尤其是血红佣兵的驻地据点里,最不缺的就是各种武器。
佣兵们平时惯用的长剑、短矛、盾牌、弓箭、火枪,还有小刀、长棍之类各种各样类型的武器,应有尽有。
虽然大部分都是些被用过了的二手货,但求知教派的信徒们不嫌弃啊!
在信仰诺文成为职业者前,这些人就是下城区里最普通的打工者,每月赚个十几银币,去除掉生活必要的开销,能攒下1、2银币的存款就算不错了。
这两天跟着大部队打击血牙帮的混混,靠着从他们的身上搜刮才勉强补贴了钱包,不至于花光存款去路上要饭。
至于这种正儿八经打造的武器,哪怕是放到下城区的黑市,最便宜的短刀也要卖个十几枚银币;地精打造的火枪,或是矮人匠师铸造的制式长剑,卖个几十枚银币轻轻松松。
强攻瑰色莓果风情馆的时候,战斗能如此顺利,也是因为众人临时装配了顺手的武器,鸟枪换炮,有了更加趁手的装备,战斗力自然得到了提升。
只不过,现在战斗结束,在有关这些武器的归属上,大家产生了分歧,甚至可以说是……争吵!
原因很简单。
武器的数量确实不少。
但目前却做不到人手一把的程度;
更何况,种类不同,即使是相同类型的,质量也有好有坏。
比如埃文曾经用过的那把手斧,血红佣兵头目使用的砍刀,这两把武器上都能看到矮人工匠铸造时刻下的标识,是实打实的好东西,价值在绝对1枚金币以上!
再比如,战利品里有两把地精生产的火枪,很适合游侠们使用,但现在有足足6位游侠职业的信徒。
这种武器又该归谁所有?
脑子里只有一个莽字的布兰登压根没多想,按着他曾经在酒馆里听吟游诗人讲的话本小说里的说法,第一个提出建议:
“我听说,那些冒险者们在外面发现了宝物,都是按贡献分配!”
“谁的贡献大,谁就先挑选!”
当然,他的提议很快就被驳回了。
“不合适,不合适!”
“冒险者们一个队伍才4、5个人,我们这里算上沃伦小姐他们,有几十号人呢!”
“贡献怎么算?没法算!”
提供治疗的牧师贡献很大没错吧,没有他们的援助,光靠这群普遍的1阶的战士们可扛不住有2阶实力的血牙帮头目,肯定会损失惨重的。
问题是,这次缴获的战利品里,几乎所有武器都是适合战士、潜行者和游侠三种职业路线信徒使用的。
法师需要的亲和奥术能量的宝石,或者牧师需要的能更好地与辉光配合的神圣物品,这些东西压根没有。
让牧师信徒先挑,他们能拿什么?
总不能让他们选了价值最高的武器,然后拿去卖钱吧?
大家心里都清楚,求知教派现在确实是一穷二白的状态,不像那些家大业大的教会或是佣兵团之类的,不差这仨瓜俩枣。
现在正是急需用这些东西提升实力的时候。
让武器分配到合适的人手上,才能有助于接下来尝试去对付血色轮盘地下赌场。
直接拿去卖钱,太过浪费。
因此,有人提议的拿去卖掉换钱,跟分现金战利品一样平均分配的模式也被否决了。
米兰达也提供了类似圣教军模式的建议:
“辉光神教里,执行任务时的缴获都会上交给教会,后续主教会指派专人来决定将奖励分配给谁。”
不过,这条建议最后也被大家否定了。
因为求知教派发展到现在,教派的人数扩张到以千为单位,可以说下城区有最少10%的人都成为了诺文的浅信徒。
参与这次活动的职业者有50多人,还有许多天赋差一些依然在努力成为1阶职业者的,以及不打算走修行道路,单纯信仰了诺文,借助知识点数给自己生活提供便利的人。
但一直没有一个严格意义上的“教会”或“圣堂”之类的地方。
这点不像其他神明的教会。
哪怕是信徒数量不多、神职能力不算强大的外神,往往也会有个小教堂之类的地方,用来让教会的人员给信徒们组织入教仪式,或者降下赐福之类。
有了教会的组织,就意味着有了等级架构的分化。
主教和普通信徒之间存在“阶级”的差距。
求知教派则不同。
诺文的信徒们一直维持着平等的状态。
每个人都能平等地向神明祈祷,并一视同仁地得到回应。
培特和盖尔是边境贵族出身来格林港留学的人,如果在他们家乡的话,算是“血脉高贵”的人上人;
布兰登和蕾娜是格林港下城区靠劳动维持生计的普通人;
但大家在教派中的身份是一样的,都是“求知之神”也就是诺文的信徒,不会因出身或其他原因而产生差距。
行动时听培特的安排和指挥,并非因为他的贵族身份更加高贵,而是相比起来他确实……更有脑子一些。
擅长分析战斗场面的情况,指挥刚好可以让他发挥这份长处。
倘若大家有更好的思路,那自然也就不需要再听从培特的指挥。
分配战利品的性质则不一样。
在分配战利品的时候,安排个人出来决定归属,那岂不是意味着这人的地位要凌驾于其他的信徒?
