青始敕神符一入那天人鼎内，立刻刺激泰山之上凝聚的神道气数和仙道气数。
同时巫道气数、人道、佛道气数也是随之显化，多方力量落下，反复打磨青始敕神符，刺激神符之中仙道、神道气数。
在常人无法看到的领域中，数道天光来回交融。
不同天光的交汇，又引得玄音仙韵大作，如龙吟、似天音、如梵唱、又宛若诸神礼赞，让听闻到的人心灵感受到震撼。
当诸多声响汇聚在一起，被一道声音包裹时，天人鼎中仿佛有天地开辟一般的，无尽的炫彩流光飞溅，缭绕在天人鼎的四周，环绕在礼魂幡上下，时幻化重重光晕，流辉幻彩，绚烂非常。
凝神一看，只觉得满目皆是眩光迷彩，却又丝毫不给人半点耀眼夺目的感觉，透过那重重光晕之后，楚泰看到了诸神立于虚空，他们脚下群星排列，一个个或生机盎然、或安乐祥和、或秩序井然的天地不断浮现。
这些天地内的道则法理都是按照某种特定的规律在运转，不断轮转交替，升华出一个又一个概念，缔结出一个又一个奇特的权柄。
这一幕极为震撼，似乎在演绎一切后天神道的变化，可谓是玄之又玄，妙之又妙，看的楚泰目不转睛。
慢慢的，那些权柄的气息在楚泰的心中扩散，或是化作日升月落，或是化作重叠山峦，或是化作红尘万民。
最终，这些权柄具象的影像同东土重叠，一切天象地理人文完美契合，毫无偏差。
同样看到这一幕的寿道人心中若有所感，手中浮现出一枚寿桃的虚影，其上凝聚着无量宙光，无量寿元，无量华彩，宛如一方东土一切寿数的具象一般。
同一时间，丝丝缕缕神辉落下，同寿桃相合，衍生出【长生】【长寿】【不老】【生机】【寿元】等等权柄概念，又有【宙光】【吉祥】等气息流转而下。
也就是在这【寿元】权柄具现的瞬间，楚泰感受到一股气息从九天之上落下，他还没来得及反应，虚空已经出现了停滞和凝固的迹象。
那气息直指礼魂幡，似乎想要将什么东西融入其中。
近距离看到这一幕的寿道人大惊失色，浑身清气翻滚，却撼动不了分毫。
楚泰则是心神下沉，东皇钟轻轻一晃，发出一声古朴的声响。
“咦？这是……”
声响从九天之上传下，可后续的声响还未传出，便被东皇钟震碎，化作满天星斗，同样是万万星辰浮现，每一个星辰之上都有妖神，手提神幡，气血翻滚，侵入星辰之中，让自身意志、传承顺着星光而下。
若是没有东皇钟的阻拦，这些意志、传承都会融入礼魂幡中，化作后续东土一切新生妖族的修行根基。
一切依靠礼魂幡凝聚权柄的妖族，都会从中获得对应的传承，甚至完成血脉返祖，意志回溯，成为堪比神祇的妖神。
但现在，东皇钟之下，一切妖神的力量被镇压，东皇化身浮现，立在群星中央，东君气息显化，宛如大日，云中君力量隐匿其后，好似云雾，又似月轮。
仔细观察，又会发现，东君之日辉乃是生机具象，对应的是妖族诸多血脉传承，压住妖神留下的血脉返祖之道。
云中君的隐匿和智慧，以明月显化，对应的是妖族诸多意志传承，压制住的是妖神留下的神通传承和天赋加成。
现在，二者都被东皇钟镇压，被东皇化身配合东君、云中君分化，掀不起丝毫风浪。
可在外人看来，此刻是东皇化身头顶宝钟，脚踏星辰，百千万亿妖灵环绕四周，无法挣脱，只能向中央朝拜。
丝丝缕缕源自于大罗天中的妖族气数被东皇钟收拢，镇压，化作一道虚幻的权柄被其一分为二，核心部分镇压在东皇钟，由云中君体系的【至人】镇压。
也是这时候，楚泰也是看到了云中君体系的二品道果名称【上真（大圣）】，其核心能力应该是类似于终极智慧的存在。
其中上真应该是偏向于仙道或者神道的理论，是一种偏向于形而上的智慧聚合体，而大圣应该是源自于妖族传承，是从万法神通中衍生出的一种传承和积累的集合体。
但追溯其本质，这个道果的核心概念其实是源自于太上道祖的灵性。
或者说，整个云中君体系的核心都是灵性，只是在不同的位格，体现不一样，涉及的方向不一样而已。
例如九品【童子】是对自身灵性的纯化和提升。
八品【云游之士】是对灵性的扩散和对于人心愿力的初步运用。
七品【方术士】蕴含对灵性的凝聚和万物灵性的进一步运用。
到了六品【羽客（飞仙）】就开始涉及灵性于自己的作用，【羽客】是肉身的变化，【飞仙】是超脱肉身的变化。
