给诸朝直播华夏文明 17 第十七章

小说:给诸朝直播华夏文明 作者:星陨落 更新时间:2024-12-04 17:35:58 源网站:圣墟小说网
  姜叶不知道自己的话就像蝴蝶翅膀,使知道未来的各时空发生一定偏移。

  【发型问题到这里就结束,接下来给大家看点轻快的,那就是随着服装变化而增加的配饰们。】

  姜叶切换话题。

  于她而言,古人发型的事已经是过去式,可对于古人们来说却不是。

  加上配饰介绍女子们的配饰占据大部分,很多人的注意力都从天幕上移开。

  比如明末清初的时空,众人正值生死存亡之际,对首饰并不感兴趣。

  也就只有歌舞升平的盛世,人们才对配饰们的注意力多一点。

  【配饰大致可以分为头饰、耳饰、颈饰、手饰、腰饰、腿饰、脚饰几大类。】

  说着姜叶身后屏幕展现出众多配饰,从头到脚把人包圆。

  相比之下男人配饰少一点,哪怕是对天幕上心的嬴政和刘彻,也稍微从天幕上移开视线。

  朱元璋就更不用说了,儿子们刚死,他这个父亲得多大心才能继续看天幕。

  反倒是昏君们兴致比明君们大的多,“天幕配饰样式齐全,来人,着人给后宫娘娘们打造。”

  反正打造出来,最后饱眼福的也是他们。

  “母皇,儿臣想要那套首饰,你给儿臣打造一套吧。”太平公主眼睛一转,借机朝自己母皇撒娇。

  那套首饰她自己也能打,可是自己打出来的首饰,跟天子所赐的自然不同。

  在不涉及原则问题的时候,武曌自然顺自己女儿的意,但她也不想让女儿轻易如愿。

  “你来说说明清两朝的弊端,过关才能得到奖励。”

  这些问题于皇室出身的太平公主并不难,难的是这是一道政治问题。

  而之前,太平从没参过政,武曌的话让太平心猛地一跳,心里思索一番后才回答。

  “之前天幕说,明朝之所以失民心,是因为皇室宗亲们,儿臣倒是有不同见解,儿臣觉得明朝的皇室宗亲并不是问题,真正有问题的是明朝帝王们,如果不是他们一直放纵那些皇室宗亲,明朝那些皇室宗亲何至于成亡国之祸。”

  “难道明朝几十万的皇室宗亲,真连几个好的都没有?只不过明朝帝王不给他们机会,儿臣相信,但凡明朝帝王们对皇室宗亲严厉约束他们违法犯纪,再以双方彼此的血缘牵绊,他们绝对能成为明朝帝王们的助力。”

  就算真有祸患,只要运用得当,照样可以利大于弊。

  可是有明一朝,感觉就没明朝帝王用过这份力量。

  “还有清朝,他们就像天幕所说,是自己的残.暴行为失去了民心,怨不得他人。”

