天命皆烬 第207章 太始元一天地生 (月票加更)

小说:天命皆烬 作者:阴天神隐 更新时间:2024-09-07 03:25:18 源网站:圣墟小说网
  此刻,安靖心念入静,【执天时】与【天子法】全力催动,天玄真符也再次运转,将他周身的玄元之气化作玄元净光,宛如一连串的星环光轮一般环绕在其周身与脑后。

  而在安靖胸口,一轮轮如同光焰一般的精气,以‘杀生剑’为核心燃烧,一连串雷霆火花亮起,破灭之炎扩散,烧灼木纹,让已经木质化,甚至出现了绿色苔藓和嫩绿芽孢的身躯复还血肉纹理。

  也就是这么一剑,宛如开天辟地的巨斧,带着无以伦比的破灭之力,斩开了安靖的绛宫。

  没有任何血液流出,破灭之雷【终结】了代表‘存有’的血肉,开辟出了一片‘空无’的太虚。

  而在这片‘空无’中,最为磅礴的【造化】代表,玄元净光与【终结】的破灭之雷,混同为了最为初始,最为混沌的元气。

  【太虚廖廓,肇基化元。万物资始,五运终天。布气真灵,总统坤元。九星悬朗,七曜周旋。曰阴曰阳,曰柔曰刚。幽显既位,寒暑弛张。生生化化,品物咸章】

  在最初的太虚,一切都是空无,而在这空无中,有最初的道理和变化诞生了,万物因其而存在,五行因此而开始运行,构成了从开辟至终结的循环。

  而就在这样的循环中,最初的真灵随着‘炁’而诞生,它统御一切存在的基石,是万物的基本。

  “原来,这就是【真灵血】真正应当存在的地方。”

  此刻,安靖心有明悟。

  凭借破灭之雷,自己已经在自己体内开辟出了最高等级的【浑元之基】,在一片空无的太虚中,浑元之气轮转着,它将衍化出五行阴阳,九星七曜,继而演化出天地万物,这毫无疑问就是模拟了大宇宙的创生,生成出的最高等级的【体内阵界】。

  只是,对于安靖来说,开辟或许是简单的,可之后的变化却让他有些难以琢磨。

  他向来擅长毁灭什么,缔造什么,但若是说要让已有的变化为全新的,他却有点困惑。

  但却有一股力量,在帮助他,帮助他回忆不久之前,安靖曾经看见过的,怀虚界创生的那一幕。

  【太素之前,幽清玄静,寂漠冥默,不可为象,厥中惟虚,厥外惟无,斯谓溟涬,盖乃道之根也。道根既建,自无生有】

  太素之前的一切,都是幽邃虚无的清静状态,没有形象也不可以描述,在这个状态中,内部是完全的虚空,外部是完全的空无,这种状态被称之为‘溟涬’,也是大道的根源。

  一旦这个状态得到了稳固,开始变化,便可【无中生有】。

  【有物浑成,先天地生。其气体固未可得而形,于是元气剖判,刚柔始分,清浊异位。天成于外,地定于内】

  天地未成之前,有一团浑然一体的东西,它是如此原始以至于无法被赋予形象,随后,祂开始变化,刚柔分离,清浊分化,最终天成在外,地固于内。

  这正是‘先天五太’中,在‘空无之后,无限虚无的太易’后,介于‘无形无质,只有炁的太初’和‘有形无质,无法观测,却将要成型的太始’之间的形态。

  “神异乃为天地之基,原来如此!”

  安靖明白了。

  他明白了一切。

  哈哈笑着,恍然的安靖开始催动自己的五大神异。

  有形而无质,于有无之间,原始的天地万物将要诞生。

  其名为……

  【太始元一天地生】

  他首先,催动【执天时(始)】。

  这首先的神异运转,安靖的灵降临在了空无中,统御了那‘浑然一体的炁’。

  随着【宙光】的运转,光阴流逝,最初的变化出现了,浑然一体的炁开始崩散,化作五行阴阳之灵煞。

  然后,便是【承天德】。

  五行阴阳的循环,不仅仅带来了变化,也带来了区分,为了承担不同灵煞之间的区分,【宇空】开始出现,空间开始存在,安靖的肉体内部,开始真切地出现了一个太虚空间,七曜阴阳五行之力在其中跃动。

  再接下来,便是【瞳中火】。

  这看似最为简单的灵异,实际上却并非‘低等’。简单数字之间蕴含着无限的大道,这代表着凝练【灵煞】,充盈精气的神异,实际上并非是单纯的攻击。与之相反,它做的是‘凝聚’。

  将原始宇宙时空中无尽的‘炁’,无限的‘星尘’凝聚为恒星星球,凝聚为天地万物,这‘瞳中火’凝练的火光,并非是单纯用来烧灼人,而是代表将缥缈的力量凝练为实质,在体内天地创造出‘日月星辰’,创造出‘九星七曜’的神异!

