人族，虽然如今只是众多后天种族之中相对更有潜力的一个，但熟知未来洪荒发展进程的齐虞无比清楚，这一族在后天时代真正到来之后，将会爆发出怎样惊人的光彩。
此为天道大势，不可更改！
而天道大势之所以会出现，是因为在洪荒世界的自我完善与天道的自然演化之中，一些人，一些事，都承载着无比关键的作用，可以视之为世界发展所必然经历的节点。
这也就导致了在天道之下，一些人注定会出现，一些事注定会发生，正是他们在的存在，才铸就起了世界的根基。
因而，所谓大势，不可动摇！
如盘古，作为实际意义上的洪荒第一神，他便是为了造化而生，其应命而开天辟地，持神斧而斩退混沌，厘定阴阳清浊，这才有了这个世界。
又如太古三皇，天皇开九天，地皇辟地界，人皇衍万灵，三位神族无上皇者，同样承载了自身既定的使命，这也是天道之所以会孕育出这三神的原因所在。
再如齐虞，他的前身禺疆，生而执掌天河，总领天地水运，乃是天定的司水之神，但其之所以存在，又何尝不是为了圆满天地水元大循环，以自身去全了归墟劫数，让四海得以重归安定？
因此，洪荒之中必有盘古，必有三皇，也必有海神禺疆。
当然，他们的落幕，也就成为了一种同样的必然。
而齐虞，若非他自己就是洪荒之中一个特殊的变数，命格早已不拘泥于天道之中，必然也会步上创世大神盘古与太古三皇的后尘，成为洪荒世界得以圆满的一块基石。
而起，值得一提的是，这一切之所以会发生，并非是源自什么阴谋算计，也不是什么天道谋划。
从一开始，便只有神爱天地，而天道无亲罢了。
先天的神圣被天道所孕育，生于天地之中，并选择履行天道给予他的职责，最终也会回归于天地，这便是神爱天地。
天道不区分世人，而万物平等，其不会因为任何存在处于任何位置而对其加以优待，只会在合适的时候推动合适的事，这便是天道无亲。
若将天道彻底的视为一道程序，则一切，不过是名为天道的程序在不断地自我升级与完善，同时也在内部进行查杀，凡事皆为自然之理罢了。
而洪荒人族，则是天道早已在冥冥之中选中，最契合于后天时代发展的种族，也因此，人族成为洪荒主角，执掌天命，早已成为了既定之事。
当然，所谓天道之下，大势不可动，而小势可改。
就比如齐虞，作为变数，他以一世身应劫，圆满自身在洪荒之中所应承担的天命之后，自然就能彻底跳脱出来，不再受到天数的限制，也不会再出现什么命定的劫数。
于他而言，这无疑可以让其证道之路变得更为通畅，成就混元的可能性大大提高，这也算是顺天应命之后最大的好处所在了。
而到了人族之事上，人族，在后天时代历劫数而脱颖而出，成为洪荒主角也是必然，这源自其种族特性之中完全不可被替代的那一部分，但人族究竟会怎么崛起，又如何历劫，成为洪荒主角之后会如何？
这些，就是可以在后天被人为干预的部分了。
而这，也正是齐虞之所以决定在人族之中提前落子的原因所在。
无论是人族自强不息，日后当真借助天命而上，成为洪荒天地绝对的主宰；还是其将在诸多洪荒大能的谋算之下，被重重限制，人族三皇五帝受困于火云洞中而不得出，圣人把控人道气运。
起码有一件事，将会毫无疑问的发生，那便是随着后天时代的逐步到来，人族气运将因此而疯涨，烈火烹油之下，在极短的一段时间之内，人族气运就足以抵达到一个令任何大神通者都为之动心的地步！
气运，其重要性自然不必多说，得气运者天道眷顾，诸事顺利，而失气运者噩难缠身，再难存进。
