逼迫权贵们分家，乃是李中易的阳谋，也是既定国策。
李中易读书少，但是，他的见识，却是远超群臣的卓越非凡！
古人以家族为基本单位，单个家庭在家族根本利益的面前，可谓是微不足道。
所谓分家，只要是读过汉史的人，都可以一眼看穿，就是换汤不换药的推恩令。
豪强、地主、勋贵和士大夫阶层，也可以选择不分家，那么，无论是税赋还是徭役，都会慢慢的抽干他们整个家族的血。
按照新税法、新田赋和新式徭役的厉害手段，只需要执行十来年的光景，就会把传承百余年的庞大繁盛家族，改造成负债累累的宗族。因此，不分家绝对是得不偿失！
在几千年的小农社会里，权贵和士大夫们发家致富的手段，几乎没啥改变，不是利用饥年贱买自耕农的田产，就是利用地方官府的力量，大肆巧取豪夺。
被历史书粉饰为铲除严奸第一功臣的大明首辅徐阶，仅仅是在松江府境内，就霸占了多达近百万亩的上等良田。
在小农社会之中，权贵之家往往利用门生或是门徒掌握地方实权的机会，不仅大肆侵吞自耕农的利益，而且极其容易隐匿庞大的田产。
更可恨的是，权贵之家仗着不出徭役，不当差，不纳粮的优势，大肆接受自耕农的田产投献，等于是躺在家里数钱，岂能不富得流油？
然而，这种好日子，自从李中易统帅强军打进了开封城之后，已经一不去不复返了。
李中易确实是个好色之徒，隔壁老李的名声，传遍了海内外。归附投靠的达官贵人们，在献上势力范围的时候，如果不随赠几名绝色的女子，简直就叫作没有诚意。
好色，只是隔壁老李收藏美人儿的业余爱好罢了，对于他的这个坏毛病，达官贵人们顶多也就是私下里骂几句罢了。
然而，李中易所采取的抑制豪强，严厉打击土地兼并和隐匿土地的基本国策，这就动了权贵们的奶酪，挖了他们赖以持续性吸血的根。
李筠和李重进几乎同时谋反，其中隐藏着李中易和士大夫阶层的根本矛盾，这就属于你死我活的敌我矛盾了。
既然是敌我矛盾，李中易毫不留情的收拾了李筠的全家老小，就等于是在严厉的警告那些蠢蠢欲动的权贵们：来吧，看是老子的刀子硬，还是你们举族老小的脑袋硬？
原本，在皇权不下县的共治结构之下，士大夫阶层勾结土豪劣绅，占据着广大农村的实权，皇帝的管辖范围只及于城。
李中易上台之后，悍然采取了皇权不仅下县，更要驻村的治理模式，等于是挖断了士大夫阶层的权力根基和经济来源。
最令士大夫忌恨的是，李中易居然把各地的巡逻治安大权，集中于警政寺之手，哪怕是知州和知县，也无权过问。
李中易的这种搞法，就从根本上拿掉了权贵们利用官差或是衙役作恶的基础，让这些地方的恶势力，无法肆无忌惮的抢劫草民们的利益。
总之，要想与民休息，民富国强，就必须抑制官僚地主阶层的特权范围。
李中易手捧茶盏，津津有味的听王大虎讲法说例，简直是滔滔不绝，正理和歪理层出不穷。
反观王大虎的辩论对手，礼部右侍郎汪敦则是渐渐的词穷，而且他所说的内容，迅速脱离律法的轨道，大谈特谈以德治国的好处，并借此乱扣帽子。
“王都御史，圣人有云，君子坦荡荡，小人长戚戚，古之盛世，路不拾遗，夜不闭户，刑案少之又少……”汪敦咬文嚼字的说了一大堆所谓的德治，李中易虽然听得懂，心里却颇不以为然。
只是，李中易并没有显出半分的不耐烦，集思广益、鼓励讲真话，绝不因言获罪，一向是他所极力倡导的政坛新风。
“汪侍郎此言谬矣。管子曰：仓禀实而知礼节……生之有时，而用之亡度，则物力必屈……饱暖思银欲，饥寒起盗心……自晚唐以降，群雄并起，草莽举事，城头不断变幻王旗……别的且不去说它，单单的逆贼李筠所辖区的六州之地，税赋已经收到了显德五十年，草民们连肚子都吃不饱，何来路不拾遗，夜不闭户之说？”王大虎一番慷慨激昂的铿锵陈词，将汪敦堵得哑口无言。
所谓的显德五十年，实际上，是李筠起兵谋反的重要罪证之一。
今上登基之时，由范质一锤定音，颁布年号为绍绪，如今便是绍绪四年冬。绍绪者，绍祚承绪也，意即柴宗训登上大宝，具有无可辩驳的法统和血统正当性。
然而，年号的名头再响亮，终究还是兵强马壮者为尊。
所谓窃钩者诛，窃国者王，说的就是这么个真理！