  世人谬矣,瞳中火,日月光,如此明显的暗示,就在字面义上,难怪就连帝廷也要修行!

  随着安靖运转,原始的阴阳五行循环中多出了七颗大星,每一颗大星都统御了一种元气灵煞的变化,从原始的变化,变成了可控的循环!

  紧接着,乃是【天地根】。

  安靖的紫府,绛宫和丹田处,五行灵根缓缓蔓延着,它们上应天星,下应万炁,不断成长,不断存在,不断延续,继而缔造出了真正的【物象】——五大天地灵根从‘五行阴阳之气’中,真正创造出了日月金木水火土,创造出了甲乙木,丙丁火,庚辛金,戊己土,壬癸水,而这阴阳五行之物质的糅合与交融,它们之间的变化,便真正地创造出了一个原始的天地!

  谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。

  这‘从阴阳五行之炁’中变化为‘阴阳五行之物’的过程,那玄妙至极,孕育诞生新世界的门扉,便是玄牝!

  最后,便是【明镜心】。

  安靖运用【天子法】内观自己的体内,此刻,他不仅仅是天之子,更是天之主,他凝视着自己体内,随着四大阵基(四象)而逐渐成型的体内阵界,心中顿时就明白了,所谓的‘中枢’究竟是什么意思。

  ——作为这世界的创造者,你是如何看待自己这个体内的世界的?

  若是泰冥宗之人,他会回答,这个世界是一个新生的小轮回,在天地的大轮转中诞生并存在,并且终将归于轮回。

  若是洪浮宗之人,他会回答,这是无垠溟涬,道之根源中孕育而出的新的泉涌,是新的涌现与支流,它这一支流终将汇于主流,成为洪流的一部分。

  若是大辰帝廷之人,他会回答,天地万物,皆为帝土,体内体外,并无区别,皆为其所有之物。

  那么……明镜宗的看法,就很简单。

  “空即是镜,镜即是空;我在空中,空中有我。”

  安靖喃喃自语,他双眸一心如镜,倒映万物大千,本能地道出了明镜宗至高大神通【镜中我】的的根本纲领:“世间亦镜,我本就在镜中,何须分别空无存有?”

  我的小世界是倒映大世界的一面镜子,复刻了它的创造。但是,这又有什么区别?整个大世界,难道就不是一面镜子吗?我原本就在镜中,何须分别大小天地,内外世界,镜里镜外?

  隐约之间,安靖甚至有了一种明悟:若是自己完全掌握了自己体内阵界所有的力量,那么,他就可以以自己的体内阵界为镜,如同自己老师明光尘那般,倒映出自己某个时期状态的‘镜中我’,与自己一同战斗!

  从根本神异,领悟到根本神通,这是理论上存在的可能。但要真正做到,数十万年百万年都未必能等到这么一个人。

  而安靖就是这样的人。

  五大神异成就,安靖的体内阵界已经圆满。

  根本阵图【太始元一天地生】也从无到有,被安靖创造而出。

  而这还不是极限。

  太始元一者,乃是【道生一】之一也。天地寂寥,虚无空洞,那在虚无中孕育的浑然无名之物便是一,其虽有形而未有质,便是【太始元一】。

  而在这其中,有最早最初的灵性正在萌生。

  那便是真正的先天真灵,太始之一,【无中生有】。

  安靖的第六神异【真灵血·祖龙种】。

  安靖的体内阵界,五大灵根簇拥的中央,所有物质与灵煞,宙光与宇空的中心,一颗细微的种子生根发芽了,纯粹的生机溢散,以阵界为源,改造安靖本体。

  【浮游乎万物之祖,物物而不物于物】

  在万物的原始状态中漫游,主宰万物而不被万物所役使……这便是原初的真灵,那最初最早,太始太一的生灵,所拥有的存在形态。

  那便是如今的安靖已经触碰到了,但是却暂时无法完全达成,只能在日后借假修真,重新证就的第七神异……

  【道成肉身】!

  至此,安靖体内阵界【太始太一】彻底成就,上应天海,下应地脉,身成阵界,他一步迈出,天地之力齐齐汇聚,化作旋涡,一身便已是武脉境界!

  “就是现在!”

  而就在安靖成就武脉境界的瞬间,伏邪也开始全力运转。

  银青色的断剑跃出,统御玄元之气,将这些太过浩大磅礴的力量全部都凝练成一条线,一条天河,然后悬挂在安靖的‘太始太一’之界中!

  顿时,在混沌原始的天地中,日月五行七曜大星的运转间,还有繁星漫天,浩荡天河流转!
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