对于庸才来说,南洋的剧烈波动,会让他们损失大量的土地,是在遭受损失。

  但对于真正的豪杰来说,这恰恰是一次大洗牌,一个自己或者儿孙也成为人上人的机会。

  新马知府李銮宣的话,没有说错,现在这些位于河口、入海口的人烟稠密富庶之地,二十多年前不也是一片片长满了树木的雨林嘛。

  现在能变得这么富庶,那都是一代代人开拓的结果,焉知现在的雨林,未来不是富庶的城镇呢?

  这个道理,对于番禺马氏这样的大族如此,对于比他们更风光的南洋华人亲藩封臣,也是如此。

  他们现在有地盘了,那儿子儿孙要发展往哪里去呢?

  自然是雨林深处再去开发,这样再过二三十年,就又有一块相当富庶的土地了,不能继承家业的其余儿子,也有了属于他们的基业。

  因此,当朝廷赎买大户田产的命令到达南洋之后,有新马府大族这样要被轻轻打上两巴掌了才肯给田产的,也有命令一到,就主动配合的。

  甚至在南暨省,朝廷给出的一些世袭镇守使官职,还成了香饽饽,引得府县大户竞相争夺。

  南暨省,锦石君伯领,新安县男辖地,山鹿镇守使堡。

  在南洋,这样的行政区划,就代表着这到地方完全是由华人亲藩控制的封地。

  君伯领差不多跟神州赤县上一个小一些的府或者州差不多,君子、君男领约等于一个县,镇守使那就是约等于一个乡都。

  不过地盘虽然不怎么大,但南暨岛(爪哇岛)极为富庶,特别在华人带来先进耕种技术和大规模水利修缮之后,亩产更加夸张。

  哪怕不算河里以及临近海湾的鱼获产出,锦石君伯领也大约有三百五十万石高,新安君男领大约有一百二十万石,就连山鹿镇守使的山鹿堡,也至少有六十万石的石高。

  而之所以要用二十多年前,只在日本流行的石高来折算土地价值,那是是因为这玩意在拓殖和建封国的时候,非常好用。

  石高,可以非常清晰明确的展示出这块封地的价值,虽然在大虞这种经济规模和活跃度的国家来说,把所有物产都用大米来衡量价值有些傻,但要是周围人都这么用,那问题就不大了。

