而在魔元军队休息了几天重新开始进攻樊城的时候，在襄城的幻境内，赢夜和所带领的一千亲军，只觉得受益良多。
这种受益，不单单是强化了重步兵对抗重骑兵的战术能力，更重要的是军队风气的熏染。
在大骊主世界，因为修炼者与普通人之间的战斗力差距过于明显，明显到几乎无法通过装备和训练来弥补，再加上人口基数足够，所以军队全部都是由修炼者组成的，哪怕是郡兵，里面也都是十品泥胎境、九品气血境的低级修炼者。
所以，这些修炼者虽然也有训练，也有实战，但骨子里始终有一种“高人一等”的感觉，这是超凡者组成军队必然带来的弊端。
而在襄城幻境里，岳家军的军规，强调的就是“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，要与百姓军民一体，并且绝对服从纪律，从难从严进行魔鬼训练。
因此，在晚上的时候，所有人都是直接带着铺盖睡大街的，而旁边就是百姓的民宅。
不是没有人想过去民宅里“借宿”，但问题是，这处《武穆遗书》形成的幻境是有自己的规则的，一旦有人违反了规则，那么马上就会遭到严厉的处罚，一些红缨士卒会马上出现执行军法。
这些红缨士卒，看起来就是只在幻境里存在的人物，理论上不存在于小世界内，但他们却相当于在执行《武穆遗书》里岳家军的纪律，因此根本无法反抗。
而《武穆遗书》形成的幻境，并没有直接改变襄城内部的结构，这里除了体内没有浩然之气无法出去，以及这些岳家军的红缨士卒这两点以外，其他一切都跟小世界里的襄城是一样的，吃喝也就暂时不成问题。
因此，相比于用“幻境”这个词来描述，赢夜体验过以后，更倾向于用“结界”来定义——《武穆遗书》把襄城变成了一个结界。
岳武穆不可能留下这东西去害后世的儒宋军队，至于《武穆遗书》这么做，究竟是想要干什么，赢夜也能大概猜出来......为的就是再造一支岳家军！
从战术到纪律，乃至军魂，将这些东西，这些岳武穆战无不胜的秘诀，灌输给后世的儒宋军队。
所以，《武穆遗书》并不是什么拿到手就能大杀四方的法宝，而更像是一个训练场，一个能在儒宋危机的时候，再次训练出新的岳家军的训练场。
这种提升训练的机会非常宝贵，襄城本来的守军虽然有不少老卒，但有些人不愿意接受训练的，在训练的时候并不尽力，毕竟，世道风气都变了，现在的儒宋军队，已经没有了岳家军那时候的精神。
而吕文焕似乎并不在意通过训练提升所有守军的战斗力，而是另有所图，所以只带了少部分亲信快速通过了第一关，也就是岳家军的操演，然后进入了内城。
《武穆遗书》既然是吕文焕开启的，并且据襄城士卒间流传的小道消息，声称此物被吕氏家族秘藏了很多年，那么吕家肯定是知晓其中秘密的，只不过这东西太过重要，不到绝境，吕家也是不会开启的......毕竟开启这东西需要大量的浩然之气，并且动静根本瞒不住人，如果是在和平年岁开启，那么必然会惊动儒宋朝廷，被要求上交，这一点根本想都不用想，文官们不会允许能威胁到他们的东西存在。
基于这一点，赢夜也有所猜测，那就是《武穆遗书》形成的结界，时间并不会很久，因为启动《武穆遗书》消耗的浩然之气，以及《武穆遗书》本身携带的英灵正气，都不足以长时间支持它将一座大城变成结界太久......力量是有限的，而维持这种规模的结界，所需要消耗的力量却相当夸张。
至于吕文焕究竟是想要做什么，赢夜并不清楚，但这里还涉及到一个问题，那就是赢夜要努力争取襄樊两城的主导权。
作为樊城守军，所拥有的樊城的体量，仅仅是襄城的五分之一，兵力只有五千人，人口六万三千人左右，而襄城则有两万六千兵力，人口二十余万人。