找不到合适的分配方式,众人盯着摆在面前琳琅满目的各类武器,陷入了纠结。
直到蕾娜弱弱地举起了手,提了个建议:
“要不,我们向主祈祷,看看祂有什么完美的办法?”
众人对视,恍然:
“咦咦咦?”
“对啊!”
“主知晓万物,祂肯定也有公平的办法啊!”
“莫尼娅小姐简直是天才!”
“就这么办!”
在神国中的诺文关注到信徒们传来的祈祷时,也有点好奇。
诺文很清楚,他不能指望信徒们都像他玩过的RTS游戏里的士兵单位那样绝对忠诚,可以随意指挥。
随着教派的发展,信徒们之间肯定也会产生分歧和矛盾。
第一个难以取得一致的分歧出现在了战利品分配上面。
不过,有关如何完美实现公平的收入分配的问题,诺文也不得不承认。
这东西,无论是诺文穿越前还是穿越后,都是个几乎无解的世纪难题。
诺文好奇的是:
通过他这或许“全知全能”的神职权柄,能得到一个完美的解决方案吗?
……
PS:编辑通知,本周六中午12:00上架入V,所以明天依然是2章公众章节,后天上架开始爆更,会在不灌水的前提下,尽量努力多写的!
佣兵们平时惯用的长剑、短矛、盾牌、弓箭、火枪,还有小刀、长棍之类各种各样类型的武器,应有尽有。
虽然大部分都是些被用过了的二手货,但求知教派的信徒们不嫌弃啊!
在信仰诺文成为职业者前,这些人就是下城区里最普通的打工者,每月赚个十几银币,去除掉生活必要的开销,能攒下1、2银币的存款就算不错了。
这两天跟着大部队打击血牙帮的混混,靠着从他们的身上搜刮才勉强补贴了钱包,不至于花光存款去路上要饭。
至于这种正儿八经打造的武器,哪怕是放到下城区的黑市,最便宜的短刀也要卖个十几枚银币;地精打造的火枪,或是矮人匠师铸造的制式长剑,卖个几十枚银币轻轻松松。
强攻瑰色莓果风情馆的时候,战斗能如此顺利,也是因为众人临时装配了顺手的武器,鸟枪换炮,有了更加趁手的装备,战斗力自然得到了提升。
只不过,现在战斗结束,在有关这些武器的归属上,大家产生了分歧,甚至可以说是……争吵!
原因很简单。
武器的数量确实不少。
但目前却做不到人手一把的程度;
更何况,种类不同,即使是相同类型的,质量也有好有坏。
比如埃文曾经用过的那把手斧,血红佣兵头目使用的砍刀,这两把武器上都能看到矮人工匠铸造时刻下的标识,是实打实的好东西,价值在绝对1枚金币以上!
再比如,战利品里有两把地精生产的火枪,很适合游侠们使用,但现在有足足6位游侠职业的信徒。
这种武器又该归谁所有?
脑子里只有一个莽字的布兰登压根没多想,按着他曾经在酒馆里听吟游诗人讲的话本小说里的说法,第一个提出建议:
“我听说,那些冒险者们在外面发现了宝物,都是按贡献分配!”
“谁的贡献大,谁就先挑选!”
当然,他的提议很快就被驳回了。
“不合适,不合适!”