  因为大家都认同石高这个标准,那么它就可以相当准确的反应出这片土地的价值。

  当然,这也显示出了,大虞在南洋最重要省份,很可能没有之一的南暨省(爪哇岛),社会风气是偏于保守的。

  在如今的南洋使司中,其余省份的主要经济活动,大多是伐木材,制皮革,摘燕窝,挖锡矿,挖银矿,挖金矿,割橡胶,种甘蔗,种香蕉,种香料以及发展渔业。

  特别是南洋运回去的各种干货海鲜和大咸鱼,是神州赤县内陆百姓最欢迎的外洋产品。

  那些齁咸的大咸海鱼,甚至成了许多农户最重要的盐来源,也直接把风光了几千年的盐商,给彻底干破产了。

  这也为江南的工商业,释放了大量的资金和人力,十几二十万曾经靠盐吃饭的盐户,不是进了工厂,就是下了南洋。

  以至于现在神州赤县的盐,大多数时候就是指精白细盐了,那种掺了沙土的褐黄色粗盐已经基本消失。

  可以说,南洋使司六省的这些特产,就是南洋百姓日子能过得不错的主要原因。

  也是作为南洋人心中大虞应该的首都广州,在失去了十三行这种垄断外贸地位之后,在经济上仍然突飞猛进,已经把南京都远远甩在身后的重要原因。

  四百万平方公里的南洋,这个经济腹地,简直不要太完美,它们与神州大陆的互补性,比英格兰与印度的互补还要完美。

  不过在大多数省都沉醉于向神洲赤县出口大量原材料,大搞经济作物的时候,南洋使司仍然有两个省,主要生产的并不是经济作物。

  那就是南暨省以及日南省的明乡河平原(湄公河三角洲),这两省一直坚持基础农业为主,也就是基本只生产粮食。

  其中,南暨省出产的粮食最多,不但给南洋提供了大约三千万人的口粮,还每年运回国内,为福建和江浙最少一千五百万人,解决了粮食问题。

  这种典型的农业大省,自然是风格趋于保守的,甚至可以说,此时南暨岛是全南洋使司中,在治理体系,民风民俗上,最接近汉唐时期中国的存在。

  山鹿堡还挺大的,因为它是南暨省开发的最早的地盘之一。

  山鹿堡包括它上面的新安县和锦石州,位置在爪哇岛东部,著名的泗水府府城泗水东北约二十公里处,与大虎山岛(马都拉岛)隔海相望。

  而这个堡垒的封君也非常有名,甚至不能说非常有名,而应该叫名闻天下,堡主镇守使正是大名鼎鼎,亲手用手铳打死了原日本国天皇的山上彻。

  不过,现在的山上彻已经改名为唐彻了,因为山上这个姓,一听就知道是原本的倭人,莫子布自己的恶趣味倒是满足了,但原名山次郎的山上彻却非常痛苦。

  好在莫子布是个相当大度的君王,知道山上彻的痛苦之后,没有怪罪他不识抬举,连皇帝赐姓都要嫌弃,而是大笔一挥,再次赐山上姓为唐姓,之后山上彻就成了唐彻。

  山鹿堡修建的时候,是用作军事用途的,因此完全是按照内地砦堡的样式修建的。

  不过随着当地土人的逐步被同化和消灭,这个临海有个小港口,周围土地肥沃的地方,不再需要用堡垒来保护自己了。

  于是十年前,唐彻(山上彻)将整个山鹿堡搬迁到了这个临海的小渔村,并逐步发展为了东爪哇岛规模较大的海港城镇。

  山鹿堡中,整个城镇呈椭圆形,两条大街在城中心呈十字交错,镇守使署衙就在交汇处,这里有一个大广场,平日里镇守使传达什么命令,惩罚什么罪犯,都会在这里公示。

  因此,这里也成了整个堡镇里最热闹的地方,四处可见身穿汗衫套比甲,外束非常轻薄纱裙女子和上穿半臂,下穿短裤,脚踏草鞋的男子,笑闹着走过。

  南洋实在太热了,这份炎热,让过番的汉人在衣饰上进行了大量细小方面的改动,其中最常见的,就是露胳膊和小腿的各种服装,开始大行其道。

  哪怕是女性,哪怕是在风气最为保守的南暨省也是如此,露出胳膊和大腿的服装成了最合适最流行的选择。

  顶多在外人多的时候,家中富裕的女性会选择用一件轻薄纱裙,象征性的遮一下,至于家境一般的,压根就不顾这些。

  眼看快到中午,唐彻(山上彻)开着一辆煤气机车,突突突突的往署衙而去,跟在他身后的,则是十几个身穿半臂,背着火铳,腰间挎着武士刀的藩兵。

  作为一个从东洋使司蓬莱省,也就是原本九州岛来的封臣,唐彻的封地上,倭国风还是随处可见的,甚至比一般的封地都要浓厚。

  原因倒不是到了南洋倭人更喜欢和倭人扎堆,实际上倭人南下之后,很不愿意和倭人扎堆。

  因为这样外人一眼就能看出他们不是汉人,甚至还会把他们扎堆的地方,在心里标记为倭人聚居区来歧视。

  千万别觉得这很夸张,其实想想就知道,如果退回去三十年,1995年的时候,都别说美米国公民身份,就算一张绿卡,那就真的是人上人的标志,在一般地方喝醉了打人都没人敢管。

  这还是在已经对美国人相当硬气的中华,在其他国家,那份威风可想而知。

  而此时,中华在世界上的地位远比1995年的美国高,倭人与华人之间,也没有明显的外貌差距。

  由此可想而知,一个华人身份,对于倭人来说,是多么的重要。

  他们哪还会保持倭人传统,哪还会跟倭人聚居,他们恨不得所有倭人同胞都不认得自己才好。

  以至于在大虞有个辨认倭人的最好办法,那就是如果你遇到一个言必称汉唐,书必写我炎黄二帝,喜欢找别人口音的茬,对待土人激进的你都有点觉得过分,且言谈举止有古君子风,甚至让你有种古人从书本中走出来感觉的人,那就没错了。

