李承乾近来最开心的事，便是又收了一个弟子，乃是尚书左丞-狄知逊之子-狄仁杰。
这还真是不是他故意去找的，还得说他俩是真有缘分，上个月，大理寺办了一个案子，是他们狄家有关系的，他们家有人被害了，崔钰去调查，看到狄仁杰读书，对他们不理不睬的，便问他为什么不害怕，也不与人说话，谁知道这小家伙竟然怼了崔钰一句：我正在与黄卷之中的圣贤对话，哪有时间理你们这些世俗的官吏。这可把崔钰怼了个够呛，但他也没有跟一个小孩子计较，而且事后，还把这个事当成个笑话说给李承乾听。
李承乾呢，又考虑着给李象添几个伴读，于是便把这个小家伙加在了里面。而二人一面后，李承乾就喜欢上了这个古灵精怪的小家伙，把他也收为了自己第三名弟子。
这边刚打发几个小家伙走，李恪和长孙冲便进来了，他俩是来奏事的，刑部报过来两个案子。
第一个是饶阳县令-白范。饶阳县里有一个里正死了。白范便以其生前有功，造福乡里的为由，在全县张罗着凑份子，要为里正造庙，立像。
而且，他还明言：谁都有生老病死的时候，乡里乡亲的，该伸手帮的，就要伸手帮一帮，看别人的热闹最后被看热闹的，只能是自己。所以，每家至少出一贯，上不封顶！
一贯钱啊？整整一千钱，好家伙，这份礼的确不轻！当地的百姓虽然不悦，但也拿这个县令没办法，毕竟归人家管呢！
所以，七凑八凑的，竟然凑了二十五万贯！
好不容易，等庙立好了，大伙进去一看，好家伙，他做的造像仅仅有五寸高，完全就是泥俑，庙也跟土地庙似的，就一间破草房，全县的百姓无不错愕。感情这二十五万贯都被这狗官给昧下了，气不过的百姓，便将此事捅给了巡查的监察御史。监察御史也是不敢大义，与当地的刺史一起去查看，结果真的在他家查到了这笔钱。据这个白范自己交代，他就是觉得自己升迁无望了，所以想趁着在任，多捞一把，所以才想了个这么愚蠢的主意。
刑部呢，见过蠢的，也见过缺钱的，但没见过这种又蠢又缺钱的主儿，所以也没有可以，便与当地沟通了一下，将这个县令-白范给所了！
“该抓啊！这般敲骨吸髓的奸猾之吏，不抓怎么平民愤。独孤谋这个事，办的可以！”
“还有呢？”
另一个案子，就更新奇了，新昌县令-夏侯辉。上任伊始，便问一里正，这儿鸡蛋一文钱几个？
里正以为明府是在了解民生，便不假思索告诉他，一文钱三个。
夏侯辉闻之欣喜，当即派人取来一万文钱，让里正为他买三万个鸡蛋。随即叮嘱对里正，把鸡蛋寄放他家，让母鸡孵它们。
于是，蛋孵鸡，数月后鸡长大了，便让县吏给他卖，一只鸡卖三十文钱。半年之间，夏侯辉便赚了近三十万。然后，又用三十万钱买鸡蛋，同样的方法把蛋孵化，然后卖鸡，周围复始，三五年的时间，周围数县养鸡的百姓，都因为他破产了。监察御史觉得，他是在与民争利，所以褫夺了他的保持，报请刑部治他一个囤积居奇，破坏地方畜牧之罪！
贞观元年的时候，颁布的《官品令》中就明确规定：工商杂色之流，必不可与朝贤士大夫比肩而坐，同坐而食。，此法令的除了有贬抑商人的目的之外，还有隔绝官员和商人交往的意图。而且还圈定了范围：五品以上，不得入市。所以，五品以上的官员，如果想做生意，只能让亲戚朋友来做，毕竟律法不是开玩笑。
但在武德七年旧法时规定，士农工商，四人各业，食禄之家不得与下人争利。就是说，官员不允许经商与百姓争利，如买卖获利一匹就要处以鞭打五十下的刑罚，每多一匹，加一等刑；而以权力强取物，即使是正当价格也要笞打五十，对于从中牟利的官员，按照枉法罪论处。
