大明不革命 第四四九章 文化产业工业化的逻辑

小说:大明不革命 作者:王子虚 更新时间:2025-02-20 07:40:34 源网站:圣墟小说网
  美洲精英们在大明本土各地参观的时候,大明本土的官方和民间报刊、广播、电视上,开始陆续放出核武器的概括性消息。

  用科普的方式,说明核武器的工作原理,说明原子能技术的应用范围,说明核武器的具体威力。

  通过报纸展示核爆现场拍摄的照片,通过电视展示现场的爆炸录像。

  虽然民间力量很难在不引起官方注意的情况下,自己突然搞出生产核武器相关设备和原料。

  但是为了以防万一,科普并不会对外公开具体的技术细节。

  比如说如何提纯铀矿,如何浓缩铀235,如何生产钚239,以及如何制作和控制核弹工作。

  最初,朱简烜是让礼部安排新闻媒体相关的机构去做。

  但是朱简烜很快就想到,这件事情可以做个纪录片,用放电影的方式去宣传,前世的记忆中有类似的东西。

  不过有了这个想法之后,朱简烜发现自己无从着手。

  根本不知道应该怎么做,不知道应该怎么安排人员,怎么做总体规划。

  这事儿应该归礼部管吗?直接从教坊司找演员?还是从民间的戏班子和电影公司去找呢?

