从历史到神话 第四十四章 我佛慈悲

小说:从历史到神话 作者:捂中生友 更新时间:2024-09-23 10:32:45 源网站:圣墟小说网
  刘仁赡这边好歹还能够和张永德打得有来有往,光州刺史张绍那边可就捅出大娄子了。

  光州刺史张绍与李重进战,不利,张绍弃军而走。

  李重进乘胜追击,追至光州,张绍又弃州治定城(今HEN省XY市潢川县)而走,都监张承翰以城降。

  历史上的这两个人,在柴荣征淮南的时候,就一个弃军而走,一个举成而降,这个时空也没有什么长进。

  李重进得以拿下光州。

  随即李重进部向寿州挺进。

  李重进虽然与张永德不和,但是在大事上还是能够配合的。

  刘仁赡没有料到张绍如此废物,猝不及防,被李重进部断了后路,大败,只带了千余人逃回寿州。

  李重进、张永德二人一面分兵包围寿州,一面直扑泗州,意在断绝李景达所部后路。

  刘仁赡也派人快马加鞭,通知李景达两路军大败,光州沦陷、寿州被围的事。

  而此时的李景达大军,却也迎来了新败。

  柴荣派赵匡胤等人奇袭南唐军水寨,杀伤千余人,夺取战船五十余艘。

  陈觉再次要求退兵。

  李景达也没有找到战机,又架不住陈觉裹挟将领们夺权,只能够同意后退。

  结果,又被后周军队掩杀了一阵。

  接下来了,刘仁赡的使者到来,李景达、陈觉都是大惊失色,只能够加速后撤,但是后路却被李重进、张永德所部骑兵截断,柴荣所部趁势掩杀,李景达、陈觉所部大败。

  此战,李景达、陈觉所部最终只有万余人依托泗水河道狼狈逃回楚州,海州则随即被后周攻陷。

  (此图为历史上周世宗柴荣讨伐南唐第一阶段的路线图,路线与本书不同,仅供参考)

  大胜之后的柴荣心情无比舒畅。他大宴群臣,并打算趁势夺取南唐江北之地。

  历史上,后周在伐蜀取得秦凤成阶四州之后,就开始伐唐,从显德二年冬打到显德五年春,历时两年多,终于拿下了南唐的江北之地,南唐被彻底打断了脊梁。

  之后,柴荣才开始北伐契丹,结果天不假年,中道崩殂。这次,因为南唐的贸然进攻,柴荣得以取得三路大胜,极大的消灭了南唐军淮南之地的有生力量,这样的大胜,让柴荣忍不住生出了顺道把南唐打服,一举夺取淮南的心思。

  然而,柴荣庆功宴还没有开完,就先后接到了两个大败的消息。

  第一个是虞军攻克樊城、新野,兵围穰城,李谷、王彦超、韩令坤所部于新野野战中,被虞国皇帝用计击败,退守唐州,虎捷右厢都指挥使赵晁、右厢都指挥赵弘殷、先锋都校白延遇等将尽数战死。

  第二个则是王景、向训、韩通所部先胜后败,惨被伏击,精锐损失一空,韩通不知生死,陇州失陷,长兴、宝鸡二城被围。

  啪!

  柴荣气得摔了杯子。

  然后把第一封战报给了赵匡胤。

  按理,赵匡胤是没有资格先于众多文武先看战报的,赵匡胤接过战报,心中没由来地一颤,升起了不祥的预感。

  果不其然,当看到他的父亲赵弘殷被象兵踩成肉泥而死的消息后,赵匡胤两眼一黑,险些昏了过去。

  “陛下,请给臣兵马,臣……臣的父亲死得惨啊!”

  赵匡胤跪倒在地,痛哭失声。

  “虞国逆贼,安敢如此!”