这个案子，刑部难在前后律令的问题。按照武德旧法，按照世俗理念来说，这个夏侯辉有罪，而且其罪不少！按照一匹五十鞭的来算，他就是有几百条命也不够挨鞭子的。
但是，若是按照《官品令》来说，五品以上，不得入市，夏侯辉是个七品官，不在禁止的范围。纵然他做的有点过，不宜提倡，但他并没有违背律法啊！
“夏侯辉的钱，是强买强卖来的吗？”
当然不是，三十文一只鸡，童叟无欺，的确没有强买强卖！
“既然有新法在后，他也没有强买强卖，那便没有罪！”
当然，李承乾承认，一个县令不想着怎么治理地方，一门心思的想着做生意，实在是有些不着调，而且也辜负了朝廷的信任。
但人家毕竟没有违背律法，现在要按照旧法之罪，未免有失公允，所以李承乾的意思是无罪释放。
但是，他这个行为的确是令人讨厌，要是天下的低级官员，都争先效仿，那大唐岂不是要完蛋了。
既然，他这么喜欢做生意，那就不要做官了，褫夺他的官职，贬为庶民，让他一门心思的去做个商人吧！朝廷不耽误他发家致富！
另外，以后再有诸如此类的低级官员，犯类似的事，也不要跟他们客气，直接罢官！当官嘛，就好好的当，朝廷也没有亏待他们，为什么要留有后路呢！难道君父是靠不住的，大唐是靠不住的，只有他们手中的钱，是最牢靠的。
这种人啊，在品德上有问题，就算当了大官也不会为百姓福祉考虑的好官，对待这种人，最好的办法，就是让他们尝尝失去官身的庇护，朝廷的依仗后，他们还能不能要风得风，要雨得雨！依照官威，官府的势力，便行打压排挤之道，霸占地方市场，他们当朝廷是给他们这种人撑腰的了吗？
这还真是不是他故意去找的，还得说他俩是真有缘分，上个月，大理寺办了一个案子，是他们狄家有关系的，他们家有人被害了，崔钰去调查，看到狄仁杰读书，对他们不理不睬的，便问他为什么不害怕，也不与人说话，谁知道这小家伙竟然怼了崔钰一句：我正在与黄卷之中的圣贤对话，哪有时间理你们这些世俗的官吏。这可把崔钰怼了个够呛，但他也没有跟一个小孩子计较，而且事后，还把这个事当成个笑话说给李承乾听。
李承乾呢，又考虑着给李象添几个伴读，于是便把这个小家伙加在了里面。而二人一面后，李承乾就喜欢上了这个古灵精怪的小家伙，把他也收为了自己第三名弟子。
这边刚打发几个小家伙走，李恪和长孙冲便进来了，他俩是来奏事的，刑部报过来两个案子。
第一个是饶阳县令-白范。饶阳县里有一个里正死了。白范便以其生前有功，造福乡里的为由，在全县张罗着凑份子，要为里正造庙，立像。
而且，他还明言：谁都有生老病死的时候，乡里乡亲的，该伸手帮的，就要伸手帮一帮，看别人的热闹最后被看热闹的，只能是自己。所以，每家至少出一贯，上不封顶！
一贯钱啊？整整一千钱，好家伙，这份礼的确不轻！当地的百姓虽然不悦，但也拿这个县令没办法，毕竟归人家管呢！
所以，七凑八凑的，竟然凑了二十五万贯！
好不容易，等庙立好了，大伙进去一看，好家伙，他做的造像仅仅有五寸高，完全就是泥俑，庙也跟土地庙似的，就一间破草房，全县的百姓无不错愕。感情这二十五万贯都被这狗官给昧下了，气不过的百姓，便将此事捅给了巡查的监察御史。监察御史也是不敢大义，与当地的刺史一起去查看，结果真的在他家查到了这笔钱。据这个白范自己交代，他就是觉得自己升迁无望了，所以想趁着在任，多捞一把，所以才想了个这么愚蠢的主意。