  朱简烜这么考虑的时候,再次想到了自己以前考虑过的一个问题。

  朱简烜这些年来已经逐渐意识到,大明的工业体系似乎还缺少非常重要的一环。

  前世自己的国家也尚未成熟的产业。

  那就是文化艺术产业,包括文学艺术、音乐影视、体育竞技等等。

  这些产业属于第三产业的精华,也是社会治理上的重要辅助工具,是舆论掌控的关键工具。

  因为属于第三产业,所以这些行业的大发展,前提是基本工业化全面完成。

  普通百姓的衣食住行已经得到了满足,精神层面的需求开始变得强烈起来,对于文化娱乐产业自然也有了更高的要求。

  通常情况下,有了持续的需求就会出现相应的产业,就会有人去钻研满足这些需求的方法。

  但是,市场和技术以及产业本身,却并不会自发的快速发展成熟。

  自然状态下的产业发展通常是曲折的。

  一个产业成熟之前,产业内的技术的起源和出现,通常来源于个人的兴趣和灵感。

  通常人们会觉得圈子小的时候,圈子内的环境大多比较纯粹而简单。

  因为单纯为了爱好和兴趣去创作的人的比例更大。

  但是技术的延续和成熟以及推广,除了持续存在的强烈需求之外,更重要的驱动力是由此产生的实际利益。

  通常圈子扩大之后,通常老人就会觉得环境变了,变得混乱而充满了铜臭味。

  因为因为利益驱动是持久而且现实的,就算是当事人的兴趣衰退了,也有极大概率为了利润而继续生产作品。

  而单纯兴趣驱动会被种种现实原因打断。

  为爱发电的人会陆续退出,为了利益并以此谋生的人会不断增多,兴趣和工作的比例会逐渐逆转。

  小圈子变成了产业,主要驱动力也从兴趣变成了利益。

  若是圈内和业内没有合理的规则约束,没有任何强制力量维持相对合理的秩序,任由行业本身完全自由的野蛮生长。

  那这个圈子以及对应的产业和市场,多半也不会有多么健康和谐的环境。

  关键是,未必会像朱简烜这种统治者希望的那样发展,甚至可能会出现各种病态和极端扭曲的情况。

  比如将利益导向提高到极限,互相攻击和破坏式的恶性竞争规模扩展到整个行业。

  通常情况下,这种病态和扭曲的市场,只有遭遇了巨大挫折的时候,例如现实游戏史上的雅达利大崩溃。

  行业内的人才会意识到,继续这样胡搞下去的话,整个产业都要完蛋了,所有人都要失业。

  到了那个时候,才会有人出面或者共同约定一些基本的原则,以避免再次发生全行业的大崩溃。

  有了基本原则之后,行业可能会迎来重生,也有可能在重生后,再次出现新的问题。

  比如会有新加入的厂商,不计后果的突破基本原则,引发新一轮崩溃。

  没有约束的行业中,会在这样的重生和毁灭中逐渐成熟,最终呈现出螺旋上升的轨迹。

  如果有人主动做出引导,那么行业就有机会跳过一些螺旋弯道,更快的走向相对健康成熟的方向。

  朱简烜觉得,自己有必要主动干涉和引导,推动大明的文化艺术产业的健康发展。

  让大明的文化艺术产业尽快实现现代化的工业化。

  就算是在自己离开之后,这个产业失去了强力的管控,发生了大规模的崩溃和倒退。

  在崩盘之后重建的速度也会更快,螺旋轨迹会从更高的位置开始。

  产业内的人会回想起自己订立的规则,会主动的找回自己现在引导和建立的框架规则。

  不过文化艺术产业的现代化和工业化是非常抽象的事情。

  在朱简烜前世的世界上,到了二十一世纪的时候,也只有那么少数几个典型的代表可以参考。

  美国的电影产业和篮球等四大联赛运动,欧洲和美国的纪录片以及足球运动产业,日本的漫画和动画以及流行音乐。

  中国的文化艺术产业方面,勉强算是实现工业化的产业应该只有网文了。

  一个行业是处于手工业时代,还是已经进入了工业化时代,有一个比较简单的参考标准。

  就是看行业内的人员和产品的分布,是哑铃型的还是金字塔型的。

  如果呈金字塔型分布就是工业产业。

  最顶层的人员和作品可能也不会特别多,因为顶级的人员和作品都需要天时地利人和。

  但只要稍微放低标准,人员和作品的数量就会迅速增加,会随着标准的降低而迅速膨胀,标准高低与数量大致成反比分布。

  处于水平线以上的产品数量足够多,能够满足绝大部分人的实际需求。

  行业内的人员有相对合理的升级路径,可以在行业内的按部就班的经营扩圈,稳定的增加自己的受众范围。

  人员和产品达到什么样的标准,就能进入什么样的环境。

  想要继续晋升的话,应该向什么样的人学习,应该掌握哪些能力和技能,都有相对清晰的方法和路径。

  就算是没有突然性的意外火爆,也能按部就班的取得水平线以上的成就。

  如果呈哑铃型分布就是手工业产业。

  最顶级的人员和作品也会出现,但降低标准之后并不能得到更多的人员和作品,甚至可能会反而迅速减少了。

  最底层的人员和作品当然会非常多。

  但人员的能力无法满足行业需求,甚至当事人没有办法以此为生,他们可能一分钱都赚不到。

  作品的质量也极为低下,无法满足绝大部分用户。

  行业内的人,不知道怎么样进入更高的层级,不知道怎么样做出更好的作品。

  寄希望于不可控的意外事件,或者成功人士的直接提携,通过不正常的巨大曝光手段去强行推广。

  比如说流浪地球的层面以下,能找到的质量比流浪地球稍低一些,但是总体水平在及格线以上的科幻片有哪些?

