刘傻子教授、张洪德教授、沈明贵编辑、黄梅导游、杨扬导游、王丽君、方艳红、田幻想、龙小宏、王冬生、李英豪等再往东南200里，是座即公山，山上多出产黄金，山下多出产琈玉。
沈明贵、王冬生与李英豪，望着黄金与琈玉，眼睛发直，闪烁着光芒。沈明贵、王冬生与李英豪刚刚走近黄金玉玉石，忽然发现几条毒蛇盘踞在这里，顿时吓得心惊肉跳。
沈明贵对刘傻子说：“这个山的蛇多，我们是不是可以换一个山区，否则，被蛇咬了都不知道。”
刘傻子说——
我认为，蛇不会随便咬人，我给你们讲述一个蛇的故事吧。那是我的朋友写的，我读给你们听听。
1969年的一个夏天的下午，我上山砍柴下山，准备回松柏小队的知青点。我在一条坎坷不平弯弯曲曲的山路行走，右手边是悬崖峭壁，峭壁上的树木无比苍翠。左手边是万丈深渊，深渊里郁郁葱葱。
我走到半路上，一条头上有冠的暗花大蛇从峭壁上爬下来，虎视眈眈地拦住了我的去路。大蛇昂起头，蛇头上的眼睛看得十分清楚，蛇三角形的头一晃一晃，像是在对我说：“你敢怎么样？”
与我的距离只有十多米远，一个声音在耳边响起，不能够回头跑，也不要轻举妄动，于是，我惊慌失措地拿着柴刀站在那里发呆。我似乎醒着，似乎睡着了。我感觉到，蛇扬起头来，摆出了准备攻击的姿态。
这山路一边是峭壁，一边是深渊，我手上拿着一把柴刀，该怎么办呢。如果是转身跑，蛇肯定会像箭一样冲上来，从自己的背后袭击，命就难保住了。往峭壁上爬，肯定爬不上去的，蛇比自己爬得更快。往深渊里跳，蛇下深渊的速度更加迅速。用刀子去砍吧，还没有等刀举起来，手就被蛇咬了。
我当时是既没有跑，也没有跳，更没有挥动手中的刀，而是站在那里不晓得动弹，不知道我是吓得晕过去了，还是站在那里晕过去了，还是在晕过去的同时睡着了。不知道时间过了多久，那条大蛇仰着头，傲慢地从我的脚背上滑过去，好久，我还站在那里不晓得动，感觉一身冷汗。好久，小队的老队长饶年走过来，拍了我一下，我才醒过来，嘴里喊：“毒蛇，大蛇。”
队长说：“小张，大蛇已经走了。”我说：“队长，难道你看见了，你怎么也不过来帮我赶走蛇呢？”队长说：“我如果上前赶蛇，蛇受到惊吓后是会咬你一口再溜走的。我没有动，你好像是吓晕了，也没有动，所以，大蛇才会从你的脚背上滑过去。”我刚才被蛇吓得不轻，腿子发软，于是，老队长替我背上柴，一起回到队里，贫下中农都说我命大，因为在路上，与大蛇这么近的距离，生命实在是危险。
队长说，碰见了蛇，只要你走路不踩它，它就不会主动攻击你。人的情绪要镇定，不能够轻易去打它，也不要跑。蛇一般不主动攻击人。刘傻可能是吓得晕过去了，一动也不动，所以蛇也没有咬他。如果我没有晕过去，可能手脚忍不住会乱动，蛇以为人要攻击它，于是，会咬人一口再溜走。还有人说，也有这样的情况，你还没有看见蛇的时候，就被蛇咬伤了。总之，我那天的经历非常危险。这里的树木以柳树、杻树、檀树、桑树最多。山中生长着一种野兽，形状像一般的乌龟，却是白身子红脑袋，名称是蛫，人饲养它可以辟火。
他们再往东南159里，是座尧山，山北阴面多出产黄色垩土，山南阳面多出产黄金，这里的树木以牡荆树、枸杞树、柳树、檀树最多，而草以山药、苍术或白术最为繁盛。
他们再往东南100里，是座江浮山，山上盛产银、磨石，这里没有花草树木，而野兽以野猪、鹿居多。再往东200里，是座真陵山，山上多出产黄金，山下多出产玉石，这里的树木以构树、柞树、柳树、杻树最多，而草大多是可以医治风痹病的荣草。
