看到不止一个书友对书里“筑基”和“炼气”这两个境界的顺序有疑惑，所以发一个单章稍作解释。
很多人在评价网络小说的时候，都说是彻底的精神垃圾，但我個人觉得网络小说除了能给人带来精神上的愉悦之外，其实也是能叫人学到很多东西的，虽然相比传统读物的知识密度小一些，可阅读量够大，一样是有收获的。
比方说历史类小说就是很突出的一个代表。我对历史挺感兴趣，又没感兴趣到深究的地步，但读了很多网络小说，再因为对书里的某些事情和人物印象深刻，于是自己再去扩展查证，不知不觉也极大扩展了知识面。
要是遇到像《秦吏》那样的书，读完之后更是觉得受益匪浅，对于我这样一个初级历史爱好者来说，真算是宝藏了。
另外一个我觉得就是仙侠。仙侠小说都是天马行空的架空幻想，但本质上还是脱胎于中国佛道两教的传统文化，尤其是道教。
古代的仙侠就不少，到近现代，最著名的作品之一就是还珠楼主的《蜀山剑侠传》了，这本书里的东西基本算是滋养了一大批早期的仙侠作者。
但是再往本质去深究的话，还应该是《道藏》，《道藏》成书于明代永乐年间，是是道教经籍的总集，包括周秦以下道家子书及汉魏六朝以来道教经典，是按照一定的编纂意图、收集范围和组织结构，将许多经典编排起来的大型道教丛书。
具体的更加详细的解释在百度百科里面都有，中国道教网的官方网站里面，也有关于这部经典的介绍。
仙侠小说当中的修炼体系，其实就是中国古代外丹术和内丹术的变化，在这里篇幅所限，我就只为大家简要介绍一下，可能许多地方有纰漏，全作抛砖引玉，有兴趣的书友可以自己再去深入了解。
道家的修行方法，外丹术是最早出现的，通俗地理解就是仙侠小说里所说的“丹药”。古人观察物质的性质，觉得许多东西都会随着时间和环境的变化而发生变化，但金属一类，尤其是金，性质稳定，于是产生一个想法：这东西这么稳定，如果吃到身体里，是不是我也能像金一样稳定，达到永生的目的。
这就是“食金如金”，“食玉如玉”，是“金丹”这个说法的来历。
这其中比较关键的两种金属，就是“铅”和“汞”，道教经常提到“铅汞”，就是由此而来。
炼制金丹的办法，核心就是铅、汞、硫磺等发生一系列的反应。古人发现了丹砂，就是硫化汞，发现把这东西加热能得到水银，把水银再跟那些东西加热还能得到硫化汞，两者之间可以自由转化，认为人服食之后可以慢慢替换身体当中很多容易朽败的东西，得到长生。
这种外丹带来的害处就是重金属中毒，古代不少帝王和高官显贵，都是因此短命。
所以到了隋唐时期，发现这东西邪门，内丹术就开始渐渐成型了。仙侠小说当中的修行境界体系，大多脱胎于内丹术。
道教内丹术认为，人生出来的时候，体内含有先天一炁。先天一炁是道教所认为的世间万物的根本，一炁生阴阳，生化出了世间万物。通常所说的、许多跟道教相关的、有“气”的词语，许多都应该写成“炁”，比如说“气功”，但后来都简化了。
“一气化三清”，也是这个“炁”。
内丹术的修行，就是围绕出生时候所拥有的这一点“炁”来展开。
人出生的时候体内有先天一炁，也称为元气，但是随着年岁增长，产生许多不好的习惯，这元气就慢慢地漏掉了。
所以想要修行，第一步就是“补漏”、“补身漏”。一些喜闻乐见的剧情，“泄了元阳”，所指的基本也是这个东西。再有人后天的忧愁烦恼、各种杂念，也会漏掉元气。道教内丹术认为，人年纪大了渐渐衰弱，生老病死，本质就是因为先天元气耗尽，所以才会这样。
那想要长生不死，就要保住先天元气。这就是内丹术修行的核心思想之一。
所以补漏的办法，第一步就是“筑基”。通过调息吐纳等法门，渐渐调养自己的身体，使之达到健康完美的状态，补上所有漏洞，确保那一点珍贵的元气不再流失，为修行打好基础。