再往后，五品【祭酒】对七情六欲的感悟，对于科仪的掌握，对于信仰和概念的掌握，也都是灵性的一种体现。
四品的【幽逸道人（云中君）】更是直接，前者是偏向于对于生灵灵性的探究，所以会有智慧、隐秘、信仰和教导领域的力量，后者增加了万物灵性的探究，所以能够掌握风雨雷电的力量，又因为灵性本质是隐藏在诸多力量之后的一种推动力，所以楚泰还能通过二者掌握隐匿的力量。
最终，这些对灵性的研究，都回归到三品道果【至人】之下，成为其智慧、研究、教导、生命和复活领域的权柄。
‘按照这个理解，最后云中君体系入了一品，应该是太上道祖灵性的某一个侧面才对……’
楚泰看着东皇钟上，牢牢封锁住妖族传承的云中君体系的纹路，眼中浮现出些许惊叹，同时又看向妖仙和妖圣两个体系，各自都是衍生出对应的四品道果碎片。
其中妖圣体系的是【聚众】，妖仙体系的是【蜕化】，原本二者是有机会更进一步，成就三品道果，但在二者中间，又有道理交融，似乎还要具象出一个妖神体系。
云中君体系纹路变化，华彩浮现，将那还未成型的体系打碎，顺带将妖圣和妖仙体系的三品道果名字一起镇压下去，让其完全没有成型的迹象。
看着那些流转的气息，楚泰思索了一下，伸手一抓，将其从东皇钟中抽出。
寿道人看到那气息，目光一跳，显然是认出其来历，第一时间上前，张嘴想要劝说什么。
但楚泰动作更快，云中君的权柄力量落下，将这部分在进行分化，部分化作一件器具的虚影，更多则是同先前分化的虚幻权柄相合，在云中君的力量下，化作一个名为【教化妖灵】的权柄。
这权柄的力量说强也强，说弱也弱，完全是基于妖族的情况决定，而现在东土的妖族显然没什么能力，这个权柄哪怕有大罗天妖神的加持，其力量也不算大。
因此，寿道人嘴边上的话语吞了回去，他看着楚泰将其送出，落到礼魂幡中山鬼的神纹内。
丝丝缕缕的霞光升腾，山鬼的力量不断提升，逐渐脱离了四品的极限，向着三品的位格进发，也是在这个时候，楚泰也是看到了山鬼体系的二品道果名号。
同时巫道气数、人道、佛道气数也是随之显化，多方力量落下，反复打磨青始敕神符，刺激神符之中仙道、神道气数。
在常人无法看到的领域中，数道天光来回交融。
不同天光的交汇，又引得玄音仙韵大作，如龙吟、似天音、如梵唱、又宛若诸神礼赞，让听闻到的人心灵感受到震撼。
当诸多声响汇聚在一起，被一道声音包裹时，天人鼎中仿佛有天地开辟一般的，无尽的炫彩流光飞溅，缭绕在天人鼎的四周，环绕在礼魂幡上下，时幻化重重光晕，流辉幻彩，绚烂非常。
凝神一看，只觉得满目皆是眩光迷彩，却又丝毫不给人半点耀眼夺目的感觉，透过那重重光晕之后，楚泰看到了诸神立于虚空，他们脚下群星排列，一个个或生机盎然、或安乐祥和、或秩序井然的天地不断浮现。
这些天地内的道则法理都是按照某种特定的规律在运转，不断轮转交替，升华出一个又一个概念，缔结出一个又一个奇特的权柄。
这一幕极为震撼，似乎在演绎一切后天神道的变化，可谓是玄之又玄，妙之又妙，看的楚泰目不转睛。
慢慢的，那些权柄的气息在楚泰的心中扩散，或是化作日升月落，或是化作重叠山峦，或是化作红尘万民。
最终，这些权柄具象的影像同东土重叠，一切天象地理人文完美契合，毫无偏差。
同样看到这一幕的寿道人心中若有所感，手中浮现出一枚寿桃的虚影，其上凝聚着无量宙光，无量寿元，无量华彩，宛如一方东土一切寿数的具象一般。
同一时间，丝丝缕缕神辉落下，同寿桃相合，衍生出【长生】【长寿】【不老】【生机】【寿元】等等权柄概念，又有【宙光】【吉祥】等气息流转而下。
也就是在这【寿元】权柄具现的瞬间，楚泰感受到一股气息从九天之上落下，他还没来得及反应，虚空已经出现了停滞和凝固的迹象。
那气息直指礼魂幡，似乎想要将什么东西融入其中。
近距离看到这一幕的寿道人大惊失色，浑身清气翻滚，却撼动不了分毫。
楚泰则是心神下沉，东皇钟轻轻一晃，发出一声古朴的声响。
“咦？这是……”