他们再往东南120里，是座阳帝山，到处是优质铜，这里的树木大多是橿树、杻树、山桑树、楮树，而野兽以羚羊和麝香鹿最多。再往南90里，是座柴桑山，山上盛产银，山下盛产碧玉，到处是柔软如泥的汵石、赭石，这里的树木以柳树、枸杞树、楮树、桑树居多，而野兽以麋鹿、鹿居多，还有许多白色蛇、飞蛇。
田幻想说：“我们再往东230里，路过荣余山，山上多出产铜，山下多出产银，这里的树木，大多是柳树、枸杞树，这里的虫类有很多怪蛇、怪虫。”
龙小宏说：“这有点不可思议，矿山一般没有这么多的蛇与虫的。”
田幻想说：“总计洞庭山山系，一共15座山，途经2800百里。祭祀山神：在毛物中宰杀一只公鸡、一头母猪作祭品，祀神的米用稻米。凡夫夫山、即公山、尧山、阳帝山，都是诸山的宗主，祭祀这几座山的山神：都要陈列牲畜、玉器而后埋入地下，祈神用美酒献祭，在毛物中用猪、羊二牲作祭品，在祀神的玉器中要用吉玉。
洞庭山、荣余山，是神灵显应之山，祭祀这二位山神：都要陈列牲畜、玉器而后埋入地下，祈神用美酒及猪、牛、羊齐全的三牲献祭，祀神的玉器要用15块玉圭15块玉璧，用青、黄、赤、白、黑五样色彩绘饰它们。
诸山山神的形貌，都是鸟的身子龙的脑袋，都说：“听说过《山海经藏宝图》，却没有见过，你们去其他山脉找一找吧。”
刘傻子教授、张洪德教授、沈明贵编辑、黄梅导游、杨扬导游、田幻想、龙小宏、王丽君、方艳红，还有机器人王小钢、潘小虹等人登上岳阳楼，田幻想开始背诵《山海经·中山经·洞庭山》的古文：“又东南一百二十里，曰洞庭之山，其上多黄金，其下多银、铁，其木多柤、梨、橘、櫾，其草多葌、蘼芜、芍药、芎藭。帝之二女居之，是常游于江渊，澧沅之风，交潇湘之渊，是在九江之间，出入必以飘风暴雨。是多怪神，状如人而载蛇，左右手操蛇，多怪鸟。”
刘傻子教授说：“这段古文的大意是：又往东南方向120里，那座山叫洞庭山，山上蕴藏很多黄金矿石，山下也蕴藏很多银、铁矿石，山上的树木都长着许多没树叶的树木，还有许多梨树、橘子树、櫾树；山上的花草大多是葌、蘼芜、芍药、芎藭。尧帝的二女就住在山上，经常在长江和湖上游乐。从澧水、沅水两条河上吹过来的风，都吹到潇湘的湖上，也是在九江之间，在那从长江的水流入到湖里和流出湖外，都经常有暴风雨。”
张洪德教授说：“在山的另一面，还有很多怪异的人，像神一样，头上戴着蛇，左、右手也拿着蛇；在山上还有许多很少见的、形体怪异鸟类。从‘是多怪神，状如人而载蛇，左右手操蛇’这文中，可以这样去理解。当时，那里还有一个崇拜蛇的先民的部落，也就是以蛇为图腾的部落，看上去好象很怪。在马王堆汉墓出土的伏羲女娲图，也是以两个人身、蛇尾交缠的图案，也能说明这一点，也是对蛇的崇拜有关。”
田幻想说，“岳阳楼上对君山”，“君山独秀洞庭”。登上岳阳楼，就会发现，浩浩荡荡的洞庭湖里，有一个绿色小岛，“这就是君山！”
黄梅导游说，碧波荡漾的洞庭湖上，君山像一颗巨大的绿宝石，横卧在波光上。“诗仙”李白游至“水天一色，风月无边”的洞庭，激情满怀地吟咏“帝子潇湘去不还，空余草色洞庭间，淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。”