  “母皇,清朝发型真丑啊。”太平忍不住中途感叹,想到清朝发型,打了个寒颤。

  武曌没好气的看了女儿一眼,虽然也觉得自己脏了眼睛。

  无独有偶,大唐另一时空,安乐公主也在和自己父皇母后复盘明清两朝的事。

  虽然安乐公主性喜奢华,但她没忘自己的政治理想,衣服、配饰等东西,等她成皇太女和女帝以后再说不迟。

  开元年间,李隆基目光落到杨贵妃发间,笑着问杨贵妃那些首饰好不好看。

  “好看,三郎可是要给我打造?”杨贵妃美目流转、抿唇轻笑道。

  “自然,朕的爱妃值得最好的。”已经年迈的李隆基哈哈大笑,拥杨贵妃入怀。

  埋李隆基怀里的杨贵妃忍不住翻一个白眼,既然她值得最好的,那倒是让她当皇后啊。

  男人的话,听听就得了,杨贵妃可没忘记李隆基原配发妻王皇后和前婆婆武惠妃的下场。

  【除却配饰们不同的款式,按照它们的打造材质,可以分为金、银、玉、木四大类。】

  配饰们在身后屏幕上继续播放,姜叶说起古代配饰的材质。

  【如果按照世俗价值划分,金和玉无疑是最高档次,其次是银,和银价值相当的珍珠、璎珞等材质,最低的则是木制配饰,也是底层百姓们常见和常用.的配饰。】

  【配饰自然是越华丽和珍贵越好,但可惜古代底层百姓们根本用不起金银玉饰,他们所用.的基本都是木制的首饰,其中以乌木发簪和荆钗为代表。】

  这话让不少.妇人摸了摸自己头上的发钗,那是她们全身上下唯一的配饰。

  【说到这,我真的很想说以古代的洗漱环境以及配饰问题,底层古代百姓们不管男女,都该留短发才对,长发的话一点不好打理,且衣容整洁是贵族们才需要考虑的事,底层百姓根本不需要考虑这个。】

  【且从身体营养方面分析,过长的头发会消耗人.体更多气血,衣食无忧的贵族也就罢了,于底层百姓而言,长发不仅不是优势,反而是拖累。】

  前面听到姜叶说他们适合留短发,诸朝百姓们想开口反驳。

  可是听到姜叶后面的话,他们大惊,“长发会消耗人更多气血?!”

  “难怪咱们都是长头发,却跟贵族们的长发没法比,贵族们的长发像绸缎,咱们的头发却像杂草。”诸朝百姓们心里别提多复杂。

  “要不,咱们试着留一下短发?看后世人短发挺常见的。”有人小心翼翼道。

  这也就是看了天幕,知道有人留短发,要不然他们是不敢轻易说这话的。

  “可‘身体发肤,受之父母’啊。”长久以来的观念和新观念的灌输,让很多人摇摆不定。

  “没了长头发,说不定身体能好一点,听我的,都留短发!”也有人当机立断。

  众人朝他们看去,心中了然,因为做出这个决定的人是“父母”,身体发肤受之父母是种孝道没错,可再长的头发,也抵不住父母亲自发话。

  且父母让孩子们留短发,也是爱子心切,为了让孩子们身体能更好些。

  有了一例,就会有更多例,就像姜叶说的,衣冠整洁,那是贵族们才需要考虑的事情,他们又不是贵族。

  再加上头发可以再生,以后想留长还能留长,众人对失去长发并没想象中的心痛。

  别说,头发一短,感觉干活都利索多了,虽然他们所谓的短发,根本没办法和后世贴头皮的寸头比,可也比之前大都及腰的位置好的多。

  洗漱问题就更不用说了,头发短,洗头发时不知少费多少水,干的也比长发时快。

  头发问题只是姜叶随口一说,重点还在配饰上。

  【比起木制品,金银玉等材质更受欢迎,不仅是因为珍贵,还因为它们比之木制品,材质很难腐朽。】

  【当然一些名贵的木头防腐朽效果不比金银玉差,可那毕竟只是少数,不像金银玉,普遍经得起时光检验。】

  这话让喜欢金银玉配饰的贵族们自得,“金银玉自然是好东西,等以后要陪我们一起去地下的东西。”

  “有后世这话,我打算陪葬更多的金银玉!”也有贵族把自己的陪葬品变得更加丰厚。

  【说起金银玉,不得不提起古人一大习惯——厚葬,在古人观念里,人死后灵魂依旧还有意识,所以他们死后会陪葬相应的人和物,人就不说了,人殉是十分恶臭的行为,每个让人殉葬的人,都该遗臭万年。】

  【此殉葬包括但不限于臣子、后妃、子女、宫人、奴隶等。】

  【好笑的是古人其实也反对殉葬,但他们反对的是有身份的人殉葬,而不是宫人、奴隶们,可无论殉葬的人是什么身份,这种陋习都不值得提倡。】

  【所谓死后继续享受荣华富贵,都是人对死亡的美好妄想,其实仔细想想,就能发现其中漏洞。

  首先是人死后,真要有灵魂,那被迫陪葬的亡魂不报仇都算好的,怎么可能还会继续听令,生前她们可以被家人、身份和其他东西拿捏,死后怎么可能还会继续被拿捏?】

  【而被迫殉葬的人如果没办法为自己报仇,就说明人死后有灵魂一事是假的,毕竟总不可能生前人分三六九等,死后还分三六九等,都是灵魂,难道只特殊照顾你当主人的,不照顾奴隶,别闹,那些主人真要有阴间门路,他们还会死?】

  姜叶说的有理有据,让人完全无法反驳。

  可这样的真.相,对相信死后有灵魂的人就难受了。

  比如嬴政,“朕的兵马俑,难道都白做了?”

