通过鸟奴族卑奴的描述,刘据等人很快了解到了徐福的真实遭遇。

  百年前徐福跨越海洋抵达九州岛时,搁浅的“蜃楼”早已残破不堪,倭人也不知道他在海上漂浮了多久,靠岸时,船上活着的童男童女只剩下了不足两百。

  上岸之后,他们在海边搭建了简易的营地,开始探索这片陌生的土地。

  附近的倭人部族很快也发现了他们,起初因为不了解,又见徐福等人身材高大,倭人还对他们有些敬畏。

  而徐福为了在这片土地上立足。

  自然也乐于将携带的奇物赠与附近的倭人部族,传授他们大秦的文字和礼节,试图与他们建立起良好的关系。

  但随着进一步的接触,尤其是在见识徐福带来的奇物,诸如粟稻果麻的种子、顺手好用的农具、高效捕鱼的渔网、遮体保暖的麻布等等之后,倭人的心态很快发生了改变。

  有的部族开始偷偷登上“蜃楼”盗取徐福带来的奇物。

  为了不与倭人交恶,徐福和那些童男童女虽然严防死守,但就算将倭人抓了现行,通常也只是呵斥几句,再赠与对方一些礼物,希望以这样的方式将他们感化。

  然而徐福的善意并未换来倭人的感激,反倒助长了这种歪风邪气,让他们更加变本加厉。

  反正偷盗的举动被抓住也不会受到惩罚,最后干脆发展成了举族登上“蜃楼”明抢。

  仅仅只是一个月的时间,本就残破不堪的“蜃楼”就只剩下了一副龙骨。

  然而各个倭人部族虽抢走了这些东西,但对于其中的许多东西根本不了解,完全不知该如何使用,于是这些强盗和小偷竟又不知廉耻的跑来寻求帮助。

  此时徐福已对这些倭人大失所望,不肯再与他们继续交流。

  但这些倭人又怎会放过他,他们联合起来围困了徐福和那为数不多的童男童女,不许他们走动,断绝他们的食物,试图以这种卑劣的手段逼迫徐福妥协。

  甚至到了后来,他们开始掠夺随行的童男童女。

  只可惜这些童男童女大多也是贫苦人家的孩子,没有徐福的学识,也没有徐福的能力,他们从这些童男童女身上学不到太多的东西。

  于是最终,童男被他们当做苦力生口,童女被他们当做繁育工具。

  在这个过程中,大部分童男童女很快就被折磨或折腾至死,侥幸多活儿一段时间的人,也变成了不成人形的行尸走肉。

  到了最后,就连徐福也被更加强大的“奴国”强行带抓回了部族。

  在那之后就再也没有人见过徐福,而“奴国”也在后来迅速掌握了许多领先于其他部族的技术,他们编织出了麻布,掌握了各种各样的农具,水田中长出了产量更高的水稻,捕获的鱼比好几个部族加在一起都要多,学会的文字也越来越多,还将这些文字教给其他的部族。

  甚至,他们还学会了一些治疗疾病和伤痛的方法。

  他们用编织的麻布去换取其他部族的食物,用吃不完的鱼虾,去换取其他部族的生口,他们为其他部族的人治疗疾病和伤痛,要求他们臣服……

  其他部族越发意识到徐福的重要性。

  但“奴国”已经足够强大,强大到不再愿意与其他的部族交换,“奴国”需要更多的生口,需要更多的土地,如果不去交换,那就只能去抢夺。

  于是,“奴国”开始扩大自己的势力,不断攻打其他的部族。

  就像当年他们掠夺徐福和那些童男童女一样,“奴国”开始掠夺其他的部族,很快就成了九州岛上最大的部族。

  许多部族消失了,族人成了“奴国”的生口。

  许多部族逃进了深山,逃到了海边,苟延残喘。

  而鸟奴族则被赶进了海里,少数族人幸运的到达了对马岛,在这個更加恶劣的地方勉强延续了下来……

  “……”

  听完了鸟奴族卑狗的描述,众人都陷入了沉默。

  连带着刚刚赶来的赵周和倪宽脸上也浮现出些许感同身受般的愠意,看向这些矮小野人的目光多了几分寒意。

  他们总算明白,徐福为何会教这些野人以“卑”、“狗”、“奴”、“倭”为尊了,这便是他对这些野人的无声报复……

  徐福和那些童男童女虽是秦人。

  但同时也是曾经生活在华夏大地上的同胞,他们大多数应该都是齐人。

  而公孙卿和那些方士巫师同样也是出自齐地的齐人,他们是真正意义上的老乡。

  或许秦朝的时候,因为刚刚形成大一统,六国遗民心中还有着各自国家的概念,但在如今的大汉,无论齐人、楚人、赵人、燕人……都已经变成了一个地区的代称,人们都有一个共同的称呼——汉人。

  而只要是汉人,便都是自己的同胞,都有着相同的民族感情……

  “殿下,这里的野人狼心狗肺,末将羞于与其共戴苍天,要不干脆都杀了吧?”

