许昌内城,幕府中主簿兼仙人从事许攸的宅邸就在大将军府边上,原是曹操手下的兖州豪族李典的宅子。
李典他家虽然也是族大兵强,论起部曲族兵,堪称兖州第一。然而李家的门第不高,在名士遍地走的兖州只能算个下户豪强,投袁是没有出路的。而且李典的宗族都还在巨野泽附近,那里直到现在都还在曹操的控制之下,属于青州兵的一个“分基地”。
所以,李典在曹操败走巨野和上泰山为“贼”时,就和同样出身下户豪强的程昱,还有家住在巨野泽附近的满宠一起,跟着曹操跑了。
李典一跑,他在许昌的宅子和宅子里的奴仆,再加上曹操赐给李典位于许县城外的庄子,就一并赏给了许攸这个袁氏幕府当中有点形只影单的南阳人。
不过许攸这個流寓之人最近在袁绍的幕府当中算是越来越得宠了,不仅在田丰外放为青州刺史后被提升为了中主簿,而且还继续兼任仙人从事,现在更是受命组建隶属于袁氏的修仙宗门这下许昌幕府下的颍川派、冀州派、幽州派的大佬们,也不敢再小瞧许攸这个南阳人了。
这都负责修仙宗门了,岂不是要成仙?许攸成仙那可就是许仙了!
当许攸受命辅佐袁谭组建修仙宗门的消息传开之后,他在许昌内城的宅邸外就停满了豪华的马车牛车!
许昌城内不少有头有脸的人物,今儿都成群结队来拜访这位“许仙”了,主要是为了联络一下感情,顺便也得和他念叨一下开办修仙宗门的事情。
“子远,这个仙啊可不能有仙无类!不能随便什么人都能入咱的宗门!”
“没错,修仙必须得讲门第看出身这个胎都投不好的人,这仙还能修好吗?”
“肯定不能!那个《三卷真经》中的‘转生卷’里面也说了,今生投好胎的,都是前世努力过的咱们这些人,至少努力了好几世了!”
“对,对!就是这个道理!另外,这修仙也不能只修算力、天理、变化,还得兼修儒家经义就是当了神仙,也得知道儒家的大道理,要不然成了害民误国的法家仙了!”
在置酒高会的许家大堂上,一群已经几觞美酒下肚的冀州派、幽州派、颍川派的年轻才俊都打开了话匣子,你一言我一语的,开始教许攸怎么办修仙宗门了。
而审配、牵招、荀谌、淳于琼、陈群、鲜于银这群冀州、幽州、颍川的大佬,则是笑而不语,只是看着下面一群晚辈和二线士人在那里围着许攸说话。
而许攸,还有和他一块儿受命辅佐袁谭开办仙门的管演的态度则老好了,听着这些士族小辈和二线人物的话,两人都是连连点头,一副虚心受教的模样。
看来这二位还是知道在如今的袁氏幕府当中,到底是谁说了算!
听着这些替大佬们传话的士族小辈和二流人物终于把话说完了,许攸则笑吟吟望了管演一眼,管演马上满脸堆笑着说:“诸位所言,也是演与子远先生所想,幕府所开之仙门,与那自称仙道之主的刘某人所开创之仙学是不一样的。
刘某人自称仙道之主,他所传之法,根子上都是得自赤帝子的《三卷天书》,而幕府仙门的仙法,一部分来自大将军的家学,一部分来自云游四方的散仙,一部分来自邺都天子还有一部分可就得天下世家来帮衬了。
咱们这些世家所掌握的可不仅是孔子孟子之经,也有易学谶书,也有算学、丹学、医学和农学,还天文地理之书这些可都是仙书啊!”
“这些都是仙书?”出身颍川陈氏,对于“投胎学”(谱学)、“打人学”(肉刑)很有研究的陈群拈着胡须笑问道,“如此说来,吾等世家都是世代修仙之家了?”
“那是当然的!”管演道,“以吾之见,《三卷天书》之上的仙法,和人间的许多学问其实是相通的在《张姜子问对》之中,也将仙法仙术解释为仙人的学问。同时又说仙人之学与凡人之学所遵循的是同一个天理大道!只是仙人之学更加精深而高妙,而凡人之学仅仅是个入门,甚至还在学门之外而不得入。
说句得罪的话,诸位家中所珍藏的关于易学、算学、丹学、医学、天文、农学、地理等学的书籍和谶纬之书,对于高深的仙学而言,其实都是极为粗浅的学问!”
这话要搁在过去,这帮世家大族的弟子一准和管演翻脸。但是现在谁敢说自家的学问能和刘协拥有的《三卷天书》上的学问一比高低?
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看到大家伙都没流露出什么不满,管演又道:“实不相瞒,演这些日子除了研究《三卷真经》之外,还在研究《算学入门》、《理学入门》、《变化之学入门》这三本书。在演研读了这三本入门之书后,发现仙家的算学和我等世家所掌握的算学只是高下之分。仙家的理学涉及光、力、声、磁,虽然玄妙,但也不是遥不可及。而仙家所掌握的变化之学,其实和我们的丹学、医学是相通的。
如果各家可以把收藏的关于易、算、丹、医、星、农等方面的学问拿出来,一起放到幕府的仙门当中,再加上《三卷真经》、《算学入门》、《理学入门》、《变化之学入门》,再加以整理和分门别类,咱们的仙门也许就能和雒阳理工一较高下了!”
如果刘协听见管演的话,多半也要翘一翘大拇哥了!