第二步就是“炼气”。这炼的气，就是上一步刚刚保住的元气，或者说“先天一炁”。
经常读仙侠小说的朋友会常见这么几个词汇——“炼精化气”，“炼气化神”，“炼神化虚”，这些是指炼气的三个阶段。
通俗一点解释，可以认为精气主要藏在肾，所谓“精满则溢”。筑基之后，精气不再泄露，但还会慢慢产生，满了，就溢出来了，就是你们现在所理解的那种现象。
这时候，就通过炼气的手段，将溢出来的这些继续炼化，使之存于体内，这一步就是炼精化气。
元气炼化好之后，就将气炼化到元神当中，用以增强元神，这一步就是炼气化神。
元神也炼化好了，继续炼化，使之返归先天状态，这就是网文里说的炼神化虚。
再一步，炼虚合道，这差不多就是三花聚顶、飞升成仙的神仙境界了。
出阴神，出阳神，也都是这些过程当中的表现和神通。
所以道教内胆术的修行阶段，大致就分为这个部分，第一步是筑基，第二步是炼气。但是许多流派不同，说法描述和境界都不同，我并没有很全面的了解，一些表述也可能存在错漏，大家有兴趣可以自己去查，这也是中国古代文化的一部分。
我自己也是因为阅读了仙侠小说，对这些东西起了兴趣，才去进一步了解的。说这些是因为不止一位书友在评论区说，这本书的修炼境界怎么是反着来的，跟别的书不同。
第一次看到的时候我有点惊讶，之后时常看到的时候就更惊讶了，觉得挺不可思议。仙侠小说里的设定、体系，都是作者个人出于作品整体的考虑，也没有一个必须要遵守的准则。
但是涉及到筑基、炼气这种中国传统文化知识的，我还是想要解释一下，因为现在很多朋友的一部分认知，的确是从网文里来的。
也是为我自己辩解一下——筑基在炼气前面，不是我自己瞎编的，它原本就是这么个顺序。至于之后的境界，“结丹”、“阳神”，以及六部玄教在炼气之后的另外两个境界，那是我自己编的，是从炼气的后面几个境界的描述当中，提取一些关键点，再加上剧情整体需求，额外造出来的。
很多人在评价网络小说的时候，都说是彻底的精神垃圾，但我個人觉得网络小说除了能给人带来精神上的愉悦之外，其实也是能叫人学到很多东西的，虽然相比传统读物的知识密度小一些，可阅读量够大，一样是有收获的。
比方说历史类小说就是很突出的一个代表。我对历史挺感兴趣，又没感兴趣到深究的地步，但读了很多网络小说，再因为对书里的某些事情和人物印象深刻，于是自己再去扩展查证，不知不觉也极大扩展了知识面。
要是遇到像《秦吏》那样的书，读完之后更是觉得受益匪浅，对于我这样一个初级历史爱好者来说，真算是宝藏了。
另外一个我觉得就是仙侠。仙侠小说都是天马行空的架空幻想，但本质上还是脱胎于中国佛道两教的传统文化，尤其是道教。
古代的仙侠就不少，到近现代，最著名的作品之一就是还珠楼主的《蜀山剑侠传》了，这本书里的东西基本算是滋养了一大批早期的仙侠作者。
但是再往本质去深究的话，还应该是《道藏》，《道藏》成书于明代永乐年间，是是道教经籍的总集，包括周秦以下道家子书及汉魏六朝以来道教经典，是按照一定的编纂意图、收集范围和组织结构，将许多经典编排起来的大型道教丛书。
具体的更加详细的解释在百度百科里面都有，中国道教网的官方网站里面，也有关于这部经典的介绍。
仙侠小说当中的修炼体系，其实就是中国古代外丹术和内丹术的变化，在这里篇幅所限，我就只为大家简要介绍一下，可能许多地方有纰漏，全作抛砖引玉，有兴趣的书友可以自己再去深入了解。
道家的修行方法，外丹术是最早出现的，通俗地理解就是仙侠小说里所说的“丹药”。古人观察物质的性质，觉得许多东西都会随着时间和环境的变化而发生变化，但金属一类，尤其是金，性质稳定，于是产生一个想法：这东西这么稳定，如果吃到身体里，是不是我也能像金一样稳定，达到永生的目的。
