孔家的人专门被放在一列，如今儒家在历史上的罪名，也被朝廷细细讲给了老百姓。
老百姓原本就没资格读书，只听过孔圣人多厉害多厉害，有一种类似于对神明的敬畏。
可是听说那些读圣人书的人，千百年来都在想着法的压榨他们，怎么让君王把利益分给中层，怎么去阻挠改革。
可以说是一种历史定罪。
用最通俗的办法讲给老百姓听。
一时之间。
民愤大起。
最底层的老百姓现在对儒家的看法就是罪大恶极。
而且朱标写的罪状都很现实，拿出历史上儒家作的孽一样一样出来，摆给别人看。
首先第一点，焚书坑儒并不存在，秦始皇杀的是术士和骗人的方士。
其次，历朝历代官员用儒家的名义做的恶，都讲的清清楚楚。
老百姓是最知道官员用哪些儒家的名义来搞事情的。
说实在的。
发展到明朝时期，儒家也是实在行不通，才只能走向心学的道路，融合佛道两家。
他们这哲学已经发展不下去了。
所以后世清代基本上儒家学说没有什么大的进展，反而还倒退了几百年。
此时老百姓也发自内心的对儒家感到厌烦了。
一天天的让一群读书人骑在头上，这谁想的过去？
之前是因为没有什么其他学问识字的，念孔夫子的人就是人间唯一的光。
可现在有了朱标教授的新式学说，有了公社政府的概念。
百姓心中的依仗不仅仅只有儒家。
儒家的地位更是大打折扣。
开始到了要被扫进垃圾堆的时候了。
朱标就在高台上看着老百姓批斗孔家的人。
那批斗的是要多狠有多狠。
一个个原本还觉得自己仍然能骑在人头上当贵族。
世世代代做贵族的孔家人。
彻底懵了。
完全没想过会受这等屈辱！
当场就疯了好多个。
其实朱标心中很清楚，儒家并非一无是处。
起码在早期封建时期，儒家是起到了相当程度发展文明的作用。
可现在不一样了，如果想发展大明，想进入工业化时代，就必须先抛弃这一些思想。
断然的放弃一样东西，必然是有阵痛的，但这也没办法。
在这个时代，大多数老百姓都不识字。
向他们宣誓新天地到来，最好办法就是一场大屠杀，以及崭新的制度和文化。
这方面心学的老祖师爷已经在帮助朱标做了。
今后的儒家必定只能成为一种小众爱好者的兴趣，而绝对不能再参与到国家大事上。
三天之后再次回到高台上，被批斗完了的人已经彻底没了半点嚣张气焰，连骂都骂不出来了。
他们这次才算真正见识到了什么叫人民群众的汪洋大海。
之前他们躲在幕后，躲在一个个狗腿子和幕僚的背后，人民群众根本接触不到他们。
现在真正接触了一把，就知道厉害。
朱标也没说多的，直接下令开始斩首。
哪怕到现在朱标也没将死刑改成更文明的枪毙，而是赤裸裸的斩首。
“人头落地”这句话依旧适用。
只是刽子手换成了断头台，这样方便规整化操作，免得闹出什么行政难题出来。
随着断头台一个个落下，一颗颗人头落地，溅射在雪白的大理石龙壁上，昭示着华夏从今天开始走入新篇章，属于朱标的大帝国从今天开始走向未来。
一口气杀了这么多人，那恶臭味儿，流出的鲜血都让不少人直接吐了出来。
很多小孩子吓得直接嚎哭。
同时这一幕也被朱标令人用简易的留影下来。虽然朱标现在还生产不出胶片，但弄银板是没问题的，普通的厢式摄像机还是能够造出来。
虽然大的要命，但现在不缺人力物力，直接弄一个巨型的，二十分钟照一张照片，让光线感光照出来之后，也就跟老照片差不多，除了没有颜色之外，其他的都有模有样。
这张照片会被传世四方用作警告，无论是叛乱者还是贪污者，亦或者说想复兴儒家之人，想继续当地主的人都得掂量掂量自己头上这几斤肉。
之前老朱虽然也杀戮很重，但他杀的都是些无关紧要的读书人，真正这些读书人背后的地主阶级，商人阶级，他是一个都碰不到，甚至都不知道人家的存在。
现在朱标斩草除根，这威慑才算真正有效果。
朱标很清楚这样的杀戮，对那些喝惯了人血的地主阶级是没什么威慑性的，
说不定你今天杀人，明天人家还敢继续跟你对着干，就算明面上不对着干，暗地里也会跟你对着干，甚至想办法反抗你，
所以老朱哪怕剥皮食草，作用都不大。
对这些人，朱标也根本没指望能威慑住他们，毕竟只要有足够的利益，人这种东西是能无视危险。
对世家大族来说，他们能将自己的财富传下去，世世代代做贵族，这种诱惑已经大过了一切对死亡的恐惧。
所以朱标不威慑他们，直接杀人！
现在朱标要威慑的就是国内这些普通老百姓，让他们老老实实，不要想着当地主，不要想着做人上人。
听朝廷的话，跟着朝廷走。
是完全有效果的。
这场大杀戮之后，不说整个应天城，就说整个江南地区乃至天下其他各大省份，只要消息能传到的地方，治安都好了不少。
各地回乡戚家军改编的警务部门，也就是六扇门。
都纷纷回报。
“现在工作比之前好做多了。老百姓也更听劝了！”
“有一些故意找事儿的刁民，现在都态度大变，说什么话都赶紧点头。”
