大骊神都。
贺楼氏乃是钟鸣鼎食之家，府邸规格自然不同寻常臣子，仅是大门便有寻常合院的院墙之宽了。
一辆由四匹灵驹牵引着的马车稳稳地停在了府邸正门口，马夫约束好马匹，随后将脚凳放在了地上。
马车车帘掀开，走出一名身着绯袍的文官，正是冬官侍郎、紫金光禄大夫贺楼罴。
贺楼氏虽然是开国武勋，但这么多年传承下来，为了家族的延续以及权力的运行，早就形成了文物并举的路径，甚至可以说，现在贺楼氏里从文的人，比从武的还要多。
毕竟文官实在是比武将要好培养的多......不要说什么十年寒窗之类的，根本原因还是在“修炼资质”上。
两个强大修炼者结合，生出来的孩子很有可能就是个普通人，而生育对于女性修炼者同样是有损耗的，那么男性修炼者如果是家族里某一房的话事人，他为了增加后代以及自己这一房的势力，会怎么做？
当然是多娶小妾，多生孩子，这些孩子如果有修炼资质，那就送去修炼然后成年以后再从军，如果没有修炼资质，就读书......家里不仅有的是书，还有自己的族学，对于普通寒门子弟来讲书籍和纸笔、老师的花销根本就不算事。
而这里面还有一个问题，那就是即便是有修炼资质的后代，也不见得能成为中高阶修炼者，按照金字塔状的修炼者等级数量分布，大概率一辈子就是铜皮境、铁骨境，去军中也只能在普通的地方郡兵里任职成为普通军官，如果去极为精锐的部队可能也就能混个小兵。那么，这种后代对家族有什么用？
夸张点，再按照正常概率来算，哪怕娶十几个小妾，生一百个孩子，里面一半男孩，有修炼资质的只有五个人，而这五个人里，不计算任何成长过程中的意外因素，最后能成为能够反哺家族的中高级将领的，可能有一个，也可能一个都没有。
而剩下四十五个男孩去读书，就算有人天生不适合学习，就算十年寒窗再苦，就算科举再难考，在优秀的教育资源堆积下，依旧会有十个以上的男孩在成年后，考中进士......当然，这个指的不是十个人都是年轻的时候考上，而是完全脱产一心考试，从二十岁及冠成年，一直考到六七十岁。
这十个里面，有两三个人，会达到等同或超过中高级将领的官阶，毕竟，家族也会在官场给他们资源来扶持他们出政绩、结交上官、升官。而他们作为文官，既掌握权力，又能够在运朝的加持下获得力量，虽然这份力量不属于他们自己，但只要不背叛大骊天子，那么这跟属于他们自己有什么区别？答案是没区别。
如此试想一下，五十个男孩里，一面可能一个中高级将领都出不了，另一面是至少有两三个人通过熬资历和家族扶持能混到中高级文官，长此以往，怎么可能不重文轻武？
所以几乎所有的开国武勋都在往诗书传家这个方面转型，而大骊天子对此也乐见其成，毕竟谁都不想让自己的位置坐的不安稳。
而贺楼氏在这方面做得不错，既通过不惜血本地砸资源，维持住了在军队中的影响力不太快下滑，每一代还都能出几位杂号将军，也让自己家族在庙堂上的文官系统里颇有话语权。
只不过这种趋势依旧是不可逆的，正因如此，贺楼氏才会与镇北侯联姻，通过这种间接的方式，来维系影响力。
而贺楼氏内部，对于这桩联姻，其实有不同的态度。
有人觉得，家族不应该与这些地方诸侯联姻，凭空惹来猜忌，又获得不了什么实质性的好处。毕竟，就算是贺楼氏的女儿生下来的儿子继承了镇北侯的爵位，那也姓赢，不可能姓贺楼，利益方面不会有太大的改变。