这就是“食金如金”，“食玉如玉”，是“金丹”这个说法的来历。
这其中比较关键的两种金属，就是“铅”和“汞”，道教经常提到“铅汞”，就是由此而来。
炼制金丹的办法，核心就是铅、汞、硫磺等发生一系列的反应。古人发现了丹砂，就是硫化汞，发现把这东西加热能得到水银，把水银再跟那些东西加热还能得到硫化汞，两者之间可以自由转化，认为人服食之后可以慢慢替换身体当中很多容易朽败的东西，得到长生。
这种外丹带来的害处就是重金属中毒，古代不少帝王和高官显贵，都是因此短命。
所以到了隋唐时期，发现这东西邪门，内丹术就开始渐渐成型了。仙侠小说当中的修行境界体系，大多脱胎于内丹术。
道教内丹术认为，人生出来的时候，体内含有先天一炁。先天一炁是道教所认为的世间万物的根本，一炁生阴阳，生化出了世间万物。通常所说的、许多跟道教相关的、有“气”的词语，许多都应该写成“炁”，比如说“气功”，但后来都简化了。
“一气化三清”，也是这个“炁”。
内丹术的修行，就是围绕出生时候所拥有的这一点“炁”来展开。
人出生的时候体内有先天一炁，也称为元气，但是随着年岁增长，产生许多不好的习惯，这元气就慢慢地漏掉了。
所以想要修行，第一步就是“补漏”、“补身漏”。一些喜闻乐见的剧情，“泄了元阳”，所指的基本也是这个东西。再有人后天的忧愁烦恼、各种杂念，也会漏掉元气。道教内丹术认为，人年纪大了渐渐衰弱，生老病死，本质就是因为先天元气耗尽，所以才会这样。
那想要长生不死，就要保住先天元气。这就是内丹术修行的核心思想之一。
所以补漏的办法，第一步就是“筑基”。通过调息吐纳等法门，渐渐调养自己的身体，使之达到健康完美的状态，补上所有漏洞，确保那一点珍贵的元气不再流失，为修行打好基础。
第二步就是“炼气”。这炼的气，就是上一步刚刚保住的元气，或者说“先天一炁”。
经常读仙侠小说的朋友会常见这么几个词汇——“炼精化气”，“炼气化神”，“炼神化虚”，这些是指炼气的三个阶段。
通俗一点解释，可以认为精气主要藏在肾，所谓“精满则溢”。筑基之后，精气不再泄露，但还会慢慢产生，满了，就溢出来了，就是你们现在所理解的那种现象。
这时候，就通过炼气的手段，将溢出来的这些继续炼化，使之存于体内，这一步就是炼精化气。
元气炼化好之后，就将气炼化到元神当中，用以增强元神，这一步就是炼气化神。
元神也炼化好了，继续炼化，使之返归先天状态，这就是网文里说的炼神化虚。
再一步，炼虚合道，这差不多就是三花聚顶、飞升成仙的神仙境界了。
出阴神，出阳神，也都是这些过程当中的表现和神通。
所以道教内胆术的修行阶段，大致就分为这个部分，第一步是筑基，第二步是炼气。但是许多流派不同，说法描述和境界都不同，我并没有很全面的了解，一些表述也可能存在错漏，大家有兴趣可以自己去查，这也是中国古代文化的一部分。
我自己也是因为阅读了仙侠小说，对这些东西起了兴趣，才去进一步了解的。说这些是因为不止一位书友在评论区说，这本书的修炼境界怎么是反着来的，跟别的书不同。
第一次看到的时候我有点惊讶，之后时常看到的时候就更惊讶了，觉得挺不可思议。仙侠小说里的设定、体系，都是作者个人出于作品整体的考虑，也没有一个必须要遵守的准则。
但是涉及到筑基、炼气这种中国传统文化知识的，我还是想要解释一下，因为现在很多朋友的一部分认知，的确是从网文里来的。
也是为我自己辩解一下——筑基在炼气前面，不是我自己瞎编的，它原本就是这么个顺序。至于之后的境界，“结丹”、“阳神”，以及六部玄教在炼气之后的另外两个境界，那是我自己编的，是从炼气的后面几个境界的描述当中，提取一些关键点，再加上剧情整体需求，额外造出来的。