  这家伙百分八十是倭人,剩下的百分之二十不是半岛的朝人,就是以皇帝元从自居的京汉高门。

  真正的汉人,没有他们这么纯的。

  而唯一在唐彻(山上彻)这里有些意外,很多倭人豪杰喜欢来山鹿堡扎堆投靠他,原因就是唐彻一铳打死了光格天皇。

  对于日本这个国家,对于倭人这个民族来说,在这个时空利益肯定是受损很严重的,因为已经快要成型的国家和民族概念都消失了嘛。

  但对于每个倭人个体来说,上到征夷大将军德川家齐,下到被运到南洋来的契约工人,只要他活着,就受益极大。

  此时一个汉人的威风,是后世绝对难以想象的。

  六万万两千万人享用着超过两千八百万平方公里的土地,享受着全球断档的贸易逆差,还享受着超过两千万土人农奴的供养。

  房子、土地、老婆完全不缺,哪怕是在汉女少的南洋,只要你要求低一点,娶三四个土著女人也是没问题的。

  政府不但不制止,还要给你奖励呢,因为汉人多娶一个,未来就会少三到五个土著。

  想想后世那些娶个缅人,还要给彩礼,还要担心她跑的情况,完全没有可比性。

  且要维持这样大地盘的活力,要把其中富庶的地盘尽快开发出来,每一个人力都十分宝贵,这基本杜绝了资本家和地主能把一个壮丁往死里逼的可能。

  这样的时代,一个汉人普通人,能拿到什么样的薪水,他的社会地位有多高,都不需要明说,甚至几十年后。他们子孙过的日子也不会比此时好。

  而原本的倭人,五千石的旗本都不敢放开吃穿,一千石的武士要精打细算才能过日子,五百石以下的武士,不借贷就活不下去,二百石以下,家里肯定大部分人要处于半饥饿状态,至于百姓,一年到头野菜粥都很难喝饱。

  到了现在,他们每个人的生活质量,都至少提高了一百倍。

  在这样恐怖的好处面前,别说一个光格天皇,就是把倭人所有的天皇都拉出来站一起,这些倭人也会毫不犹豫冲上前去把他们全部剁为肉泥。

  因此,唐彻受到了全体倭人的追捧,都认为他们现在的好日子,其中一部分就是来自当时唐彻果断一铳打死了光格天皇。

  此举铲除了日本岛上的僭越叛乱者,用巨大的风险,成就了自己,也成全了所有倭人。

  “张泰君,这次我们要讨伐庞越山上的土人,你要参加吗?”

  虽然唐彻(山上彻)急着赶路,但看到一个站在路边的强壮农夫后,唐彻还是特意停下车来问了一句。

  南暨岛(爪哇岛)虽然比起其他地方雨林算小的了,但是仍然是标准的热带雨林,也因为土人种地不行没啥价值,在最初下南洋的百万八桂子弟各个都有家有室后,清理土人的动作就慢了下来。

  至今在爪哇岛中部的山地雨林中,仍然还生活着三四十万土人,南暨省的捕奴队只有在缺少女人婚配给新来汉人的时候,才会进山抓捕。

  “官上,我就不去了,今年的水稻长势很好,这正是关键的时刻,可离不开人。”农夫并不叫张泰君,而是叫张泰,后面那个君,是一种习惯性的尊称。

  当然,这个称呼并不是从日本来的,或者日本也是从唐代学的。

  它能再次流行,是因为到了这个时候,南洋最风光的就是封君,所以汉人又把君这个称呼捡起来,寓意对方升官发财。

  此时在封君的地盘中,也有很多这样类似张泰的农夫。

  他们不是封君的直辖的治下之民,而是自由民,用此时的划分,叫做客户。

  这些客户是封君的封地建立起来后,从各处到封君这里来承租土地的,他们类似封君的佃户,但人身自由度要高得多,双方属于双向选择。

  封君土地太多,全要自己来管理也不好管,所以需要种田手艺好的客户来承租。

  而对于下南洋的汉人来说,也不是所有人都适合拿刀弄枪,也不是所有人都有自己开拓一片地出来的能力和承压力。

  所以很多没有大家族照顾的散户,就会直接到封君的地盘上租佃土地生活。

  “听说你的弟弟也要到南洋来,张君可否去书信一封,本镇守这里有三百亩上田,正需要一个熟练的农夫来打理。”

  作为坐拥六十万石资产的山鹿堡镇守使唐彻(山上彻),他不但对自己的客户口称君,甚至还露出了几分讨好的神色。

  这是因为像张泰这样优秀的农夫,在南洋太珍贵了,他们承包了土地之后,几乎不用封君再插手,就能提供大量的赋税,谁会嫌弃这样的人多呢。

  张泰当然希望弟弟也来,此前他一直不表态就是在要价呢。

  除了基本的待遇以外,还有媳妇问题肯定要解决。

  另外一个人可种不了三百亩需要精耕细作的上田,还需要得配上一些驯服的土人农奴供管理指挥。

  “不是我不给官上面,而是万隆伯那边也在招人,据说去了就给一个土人媳妇。”

