太阿传 第七章 通明四圣欲取陇洲 苏长宁谈宴结三友

小说:太阿传 作者:逊孑 更新时间:2024-08-23 17:28:05 源网站:圣墟小说网
  春风有翼花有季,烟波拂柳雨声细。

  仰处群梢涂嫶翠,伤心花落和青泥。

  天时恰趁枝头新,低燕衔筑锁春颐。

  遥念桃花馈韶忆,凄风还香送花离。

  花将陷落盼桃李,哪望前时飘香蒂。

  谁怜芬芳艳如血,终成蜂蛹蝶上衣。

  千番旧忆换新替,忘却盛荫淑光碧。

  最喜人间弄春风,才得安颜笑语熙。

  又是春深葬花时,何惜摇曳东风弃。

  只待入梦忘恒忧,醉看洁去藏心靡。

  思也是罢梦也罢,岂忧来年几时发?

  再到群芳显艳时,不念去岁春来乍。

  且说殊元真人足履春风,几时便回百洲之地。百洲本只一洲之地,只因当年人龙两族大战崩碎山河,分化百余洲岛。其间或有恶水相阻,或因鬼魅凶魔为隔,蜃兽渊怪,巨凶瞢贼不可胜数。若非常熟此间者,断不可行。那通明岛地处百洲未央偏南,虽无陇洲地势险峻,遗宝丰出,却也是造化奇缘,山河锦绣。烟火辉煌处,芸芸灿烂星,人间首善之地。岛上大小峰落如星错散,共有三百余数,无数宫楼殿宇横坐烟云,璀璨曦光。

  殊元才落狂遒峰,便见两人迎来。一人身量修拔,面容俊秀,双目含精,乃其学徒风秋悟是也。另一人体态宽和,色饱容盛,名唤余人谛,乃殊元真人座下首徒。两人举止恭肃,神色宽宜,行了礼数,余人谛笑问道:“师尊此去数年,可还如意否?”殊元携二徒步往亭中,欣喜回应道:“如今我离水、东临两处关隘皆带甲百万,城高池阔,兵械法宝、灵丹宝药,粮草丰足可支用百年,军容之盛百倍当年。且傲苍城主,涂山大王皆正值鼎盛,为师观其道行,真堪不负盛名也!”

  余人谛笑道:“边关重地,有此强将,真乃天下之幸也!”殊元遂问近年通明岛之事。余人谛答曰:“峰中琐事、江湖门派进献如常。只是仙崖峰主祁忧圣人告老闭关,峰中事务皆由其子祁阳打理。其广施恩德,深得人心,座下门派无人不服。只是凭他历数,广德殿中席位却坐不得,师尊近年在外,他已多次拜谒,均不趁意。”殊元真人听了,遂问起二徒功课,以为授道。不过几时,门人来报,说祁阳到了,正于山门候谒。

  却说这通明岛上,皆乃当年战时广立功德之士。现以通天、仙崖、洛炆、星冗、狂遒五峰为最。余峰或因相互侵轧,或因后人不继,多已零落不树,不复初时声望,自属山门尚不能挟制,遑论其他,此时只为五峰之衬矣。又因各峰承应离水、东临两关常年战需而不能,长期以往,只得由五峰领事,广德殿便由此而来。

  祁阳现为仙崖峰主,又是五峰后辈之中首领峰主之人,五峰历来互为扶持,五峰峰主谊切苔岑,殊元真人自无慢待之意,遂令余人谛下去迎接。那祁阳生得相貌宏伟,身逾两丈,横眉圆眼,广额阔耳,雄姿勃发。真是:眉尖含笑画丘壑,举止大方添雄英。见余人谛下来亲迎,忙作礼见,两人客问一番,便叫行人卸了礼物,才跟余人谛上了来。见了殊元真人当先施礼,得了殊元示下,方才近前说道:“家父为免动荡,托言闭关修炼,实已撒手人寰,羽化而去矣!叔叔近年在外,家父欲见而不得,常引以为憾。临去之日千番叮嘱,教侄儿当以四圣马首是瞻,恭慕圣训,方才不复所托。侄儿生性愚钝,还望叔叔多赐教诲。”

  殊元真人叹曰:“令尊此去,广德殿中失一砥柱耳!贤侄意当如何?”祁阳回道:“广德殿之事,事关天下,愚侄才疏道浅,不敢妄论,全凭四位叔叔做主。”这边正说,风秋悟来传说广德殿有请,殊元真人应了,笑对祁阳道:“此非我等做主,乃天下人做主也!你且先去,若有计宜,自来唤你。”祁阳躬身辞别,欣喜而退。