他的路子虽然不可能一下就把幕府仙学提升和雒阳理工差不多的水平,但却开了分门别类研究仙学的头,而且还有点“人定胜仙”的精神,如果可以顺着他的路线坚持研究个几百上千年,或许就可以在一千多年后用什么“钢铁机关车”去对付蒙古铁骑了,如果那时候还有大蒙古国的话
“子衍,你的办法虽然是好的,但眼下幕府要怎么对付飞剑?”颍川派的大佬淳于琼问。
管演笑道:“也有些眉目了你们看这个!”
他说着话,就从自己跟前的矮脚桌下面取出了一柄安装有两对飞翼的青铜飞剑!
“这是什么?”
马上就有人发问了。
“是飞剑!”审配道,“是在官渡战场上捡到的飞剑!”
“什么?这就是飞剑?”
“看着怎么那么粗劣?”
“就是,没有一点仙气”
“它还能飞吗?”
管演回答道:“此物就是所谓的飞剑,不过已经无法飞行了根据我的研究,这所谓飞剑应该是利用某种易燃之物填于其腹,然后点火飞升,原理可能和飞天法球类似。如果我们可以调配出那种易燃之物,应该就能制造出我们自己的飞剑了。”
得,逆向工程都来了!
这管演不愧是中国老一代“仙学工作者”!
“可是这易燃之物到底是什么?”
“子衍,现在刘协虽然退到了长安,但其雄心犹在,最近还发兵并州、幽州只怕早晚还要杀回中原的!你可得尽快研究出那个引火之物啊!”
管演笑道:“此事可不能只靠吾一人为之,一人之力是极其有限的以吾之见,这引火之物必然来源变化之学,也就是丹学!而丹学之道何其庞杂?吾一人又如何能够兼通?唯有先开仙门,再合各大世家之俊才,最后齐心协力,搜集天下万物用来试验,一定可以找到那引火之物的!”
这是要搞仙学实验了!
虽然不见得能很快破解火药的秘密,但毫无疑问,只要这个“仙学实验”一旦做起来,那华夏大地上的仙气可就更足了!而且,自己去研究仙学和一味等待仙人授法,那可不是一回事儿!
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所以,李典在曹操败走巨野和上泰山为“贼”时,就和同样出身下户豪强的程昱,还有家住在巨野泽附近的满宠一起,跟着曹操跑了。
李典一跑,他在许昌的宅子和宅子里的奴仆,再加上曹操赐给李典位于许县城外的庄子,就一并赏给了许攸这个袁氏幕府当中有点形只影单的南阳人。
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这都负责修仙宗门了,岂不是要成仙?许攸成仙那可就是许仙了!
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“子远,这个仙啊可不能有仙无类!不能随便什么人都能入咱的宗门!”
“没错,修仙必须得讲门第看出身这个胎都投不好的人,这仙还能修好吗?”
“肯定不能!那个《三卷真经》中的‘转生卷’里面也说了,今生投好胎的,都是前世努力过的咱们这些人,至少努力了好几世了!”
“对,对!就是这个道理!另外,这修仙也不能只修算力、天理、变化,还得兼修儒家经义就是当了神仙,也得知道儒家的大道理,要不然成了害民误国的法家仙了!”
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而审配、牵招、荀谌、淳于琼、陈群、鲜于银这群冀州、幽州、颍川的大佬,则是笑而不语,只是看着下面一群晚辈和二线士人在那里围着许攸说话。
而许攸,还有和他一块儿受命辅佐袁谭开办仙门的管演的态度则老好了,听着这些士族小辈和二线人物的话,两人都是连连点头,一副虚心受教的模样。
看来这二位还是知道在如今的袁氏幕府当中,到底是谁说了算!
听着这些替大佬们传话的士族小辈和二流人物终于把话说完了,许攸则笑吟吟望了管演一眼,管演马上满脸堆笑着说:“诸位所言,也是演与子远先生所想,幕府所开之仙门,与那自称仙道之主的刘某人所开创之仙学是不一样的。
刘某人自称仙道之主,他所传之法,根子上都是得自赤帝子的《三卷天书》,而幕府仙门的仙法,一部分来自大将军的家学,一部分来自云游四方的散仙,一部分来自邺都天子还有一部分可就得天下世家来帮衬了。
咱们这些世家所掌握的可不仅是孔子孟子之经,也有易学谶书,也有算学、丹学、医学和农学,还天文地理之书这些可都是仙书啊!”
“这些都是仙书?”出身颍川陈氏,对于“投胎学”(谱学)、“打人学”(肉刑)很有研究的陈群拈着胡须笑问道,“如此说来,吾等世家都是世代修仙之家了?”
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管演笑道:“也有些眉目了你们看这个!”
他说着话,就从自己跟前的矮脚桌下面取出了一柄安装有两对飞翼的青铜飞剑!
“这是什么?”
马上就有人发问了。
“是飞剑!”审配道,“是在官渡战场上捡到的飞剑!”
“什么?这就是飞剑?”
“看着怎么那么粗劣?”
“就是,没有一点仙气”
“它还能飞吗?”
管演回答道:“此物就是所谓的飞剑,不过已经无法飞行了根据我的研究,这所谓飞剑应该是利用某种易燃之物填于其腹,然后点火飞升,原理可能和飞天法球类似。如果我们可以调配出那种易燃之物,应该就能制造出我们自己的飞剑了。”
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“可是这易燃之物到底是什么?”
“子衍,现在刘协虽然退到了长安,但其雄心犹在,最近还发兵并州、幽州只怕早晚还要杀回中原的!你可得尽快研究出那个引火之物啊!”
管演笑道:“此事可不能只靠吾一人为之,一人之力是极其有限的以吾之见,这引火之物必然来源变化之学,也就是丹学!而丹学之道何其庞杂?吾一人又如何能够兼通?唯有先开仙门,再合各大世家之俊才,最后齐心协力,搜集天下万物用来试验,一定可以找到那引火之物的!”
这是要搞仙学实验了!
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