还有些人觉得，贺楼氏应该全面向以文官为主导的世家大族转型，没必要花费大量资源，强行维系根本不可能维持的住的军权，毕竟明眼人都看得出来，贺楼氏的修炼者，一代不如一代了......这也是仙门能够传承千年而不被世家大族取代的原因，有千年世家，但绝对不可能出现千年的修炼者世家，修炼者的资质无法通过血脉维系，绝大部分修炼天才都是普通人出身，而这些普通人出身的强者，为了维系自己的利益和传承，就有了以师徒为纽带的仙门。
因此，对于是否要帮助赢夜的问题，贺楼氏内部的意见不仅是不统一，而是完全可以称得上极大分歧。
但不管怎么样，毕竟是自家小妹的亲儿子，贺楼罴是必须要帮的。
赢夜继承爵位的事情，别看只是一纸诏令，但贺楼罴为了这东西可是出了大力气，动用了不少珍贵的人情。
可有些事情，却不是他能够控制的。
回到了书房，贺楼罴换了居家常服，吩咐下人道：“大爷、二爷可在？若是在，便邀来我书房，若是还没下值，你便去门口迎着，什么时候回来，什么时候就直接邀过来。”
他们这一房，这一代嫡亲的兄弟，便是三个人，长子贺楼雄、次子贺楼貔、三子贺楼罴，而嫡亲的妹妹，就是赢夜的母亲。
至于那些庶子乃至没名分的私生子，那就多了去了。
不过按照贺楼氏的规矩，庶子成年了，要是没什么出息，便统统打发到外地乡下，给个庄子管事的职务，油水不少，足够他们作威作福舒适度日，但也不会再跟本家有什么交集了，除非是逢年过节过来押着庄子上的灵米、兽肉之类的来上贡，那还能领个赏钱打个照面。
而有出息的就另说，至于如何定义“有没有出息”这个标准，也很简单，从武的，最起码二十岁要到铜皮境，从文的，二十岁得中个举人了。
这个标准，是典型的文高武低，因为铜皮境往上还有很多境界，进入军队也就是个小校，而举人则是就算摆烂也可以直接去地方上候补一个不入流的官员了，有点上进心和能力的，考个几十年中进士也不是没可能，中了进士直接就能外放县令。
贺楼氏乃是钟鸣鼎食之家，府邸规格自然不同寻常臣子，仅是大门便有寻常合院的院墙之宽了。
一辆由四匹灵驹牵引着的马车稳稳地停在了府邸正门口，马夫约束好马匹，随后将脚凳放在了地上。
马车车帘掀开，走出一名身着绯袍的文官，正是冬官侍郎、紫金光禄大夫贺楼罴。
贺楼氏虽然是开国武勋，但这么多年传承下来，为了家族的延续以及权力的运行，早就形成了文物并举的路径，甚至可以说，现在贺楼氏里从文的人，比从武的还要多。
毕竟文官实在是比武将要好培养的多......不要说什么十年寒窗之类的，根本原因还是在“修炼资质”上。
两个强大修炼者结合，生出来的孩子很有可能就是个普通人，而生育对于女性修炼者同样是有损耗的，那么男性修炼者如果是家族里某一房的话事人，他为了增加后代以及自己这一房的势力，会怎么做？
当然是多娶小妾，多生孩子，这些孩子如果有修炼资质，那就送去修炼然后成年以后再从军，如果没有修炼资质，就读书......家里不仅有的是书，还有自己的族学，对于普通寒门子弟来讲书籍和纸笔、老师的花销根本就不算事。
而这里面还有一个问题，那就是即便是有修炼资质的后代，也不见得能成为中高阶修炼者，按照金字塔状的修炼者等级数量分布，大概率一辈子就是铜皮境、铁骨境，去军中也只能在普通的地方郡兵里任职成为普通军官，如果去极为精锐的部队可能也就能混个小兵。那么，这种后代对家族有什么用？
夸张点，再按照正常概率来算，哪怕娶十几个小妾，生一百个孩子，里面一半男孩，有修炼资质的只有五个人，而这五个人里，不计算任何成长过程中的意外因素，最后能成为能够反哺家族的中高级将领的，可能有一个，也可能一个都没有。