刑部呢，见过蠢的，也见过缺钱的，但没见过这种又蠢又缺钱的主儿，所以也没有可以，便与当地沟通了一下，将这个县令-白范给所了！
“该抓啊！这般敲骨吸髓的奸猾之吏，不抓怎么平民愤。独孤谋这个事，办的可以！”
“还有呢？”
另一个案子，就更新奇了，新昌县令-夏侯辉。上任伊始，便问一里正，这儿鸡蛋一文钱几个？
里正以为明府是在了解民生，便不假思索告诉他，一文钱三个。
夏侯辉闻之欣喜，当即派人取来一万文钱，让里正为他买三万个鸡蛋。随即叮嘱对里正，把鸡蛋寄放他家，让母鸡孵它们。
于是，蛋孵鸡，数月后鸡长大了，便让县吏给他卖，一只鸡卖三十文钱。半年之间，夏侯辉便赚了近三十万。然后，又用三十万钱买鸡蛋，同样的方法把蛋孵化，然后卖鸡，周围复始，三五年的时间，周围数县养鸡的百姓，都因为他破产了。监察御史觉得，他是在与民争利，所以褫夺了他的保持，报请刑部治他一个囤积居奇，破坏地方畜牧之罪！
贞观元年的时候，颁布的《官品令》中就明确规定：工商杂色之流，必不可与朝贤士大夫比肩而坐，同坐而食。，此法令的除了有贬抑商人的目的之外，还有隔绝官员和商人交往的意图。而且还圈定了范围：五品以上，不得入市。所以，五品以上的官员，如果想做生意，只能让亲戚朋友来做，毕竟律法不是开玩笑。
但在武德七年旧法时规定，士农工商，四人各业，食禄之家不得与下人争利。就是说，官员不允许经商与百姓争利，如买卖获利一匹就要处以鞭打五十下的刑罚，每多一匹，加一等刑；而以权力强取物，即使是正当价格也要笞打五十，对于从中牟利的官员，按照枉法罪论处。
这个案子，刑部难在前后律令的问题。按照武德旧法，按照世俗理念来说，这个夏侯辉有罪，而且其罪不少！按照一匹五十鞭的来算，他就是有几百条命也不够挨鞭子的。
但是，若是按照《官品令》来说，五品以上，不得入市，夏侯辉是个七品官，不在禁止的范围。纵然他做的有点过，不宜提倡，但他并没有违背律法啊！
“夏侯辉的钱，是强买强卖来的吗？”
当然不是，三十文一只鸡，童叟无欺，的确没有强买强卖！
“既然有新法在后，他也没有强买强卖，那便没有罪！”
当然，李承乾承认，一个县令不想着怎么治理地方，一门心思的想着做生意，实在是有些不着调，而且也辜负了朝廷的信任。
但人家毕竟没有违背律法，现在要按照旧法之罪，未免有失公允，所以李承乾的意思是无罪释放。
但是，他这个行为的确是令人讨厌，要是天下的低级官员，都争先效仿，那大唐岂不是要完蛋了。
既然，他这么喜欢做生意，那就不要做官了，褫夺他的官职，贬为庶民，让他一门心思的去做个商人吧！朝廷不耽误他发家致富！
另外，以后再有诸如此类的低级官员，犯类似的事，也不要跟他们客气，直接罢官！当官嘛，就好好的当，朝廷也没有亏待他们，为什么要留有后路呢！难道君父是靠不住的，大唐是靠不住的，只有他们手中的钱，是最牢靠的。
这种人啊，在品德上有问题，就算当了大官也不会为百姓福祉考虑的好官，对待这种人，最好的办法，就是让他们尝尝失去官身的庇护，朝廷的依仗后，他们还能不能要风得风，要雨得雨！依照官威，官府的势力，便行打压排挤之道，霸占地方市场，他们当朝廷是给他们这种人撑腰的了吗？
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