赢夜麾下的五千亲军，作为修炼者，哪怕被小世界的世界规则压制了战斗力，也是比襄城的儒宋军队要强的，但如果要对抗数十万魔元大军，那么拥有襄樊两城的主导权，就是很重要的事情。
但现在襄樊两城的最高指挥官，名义上不是赢夜，而是吕文焕，只要襄城的异常情况解除，那么赢夜就得听吕文焕的，这怎么可能？
因此，赢夜必须从吕文焕手中夺权，如果文的不行，那就来武的，而在《武穆遗书》形成的结界里动手，未尝不是一个好机会。
机不可失，赢夜也不想多拖，打算同样刻苦训练，迅速通过操演进入内城一探究竟。
很快，三天的高强度训练结束了。
外面樊城正在承受着巨大的防守压力，而这一切根本影响不到结界内的襄城，经过三天的魔鬼训练，赢夜带进来的一千亲军，可以说是有了相当的改变，此前那种高人一等的心理，在被结界内处于无敌状态的岳家军红缨士卒强制执行军法以后，减少了很多，能够更加严格不打折扣的服从纪律，并且对岳家军的战术，也有了一定的理解。
而操演，也即将开始。
操演的内容，赢夜已经通过襄城的那些士卒探知了，说起来很简单，就是实兵对抗。
只不过对抗的目标并不是其他参加训练的军队，而是这些《武穆遗书》结界里的岳家军士卒。
这些岳家军士卒，会在《武穆遗书》的力量下，把自己的实力，拉平到与参加操演的军队一致的水平。
至于参加操演的基本单位，则是百人为一队。
看起来操演非常公平，但根据襄城儒宋军队所言，操演的通过率，非常夸张。
襄城的儒宋军队，有两万六千人左右，只有两个百人队通过了操演，折算下来，通过率百分之一都不到。
也就是说，一百个队伍在操演中与岳家军分别捉对厮杀，只有一支队伍侥幸能赢，这还是在双方实力完全相同的情况下。
由此可见，岳家军的战术、指挥、配合，究竟有多么的夸张，怪不得能够在一百年前，挽狂澜于既倒。
这种受益，不单单是强化了重步兵对抗重骑兵的战术能力，更重要的是军队风气的熏染。
在大骊主世界，因为修炼者与普通人之间的战斗力差距过于明显，明显到几乎无法通过装备和训练来弥补，再加上人口基数足够，所以军队全部都是由修炼者组成的，哪怕是郡兵，里面也都是十品泥胎境、九品气血境的低级修炼者。
所以，这些修炼者虽然也有训练，也有实战，但骨子里始终有一种“高人一等”的感觉，这是超凡者组成军队必然带来的弊端。
而在襄城幻境里，岳家军的军规，强调的就是“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，要与百姓军民一体，并且绝对服从纪律，从难从严进行魔鬼训练。
因此，在晚上的时候，所有人都是直接带着铺盖睡大街的，而旁边就是百姓的民宅。
不是没有人想过去民宅里“借宿”，但问题是，这处《武穆遗书》形成的幻境是有自己的规则的，一旦有人违反了规则，那么马上就会遭到严厉的处罚，一些红缨士卒会马上出现执行军法。
这些红缨士卒，看起来就是只在幻境里存在的人物，理论上不存在于小世界内，但他们却相当于在执行《武穆遗书》里岳家军的纪律，因此根本无法反抗。
而《武穆遗书》形成的幻境，并没有直接改变襄城内部的结构，这里除了体内没有浩然之气无法出去，以及这些岳家军的红缨士卒这两点以外，其他一切都跟小世界里的襄城是一样的，吃喝也就暂时不成问题。
因此，相比于用“幻境”这个词来描述，赢夜体验过以后，更倾向于用“结界”来定义——《武穆遗书》把襄城变成了一个结界。
岳武穆不可能留下这东西去害后世的儒宋军队，至于《武穆遗书》这么做，究竟是想要干什么，赢夜也能大概猜出来......为的就是再造一支岳家军！
从战术到纪律，乃至军魂，将这些东西，这些岳武穆战无不胜的秘诀，灌输给后世的儒宋军队。