  那广德殿乃通天峰通天道人、仙崖峰祁忧道人、洛炆峰丰黎老君,星冗峰太玄剑仙及狂遒峰殊元真人五圣合力所造,专为审议人族密事。其方位、人员、大小、厘质均不可查考,任尔何等神通道法皆不可侵察,从建成伊始,如绝天地,自隔星河,未有外人所能勘之。虽称为殿,实却大逾洞天,强过弥界。内有山川流水,仙珍奇石,天广地袤,神光悠长。无奇兽仙禽之流羽,无拂扰清幽之萧鸣。中有楼台亭榭,各个轩然。朱翠灵罗,缀赏心之霞粹。幽水静卧,堪人间之遗境。居此中人,除五圣外,其名号,跟脚,皆无从勘察。无妄乱求强之欲,无五谷七情之劫,一生所事,只为人世之存幸尔。皆分住楼阁之中,无事不出。

  至于五圣议事之处,只知应在其中,而不知其实。概应此间本无分凡恼,自无分别之心。这边殊元真人才入殿中,便见三圣已团坐于蒲上,各自谈笑。殊元施了礼,与几人寒暄了片刻,讲了东临、离水见闻,渐入正题。

  那通天道人者,面容雅致,气态恒娴,当先说道:“青洲轩辕奇经营多年,虽屡建奇功,斩龙族遗祸,本不应图。然青洲之重地,非等闲可以为之。为恐龙族跨北鹿击之,我已派赵相燸驻守于此,诸位以为如何?”殊元道:“自当如此,青洲之地,如我人族之咽喉,切不可失。我料以轩辕奇之心,若非事起仓促,必与我等通传,只可惜我等又失一臂膀。我观其子轩辕剑也属大才,有其父之侠风,不如召入广德殿中行走如何?”丰黎老君与太玄剑仙等皆无他议,此事便成定论。殊元又提起闲风当时所说之事,几人众说纷纭,莫衷一是。丰黎老君挽须细思片刻,笑意蔼蔼道:“闲风真人身虽野鹤,然心系天下,胸有妙策。只是此事却非一时之论,且不知贺州孟阊妖尊作何说。此事如何作答,不可恶了闲风情面。”

  三圣皆称如此,那通天道人转念说道:“我观天下祸事,一出于戾,再出于忍。如今北鹿垂危,正是用计之时。不若趁此良机,联同妖类,共抗龙族,以成对抗之势,如此才是取胜之道。”太玄剑仙闻之叹道:“世间妖类多不经训化,难成体统。纵观古今,难有敢有舍身忘死之勇,葬身取义之魄,心系天下之识者。且几无大义,畏强凌弱,多以凡人为食,此恨实实难消。不若趁时暗取陇洲,我料妖族必无暇顾及。是时北鹿便为龙族侵蚀,我以陇洲青洲结为犄角之势,以陇洲之富,青洲之固,百洲之援,亦不足惧也!”

  丰黎老君等静思片刻,皆恍然称善。殊元真人起意道:“如此无故交恶,恐为不智。不如明作援助,暗以战需供给为由,谋划陇洲。他日贺州也无话说?”四圣几无私欲,谋划多为万全,听殊元之说,皆无他议,便定下此谋。

  通天道人虽面相和雅,其性却嫉恶如仇,身有通天法力,更具舍身无我之勇。三圣本欲令麾下小辈领事,一来也可浑丧龙族敌意,二来也为锻炼后辈。只是通天道人意欲亲征,三圣拗他不过,便由他率领各峰小辈,以为练兵去了。

  计宜已定,通天道人便召门人弟子紧作战备,一时刀剑法宝才嫌少,灵丹妙药价横飞。又因此中皆乃安身立命之物,自非金钱可以换用。一时通明岛上争闹声、哀求声、议价声不绝如缕。除来往相别,枕戈以待,别无他事,暂不多提。

  却说玄真山三闲洞中,苏长宁与众妖王谈经论道,品美酒佳肴。黄角苦练丹丸,只将往时童男药引换了奇珍异宝,效用更甚,多经服用,神力逾加绽绽。诸妖王虽不通炼丹之术,然山中奇异之物数不胜数,也乐得寻来予之。至于七十二仙山,六十四洞府之事,则由勾阙梳理。连鹙、封褚、呴狮、青象为辅,区区三月之间,连各山大妖小妖,灵果仙宝,奇具异纹,各赐名姓,效用类别,各自登记造册,收至三闲洞库府,专以伺微遥狙把守。至于天禄妖王,则一心只道法事,半点不愿言其他。

