这杨弘是隋文帝杨坚的堂弟，所以杨庆也是杨广的堂弟。因为宇文招刺杀杨坚，杨弘舍身相救的原因，他们一脉在隋朝是很受优待的。
杨广做晋王时，每次入朝，杨弘就代理扬州总管之职，杨庆总领兵马，等杨广回到扬州，杨弘父子再返回蒲州，由此可见他们之间的关系有多近。
大业六年，杨广追封杨弘为郇王，并命杨庆袭爵。杨弘呢，固然是杨家子弟中优秀的存在，上马治军，下马治民都很有一套。
但杨庆虽然才能不差，但德性却比他爹差远了，为了富贵荣华，干了多少腌臜事，为人不齿，多有诟病。
当然，他也是识相的，知道人们讨厌他，所以很少出现在人前，所以太子不认识他，也很是正常。
鄠县呢，地形为山区、主要是山前坡地及平原。各沟峪勾连，有首阳山、凤凰山、方家梁、土坡梁、九华山、木咀梁、万家岭、圭峰山、郭家山、宛华山、天岔梁十一道山脉。由于山高坡陡、土层薄，不宜农耕，因此多为林地及荒山草坡，所以这个地方人口不多，商业不繁华，也很少有勋贵在此安家，郇国公府是这里级别最高的勋贵府邸。
鄠县的人口，多集中在童家滩、郝家寨、仝夏堡、余下村、焦将村、高力渠、草堂寺东西的位置，而郇国公府便在仝夏堡。
郇国公府是亲王标准的建筑，分前后两组。前部有正门，府门外有石狮、灯柱、拴马桩、上马石，往后是正殿及其两侧翼楼，后殿及其两厢配殿。后部自成庭院，前为内门、前堂、后堂及其两厢配房，最后是后罩楼，家庙。
鄠县县令-葛从令，介绍了一下起火情况，火是从前面的东西侧楼开始烧起的，按理说，国公府上上下下几十余口，就算是起火了，也不必惊慌，且家中的备有的大水缸，灭火应该不是问题。
但有个发现，在给国公府的人验尸的时候，仵作发现，他们不是被浓烟熏死的，口鼻异常干净，他们在着火前，便已经被杀了。
更有趣的是，有人可以清理一下现场，冲掉了血迹，还把一些刀砍斧剁的东西，集中起来烧了。但他们烧的不彻底，还留下的一些残料，上面有非常明显的刀痕。
依着葛从令的经验，这把火就是为了掩盖痕迹，他们想用这把大火鱼目混珠，掩盖行动的目的，掳走郇国公及两位公子。
“最近，有什么人，与老国公来往吗？”
葛从令与黄河上的差事实际是一样的，李承乾自然要问他。
葛从令想了想，最近跟国公来往最多的，就是大将军僧-昙琳了。
“他？”
昙琳，佛门武僧。武德四年，陛下攻灭王世充时，昙崇等少林寺十三棍僧曾助平王世充及其侄仁则，事后陛下遣使持书告少林寺主教，召见立功僧人赐物千段，封昙崇等为大将军。
葛从令认为，这郇国公呢，可能是年轻的时候做的孽太多了，如今老了，心软了，怕遭报应，所以开始烧香拜佛，请求佛祖的庇佑了。
........