声响从九天之上传下，可后续的声响还未传出，便被东皇钟震碎，化作满天星斗，同样是万万星辰浮现，每一个星辰之上都有妖神，手提神幡，气血翻滚，侵入星辰之中，让自身意志、传承顺着星光而下。
若是没有东皇钟的阻拦，这些意志、传承都会融入礼魂幡中，化作后续东土一切新生妖族的修行根基。
一切依靠礼魂幡凝聚权柄的妖族，都会从中获得对应的传承，甚至完成血脉返祖，意志回溯，成为堪比神祇的妖神。
但现在，东皇钟之下，一切妖神的力量被镇压，东皇化身浮现，立在群星中央，东君气息显化，宛如大日，云中君力量隐匿其后，好似云雾，又似月轮。
仔细观察，又会发现，东君之日辉乃是生机具象，对应的是妖族诸多血脉传承，压住妖神留下的血脉返祖之道。
云中君的隐匿和智慧，以明月显化，对应的是妖族诸多意志传承，压制住的是妖神留下的神通传承和天赋加成。
现在，二者都被东皇钟镇压，被东皇化身配合东君、云中君分化，掀不起丝毫风浪。
可在外人看来，此刻是东皇化身头顶宝钟，脚踏星辰，百千万亿妖灵环绕四周，无法挣脱，只能向中央朝拜。
丝丝缕缕源自于大罗天中的妖族气数被东皇钟收拢，镇压，化作一道虚幻的权柄被其一分为二，核心部分镇压在东皇钟，由云中君体系的【至人】镇压。
也是这时候，楚泰也是看到了云中君体系的二品道果名称【上真（大圣）】，其核心能力应该是类似于终极智慧的存在。
其中上真应该是偏向于仙道或者神道的理论，是一种偏向于形而上的智慧聚合体，而大圣应该是源自于妖族传承，是从万法神通中衍生出的一种传承和积累的集合体。
但追溯其本质，这个道果的核心概念其实是源自于太上道祖的灵性。
或者说，整个云中君体系的核心都是灵性，只是在不同的位格，体现不一样，涉及的方向不一样而已。
例如九品【童子】是对自身灵性的纯化和提升。
八品【云游之士】是对灵性的扩散和对于人心愿力的初步运用。
七品【方术士】蕴含对灵性的凝聚和万物灵性的进一步运用。
到了六品【羽客（飞仙）】就开始涉及灵性于自己的作用，【羽客】是肉身的变化，【飞仙】是超脱肉身的变化。
再往后，五品【祭酒】对七情六欲的感悟，对于科仪的掌握，对于信仰和概念的掌握，也都是灵性的一种体现。
四品的【幽逸道人（云中君）】更是直接，前者是偏向于对于生灵灵性的探究，所以会有智慧、隐秘、信仰和教导领域的力量，后者增加了万物灵性的探究，所以能够掌握风雨雷电的力量，又因为灵性本质是隐藏在诸多力量之后的一种推动力，所以楚泰还能通过二者掌握隐匿的力量。
最终，这些对灵性的研究，都回归到三品道果【至人】之下，成为其智慧、研究、教导、生命和复活领域的权柄。
‘按照这个理解，最后云中君体系入了一品，应该是太上道祖灵性的某一个侧面才对……’
楚泰看着东皇钟上，牢牢封锁住妖族传承的云中君体系的纹路，眼中浮现出些许惊叹，同时又看向妖仙和妖圣两个体系，各自都是衍生出对应的四品道果碎片。
其中妖圣体系的是【聚众】，妖仙体系的是【蜕化】，原本二者是有机会更进一步，成就三品道果，但在二者中间，又有道理交融，似乎还要具象出一个妖神体系。
云中君体系纹路变化，华彩浮现，将那还未成型的体系打碎，顺带将妖圣和妖仙体系的三品道果名字一起镇压下去，让其完全没有成型的迹象。
看着那些流转的气息，楚泰思索了一下，伸手一抓，将其从东皇钟中抽出。
寿道人看到那气息，目光一跳，显然是认出其来历，第一时间上前，张嘴想要劝说什么。
但楚泰动作更快，云中君的权柄力量落下，将这部分在进行分化，部分化作一件器具的虚影，更多则是同先前分化的虚幻权柄相合，在云中君的力量下，化作一个名为【教化妖灵】的权柄。
这权柄的力量说强也强，说弱也弱，完全是基于妖族的情况决定，而现在东土的妖族显然没什么能力，这个权柄哪怕有大罗天妖神的加持，其力量也不算大。
因此，寿道人嘴边上的话语吞了回去，他看着楚泰将其送出，落到礼魂幡中山鬼的神纹内。
丝丝缕缕的霞光升腾，山鬼的力量不断提升，逐渐脱离了四品的极限，向着三品的位格进发，也是在这个时候，楚泰也是看到了山鬼体系的二品道果名号。