洪荒之中，自龙汉量劫开始，不知有多少事乃是因为“气运”二字而起，哪怕是日后的混元时代来临，罗天诸圣也同样是要争夺与谋算天地气运，一方面是供养自己，另一方面也是作为麾下大教之中弟子门人的修行资粮。
齐虞，算起来也可以当作是洪荒棋局之中的执棋者之一了，面对这样一股浩大且暂时不会被他人所在意的气运，他又怎么不会动心呢？
且都是谋算气运，与其被一些对人族本身无感的大神通者瓜分人族，人道气运落入齐虞之手，还未尝不是一件好事呢！
自然，纵使齐虞此刻于这五极城中落下一子，想要使之生根发芽，也绝非是一时半刻之事。
任何大的筹谋，想要使之完美实现，都需要大量的时间去布置与准备，随即再付出时间去看护与等待，最终才能够见到开花结果的那一天。
好在，对此，齐虞这样的神圣完全等得起，作为在这一场棋局之中本就已经占据了先手的存在，齐虞的时间最是充足，完全不怕在这方面与后来者竞争。
倒是后来者，或许当他们终于认清了人族的潜力，或看到了人族崛起的势头之后，才会惊愕的发现，已经有人占据了其中的大头，早已不可撼动。
那样的一幕，想想便让人觉得尴尬。
也正是抱定着这样的心思，齐虞对于眼前三位人族天人的介绍表现的是愈发感兴趣了起来，也让三位天人介绍的更为热情与卖力。
几人一路向前，直到来到了人族自行居住的内城之中，齐虞抬首，看见了内城中央位置一个颇为显眼的特殊建筑。
眼见齐虞看着那处，一行人也都随之停下了脚步，随即，便听齐虞开口道。
“魂力汇聚之地，有阴气沉积，却全然不曾见到半点森邪鬼蜮之气，这是何地，竟如此特别？”
闻言，还是一身紫袍的人王玄景上前，拱手向着齐虞回答道。
“回禀上神，此乃我五极部中的英烈祠，为供奉我人族诸祖，以及我五极部中的各位已逝先贤、英烈所用。”
此为天道大势，不可更改！
而天道大势之所以会出现，是因为在洪荒世界的自我完善与天道的自然演化之中，一些人，一些事，都承载着无比关键的作用，可以视之为世界发展所必然经历的节点。
这也就导致了在天道之下，一些人注定会出现，一些事注定会发生，正是他们在的存在，才铸就起了世界的根基。
因而，所谓大势，不可动摇！
如盘古，作为实际意义上的洪荒第一神，他便是为了造化而生，其应命而开天辟地，持神斧而斩退混沌，厘定阴阳清浊，这才有了这个世界。
又如太古三皇，天皇开九天，地皇辟地界，人皇衍万灵，三位神族无上皇者，同样承载了自身既定的使命，这也是天道之所以会孕育出这三神的原因所在。
再如齐虞，他的前身禺疆，生而执掌天河，总领天地水运，乃是天定的司水之神，但其之所以存在，又何尝不是为了圆满天地水元大循环，以自身去全了归墟劫数，让四海得以重归安定？
因此，洪荒之中必有盘古，必有三皇，也必有海神禺疆。
当然，他们的落幕，也就成为了一种同样的必然。
而齐虞，若非他自己就是洪荒之中一个特殊的变数，命格早已不拘泥于天道之中，必然也会步上创世大神盘古与太古三皇的后尘，成为洪荒世界得以圆满的一块基石。
而起，值得一提的是，这一切之所以会发生，并非是源自什么阴谋算计，也不是什么天道谋划。
从一开始，便只有神爱天地，而天道无亲罢了。
先天的神圣被天道所孕育，生于天地之中，并选择履行天道给予他的职责，最终也会回归于天地，这便是神爱天地。
天道不区分世人，而万物平等，其不会因为任何存在处于任何位置而对其加以优待，只会在合适的时候推动合适的事，这便是天道无亲。