大才子刘禹锡则用“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨，遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”描绘出神奇的意境。
杨扬导游说：“它面积虽仅有0.96平方公里，最高海拔63.5米，但风景秀丽，名胜古迹甚多，涵容万象，有一墓、一寨、二楼、三阁、四台、五井、四十五亭、四十八庙、七十二峰等，并附丽着许多动人的神话传说，更因有洞庭这一浩然于天地的千古名湖，使君山不仅承蕴一种大家闺秀的风范和魅力，而且成为一种人文精神的载体。”
东南山下二妃墓。墓为石砌，前立石柱，雕的是麒麟、狮、象的形象，墓碑上刻有“虞帝二妃墓”，墓前墓后，翠竹秀拔，竹竿斑点，宛如泪痕。黎萍导游说：“这就是有名的‘斑竹’，也叫‘湘妃竹’。”
刘傻子教授说：“说起斑竹，还有个感人的故事。”
——4000多年前，尧见舜德才兼备，便把帝位让与他，并将女儿娥皇、女英与他为妻。若干年后，舜帝南下巡察，二妃见夫久出未返，风餐露宿，历尽艰辛，追到君山，后得知舜帝已死于苍梧（九疑山）。二妃悲痛万分，攀竹痛哭，血泪迸流，纷纷滴在竹子上，遂成斑竹。二妃不久因悲恸而死于君山，遂葬于此。“君妃二魄芳千古，山竹诸斑泪一人。”
斑竹——湘妃竹。是刚竹的变种，湖南特产，出于君山和九嶷山。斑竹是一种情竹，它一年内2次发笋，第一次在4、5月间，竹笋发在母竹的周围，如“孝儿敬母”。第二次在9月以后，大都生在母竹中间，如“慈母护儿”，斑竹特有的斑点就是第一次发笋后长出来的，一圈圈紫色的花纹，好象一滴滴珠泪。从生物学的观点来看，斑竹的花纹是真菌腐蚀幼竹而成的，是君山特殊地理环境的产物。1986年北京紫竹园公园曾在君山引种了10多株斑竹，今日看去斑点已逐步退化不明显就是一个例证。
沈明贵、王冬生与李英豪，望着黄金与琈玉，眼睛发直，闪烁着光芒。沈明贵、王冬生与李英豪刚刚走近黄金玉玉石，忽然发现几条毒蛇盘踞在这里，顿时吓得心惊肉跳。
沈明贵对刘傻子说：“这个山的蛇多，我们是不是可以换一个山区，否则，被蛇咬了都不知道。”
刘傻子说——
我认为，蛇不会随便咬人，我给你们讲述一个蛇的故事吧。那是我的朋友写的，我读给你们听听。
1969年的一个夏天的下午，我上山砍柴下山，准备回松柏小队的知青点。我在一条坎坷不平弯弯曲曲的山路行走，右手边是悬崖峭壁，峭壁上的树木无比苍翠。左手边是万丈深渊，深渊里郁郁葱葱。
我走到半路上，一条头上有冠的暗花大蛇从峭壁上爬下来，虎视眈眈地拦住了我的去路。大蛇昂起头，蛇头上的眼睛看得十分清楚，蛇三角形的头一晃一晃，像是在对我说：“你敢怎么样？”
与我的距离只有十多米远，一个声音在耳边响起，不能够回头跑，也不要轻举妄动，于是，我惊慌失措地拿着柴刀站在那里发呆。我似乎醒着，似乎睡着了。我感觉到，蛇扬起头来，摆出了准备攻击的姿态。
这山路一边是峭壁，一边是深渊，我手上拿着一把柴刀，该怎么办呢。如果是转身跑，蛇肯定会像箭一样冲上来，从自己的背后袭击，命就难保住了。往峭壁上爬，肯定爬不上去的，蛇比自己爬得更快。往深渊里跳，蛇下深渊的速度更加迅速。用刀子去砍吧，还没有等刀举起来，手就被蛇咬了。
我当时是既没有跑，也没有跳，更没有挥动手中的刀，而是站在那里不晓得动弹，不知道我是吓得晕过去了，还是站在那里晕过去了，还是在晕过去的同时睡着了。不知道时间过了多久，那条大蛇仰着头，傲慢地从我的脚背上滑过去，好久，我还站在那里不晓得动，感觉一身冷汗。好久，小队的老队长饶年走过来，拍了我一下，我才醒过来，嘴里喊：“毒蛇，大蛇。”