  应该说几乎没有,根本就找不到。

  但是在网文行业,最顶级的作品当然有,稍微降低一些标准的话,数量也会迅速膨胀起来。

  按照读者数量和影响力从高到低,作者和作品数量就是越来越多的。

  真正进入行业内的作者,基本都知道要有什么样的能力,才会得到大概什么规模的读者和订阅。

  一本书写出三到五万字的时候,就能大致评估未来的成绩和收入了。

  与此同时,就和基础工业可能会衰退一样,文化艺术行业的生产模式同样可能会衰退。

  一旦行业内的作品和人员出现明显的断层式分布,就差不多要衰退了。

  因为那样产业内的人员就失去了平滑的晋升路径。

  要么一飞冲天火爆,要么路边一条,直接无人问津,没有作为支柱的中间层了。

  手工业模式的产业,也可能显得非常繁荣。

  只要需求足够强大,就会有足够多的作品,但是高水平作品的产出并不稳定,依赖于从业者的个人天赋。

  同时会出现少量精英成员垄断大部分市场的情况。

  朱简烜觉得,自己应该至少把文化产业工业化的架子搭起来,把各个产业的基本底线规则建立起来。

  未来的子孙除非遇到重大变故,应该不敢随意更改自己明确提出的规则。

  要搞文化产业工业化,基础是有足够的高水平的从业人员,然后是有完善的培养体系和市场环境。

  要有专门的成熟的数量足够多的学校,这些学校还要能招到水平足够的学生。

  前世的足球水平差到离谱,根本原因还是没有好学生。

  足球是一种典型的团队运动。

  团队运动不是体能就行了的,球员和教练都是要有脑子的,都是要知道互相配合把事情做好的。

  人和人的脑子真的是有差距的。

  身体素质上的差距,还能通过后天的锻炼尽可能弥补,智商差距很难弥补。

  由于绝对的理工优先环境,文科生都是理科挑剩下的学生,体育生和艺术生又是文科再次挑剩下的。

  大部分体育生和艺术生,只是因为文理科都学不好,才去这些方面去捞偏门的。

  这样出来的文艺人员和体育运动员们,要是还能有足够高的总体水平,那才是真的意外事件,干不好才是正常现象。

  普通学生在高中和大学这个阶段,经历了至少三波筛选,学习能力稍微好点的都被筛走了。

  剩下的这些进了演艺圈,他们能干出什么事情来,都不算奇怪。

  文学创作和新闻媒体行业也是一样的环境,被低水平的人员填满的原因是因为好学生都不往这边发展。

  因为这些圈子的总体水平低下恶劣,可能会给普通民众造成很差的观感。

  有点能力的学生更不想去从事这些行业。

  比如说“学新闻学学的”这种认知已经形成,以后新闻圈极大概率会变得更差。

  大锅饭时代的文化艺术圈的表现似乎更好,关键原因是因为刚刚发生了社会革命,下九流的戏子已经变成了艺术家。

  同时在国家兜底并提供社会保障的情况下,好学生可以单纯因为喜好就去这些行业内学习和发展。

  旧社会的文化艺术产业水平似乎也还行,可能是因为社会革命之前,好学生也没有更好的出路,只能在能接触到的地方卷。

  拉美的普通百姓没有什么好的出路可选,去卷足球成了明星之后才有可能跨越阶级。

  美国的大部分黑人在社会上也没有好的出路,打篮球能为他们提供一个跨越阶级的可能性,自然就会有黑人疯狂的卷。

  在社会有其他更好的选择的情况下,社会总体认知中文化艺术不是好出路的情况下。

  文化艺术产业大抵都不会有什么美好的未来。

  流浪地球下面会出现上海堡垒和长城,却没有出现几个及格线以上的科幻改编。

  因为流浪地球的导演和团队,自己学习掌握了足够的电影技术之后,也没办法分身去同时创作多部类似的作品。

  他们也没有机会迅速带出一批学生去做类似的作品。

  就算是他们不再拍电影而是开学校授课,解决不了好生源不当艺术生的问题,同样没办法扩大工业电影产业。

  流浪地球也许能掌握“工业电影手段”,但在技术传承上却仍然是手工业模式的。

  少数人依靠自己的天赋,通过自学和交流的方式,掌握了颇为领先的技术,而不是直接从行业内找到了一批合格的人员。

  如果不建设学校授课的话,他们就只能在公司内师傅带徒弟,从理科的好生源里面拉人转行。

  就算是社会上有大量的富裕家庭,部分家庭成员完全不需要自己赚钱也能衣食无忧,可以专心做自己喜欢的事情。

  他们也会面对更多的以此为生的群体的竞争,甚至是恶行竞争乃至直接攻击和破坏。

  参考这些经验和分析,现在的大明应该怎么做呢?

  现在的大明,并没有经历广泛的社会革命,戏子还是下九流的社会地位,写剧本也仍然不是什么光鲜职业。

  大明还禁止了买卖大明人为奴,还有持续的海外开拓和工业化吸收人口。

  民间工厂也提供了海量的工作岗位。

  据朱简烜所知,现在大明的“演艺圈”里面,有大量的日本人和朝鲜人。

  已经很少有大明人去演戏了。

  朱简烜思来想去,感觉在大明现在的环境下,直接把戏子变成艺术家,似乎不合适也很难落实。

  演艺圈的事情可以参考前世封建残余浓厚的日本。

  参考日本人几十年来卷出来的标准,把一张唱片的销售分成,给词曲作者保底两成的收益,给演唱者一成以下甚至一分。

  演艺公司、唱片公司、销售店铺三方分剩下的七成左右,但要承担所有的成本和风险。

  同时,把现场的表演的相关收入的大部分给表演者。

  把创作者和表演者的收益分开,让创作者依靠唱片销售分成赚钱,卖的多就能赚得多,同时无论如何也不会亏。

  让表演者依靠表演本身赚钱,去卷表演拉拢观众来买门票。

  朝廷可以保障表演者的基本人身权益,但不必甚至不能主动提高他们的社会地位。

  他们只要有与普通人相同的基本人身权利,就会自然而然的因为实际影响力而获得较高的社会地位。

  若是主动提高的话,会让他们的地位变得虚高。

  他们可以单纯靠影响力赚钱,出名之后只要出面参加活动就能赚钱,而不必依靠持续的表演本身获取收入。

  他们就会用尽一切手段出名,而不是在表演本身上下功夫。

  但要尽可能提高创作者的地位,文化艺术产业的根基,还是创作者和作品。

  没有好的作品,其他的一切都是空中楼阁。

  大明现在写话本的人,在民间的社会地位跟朱简烜前世的网文作者差不多。

  虽然仍然不是什么光鲜职业,但也已经不至于被鄙夷了。

  如果遇到读者还可能受到拥戴。

  自己可以进一步保障他们的利益和地位,同时再去拉高类词曲作者和影视编剧的地位。

  具体做法可以是礼部出面,开办专门学校并设立管理机构,搭好产业的架子。

  同时自己这个皇帝只要动动嘴,亲自参加一些相关的公开活动,那他们的地位立刻就会飞升。

  毕竟,创作本来就可以是文人雅士的事情,宋元词人也有很多知名文人。

  琴棋书画本来就是雅致的事情,很容易说得通。

  把创作收益分成列为在职官员们可以获得的合法额外收益。

  体育竞技可以依靠军队来发展,正好现在大明的战争需求空前的匮乏。

  将领们都有有一定的指挥能力,士兵们也有合作能力。

  可以用训练项目的名义,用现有的军队人员把各种竞技体育运动的框架搭起来。

  官方定期组织比赛发奖励,吸引民间百姓也参与其中。
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