“冒险者们一个队伍才4、5个人,我们这里算上沃伦小姐他们,有几十号人呢!”
“贡献怎么算?没法算!”
提供治疗的牧师贡献很大没错吧,没有他们的援助,光靠这群普遍的1阶的战士们可扛不住有2阶实力的血牙帮头目,肯定会损失惨重的。
问题是,这次缴获的战利品里,几乎所有武器都是适合战士、潜行者和游侠三种职业路线信徒使用的。
法师需要的亲和奥术能量的宝石,或者牧师需要的能更好地与辉光配合的神圣物品,这些东西压根没有。
让牧师信徒先挑,他们能拿什么?
总不能让他们选了价值最高的武器,然后拿去卖钱吧?
大家心里都清楚,求知教派现在确实是一穷二白的状态,不像那些家大业大的教会或是佣兵团之类的,不差这仨瓜俩枣。
现在正是急需用这些东西提升实力的时候。
让武器分配到合适的人手上,才能有助于接下来尝试去对付血色轮盘地下赌场。
直接拿去卖钱,太过浪费。
因此,有人提议的拿去卖掉换钱,跟分现金战利品一样平均分配的模式也被否决了。
米兰达也提供了类似圣教军模式的建议:
“辉光神教里,执行任务时的缴获都会上交给教会,后续主教会指派专人来决定将奖励分配给谁。”
不过,这条建议最后也被大家否定了。
因为求知教派发展到现在,教派的人数扩张到以千为单位,可以说下城区有最少10%的人都成为了诺文的浅信徒。
参与这次活动的职业者有50多人,还有许多天赋差一些依然在努力成为1阶职业者的,以及不打算走修行道路,单纯信仰了诺文,借助知识点数给自己生活提供便利的人。
但一直没有一个严格意义上的“教会”或“圣堂”之类的地方。
这点不像其他神明的教会。
哪怕是信徒数量不多、神职能力不算强大的外神,往往也会有个小教堂之类的地方,用来让教会的人员给信徒们组织入教仪式,或者降下赐福之类。
有了教会的组织,就意味着有了等级架构的分化。
主教和普通信徒之间存在“阶级”的差距。
求知教派则不同。
诺文的信徒们一直维持着平等的状态。
每个人都能平等地向神明祈祷,并一视同仁地得到回应。
培特和盖尔是边境贵族出身来格林港留学的人,如果在他们家乡的话,算是“血脉高贵”的人上人;
布兰登和蕾娜是格林港下城区靠劳动维持生计的普通人;
但大家在教派中的身份是一样的,都是“求知之神”也就是诺文的信徒,不会因出身或其他原因而产生差距。
行动时听培特的安排和指挥,并非因为他的贵族身份更加高贵,而是相比起来他确实……更有脑子一些。
擅长分析战斗场面的情况,指挥刚好可以让他发挥这份长处。
倘若大家有更好的思路,那自然也就不需要再听从培特的指挥。
分配战利品的性质则不一样。
在分配战利品的时候,安排个人出来决定归属,那岂不是意味着这人的地位要凌驾于其他的信徒?
找不到合适的分配方式,众人盯着摆在面前琳琅满目的各类武器,陷入了纠结。
直到蕾娜弱弱地举起了手,提了个建议:
“要不,我们向主祈祷,看看祂有什么完美的办法?”
众人对视,恍然:
“咦咦咦?”
“对啊!”
“主知晓万物,祂肯定也有公平的办法啊!”
“莫尼娅小姐简直是天才!”
“就这么办!”
在神国中的诺文关注到信徒们传来的祈祷时,也有点好奇。
诺文很清楚,他不能指望信徒们都像他玩过的RTS游戏里的士兵单位那样绝对忠诚,可以随意指挥。
随着教派的发展,信徒们之间肯定也会产生分歧和矛盾。
第一个难以取得一致的分歧出现在了战利品分配上面。
不过,有关如何完美实现公平的收入分配的问题,诺文也不得不承认。
这东西,无论是诺文穿越前还是穿越后,都是个几乎无解的世纪难题。
诺文好奇的是:
通过他这或许“全知全能”的神职权柄,能得到一个完美的解决方案吗?
……
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