  张泰装出一副很为难的样子笑呵呵的说着,他知道唐彻在集合藩兵,肯定是要雨林深处捕奴,所以有的放矢。

  “土人,现在谁还要土人,哈哈哈哈,看看这是什么!”唐彻大笑着,让人从后面带过来了一个女人。

  张泰这时候才发现,藩兵卫队后面,还跟着十几个人,而这个被带过来的女人,竟然是一个欧洲白人。

  虽然张泰始终觉得欧洲白人还是没有华夏白人看起来顺眼,但是跟土人比起来,无疑一个天上一个地下了。

  肤色有点冻猪肉色,但总算是白的,身材纤细了点但骨架还是大的,养一养就起来了,两颊雀斑有点多,但整体眉眼看起来还是很顺眼。

  张泰顿时觉得身边三个土人妻妾不香了,而他身边的土人妻妾也猛地发现来了强有力竞争者,神情也开始紧张起来,纷纷围着张泰开始献媚。

  “叫你兄弟来,来了我就给他一个欧洲白人女奴暖脚,再给他五个农奴。”唐彻哈哈大笑着,把刚刚给张泰看了一眼的白女,又给带走了,驾车向着署衙而去。

  “他妈的!”张泰暗中骂了一句,心里很是羡慕,可是转身就看着跟了他五六年,儿女都生了一堆的土女们,看着她们眼中的惊慌,心也软了。

  算了,算了,你个北直隶三代佃户家出身的穷鬼,到这里有了妻妾三人,还有什么不满足的呢。

  张泰按下了心中的心猿意马,伸手拍了一巴掌旁边的土女,“等什么呢,走,给你们买几匹布,也做身好衣裳,好好打扮打扮。”

  土女们大喜,簇拥着张泰,抢着提起他手里的重物,欢天喜地的走了。

  。。。。

  “圣明无过陛下,恩泽天下的万岁爷同意了南洋农奴制,从今天起,所有超过十年的官户都可以用战功换取或者银钱赎买自己的合同了。”

  唐彻(山上彻)一到署衙广场,立刻对着外面早就等着的官户们喊道,顿时欢声四起。

  这些所谓的官户,实际上就是这二十年来从日本和朝鲜被卖到南洋去的农奴。

  呃,也不能叫农奴,因为他们除了没有人身自由和只有半个汉人身份以外,待遇可比奴隶好得多。

  不过嘛,人没有不想往上爬的,能做张泰这样的客户,谁还愿意继续做人身依附极强的官户呢。

  “本镇守也还会拨出十个门客的资格,藩中门客立下战功,封赏发翻倍增加。

  诸君一起努力吧,这次如果我们晋封为君男甚至君子,更加富贵的日子,就在不远处等着大家!”

  这下,连围着唐彻身后的门客和从各地赶来博一个前程的汉人游侠,都欢呼了起来。

  而这就是南洋封臣内的体系,一个加入了一些日本风格,带有浓郁汉唐,甚至秦汉时期风格的治理体系。

  封君的门客按石高享受待遇,甚至直接会把土地由封君再分给他们,他们是封地的上层建筑。

  客户是不为奴的汉人,他们往往有一技之长,能给封君带来很多好处,人身依附很弱。

  封地的主体劳动力是官户,这些人大多由朝日两地的半汉人组成,小部分是汉人罪囚和越人。

  他们是封地生产的主力人群,跟封君有很强的人身依附关系,但是有服役年限。

  官户再一下级别是散户,这些散户大多由原本的暹罗和缅甸人组成,说是散户,实际上就是农奴,主人误杀一个也只需要赔偿一百银元的那种。

  当然,他们在家乡的时候也是农奴,因为原本的暹罗和缅甸都是农奴制,他们被主人打死了,别说一百银元,最多值十块银元。

  至于最下层,就是真正的土人了,他们跟牛马差不多,就是一个会说话的牲口,连户口都不配有。

  而这一次的南洋大变动,也会深刻影响他们,客户的数量会大大增加,官户会逐渐减少,散户中则会加入大量白奴来补充。

  而土人牛马,将会大大增多,最后在五十年内,几乎消失殆尽。

  终于,莫子布因为害怕农奴制的后遗症,而拖拖拉拉一直没有真正实施的南洋残酷拓殖,马上就要开始了。
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