如今的年号虽然还是绍绪，但是，绍绪的时间已经不多了。只要不是真傻子，明眼人都看得出来，周室最凶恶的敌人——李中易，迟早会篡周自立为帝，改年号也就成了顺理成章的事儿。
此前，李筠在他的一亩三分地上，一直沿用显德的年号，却视绍绪如无物。
成王败寇，乃是真理！
如果李筠谋反成功，不仅可以砍下李中易的脑袋当夜壶，随意夺走李家后院的绝色女子们，哪怕征税到显德九十年，也不过是开国之君的一桩趣事罢了。
然而，李筠流年不利，不仅兵败，而且被活擒之后，献俘于大庆门，显德五十年就成了最扎实的罪证之一。
汪敦被王大虎严词逼退之后，士大夫堆里不断有宿儒主动站出来，玩出接力赛式的大辩论戏码。
李中易只是埋头品茶，却始终不发一言，兼听则明的姿态，十分明确。
魏仁浦暗暗赞叹不已，新朝之主明明拥有绝对的实力，却对公开发表不同看法的文臣们，一直优容有加，单是这份胸襟便远超先帝柴荣。
李中易没叫康泽的离开，康泽便一直哈着腰，耷拉着脑袋，毕恭毕敬的伺候于御座一侧，随时随地准备着听候主上的吩咐。
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豪强、地主、勋贵和士大夫阶层，也可以选择不分家，那么，无论是税赋还是徭役，都会慢慢的抽干他们整个家族的血。
按照新税法、新田赋和新式徭役的厉害手段，只需要执行十来年的光景，就会把传承百余年的庞大繁盛家族，改造成负债累累的宗族。因此，不分家绝对是得不偿失！
在几千年的小农社会里，权贵和士大夫们发家致富的手段，几乎没啥改变，不是利用饥年贱买自耕农的田产，就是利用地方官府的力量，大肆巧取豪夺。
被历史书粉饰为铲除严奸第一功臣的大明首辅徐阶，仅仅是在松江府境内，就霸占了多达近百万亩的上等良田。
在小农社会之中，权贵之家往往利用门生或是门徒掌握地方实权的机会，不仅大肆侵吞自耕农的利益，而且极其容易隐匿庞大的田产。
更可恨的是，权贵之家仗着不出徭役，不当差，不纳粮的优势，大肆接受自耕农的田产投献，等于是躺在家里数钱，岂能不富得流油？
然而，这种好日子，自从李中易统帅强军打进了开封城之后，已经一不去不复返了。
李中易确实是个好色之徒，隔壁老李的名声，传遍了海内外。归附投靠的达官贵人们，在献上势力范围的时候，如果不随赠几名绝色的女子，简直就叫作没有诚意。
好色，只是隔壁老李收藏美人儿的业余爱好罢了，对于他的这个坏毛病，达官贵人们顶多也就是私下里骂几句罢了。
然而，李中易所采取的抑制豪强，严厉打击土地兼并和隐匿土地的基本国策，这就动了权贵们的奶酪，挖了他们赖以持续性吸血的根。
李筠和李重进几乎同时谋反，其中隐藏着李中易和士大夫阶层的根本矛盾，这就属于你死我活的敌我矛盾了。
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原本，在皇权不下县的共治结构之下，士大夫阶层勾结土豪劣绅，占据着广大农村的实权，皇帝的管辖范围只及于城。
李中易上台之后，悍然采取了皇权不仅下县，更要驻村的治理模式，等于是挖断了士大夫阶层的权力根基和经济来源。
最令士大夫忌恨的是，李中易居然把各地的巡逻治安大权，集中于警政寺之手，哪怕是知州和知县，也无权过问。
李中易的这种搞法，就从根本上拿掉了权贵们利用官差或是衙役作恶的基础，让这些地方的恶势力，无法肆无忌惮的抢劫草民们的利益。
总之，要想与民休息，民富国强，就必须抑制官僚地主阶层的特权范围。
李中易手捧茶盏，津津有味的听王大虎讲法说例，简直是滔滔不绝，正理和歪理层出不穷。
反观王大虎的辩论对手，礼部右侍郎汪敦则是渐渐的词穷，而且他所说的内容，迅速脱离律法的轨道，大谈特谈以德治国的好处，并借此乱扣帽子。
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此前，李筠在他的一亩三分地上，一直沿用显德的年号，却视绍绪如无物。
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