  杨仆已是目露凶光,眸子扫过一干侥幸活下来的倭人,握着佩剑的手又紧了几分,甚至隐隐能够听到骨节发出的噼啪声。

  听到这话,公孙卿、赵周、倪宽、李季和郭振等人也是看向了刘据。

  虽然谁都没有说话,但不难看出他们眼中对杨仆的认同……

  实际上在这之前,赵周和倪宽内心深处对杨仆多少都有些鄙夷,在大汉当下的大环境中,像杨仆这种酷吏出生的人素来不怎么受士大夫待见,毕竟更多的时候,酷吏就是刘彻用来收拾士大夫和王公贵族的工具。

  同时,他们也彻底理解了刘据此前时常流露出来的对这些矮小野人的偏见。

  保守的他们。

  现在只觉得刘据这个激进的太子实在是太保守了。

  为什么还要留下这个卑狗的性命,为什么还要教授鸟奴族的野人语言,为什么不干脆将躬身族那些幸存的野人也一并杀了?

  留着他们做什么,浪费我大汉带来的粮草么,浪费这普天之下莫非王土的土地么?

  教化?

  此等不知廉耻、不懂感恩、残酷卑劣的野人,他们只怕永远都不可能被教化!

  殿下难道没有看到他们刚才的样子么?

  躬身族举族冲杀过来时,眼中只有狂热的贪婪,而鸟奴族的野人,他们也在欺骗汉人,平日看向汉人的眼睛里,也有着相同的贪婪和觊觎,这便是他们的天性!

  下令吧,殿下,杀光他们!

  “你看,你们怎么又急。”

  面对众人的目光,刘据却是又笑了起来,

  “这座大岛比你们想象的大,要杀光这里的野人恐怕不比将匈奴人亡族灭种省力,所以我已经准备了更加省力,也更加有效的办法。”

  “现在我们已经登上了大岛,对这些野人的深浅也有了一些必要的了解,那么接下来就可以正式进入下一步计划了。”

  “殿下的下一步计划是什么?”

  众人稍微收敛了一些杀心,又好奇的追问。

  刘据咧开嘴露出满口白牙,神秘一笑道:

  “下一步计划的主题是‘解放生口’,当然不是真正意义上的解放,你们也可以理解为‘如解’。”

  “这?”

  众人纷纷面露疑色,这又是个他们闻所未闻的新鲜词汇。

  “就是好像解放了,但其实束缚的更深,这对这些野人来说,将是一个永远跳不出的轮回炼狱……否爱我儿。”

  刘据这回倒颇有耐心的又解释了一遍。

  “否爱我儿?”

  众人更加疑惑,这又是个什么意思?

  不过前面的话他们倒是听懂了一些,刘据的“如解”似乎可以理解为他打算让这些野人“生不如死”,如果真能实现这种结果的话……他们甘愿承认激进派到底还是激进派,他们保守派甘拜下风。

  但具体下一步计划将会如何实施……

  他们觉得他们也可以举一反三,用上一个“如懂”来形容自己现在的状态。

  ……

  很快赵周等人就见识到了刘据的手段。

  他先是命杨仆从一干幸存的躬身族野人俘虏中,将那些在倭人之中连人都不算的生口全部筛选了出来。

  然后又命公孙卿拿着手稿用他们听得懂的语言,上来就问了一句:

  “你们是最下贱的生口么?”

  “你们不是,至高无上的天帝看到了你们的宿命,你们至少应该是下户!”

  “伱们可以耕种、可以纺织、可以捕鱼、可以采石,你们可以通过你们的双手去劳动,享用你们向神使献上供奉之后所剩的劳动成果,而不是像畜生一样乞求像你们一样的人赋予你们活下去的权力。”

  “我们奉帝权天授之天帝的神圣意志而来,来到这里只为三件事。”

  “公平!公平!还是他妈的公平!”

  “下户便是你们的宿命,是你们本该享有的公平,除了天帝,没有任何人可以剥夺你们的宿命,也包括曾经强迫你们成为生口的人!”

  “现在,天帝授予你们享有公平的权力和力量,赋予你们反抗的勇气和精神!”

  “拿起你们的工具,天帝允许你们砍下曾经强迫你们成为生口之人的头颅,这是你们重回天帝怀抱,成为天帝的子民,进入天道轮回的凭证,也是天帝对这些破坏公平之人的惩罚!”

  “动手吧,砍下他们的头颅,你们就是下户!”

  公孙卿抬手一指,指向了被挑剩下的那些躬身族族人。
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