  至于各山之中,皆有凡人遗落,或是逃难失足,或被小妖捉捕。只因皆知苏长宁出身凡俗,又因凡人也属三禁之中,只得放任。也有狡猾之妖,抓些孩童婴幼,声称无有灵性,只是终抵不过勾阙之口,至此再无妖敢犯。那些凡人眼见此处妖怪不伤人,皆呼朋唤友,携亲带故,三月之间便有数万规模。家家供奉,人人宣称。也不知这苏大王何许人,有人以为是三头六臂,有人以为是人头妖身。苏长宁经犀渠之事,也不敢多生事端,只教勾阙三兄弟暗中保护。一时多称:莫论圣人功何地,凡人只拜苏大王。

  至于勾阙所事为何?却说那连鹙妖王本是贺州妖类,只因开罪了尚鯮妖王,其族群繁多,神通广大,连鹙本是小族,吃罪不起,只得背井离乡,逃到陇洲。那日前来进献,取了贺州山川地貌图奉上,兼听众妖王谈论贺州北鹿祸事,苏长宁警觉观之,其后便让勾阙不论巨细,尽皆打理。后又广邀深山老涧之隐怪,驻足无前路之猛兽,一旦入洞,皆称兄道弟,无分彼此。修行之间,诸类旁通,互有进益。至于门下子孙,或于洞外校场舞刀弄枪,或于本山繁衍生息,各自欢喜。若有来敌,或群起而攻之,或苏长宁下场练手,多经对敌,声威更振。

  一日苏长宁将昭路引于僻处,取了那山川地貌图来,昭路不解,苏长宁指之说道:“世人皆知,自人龙之战以来,人族屯兵于离水、东临两处,筑巨城高垒以拒之。今龙族又袭贺洲北鹿,若北鹿破之,可一路南下,相望于青洲,彼时离水、东临雄关之利则不复存矣!”

  昭路看了,一时寒毛悚然,随即转念慰道:“今妖族之势,若能革除疑难,上下一心,非龙族轻易所能破之。便算不能,北鹿帝颛妖王法力通天,成名何止千年,非是等闲之辈可以抗衡,贤弟不必多虑。”苏长宁听了心下一松,还道:“我本难地俗人,若非事事小心,时时警觉,此身早不复存矣!故教勾阙等妖搜寻给养,习武备战,以备不时之需。”昭路笑道:“贤弟果然心有玲珑,只是此间非我人族之事,不便插手。”苏长宁首肯道:“愚弟身居妖洞,始因凡人之事,不想众妖事事皆顺我心,与民秋毫无犯,他日若有所求,怎可相负?”

  次日,封褚来说日前相约太一、伏羲之事已然复允,苏长宁便约三日之后相会玄真山。遂令众妖王大设宴席,校场之上绝禁刀枪,以礼而备。是日,大妖小妖尽皆噤声阵立,两百余妖王俱化人身,虽妖气冲天,却又神态安娴。不多时,便见一人踏空而来,其步履如缓,气息如漩,几步之间已行百里。勾阙见之告于苏长宁道:“此便是缩地成寸之神通,料是太一无疑。”苏长宁知了,展眼看去只见那太一生得是:雄如山岳踏泗水,坚如磐石定寿松。眉如利刃吐寒光,眼如恒井静如蒙。苏长宁念之为千山妖王之主,今化人身前来,已有示好之意。当即拱手笑道:“早闻阁下气度不凡,今独身赴会,果然名不虚传!”