而剩下四十五个男孩去读书，就算有人天生不适合学习，就算十年寒窗再苦，就算科举再难考，在优秀的教育资源堆积下，依旧会有十个以上的男孩在成年后，考中进士......当然，这个指的不是十个人都是年轻的时候考上，而是完全脱产一心考试，从二十岁及冠成年，一直考到六七十岁。
这十个里面，有两三个人，会达到等同或超过中高级将领的官阶，毕竟，家族也会在官场给他们资源来扶持他们出政绩、结交上官、升官。而他们作为文官，既掌握权力，又能够在运朝的加持下获得力量，虽然这份力量不属于他们自己，但只要不背叛大骊天子，那么这跟属于他们自己有什么区别？答案是没区别。
如此试想一下，五十个男孩里，一面可能一个中高级将领都出不了，另一面是至少有两三个人通过熬资历和家族扶持能混到中高级文官，长此以往，怎么可能不重文轻武？
所以几乎所有的开国武勋都在往诗书传家这个方面转型，而大骊天子对此也乐见其成，毕竟谁都不想让自己的位置坐的不安稳。
而贺楼氏在这方面做得不错，既通过不惜血本地砸资源，维持住了在军队中的影响力不太快下滑，每一代还都能出几位杂号将军，也让自己家族在庙堂上的文官系统里颇有话语权。
只不过这种趋势依旧是不可逆的，正因如此，贺楼氏才会与镇北侯联姻，通过这种间接的方式，来维系影响力。
而贺楼氏内部，对于这桩联姻，其实有不同的态度。
有人觉得，家族不应该与这些地方诸侯联姻，凭空惹来猜忌，又获得不了什么实质性的好处。毕竟，就算是贺楼氏的女儿生下来的儿子继承了镇北侯的爵位，那也姓赢，不可能姓贺楼，利益方面不会有太大的改变。
还有些人觉得，贺楼氏应该全面向以文官为主导的世家大族转型，没必要花费大量资源，强行维系根本不可能维持的住的军权，毕竟明眼人都看得出来，贺楼氏的修炼者，一代不如一代了......这也是仙门能够传承千年而不被世家大族取代的原因，有千年世家，但绝对不可能出现千年的修炼者世家，修炼者的资质无法通过血脉维系，绝大部分修炼天才都是普通人出身，而这些普通人出身的强者，为了维系自己的利益和传承，就有了以师徒为纽带的仙门。
因此，对于是否要帮助赢夜的问题，贺楼氏内部的意见不仅是不统一，而是完全可以称得上极大分歧。
但不管怎么样，毕竟是自家小妹的亲儿子，贺楼罴是必须要帮的。
赢夜继承爵位的事情，别看只是一纸诏令，但贺楼罴为了这东西可是出了大力气，动用了不少珍贵的人情。
可有些事情，却不是他能够控制的。
回到了书房，贺楼罴换了居家常服，吩咐下人道：“大爷、二爷可在？若是在，便邀来我书房，若是还没下值，你便去门口迎着，什么时候回来，什么时候就直接邀过来。”
他们这一房，这一代嫡亲的兄弟，便是三个人，长子贺楼雄、次子贺楼貔、三子贺楼罴，而嫡亲的妹妹，就是赢夜的母亲。
至于那些庶子乃至没名分的私生子，那就多了去了。
不过按照贺楼氏的规矩，庶子成年了，要是没什么出息，便统统打发到外地乡下，给个庄子管事的职务，油水不少，足够他们作威作福舒适度日，但也不会再跟本家有什么交集了，除非是逢年过节过来押着庄子上的灵米、兽肉之类的来上贡，那还能领个赏钱打个照面。
而有出息的就另说，至于如何定义“有没有出息”这个标准，也很简单，从武的，最起码二十岁要到铜皮境，从文的，二十岁得中个举人了。
这个标准，是典型的文高武低，因为铜皮境往上还有很多境界，进入军队也就是个小校，而举人则是就算摆烂也可以直接去地方上候补一个不入流的官员了，有点上进心和能力的，考个几十年中进士也不是没可能，中了进士直接就能外放县令。
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