朱元璋接了降表，看向了周闻先：“难得尔等有如此觉悟，且带咱进城！”
周闻先拱手称是。
朱元璋其实是不相信周闻先这些在陈汉政权为官的士大夫有如此高觉悟的。
毕竟现在的他受章诚给的神书影响，对这些士大夫有了更清楚的认识。
但因为这些人没有选择站在大同社的对立面，朱元璋也就没有拆穿这些人主动投降的真正原因，而只假装相信了周闻先等投降的理由。
朱元璋在进城后就问起周闻先：“陈友谅呢？”
“无德之君陈友谅现依旧在宫中纵情声色，我等虽为其臣，但已近一个月未被其召见。”
周闻先这时躬身对朱元璋回答起来。
朱元璋听周闻先这么说后，只是点了点头，且也下令将陈友谅带来。
周闻先率百官投降的时候。
陈友谅也不知道外面是什么情况，即便是罗朝用带兵来处置他的时候，他也依旧只是在宫中与众妃嫔进行宴乐活动，甚至气氛到时，就在大庭广众之下，与妃嫔行起巫山云雨之事。
罗朝用进来时就看着已经赤条条的陈友谅吩咐说：“给他穿上衣服！”
陈友谅这里则看向罗朝用问道：“大同社打进武昌城了？”
罗朝用点头。
陈友谅叹了一口气：“终究是到这一天了。”
罗朝用则拿出一瓶毒药来，递到了陈友谅面前：“请陛下体面上路吧。”
陈友谅知道罗朝用这些人不会让自己活着。
因为他们不想让陈友谅对外说出他和周闻先这些官僚的黑料。
同时。
他们也认为朱元璋是不希望陈友谅活着的。
陈友谅倒也是愿意在这时自杀的。
因为他知道，大同社对凌虐百姓的罪犯都处置的特别重。
何况，陈友谅也的确不愿意接受大同社的公审。
所以，陈友谅接过了毒药。
但陈友谅没有直接喝下去，而是看向了罗朝用：“你记得告诉周闻先，朕在九泉之下等着他，朕相信他很快就会来见朕的，除非他真的能接受天下儒学的衰落！”
陈友谅说后就仰头喝了毒药。
而待朱元璋见到陈友谅时，陈友谅已变成了一具尸体。
朱元璋目光深邃地瞅了抬来陈友谅的尸体一眼，吩咐说：“裂其尸，为民伸张其罪！”
罗朝用拱手称是。
接下来，陈友定一死，陈汉政权其他地方自然也是传檄而定。
至此，大同社基本上据有了江南、江西、福建、湖广、江北诸地。
这让章诚感到非常高兴，他不得不承认，落后的地主农耕政权，在拥有坚船利炮的大同社工业政权面前，的确是毫无战斗力可言。
而章诚知道，这无疑会让中华之地比历史上要统一的早。
自然，他这个来自后世的内阁首辅在财富的增长上也会更快。
在朱元璋亲征陈友谅期间，大同社的铁路已经建造到了淮安一带。
来自江南的商货已经可以通过蒸汽机车昼夜不停地直接运载到淮安一带进行销售。
尽管从集庆到淮安有发达的水运交通，但因为铁路运输可以昼夜不停运输，可以不用担心狂风骤雨对商货的影响，还可以不用担心货船太多导致拥堵的情况。
所以许多商贾都愿意选择用铁路来替自己运货。
但因为张士诚把集庆到淮安的铁路运营权抵押给了大同社。
故而，现在运营这段铁路的还是大同社的相应官商。
张士诚的大周政权也就不能过问。
淮扬这些地方的权贵豪绅也就只能眼睁睁地看着大同社将自己这边的商货源源不断地用来，然后将蒸汽工业出现后产生的大量廉价布匹、器械倾销到这里，而自己这边的织造作坊、铁器作坊等只能大量破产。
许多淮扬地区的权贵豪绅为此不得不怨声载道地把精简产业、裁汰冗员。
而他们精简产业和裁汰冗员的主要方式就是关店和放婢仆出府。
因为这个时代的手工业和农业一样，基本上控制在权贵官僚手里，而参与手工业的生产者，即所谓工匠，也都和农业的生产者一样，基本上是以家生奴的方式依附于权贵官僚，而不是雇佣制。