若将天道彻底的视为一道程序，则一切，不过是名为天道的程序在不断地自我升级与完善，同时也在内部进行查杀，凡事皆为自然之理罢了。
而洪荒人族，则是天道早已在冥冥之中选中，最契合于后天时代发展的种族，也因此，人族成为洪荒主角，执掌天命，早已成为了既定之事。
当然，所谓天道之下，大势不可动，而小势可改。
就比如齐虞，作为变数，他以一世身应劫，圆满自身在洪荒之中所应承担的天命之后，自然就能彻底跳脱出来，不再受到天数的限制，也不会再出现什么命定的劫数。
于他而言，这无疑可以让其证道之路变得更为通畅，成就混元的可能性大大提高，这也算是顺天应命之后最大的好处所在了。
而到了人族之事上，人族，在后天时代历劫数而脱颖而出，成为洪荒主角也是必然，这源自其种族特性之中完全不可被替代的那一部分，但人族究竟会怎么崛起，又如何历劫，成为洪荒主角之后会如何？
这些，就是可以在后天被人为干预的部分了。
而这，也正是齐虞之所以决定在人族之中提前落子的原因所在。
无论是人族自强不息，日后当真借助天命而上，成为洪荒天地绝对的主宰；还是其将在诸多洪荒大能的谋算之下，被重重限制，人族三皇五帝受困于火云洞中而不得出，圣人把控人道气运。
起码有一件事，将会毫无疑问的发生，那便是随着后天时代的逐步到来，人族气运将因此而疯涨，烈火烹油之下，在极短的一段时间之内，人族气运就足以抵达到一个令任何大神通者都为之动心的地步！
气运，其重要性自然不必多说，得气运者天道眷顾，诸事顺利，而失气运者噩难缠身，再难存进。
洪荒之中，自龙汉量劫开始，不知有多少事乃是因为“气运”二字而起，哪怕是日后的混元时代来临，罗天诸圣也同样是要争夺与谋算天地气运，一方面是供养自己，另一方面也是作为麾下大教之中弟子门人的修行资粮。
齐虞，算起来也可以当作是洪荒棋局之中的执棋者之一了，面对这样一股浩大且暂时不会被他人所在意的气运，他又怎么不会动心呢？
且都是谋算气运，与其被一些对人族本身无感的大神通者瓜分人族，人道气运落入齐虞之手，还未尝不是一件好事呢！
自然，纵使齐虞此刻于这五极城中落下一子，想要使之生根发芽，也绝非是一时半刻之事。
任何大的筹谋，想要使之完美实现，都需要大量的时间去布置与准备，随即再付出时间去看护与等待，最终才能够见到开花结果的那一天。
好在，对此，齐虞这样的神圣完全等得起，作为在这一场棋局之中本就已经占据了先手的存在，齐虞的时间最是充足，完全不怕在这方面与后来者竞争。
倒是后来者，或许当他们终于认清了人族的潜力，或看到了人族崛起的势头之后，才会惊愕的发现，已经有人占据了其中的大头，早已不可撼动。
那样的一幕，想想便让人觉得尴尬。
也正是抱定着这样的心思，齐虞对于眼前三位人族天人的介绍表现的是愈发感兴趣了起来，也让三位天人介绍的更为热情与卖力。
几人一路向前，直到来到了人族自行居住的内城之中，齐虞抬首，看见了内城中央位置一个颇为显眼的特殊建筑。
眼见齐虞看着那处，一行人也都随之停下了脚步，随即，便听齐虞开口道。
“魂力汇聚之地，有阴气沉积，却全然不曾见到半点森邪鬼蜮之气，这是何地，竟如此特别？”
闻言，还是一身紫袍的人王玄景上前，拱手向着齐虞回答道。
“回禀上神，此乃我五极部中的英烈祠，为供奉我人族诸祖，以及我五极部中的各位已逝先贤、英烈所用。”
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