承庆殿
李世民谓房玄龄等臣工：朕为兆民之主，皆欲使之富贵。若教以礼义，使之少敬长、妇敬夫，则皆贵矣。轻徭薄敛，使之各治生业。则皆富矣。若家给人足，朕虽不听管弦，乐在其中矣。所以，封禅的问题，不要再提了，他在位期间，是不会劳民伤财的动这个心思的。
打发了诸臣后，看到李承乾站在外面，李世民也是招了招手，示意他过来。
“怎么样，那个老东西，跑到哪里去了！”
在李世民眼中，杨庆这个人，不管出了什么事，那肯定是这家伙自己作出来的。
但李承乾这次，得告诉他，皇帝这次猜错了，这杨庆啊，这次恐怕不是搞事情，恐怕是有心人把他掳走了。
与皇帝详细说了鄠县的情况，他又去拜访了昙琳法师，都能证明，杨庆最近因为小孙子的夭折，心力交瘁，已然有了在家修行，吃斋念佛的意思。
哼，“这老小子鬼话多，作的孽也不少，他就是剃度了，佛祖也不会收的！”
行了，既然没有眉目，那就慢慢查吧！李世民正好还有一个事，要跟他通个气。
为标准度量衡，防止地方官吏克扣百姓，减少百姓的损失，太府寺检查各州的度量衡的轻重大小后，朝廷在武德八年颁布量法。
长度以北方秬黍中等大的为准，长一黍为分，十分为一寸，十寸为一尺，一尺二寸为大尺，十尺为丈。重量也以秬黍中等大的为准，容一千二百个黍为龠，两龠为一合，十合为一升，十升为一斗，三斗为大斗，十斗为斛。
权衡也以秬黍中等大的为准，一百黍的重量为一铢，二十四铢为一两，三两为大两，十六两为一斤。这二十多年来，朝廷一直是按照这个标准，执行度量的。
“父皇，有什么问题吗？”
“还记得《左传》中，有关度量的故事吗？”
齐相晏婴与晋大夫叔向的对话，......,四升为豆，各自其四，以登于釜。釜十则钟。陈氏三量，皆登一焉，钟乃大矣。以家量贷，而以公量收之。
齐国公量是四进制，四升为一斗，四斗为一区，四区为一釜，十釜为一钟。而田氏的家量是五进制，升斗区为满五归一，十釜仍为一钟，如此算来两者几差一倍。田氏用家量的大斗贷出粮食，等到百姓还贷的时候用公量的小斗收入，这真是绞尽脑汁的盘剥方式。
李承乾揉了揉下巴：“父皇是说，我大唐也有大斗入，小斗出的事了？”
谁啊，谁这么缺德！这东西，小来小去的搞不到多少粮食，要搞就是大搞，户部收粮的官员肯定是不敢的，他们还得顾忌自己的脑袋。
这么说，就是哪个勋贵了？
李世民冷冷一笑：“你的好七叔，汉王李元昌！”
李承乾无语了：“又是他！行，儿臣知道该怎么做了！”
杨广做晋王时，每次入朝，杨弘就代理扬州总管之职，杨庆总领兵马，等杨广回到扬州，杨弘父子再返回蒲州，由此可见他们之间的关系有多近。
大业六年，杨广追封杨弘为郇王，并命杨庆袭爵。杨弘呢，固然是杨家子弟中优秀的存在，上马治军，下马治民都很有一套。
但杨庆虽然才能不差，但德性却比他爹差远了，为了富贵荣华，干了多少腌臜事，为人不齿，多有诟病。
当然，他也是识相的，知道人们讨厌他，所以很少出现在人前，所以太子不认识他，也很是正常。
鄠县呢，地形为山区、主要是山前坡地及平原。各沟峪勾连，有首阳山、凤凰山、方家梁、土坡梁、九华山、木咀梁、万家岭、圭峰山、郭家山、宛华山、天岔梁十一道山脉。由于山高坡陡、土层薄，不宜农耕，因此多为林地及荒山草坡，所以这个地方人口不多，商业不繁华，也很少有勋贵在此安家，郇国公府是这里级别最高的勋贵府邸。
鄠县的人口，多集中在童家滩、郝家寨、仝夏堡、余下村、焦将村、高力渠、草堂寺东西的位置，而郇国公府便在仝夏堡。
郇国公府是亲王标准的建筑，分前后两组。前部有正门，府门外有石狮、灯柱、拴马桩、上马石，往后是正殿及其两侧翼楼，后殿及其两厢配殿。后部自成庭院，前为内门、前堂、后堂及其两厢配房，最后是后罩楼，家庙。
鄠县县令-葛从令，介绍了一下起火情况，火是从前面的东西侧楼开始烧起的，按理说，国公府上上下下几十余口，就算是起火了，也不必惊慌，且家中的备有的大水缸，灭火应该不是问题。
但有个发现，在给国公府的人验尸的时候，仵作发现，他们不是被浓烟熏死的，口鼻异常干净，他们在着火前，便已经被杀了。
更有趣的是，有人可以清理一下现场，冲掉了血迹，还把一些刀砍斧剁的东西，集中起来烧了。但他们烧的不彻底，还留下的一些残料，上面有非常明显的刀痕。
依着葛从令的经验，这把火就是为了掩盖痕迹，他们想用这把大火鱼目混珠，掩盖行动的目的，掳走郇国公及两位公子。
“最近，有什么人，与老国公来往吗？”
葛从令与黄河上的差事实际是一样的，李承乾自然要问他。
葛从令想了想，最近跟国公来往最多的，就是大将军僧-昙琳了。
“他？”
昙琳，佛门武僧。武德四年，陛下攻灭王世充时，昙崇等少林寺十三棍僧曾助平王世充及其侄仁则，事后陛下遣使持书告少林寺主教，召见立功僧人赐物千段，封昙崇等为大将军。
葛从令认为，这郇国公呢，可能是年轻的时候做的孽太多了，如今老了，心软了，怕遭报应，所以开始烧香拜佛，请求佛祖的庇佑了。
........