这既与元朝本身奴隶制成色较多，而从一开始就让许多手工业者成为权贵官僚奴隶有关，也与人地矛盾激化后导致大量无地人口不得不依附于权贵官僚为奴以求得生存机会的现象有关。
所以，权贵豪绅们在工业方面竞争不过大同社时，就主要是以放大量婢仆出府。
虽然这对整个淮扬社会而言，是一种文明的进步。
毕竟大量婢女奴仆获得了自由身，可以在职业上有更多的选择，许多普通百姓出身的男子也能获得更多的娶妻机会，进而促进人口增长。
但这对婢女奴仆们自己而言，是很悲惨的一件事。
因为他们不能再靠依附权贵豪绅这些老爷们作威作福了，也不能靠依附老爷们去轻松获得收入了。
许多婢女奴仆因而在被放出府时，是哭着出府的，更是百般哀求主家不要放他们出府。
有极端的婢女奴仆更是选择了自杀，或者与老爷们撕破脸，揭露老爷们的罪过，乃至杀自己老爷的都有。
权贵豪绅们因而特别痛苦。
他们不得不一边承受着铁路贯通后对他们垄断的手工业市场所带来的巨大冲击，一边还得承受着大量裁减婢仆时所带来的压力。
但他们又不敢更不能明着阻止大同社对淮扬一带进行工业冲击，因为他们没有理由说奴隶制就该继续存在，应该鼓励权贵豪绅广蓄奴。
所以，他们就只能以策动婢女奴仆去找大同社要出路，以达到让大同社自己来解决自己所造成的问题的目的。
甚至，他们还主动带着婢女奴仆们来找到大同社的人，让大同社的人安排他家里的这些即将因为作坊破产而失业的婢女仆人们。
“久闻大同社以富民为宗旨，然现在我们给不了他们饭吃，还请大同社给他们饭吃。”
这一天，淮安城内，许多商贾就围着大同社的程安说了起来。
“请大同社赏我们饭吃！”
“请大同社赏我们饭吃！”
……
许多刚被放出府成为自由民的原权贵豪绅家的婢女奴仆们，在这时都跟在商贾们后面，而跪在地上，叩首喊了起来。
周闻先拱手称是。
朱元璋其实是不相信周闻先这些在陈汉政权为官的士大夫有如此高觉悟的。
毕竟现在的他受章诚给的神书影响，对这些士大夫有了更清楚的认识。
但因为这些人没有选择站在大同社的对立面，朱元璋也就没有拆穿这些人主动投降的真正原因，而只假装相信了周闻先等投降的理由。
朱元璋在进城后就问起周闻先：“陈友谅呢？”
“无德之君陈友谅现依旧在宫中纵情声色，我等虽为其臣，但已近一个月未被其召见。”
周闻先这时躬身对朱元璋回答起来。
朱元璋听周闻先这么说后，只是点了点头，且也下令将陈友谅带来。
周闻先率百官投降的时候。
陈友谅也不知道外面是什么情况，即便是罗朝用带兵来处置他的时候，他也依旧只是在宫中与众妃嫔进行宴乐活动，甚至气氛到时，就在大庭广众之下，与妃嫔行起巫山云雨之事。
罗朝用进来时就看着已经赤条条的陈友谅吩咐说：“给他穿上衣服！”
陈友谅这里则看向罗朝用问道：“大同社打进武昌城了？”
罗朝用点头。
陈友谅叹了一口气：“终究是到这一天了。”
罗朝用则拿出一瓶毒药来，递到了陈友谅面前：“请陛下体面上路吧。”
陈友谅知道罗朝用这些人不会让自己活着。
因为他们不想让陈友谅对外说出他和周闻先这些官僚的黑料。
同时。
他们也认为朱元璋是不希望陈友谅活着的。
陈友谅倒也是愿意在这时自杀的。
因为他知道，大同社对凌虐百姓的罪犯都处置的特别重。
何况，陈友谅也的确不愿意接受大同社的公审。
所以，陈友谅接过了毒药。
但陈友谅没有直接喝下去，而是看向了罗朝用：“你记得告诉周闻先，朕在九泉之下等着他，朕相信他很快就会来见朕的，除非他真的能接受天下儒学的衰落！”
陈友谅说后就仰头喝了毒药。
而待朱元璋见到陈友谅时，陈友谅已变成了一具尸体。