队长说：“小张，大蛇已经走了。”我说：“队长，难道你看见了，你怎么也不过来帮我赶走蛇呢？”队长说：“我如果上前赶蛇，蛇受到惊吓后是会咬你一口再溜走的。我没有动，你好像是吓晕了，也没有动，所以，大蛇才会从你的脚背上滑过去。”我刚才被蛇吓得不轻，腿子发软，于是，老队长替我背上柴，一起回到队里，贫下中农都说我命大，因为在路上，与大蛇这么近的距离，生命实在是危险。
队长说，碰见了蛇，只要你走路不踩它，它就不会主动攻击你。人的情绪要镇定，不能够轻易去打它，也不要跑。蛇一般不主动攻击人。刘傻可能是吓得晕过去了，一动也不动，所以蛇也没有咬他。如果我没有晕过去，可能手脚忍不住会乱动，蛇以为人要攻击它，于是，会咬人一口再溜走。还有人说，也有这样的情况，你还没有看见蛇的时候，就被蛇咬伤了。总之，我那天的经历非常危险。这里的树木以柳树、杻树、檀树、桑树最多。山中生长着一种野兽，形状像一般的乌龟，却是白身子红脑袋，名称是蛫，人饲养它可以辟火。
他们再往东南159里，是座尧山，山北阴面多出产黄色垩土，山南阳面多出产黄金，这里的树木以牡荆树、枸杞树、柳树、檀树最多，而草以山药、苍术或白术最为繁盛。
他们再往东南100里，是座江浮山，山上盛产银、磨石，这里没有花草树木，而野兽以野猪、鹿居多。再往东200里，是座真陵山，山上多出产黄金，山下多出产玉石，这里的树木以构树、柞树、柳树、杻树最多，而草大多是可以医治风痹病的荣草。
他们再往东南120里，是座阳帝山，到处是优质铜，这里的树木大多是橿树、杻树、山桑树、楮树，而野兽以羚羊和麝香鹿最多。再往南90里，是座柴桑山，山上盛产银，山下盛产碧玉，到处是柔软如泥的汵石、赭石，这里的树木以柳树、枸杞树、楮树、桑树居多，而野兽以麋鹿、鹿居多，还有许多白色蛇、飞蛇。
田幻想说：“我们再往东230里，路过荣余山，山上多出产铜，山下多出产银，这里的树木，大多是柳树、枸杞树，这里的虫类有很多怪蛇、怪虫。”
龙小宏说：“这有点不可思议，矿山一般没有这么多的蛇与虫的。”
田幻想说：“总计洞庭山山系，一共15座山，途经2800百里。祭祀山神：在毛物中宰杀一只公鸡、一头母猪作祭品，祀神的米用稻米。凡夫夫山、即公山、尧山、阳帝山，都是诸山的宗主，祭祀这几座山的山神：都要陈列牲畜、玉器而后埋入地下，祈神用美酒献祭，在毛物中用猪、羊二牲作祭品，在祀神的玉器中要用吉玉。
洞庭山、荣余山，是神灵显应之山，祭祀这二位山神：都要陈列牲畜、玉器而后埋入地下，祈神用美酒及猪、牛、羊齐全的三牲献祭，祀神的玉器要用15块玉圭15块玉璧，用青、黄、赤、白、黑五样色彩绘饰它们。
诸山山神的形貌，都是鸟的身子龙的脑袋，都说：“听说过《山海经藏宝图》，却没有见过，你们去其他山脉找一找吧。”
刘傻子教授、张洪德教授、沈明贵编辑、黄梅导游、杨扬导游、田幻想、龙小宏、王丽君、方艳红，还有机器人王小钢、潘小虹等人登上岳阳楼，田幻想开始背诵《山海经·中山经·洞庭山》的古文：“又东南一百二十里，曰洞庭之山，其上多黄金，其下多银、铁，其木多柤、梨、橘、櫾，其草多葌、蘼芜、芍药、芎藭。帝之二女居之，是常游于江渊，澧沅之风，交潇湘之渊，是在九江之间，出入必以飘风暴雨。是多怪神，状如人而载蛇，左右手操蛇，多怪鸟。”