  太一正要答话,却听一女子笑问:“我兄妹二人结伴而来,莫非便失了气度不成?”苏长宁闻声不见其人,正待发问,太一笑道:“还不现身,我便与苏兄关了洞门,吃酒去了!”又对苏长宁拱手笑道:“兄台以礼相待,特意绝禁刀兵,以示诚心,某不胜荣幸。特意独行,以表寸心尔!”正说间,便见一男一女现了身形,苏长宁看不真切,正生惑间,那男子自报家门道:“我俩乃是上古遗巫,本不该生于天地之间,故无真切之形。如你所感所住,便生于你心尔。”

  苏长宁连道失礼,就请三人入洞谈叙。此男女正是风伏羲与其胞妹风里希,风里希性情跳脱,问苏长宁:“太一观我乃一灵雀,不知如你所见,又是何物?”苏长宁笑答:“以我观之,乃九天之玄女也!”风里希大笑道:“我观你年岁虽浅,见识却是不浅呢!”四人进得洞中,苏长宁分请入席,便有十余小妖躬身侍候,斟酒的,提斛的,端菜的,一应俱全。太一举鐏笑道:“同是万物生灵,何以我为座上宾,他们却为侍耶?”苏长宁笑回:“贵客到访,深恐不周。君既不拘此节,你等便去痛快喝罢!”

  小妖见了苏长宁之意,欢天喜地的去了。苏长宁请饮道:“本欲登门拜访,却恨俗事繁多,不能早逢,常引以为憾。今日一见,可谓平生之幸也!人间自古无杂事,唯有清酤涮衷肠。请!”四人饮了。伏羲笑道:“今见甚欢,何不自述跟脚以鉴其心耶?”太一笑问道:“闻兄能知来去因果,通将来历数,何来此问耶?”风里希笑说道:“我却知道,他定是云雀成精了!”

  云雀者,鸣叫声婉转动听,乃世间一绝。众皆大笑,苏长宁才道:“我本凡俗难地遗孤,幸遇仙缘,方能于万妖之间留存此身。只是家邻乡亲尽皆遭难,余我一人,难寻归途。不得已在此做了一山妖王罢了!”太一感念道:“皆是飘零人,悲风何怜兮?尽饮斛中酒,或能解思疾。”几人似有同悲,连饮数巡,才听太一说起跟脚。

  原来太一本是贺州北鹿妖尊帝颛次子,只因杀了其父之妾,被其妾部族追杀,缘因前时晏虚威势,至于陇洲方才不敢追击。太一遂在陇洲落脚,近闻北鹿遭敌,心忧其父,故而烦恼。几人自不细问,现皆互知跟脚,相交稍宽,再不必担心轻易为敌,自是多饮。

  微至酣时,伏羲建言道:“人无远虑,必有近忧。现今陇洲之地,妖类尽归我等统御。然陇洲本是贺州所属,且大多妖王皆与贺州根骨相连,今贺州有难,恐难袖手旁观尔。”眼见两人欲听下文,伏羲起身再道:“晏虚已逝,贺州妖尊早有收复陇洲之意,只是现北鹿危急,不得不暂缓而已。且青洲与陇洲相邻,若能结为唇齿之依,则为百洲人族之幸。自轩辕奇逝后,青洲已为通明岛所辖,其必对陇洲有所图也!此事玄都城中已有风闻,是时,我等何安耶?”

  苏长宁邀约正为其中之事,伏羲提出乃遂他意,便问太一如何说。太一沉吟道:“余早有率麾下妖兵驰援北鹿之意,他日建功归来,若陇洲归于妖族,料能留得一山之地。只是当年之事,隐情难述,更难现身于族群之前,却该如何?”伏羲见苏长宁若有所思,笑道:“我观玄真山中整备有素,料苏兄定有良谋,何不说来?”

  苏长宁笑道:“以我之见,莫如未雨绸缪,以待时变。”见伏羲与太一以为推脱,心生不悦,苏长宁又道:“今虽天下不宁,然时局未现,恐出师无名,实不宜轻动。今邀二位前来,欲结盟好,待时局有变,方无后顾之忧也!”又向太一劝慰道:“兄不必萎馁,我观兄台亦非常人,稍待时势,则必为英雄也!至于些许私怨,放眼天下,又何足记挂?”

  太一闻声恍然大笑:“数十年来最觉畅快之事,莫过今日之叙也!”伏羲也笑道:“苏兄所言,甚为有理。此时贺州情势不定,我等若贸然出兵,恐生不是。不如整顿兵威,广纳需备,静待时变。”此时三人之思,方成和弦,又见案台香烛已备,三人遂昭明天地盟誓,互不侵伐,进退一致。等三人拜过,却见那桌案香烛俱化飞灰,苏长宁与太一正诧异,却听伏羲笑道:“小妹顽劣,幸勿介怀。”三人俱重意而不拘形,只放声而笑,挽手入席共饮罢了。

  后世有诗云:孤舟沦落始相逢,淘尽危浪情未终。笑看乱世风波起,和手举杯洒秋风。
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