朱元璋目光深邃地瞅了抬来陈友谅的尸体一眼，吩咐说：“裂其尸，为民伸张其罪！”
罗朝用拱手称是。
接下来，陈友定一死，陈汉政权其他地方自然也是传檄而定。
至此，大同社基本上据有了江南、江西、福建、湖广、江北诸地。
这让章诚感到非常高兴，他不得不承认，落后的地主农耕政权，在拥有坚船利炮的大同社工业政权面前，的确是毫无战斗力可言。
而章诚知道，这无疑会让中华之地比历史上要统一的早。
自然，他这个来自后世的内阁首辅在财富的增长上也会更快。
在朱元璋亲征陈友谅期间，大同社的铁路已经建造到了淮安一带。
来自江南的商货已经可以通过蒸汽机车昼夜不停地直接运载到淮安一带进行销售。
尽管从集庆到淮安有发达的水运交通，但因为铁路运输可以昼夜不停运输，可以不用担心狂风骤雨对商货的影响，还可以不用担心货船太多导致拥堵的情况。
所以许多商贾都愿意选择用铁路来替自己运货。
但因为张士诚把集庆到淮安的铁路运营权抵押给了大同社。
故而，现在运营这段铁路的还是大同社的相应官商。
张士诚的大周政权也就不能过问。
淮扬这些地方的权贵豪绅也就只能眼睁睁地看着大同社将自己这边的商货源源不断地用来，然后将蒸汽工业出现后产生的大量廉价布匹、器械倾销到这里，而自己这边的织造作坊、铁器作坊等只能大量破产。
许多淮扬地区的权贵豪绅为此不得不怨声载道地把精简产业、裁汰冗员。
而他们精简产业和裁汰冗员的主要方式就是关店和放婢仆出府。
因为这个时代的手工业和农业一样，基本上控制在权贵官僚手里，而参与手工业的生产者，即所谓工匠，也都和农业的生产者一样，基本上是以家生奴的方式依附于权贵官僚，而不是雇佣制。
这既与元朝本身奴隶制成色较多，而从一开始就让许多手工业者成为权贵官僚奴隶有关，也与人地矛盾激化后导致大量无地人口不得不依附于权贵官僚为奴以求得生存机会的现象有关。
所以，权贵豪绅们在工业方面竞争不过大同社时，就主要是以放大量婢仆出府。
虽然这对整个淮扬社会而言，是一种文明的进步。
毕竟大量婢女奴仆获得了自由身，可以在职业上有更多的选择，许多普通百姓出身的男子也能获得更多的娶妻机会，进而促进人口增长。
但这对婢女奴仆们自己而言，是很悲惨的一件事。
因为他们不能再靠依附权贵豪绅这些老爷们作威作福了，也不能靠依附老爷们去轻松获得收入了。
许多婢女奴仆因而在被放出府时，是哭着出府的，更是百般哀求主家不要放他们出府。
有极端的婢女奴仆更是选择了自杀，或者与老爷们撕破脸，揭露老爷们的罪过，乃至杀自己老爷的都有。
权贵豪绅们因而特别痛苦。
他们不得不一边承受着铁路贯通后对他们垄断的手工业市场所带来的巨大冲击，一边还得承受着大量裁减婢仆时所带来的压力。
但他们又不敢更不能明着阻止大同社对淮扬一带进行工业冲击，因为他们没有理由说奴隶制就该继续存在，应该鼓励权贵豪绅广蓄奴。
所以，他们就只能以策动婢女奴仆去找大同社要出路，以达到让大同社自己来解决自己所造成的问题的目的。
甚至，他们还主动带着婢女奴仆们来找到大同社的人，让大同社的人安排他家里的这些即将因为作坊破产而失业的婢女仆人们。
“久闻大同社以富民为宗旨，然现在我们给不了他们饭吃，还请大同社给他们饭吃。”
这一天，淮安城内，许多商贾就围着大同社的程安说了起来。
“请大同社赏我们饭吃！”
“请大同社赏我们饭吃！”
……
许多刚被放出府成为自由民的原权贵豪绅家的婢女奴仆们，在这时都跟在商贾们后面，而跪在地上，叩首喊了起来。
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