三通大厦。

  顶楼。

  董清检查身上的收音设备,又反复默读手上写着密密麻麻笔记的采访纲要,想着可能面临各种突发情况。

  编导安慰:“不用紧张,我们不是直播。”

  董清深吸了几口气,没有注意到同事在说什么。

  《大圣归来》影响力过于惊人。

  沈三通本来不打算接受专访,自从去年的风波之后,沈三通颇有跳出三界外不在五行中的感觉。

  后来也是各方协调之下,才达成了这次专访。

  这里面,央视反而不是多重要的一环。

  “沈导到了。”制片主任提醒。

  董清见到一个身姿挺拔的青年大步走来。

  沈三通和董清握了握手:“抱歉,让大家久等了。”

  董清发现沈三通挺有礼貌:“沈导,这是我们的采访纲要,要不要再看一下?”

  沈三通道:“来之前在飞机上看过了,我们直接开始。”

  董清听到耳麦里的提示,心平静了下来,说道:“恭喜你,《大圣归来》把中国电影以及动漫电影,带到了一个新层次。”

  沈三通道:“多谢观众的支持,我们自己知道还有很多地方没有处理好。”

  不是谦虚。

  这版《大圣归来》依然有不少问题,不管是动漫技术,还是剧情,都不能说完美。

  讲故事需要天赋。

  饺子做的《姜子牙》的一个小短片,比电影正片都好。

  《哪吒2》里面金箍棒展露了一点痕迹,能引起很大的期待。

  把经典IP进行现代化再演绎,需要很强的能力。

  后世处理好神话故事的也只有饺子,特别是《哪吒2》对于原版剔肉剔骨的再演绎,把传统故事里的撕裂完全重构。

  《大圣归来》沈三通用的是笨功夫。

  一是突出大圣,大圣可以化凡,但是必须燃。

  另一点,尽可能把叙事角度,放在了江流儿身上。

  通过一个孩子的成长,来让观众更有代入感。

  说的难听点,沈三通只是把大圣IP,尽可能保持原汁原味的端上桌。

  要说做的多好,自家人知自家事,问题很多。

  “你实在太谦虚。”董清说:“对观众来讲已经很震撼了。”

  沈三通说:“那是我们电影观众宽容。”

  董清说:“观众看来《大圣归来》开创了新的叙事,和同期电影不太一样。”

  同期电影也就是《西游降魔篇》。

  央视不少人觉得《西游降魔篇》不错,只是周星池遇到了沈三通。

  周星池把金箍棒变成了破坏工具,黄搏演的孙悟空像只疯兽,猪妖背负情伤,妖怪们突然都有了苦衷。

  尴尬的是《大圣归来》主线之一就是江流儿从崇拜阴谋家大圣到见证英雄涅槃,暗黑不是终点,而是英雄重燃的起点。

  人性化叙事没法当借口,观众都明白,所谓人性,不过是消解了正邪边界。

  周星驰在一众港岛导演里面是靠近这边的,央视希望沈三通做个简单回应,维持团结的局面,不至于像双赤壁那样碰撞的如此激烈。

  这个话题提前沟通过,沈三通团队认为央视多事,想要划去。

  《降魔篇》口碑如何是观众评价,关央视什么事?

  何况两部电影还在竞争之中,只是《降魔篇》打不过《大圣归来》罢了。

  如果打得过,华易和周星池会手下留情吗,就算他们手下留情,港圈媒体和其他势力,会吗?

  而且纵使差距巨大,沈三通影迷和周星池影迷也有口水战,你央视凭什么管这么多?

  多少有点自我意识过剩。

  最后还是沈三通把这个话题放了进来。

  沈三通说:“《西游降魔篇》挺不错的,我们不要嘲笑它。”

  董清眼睛微微睁大,说道:“确实,都是国产电影的骄傲。”

  沈三通情真意切说;“很多时候是文化内核的不同,我之前做历史大片的时候,有些言论过火了,此刻想来,是我当年年少轻狂。”

  董清接话道:“成长需要一个过程。”

  沈三通说:“是啊,但有些不是成长,很多东西是天生的,娘胎里带来的。”

  “我们的神话内核是什么?我认为有这么几点:天下为公、天下大同的社会理想,民为邦本、为政以德的治理思想,九州共贯、多元一体的大一统传统,修齐治平、兴亡有责的家国情怀,厚德载物、明德弘道的精神追求,富民厚生、义利兼顾的经济伦理,天人合一、万物并育的生态理念,实事求是、知行合一的哲学思想,执两用中、守中致和的思维方法,讲信修睦、亲仁善邻的交往之道。”

  董清惊讶,不是装的:“你的思维高度很高。”

  沈三通摇头说:“这些高度,是我能创造的吗?这是高看我了。同样的,这些理念是某个导演通过学习就能学会的吗,我觉得也难。”

  董清有点绕进去了:“确实如此。”

  沈三通道:“与其说是我,不如说是流淌在我们骨子里的文化基因。”

  “《大圣归来》之所以成功,是因为我们历史上有,所以神话故事才能!”

  “大禹治水背后是华夏组织能力的大跃升,大蜕变,会稽山是华夏最早的工程决算、审计和反腐工作现场。”

  “织女和女娲、嫦娥,背后是什么,二十八星宿是什么,是织造!”

  “是我们早期生产力,是纺织、冶炼和浆染的水平高,所以有了这样那样的神话故事。”

  “织女、星宿神话传说的背后是,华夏人一直有缝补天下、弥合万物的向往。”

  “女娲补天的神话传说,是华夏人一直有修订历法,指导农耕的技术追求。”

  “神话底色是实实在在生产力的发展。”

  “神话是文学化的历史,历史是写实的神话,科幻是关于未来的历史。”

  “从这一点上,港岛导演,弯岛导演,缺了重要一课。《大圣归来》也好,历史大片也罢,之所以能够成功,关键是文化环境,成长环境。”

  董清心里深深震撼。

  不是认可沈三通的这套说法,而是沈三通曾经鲜花社的专访她看过。

  沈三通的理念,没变。

  不是开玩笑,是要一步步推进打造自己的电影世界。

  历史大片模式已经成熟,神话第一棒也成功了。

  沈三通要用一条线,把过去、现在、未来贯通,这条线通过沈三通总结文化内核来看,应该有了清晰的实现路径。

  尝试也已经开始做了,《1937》最后的子弹魔幻场景,就是一种尝试。

  钱币象征着过往的历史,在亡国灭种的巨大威胁面前,过去在中华民族自救的当下,燃烧着支持着华夏儿女。

  而随着抗日胜利,也反哺了华夏历史底蕴。

  沈三通要是做到了,贯穿起来,等同于把三维压缩到了二维。

  同文同种的华夏人具备了某种高纬度能力,通过电影作品,俯瞰自己过去、现在、未来。

  可以说异想天开,但沈三通正在做,还在一步步实现。

  董清想一想,都觉得头皮发麻。

  看向沈三通的目光,带着一丝骇然,还有说不出的恐惧,以及一丝敬仰。
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