所以，《武穆遗书》并不是什么拿到手就能大杀四方的法宝，而更像是一个训练场，一个能在儒宋危机的时候，再次训练出新的岳家军的训练场。
这种提升训练的机会非常宝贵，襄城本来的守军虽然有不少老卒，但有些人不愿意接受训练的，在训练的时候并不尽力，毕竟，世道风气都变了，现在的儒宋军队，已经没有了岳家军那时候的精神。
而吕文焕似乎并不在意通过训练提升所有守军的战斗力，而是另有所图，所以只带了少部分亲信快速通过了第一关，也就是岳家军的操演，然后进入了内城。
《武穆遗书》既然是吕文焕开启的，并且据襄城士卒间流传的小道消息，声称此物被吕氏家族秘藏了很多年，那么吕家肯定是知晓其中秘密的，只不过这东西太过重要，不到绝境，吕家也是不会开启的......毕竟开启这东西需要大量的浩然之气，并且动静根本瞒不住人，如果是在和平年岁开启，那么必然会惊动儒宋朝廷，被要求上交，这一点根本想都不用想，文官们不会允许能威胁到他们的东西存在。
基于这一点，赢夜也有所猜测，那就是《武穆遗书》形成的结界，时间并不会很久，因为启动《武穆遗书》消耗的浩然之气，以及《武穆遗书》本身携带的英灵正气，都不足以长时间支持它将一座大城变成结界太久......力量是有限的，而维持这种规模的结界，所需要消耗的力量却相当夸张。
至于吕文焕究竟是想要做什么，赢夜并不清楚，但这里还涉及到一个问题，那就是赢夜要努力争取襄樊两城的主导权。
作为樊城守军，所拥有的樊城的体量，仅仅是襄城的五分之一，兵力只有五千人，人口六万三千人左右，而襄城则有两万六千兵力，人口二十余万人。
赢夜麾下的五千亲军，作为修炼者，哪怕被小世界的世界规则压制了战斗力，也是比襄城的儒宋军队要强的，但如果要对抗数十万魔元大军，那么拥有襄樊两城的主导权，就是很重要的事情。
但现在襄樊两城的最高指挥官，名义上不是赢夜，而是吕文焕，只要襄城的异常情况解除，那么赢夜就得听吕文焕的，这怎么可能？
因此，赢夜必须从吕文焕手中夺权，如果文的不行，那就来武的，而在《武穆遗书》形成的结界里动手，未尝不是一个好机会。
机不可失，赢夜也不想多拖，打算同样刻苦训练，迅速通过操演进入内城一探究竟。
很快，三天的高强度训练结束了。
外面樊城正在承受着巨大的防守压力，而这一切根本影响不到结界内的襄城，经过三天的魔鬼训练，赢夜带进来的一千亲军，可以说是有了相当的改变，此前那种高人一等的心理，在被结界内处于无敌状态的岳家军红缨士卒强制执行军法以后，减少了很多，能够更加严格不打折扣的服从纪律，并且对岳家军的战术，也有了一定的理解。
而操演，也即将开始。
操演的内容，赢夜已经通过襄城的那些士卒探知了，说起来很简单，就是实兵对抗。
只不过对抗的目标并不是其他参加训练的军队，而是这些《武穆遗书》结界里的岳家军士卒。
这些岳家军士卒，会在《武穆遗书》的力量下，把自己的实力，拉平到与参加操演的军队一致的水平。
至于参加操演的基本单位，则是百人为一队。
看起来操演非常公平，但根据襄城儒宋军队所言，操演的通过率，非常夸张。
襄城的儒宋军队，有两万六千人左右，只有两个百人队通过了操演，折算下来，通过率百分之一都不到。
也就是说，一百个队伍在操演中与岳家军分别捉对厮杀，只有一支队伍侥幸能赢，这还是在双方实力完全相同的情况下。
由此可见，岳家军的战术、指挥、配合，究竟有多么的夸张，怪不得能够在一百年前，挽狂澜于既倒。
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