刘傻子教授说：“这段古文的大意是：又往东南方向120里，那座山叫洞庭山，山上蕴藏很多黄金矿石，山下也蕴藏很多银、铁矿石，山上的树木都长着许多没树叶的树木，还有许多梨树、橘子树、櫾树；山上的花草大多是葌、蘼芜、芍药、芎藭。尧帝的二女就住在山上，经常在长江和湖上游乐。从澧水、沅水两条河上吹过来的风，都吹到潇湘的湖上，也是在九江之间，在那从长江的水流入到湖里和流出湖外，都经常有暴风雨。”
张洪德教授说：“在山的另一面，还有很多怪异的人，像神一样，头上戴着蛇，左、右手也拿着蛇；在山上还有许多很少见的、形体怪异鸟类。从‘是多怪神，状如人而载蛇，左右手操蛇’这文中，可以这样去理解。当时，那里还有一个崇拜蛇的先民的部落，也就是以蛇为图腾的部落，看上去好象很怪。在马王堆汉墓出土的伏羲女娲图，也是以两个人身、蛇尾交缠的图案，也能说明这一点，也是对蛇的崇拜有关。”
田幻想说，“岳阳楼上对君山”，“君山独秀洞庭”。登上岳阳楼，就会发现，浩浩荡荡的洞庭湖里，有一个绿色小岛，“这就是君山！”
黄梅导游说，碧波荡漾的洞庭湖上，君山像一颗巨大的绿宝石，横卧在波光上。“诗仙”李白游至“水天一色，风月无边”的洞庭，激情满怀地吟咏“帝子潇湘去不还，空余草色洞庭间，淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。”
大才子刘禹锡则用“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨，遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”描绘出神奇的意境。
杨扬导游说：“它面积虽仅有0.96平方公里，最高海拔63.5米，但风景秀丽，名胜古迹甚多，涵容万象，有一墓、一寨、二楼、三阁、四台、五井、四十五亭、四十八庙、七十二峰等，并附丽着许多动人的神话传说，更因有洞庭这一浩然于天地的千古名湖，使君山不仅承蕴一种大家闺秀的风范和魅力，而且成为一种人文精神的载体。”
东南山下二妃墓。墓为石砌，前立石柱，雕的是麒麟、狮、象的形象，墓碑上刻有“虞帝二妃墓”，墓前墓后，翠竹秀拔，竹竿斑点，宛如泪痕。黎萍导游说：“这就是有名的‘斑竹’，也叫‘湘妃竹’。”
刘傻子教授说：“说起斑竹，还有个感人的故事。”
——4000多年前，尧见舜德才兼备，便把帝位让与他，并将女儿娥皇、女英与他为妻。若干年后，舜帝南下巡察，二妃见夫久出未返，风餐露宿，历尽艰辛，追到君山，后得知舜帝已死于苍梧（九疑山）。二妃悲痛万分，攀竹痛哭，血泪迸流，纷纷滴在竹子上，遂成斑竹。二妃不久因悲恸而死于君山，遂葬于此。“君妃二魄芳千古，山竹诸斑泪一人。”
斑竹——湘妃竹。是刚竹的变种，湖南特产，出于君山和九嶷山。斑竹是一种情竹，它一年内2次发笋，第一次在4、5月间，竹笋发在母竹的周围，如“孝儿敬母”。第二次在9月以后，大都生在母竹中间，如“慈母护儿”，斑竹特有的斑点就是第一次发笋后长出来的，一圈圈紫色的花纹，好象一滴滴珠泪。从生物学的观点来看，斑竹的花纹是真菌腐蚀幼竹而成的，是君山特殊地理环境的产物。1986年北京紫竹园公园曾在君山引种了10多株斑竹，今日看去斑点已逐步退化不明显就是一个例证。
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