承庆殿
李世民谓房玄龄等臣工：朕为兆民之主，皆欲使之富贵。若教以礼义，使之少敬长、妇敬夫，则皆贵矣。轻徭薄敛，使之各治生业。则皆富矣。若家给人足，朕虽不听管弦，乐在其中矣。所以，封禅的问题，不要再提了，他在位期间，是不会劳民伤财的动这个心思的。
打发了诸臣后，看到李承乾站在外面，李世民也是招了招手，示意他过来。
“怎么样，那个老东西，跑到哪里去了！”
在李世民眼中，杨庆这个人，不管出了什么事，那肯定是这家伙自己作出来的。
但李承乾这次，得告诉他，皇帝这次猜错了，这杨庆啊，这次恐怕不是搞事情，恐怕是有心人把他掳走了。
与皇帝详细说了鄠县的情况，他又去拜访了昙琳法师，都能证明，杨庆最近因为小孙子的夭折，心力交瘁，已然有了在家修行，吃斋念佛的意思。
哼，“这老小子鬼话多，作的孽也不少，他就是剃度了，佛祖也不会收的！”
行了，既然没有眉目，那就慢慢查吧！李世民正好还有一个事，要跟他通个气。
为标准度量衡，防止地方官吏克扣百姓，减少百姓的损失，太府寺检查各州的度量衡的轻重大小后，朝廷在武德八年颁布量法。
长度以北方秬黍中等大的为准，长一黍为分，十分为一寸，十寸为一尺，一尺二寸为大尺，十尺为丈。重量也以秬黍中等大的为准，容一千二百个黍为龠，两龠为一合，十合为一升，十升为一斗，三斗为大斗，十斗为斛。
权衡也以秬黍中等大的为准，一百黍的重量为一铢，二十四铢为一两，三两为大两，十六两为一斤。这二十多年来，朝廷一直是按照这个标准，执行度量的。
“父皇，有什么问题吗？”
“还记得《左传》中，有关度量的故事吗？”
齐相晏婴与晋大夫叔向的对话，......,四升为豆，各自其四，以登于釜。釜十则钟。陈氏三量，皆登一焉，钟乃大矣。以家量贷，而以公量收之。
齐国公量是四进制，四升为一斗，四斗为一区，四区为一釜，十釜为一钟。而田氏的家量是五进制，升斗区为满五归一，十釜仍为一钟，如此算来两者几差一倍。田氏用家量的大斗贷出粮食，等到百姓还贷的时候用公量的小斗收入，这真是绞尽脑汁的盘剥方式。
李承乾揉了揉下巴：“父皇是说，我大唐也有大斗入，小斗出的事了？”
谁啊，谁这么缺德！这东西，小来小去的搞不到多少粮食，要搞就是大搞，户部收粮的官员肯定是不敢的，他们还得顾忌自己的脑袋。
这么说，就是哪个勋贵了？
李世民冷冷一笑：“你的好七叔，汉王李元昌！”
李承乾无语了：“又是他！行，儿臣知道该怎么做了！”
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