  他为什么做那么多兵马俑,就是希望它们在阴间化为大军继续拱卫自己。

  就像主持人说的,活人殉葬死后不报仇都算好的,算下来还是兵马俑安全、放心。

  不过后世的殉葬群体居然还包括子女吗?这可真是让人大开眼界。

  正吃瓜的嬴政完全没料到自己就是那个正主。

  “哼,就算死了没有灵魂,朕也要陪葬。”刘彻心梗了一会儿,并没决定减少陪葬品。

  他是不让活人殉葬的,但是金银玉石等东西,绝对不能少!

  不过更多的人则是迷茫,“人死后居然什么都没有,那咱们还陪葬贵重品吗?”

  大部分人都不具备刘彻的壕气,很多人的陪葬品,都是自己家最珍贵的东西,他们想的是死后能不能靠那些东西翻身。

  既然人死后没有灵魂,那东西还要带到地下去吗?

  “既然死后什么东西都没有,咱们就把东西留下,给孩子们继续过日子吧。”有人想了想,放弃了陪葬东西的执念。

  当然放弃陪葬执念的只是少数,且大多数都是底层群体。

  中高层的贵族们,哪怕知道人死后没有灵魂,他们依旧会陪葬很多东西,因为它们有这个挥霍资本。

  【说起殉葬,其中三个朝代最为恶臭,按照时间顺序分别是元、明、清。】

  【看到区别没有,元和清都是少数民族政.权,而明虽然是中原政.权,可是它做的事,却和少数民族政.权一样恶臭。】

  【少数民族政.权并不具备华夏流传下来的礼仪制度,是实打实的蛮夷,可让人心痛的是明朝这样一个正统王朝,居然也有相同陋习。】

  【甚至不仅是相同,明朝的殉葬制度,比其他两朝有过之而无不及。】

  诸朝哗然,尤其是汉、唐、宋这段时期的人非常不敢置信,毕竟殉葬制度距离他们已经很远,实在很难想象在他们之后,会重启殉葬制度。

  还有那明朝,真的是汉人正统王朝,而不是异族政.权吗?

  这让很多人难受起来,“为什么明朝会有殉葬制度?”

  倒是元朝和清朝有殉葬制度,他们并不意外,也不在乎。

  毕竟一个是自己家,一个是别人家,任谁都想让自己家变得更好,而不是去和别人家比烂。

  “你才蛮夷!”忽必烈等元朝人跳脚道。

  还不如也对他们高要求呢,这样反而让他们感受到一股自上而下的强烈蔑视。

  那是华夏发展出来的数千年文明礼仪,和野蛮血.腥的元朝政.权形成鲜明对比。

  至于清朝,康雍乾几个并不担心清初其他帝王的殉葬制度,因为比起担心殉葬制度,清初几代的政.权还在不在都不一定。

  至于他们执政时期,殉葬制度已经废除的差不多。

  “天幕,真是多管闲事。”朱元璋看着天幕十分冰冷和厌恶。

  如果不是天幕,他儿子们说不定还活着。

  要不是为了政.权,他早就没办法忍受天幕。

  可现在,天幕居然又批判他们明朝,这让朱元璋如何不气。

  姜叶并不知道自己机缘巧合打断朱元璋的动作,朱元璋某些作恶多端的儿子们死了,并且找不到凶手,然后朱元璋就打算让儿子们的妻妾为自己儿子们殉葬,反正这事他很熟练。①

  结果朱元璋正打算做呢,就听姜叶提起和反对批判人殉的事。

  这一刻,朱元璋别提多想让姜叶专心讲配饰材质的事。

  从配饰材质扯到殉葬和人殉,难道主持人不觉得话题跑偏了吗!
为更好的阅读体验,本站章节内容基于百度转码进行转码展示,如有问题请您到源站阅读, 转码声明
圣墟小说网邀请您进入最专业的小说搜索网站阅读给诸朝直播华夏文明,给诸朝直播华夏文明最新章节,给诸朝直播华夏文明 圣墟小说网
可以使用回车、←→快捷键阅读
开启瀑布流阅读