老百姓原本就没资格读书，只听过孔圣人多厉害多厉害，有一种类似于对神明的敬畏。
可是听说那些读圣人书的人，千百年来都在想着法的压榨他们，怎么让君王把利益分给中层，怎么去阻挠改革。
可以说是一种历史定罪。
用最通俗的办法讲给老百姓听。
一时之间。
民愤大起。
最底层的老百姓现在对儒家的看法就是罪大恶极。
而且朱标写的罪状都很现实，拿出历史上儒家作的孽一样一样出来，摆给别人看。
首先第一点，焚书坑儒并不存在，秦始皇杀的是术士和骗人的方士。
其次，历朝历代官员用儒家的名义做的恶，都讲的清清楚楚。
老百姓是最知道官员用哪些儒家的名义来搞事情的。
说实在的。
发展到明朝时期，儒家也是实在行不通，才只能走向心学的道路，融合佛道两家。
他们这哲学已经发展不下去了。
所以后世清代基本上儒家学说没有什么大的进展，反而还倒退了几百年。
此时老百姓也发自内心的对儒家感到厌烦了。
一天天的让一群读书人骑在头上，这谁想的过去？
之前是因为没有什么其他学问识字的，念孔夫子的人就是人间唯一的光。
可现在有了朱标教授的新式学说，有了公社政府的概念。
百姓心中的依仗不仅仅只有儒家。
儒家的地位更是大打折扣。
开始到了要被扫进垃圾堆的时候了。
朱标就在高台上看着老百姓批斗孔家的人。
那批斗的是要多狠有多狠。
一个个原本还觉得自己仍然能骑在人头上当贵族。
世世代代做贵族的孔家人。
彻底懵了。
完全没想过会受这等屈辱！
当场就疯了好多个。
其实朱标心中很清楚，儒家并非一无是处。
起码在早期封建时期，儒家是起到了相当程度发展文明的作用。
可现在不一样了，如果想发展大明，想进入工业化时代，就必须先抛弃这一些思想。
断然的放弃一样东西，必然是有阵痛的，但这也没办法。
在这个时代，大多数老百姓都不识字。
向他们宣誓新天地到来，最好办法就是一场大屠杀，以及崭新的制度和文化。
这方面心学的老祖师爷已经在帮助朱标做了。
今后的儒家必定只能成为一种小众爱好者的兴趣，而绝对不能再参与到国家大事上。
三天之后再次回到高台上，被批斗完了的人已经彻底没了半点嚣张气焰，连骂都骂不出来了。
他们这次才算真正见识到了什么叫人民群众的汪洋大海。
之前他们躲在幕后，躲在一个个狗腿子和幕僚的背后，人民群众根本接触不到他们。
现在真正接触了一把，就知道厉害。
朱标也没说多的，直接下令开始斩首。
哪怕到现在朱标也没将死刑改成更文明的枪毙，而是赤裸裸的斩首。
“人头落地”这句话依旧适用。
只是刽子手换成了断头台，这样方便规整化操作，免得闹出什么行政难题出来。
随着断头台一个个落下，一颗颗人头落地，溅射在雪白的大理石龙壁上，昭示着华夏从今天开始走入新篇章，属于朱标的大帝国从今天开始走向未来。
一口气杀了这么多人，那恶臭味儿，流出的鲜血都让不少人直接吐了出来。
很多小孩子吓得直接嚎哭。
同时这一幕也被朱标令人用简易的留影下来。虽然朱标现在还生产不出胶片，但弄银板是没问题的，普通的厢式摄像机还是能够造出来。
虽然大的要命，但现在不缺人力物力，直接弄一个巨型的，二十分钟照一张照片，让光线感光照出来之后，也就跟老照片差不多，除了没有颜色之外，其他的都有模有样。
这张照片会被传世四方用作警告，无论是叛乱者还是贪污者，亦或者说想复兴儒家之人，想继续当地主的人都得掂量掂量自己头上这几斤肉。
之前老朱虽然也杀戮很重，但他杀的都是些无关紧要的读书人，真正这些读书人背后的地主阶级，商人阶级，他是一个都碰不到，甚至都不知道人家的存在。
现在朱标斩草除根，这威慑才算真正有效果。
朱标很清楚这样的杀戮，对那些喝惯了人血的地主阶级是没什么威慑性的，
说不定你今天杀人，明天人家还敢继续跟你对着干，就算明面上不对着干，暗地里也会跟你对着干，甚至想办法反抗你，
所以老朱哪怕剥皮食草，作用都不大。
对这些人，朱标也根本没指望能威慑住他们，毕竟只要有足够的利益，人这种东西是能无视危险。
对世家大族来说，他们能将自己的财富传下去，世世代代做贵族，这种诱惑已经大过了一切对死亡的恐惧。
所以朱标不威慑他们，直接杀人！
现在朱标要威慑的就是国内这些普通老百姓，让他们老老实实，不要想着当地主，不要想着做人上人。
听朝廷的话，跟着朝廷走。
是完全有效果的。
这场大杀戮之后，不说整个应天城，就说整个江南地区乃至天下其他各大省份，只要消息能传到的地方，治安都好了不少。
各地回乡戚家军改编的警务部门，也就是六扇门。
都纷纷回报。
“现在工作比之前好做多了。老百姓也更听劝了！”
“有一些故意找事儿的刁民，现在都态度大变，说什么话都赶紧点头。”
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