  柴荣也气得不得了。

  可是接下来该如何做,柴荣也有些挠头。

  这两处都是要紧之地,必须要用兵,而且人还不能少了,这也就意味着,暂时难以对南唐用大兵了。

  可是这么走了,柴荣又不甘心。

  最终,经过和幕僚的商讨,柴荣命李重进节制潼关以西兵马,领兵六万,救援凤翔。

  这六万人中,有两万是中央军,剩下的,则都是潼关以西各节度使的人马与地方军。

  只是柴荣君臣还不知道的是,潼关以西最壮的节度使之一的静难军节度使部,已经没了一万人。

  这也意味着,李重进的六万人马,还未出征就只剩下了五万。

  此外,柴荣还命令张永德接替李谷的位置,全权节度唐、邓、随、均、许等州的兵马,领兵五万,支援唐州。

  这五万人中,也只有两万是中央军。

  悍将赵匡胤也随张永德出征。

  至于柴荣自己,他倒是很想要御驾亲征来一场王见王,跟董璜好好比划比划,但是却被王朴等人给劝住了。

  王朴的理由有二:一是如今南唐军如同惊弓之鸟,寿州军也损失惨重,现在继续猛攻南唐,刚好可以趁势拿下楚州,说不定还能够拿下寿州,天授不取,反受其咎啊!

  二是,大周现在国库很空虚,没钱了,也没粮了,需要柴荣亲自出手弄点钱粮。

  “朕如何变出钱粮来?”

  柴荣不解的看着王朴。

  五代时的军头,想要变出钱粮来,最好的办法就是苦一苦百姓。

  满城百姓苦,总好过麾下将士苦。

  反倒是卖官鬻爵在这个时代根本就行不通,因为这个时代能够捞油水的官职,基本都跟军权有着千丝万缕的联系。

  王朴却不直接回答柴荣的问题,而是双手合十,口念佛号:“我佛慈悲!”

  柴荣先是一愣,随即哈哈大笑,也是双手合十,口念佛号:“我佛慈悲!”

  历史上,柴荣曾于显德二年五月,对各地寺院彻底加以清查整顿,凡非救额者(敕赐寺额),即行停废。

  清查结果应存者二千六百九十四所,应废者三万三百三十六所,僧四万二千四百四十四,尼一万八千七百五十六。惟两京、大名府、京兆、青州听设戒坛。男女出家必须经祖父母、父母或伯叔之命,并严禁僧俗舍身断手足,炼指挂灯带钳之类,幻惑流俗之恶习。

  废了三万三百三十六所寺庙是什么概念呢?

  如果一座寺庙有田产一千亩的话,那就是三千多万亩的田产。

  事实上,很多香火旺盛的寺庙田产数万亩乃至数万顷都很正常,此外,这些寺庙本身就有大量的钱粮,就连佛像金身,熔化了也都是钱。

  此外,被迫还俗的僧侣也可以是免费的劳力,合适的尼姑也可以分配给士兵。

  值得一提的是,大部分尼姑其实都很年轻貌美的。

  泰山姑子,肉身布施,制服诱惑,消灾解厄,用过的都说好。

  不过,涉及到宗教的事,必然很麻烦,得需要柴荣亲自坐镇部署。

  柴荣同意了王朴的建议。最终决定一面布置清查寺院,一面继续南征。

  北周大军乘胜追击到达楚州,李景达、陈觉所部果然再次败逃。

  北周大军轻松控制清江口。

  拿下楚州之后,柴荣分兵,一路追逐李景达、陈觉所部直到扬州,一路则向西挺进直逼濠州与涡口。

  顾祖禹《读史方舆纪要》有云:“淮东要害,在清江口,淮西要害在涡颍口,欲固两淮,先防三口。”

  清江口在淮阴县(今JS省HA市淮阴区)西南,为泗水入淮之口。涡口在怀远县(今隶属于安徽省BB市)东北十五里,为涡水入淮之口。颍口在今颍上县(今隶属于安徽省FY市)东南之西正阳镇。

  三者均为河运交通要镇,为古往今来军事上所必争。

  如今,涡口已下,楚州已夺,接下来自然就是剩下的两口,以及夹在两口之间的寿州。

  拿下三口,实现三通,淮南就成了被调理教育好了的K9,任凭主人施为……
为更好的阅读体验,本站章节内容基于百度转码进行转码展示,如有问题请您到源站阅读, 转码声明
圣墟小说网邀请您进入最专业的小说搜索网站阅读从历史到神话,从历史到神话最新章节,从历史到神话 圣墟小说网
可以使用回车、←→快捷键阅读
开启瀑布流阅读