秦王政十六年，
闲散了好一段时间，沉迷于“卡皮巴拉”之中的鬼神终于惊醒——
不能再这样下去了！
何博啊何博，
母亲河还在等着你把它收入怀中，改变辈分呢！
这本来就很需要水磨功夫的事，你怎么还能把时间浪费在他人身上呢？
于是，
何博决定振作起来。
他抛弃了对刘煓生活的观察，转头就润去了西域，换了个地方泡澡。
嗯……
反正母亲河那边的事，是急也急不来的。
等何博真把黄河完全拿下了，
那他就要失去“母亲河”了！
趁着现在，
还是多享受下有妈的快乐吧。
“嘶——”
“还是盐泽的水得劲！”
“喝起来都比诸夏那边的有滋味！”
也许是跟刘煓待久了，
何博这次，给自己捏了个水豚的皮套，大半个身体浸泡在水下，只露出一个神情麻木，对生活充满失望的脑袋在外面。
何博可以感觉到，
时隔多年，
他的身体里再次充满了盐分。
等会要是上了岸，
他就要从一只生无可恋的水豚，变成一只生无可恋的咸鱼了。
不过，
这并不是大问题。
因为鬼神总是有咸的时间的，
但鬼神期待的新夏使者，却不一定总能刷新在西域。
这十多年里，
新夏那边出了事情。
何博通过西域流传来的消息，大致可以得知:
立国百余年的新夏，爆发了严重的内乱，加之外部敌国的打击，使得新夏被迫断绝了跟诸夏的往来。
这让秦国的人才输出计划遭受到了沉重打击，也间接使得阴间的鬼口增涨迅猛。
毕竟西域这边，
到底是以绿洲为主，没办法养活太多人口，气候水土，也不适宜以农耕为根本的诸夏君子们。
但新夏土地广袤，扩张到恒河流域后，更是拥有了大量的肥沃领土，足以养活许多人口。
而恒河的脾气，
虽然比起多疑、躁动、爱横扫大地的母亲河来说，要温柔太多，但这并不意味着新夏人就可以轻松征服这条大河两岸了。
因为恒河稳定了，
身毒那边大陆的气候却很不稳定！
热的时候太热，极易引起旱灾，年年要热死不少人。
雨季的时候，降水又太过充沛，河水轻轻波动，就要泛滥起来。
突出一个“旱的旱死，涝的涝死。”
因此，
在新夏扩张到了恒河上游，跟占据下游的“孔雀王朝”断河而治后，其君臣不得不投入许多财力人力，去兴修水利。
而大修水利工程，
需要的人手实在不少。
原本的蛮夷耗材被消耗得多了，新夏君子们也必须光膀子上了。
这也是新夏这么多年来，还坚持“人才引进”的一大原因。
反正恒河两岸的水土实在肥沃，
只要防住了那过度的雨热，就可以收获很多粮食，养活许多人口。
新夏因此，成为了诸夏君子们，在这动乱时代的一个退路。
虽然这条路一退，就退出了已有认知的版图，直接到了域外。
但好说歹说，
总归比已经展开“大乱斗决赛回合”的诸夏要好太多了！
而随着人口不断增长，土地不断开垦，国家建立的时间也越来越长……
很多问题，
自然也跟着浮出水面。
首当其冲的，
便是新夏上下不同族属的问题。
孔雀王朝的兴起，
对新夏来说，是很不利的。
因为这个国家是身毒人建立的，对那些蛮夷天然具有一定的吸引力。
而新夏跟孔雀王朝的征战，也是有胜有败，没办法全然将之压制。
其次，
又有文化上的冲击。
新夏立国于外域，不可能不采取一些因俗而治、因地制宜的政策。
起初，
新夏的君臣们是希望效仿诸夏先祖，特别是姜齐那样:
先巩固统治，然后再不忘初心的，推广诸夏的典章制度。
但姜齐等立足于戎山狄海之间的诸侯国，之所以能够取得成功，是因为在漫长的时间中，蛮夷的力量已经被大大的削弱了。
而当诸夏君子们淬炼好手中刀剑的那一刻，他们的命运便已经注定——
不服从，
就去死！
但身毒那边却不一样。
谁能想到一向“谁来都能打服，谁来都能做主”的身毒人中，会出现两代雄主，缔造了一个孔雀之国呢？
新夏与之角力，结果不相上下，自然没办法在话语权上，占据绝对的优势。
根据往来两地的商人说，如今新夏国中，正有从孔雀国那边传来的佛教兴起。
甚至还有一些通过商路传来西域，吸引了许多人去信奉。
不过，
信什么都是次要的。
新夏的诸夏种子已经遍地开花，而以诸夏骨子里的传统，让君子们天生就很务实。
有用就信，
没用就不信！
反正祖先的地位，永远也比神要高出一截。
真正让新夏爆炸到瘫痪，失去对外交流能力的，，
是其“尚贤”之制。
建国之初，国小民乏，尚贤推举，自然没有问题。
但时至今日，新夏已然壮大，“推举民选”便有些跟不上时代了。
燕国的子之之乱，就是一个鲜明的例子！
新夏后面的几个君主想要集权，想要传之子孙，独霸社稷宗庙。
但新夏的臣子却不愿意失去角逐君位的机会。
内乱因此爆发。
这些年来，也只有逐利的商人，不顾烽火战斗，坚持往来于两夏之间了。
何博对此，也觉得有些遗憾，担忧新夏的事情。
但国家的兴衰治乱，本就有其规律，并不是他能阻止的。
新夏作为诸夏文明延伸到外域的分支，能够坚持到现在才爆发第一次大乱斗，已经很好了。
而百年治理，
根基已经牢固，
新夏接下来的命运，顶多是“改朝换代”罢了。
并不会像更西边的那些文明一样，一亡永亡。
毕竟比起西边许多民族来，诸夏君子们可太擅长“种地”了。
在如何把自己的根扎得更深，让自己在这片土地上存在的更加长久，吸取更多养分长的更加壮大这个问题上，诸夏已然遥遥领先于天下各族。
……
“列祖列宗在上！”
“我决不做背城逃亡的苟且之人！”
新夏，
面对国家前所未有的混乱时刻，拥有第一代君主血脉的赵氏子孙站了出来。
那位英武果决的年轻人拔出自己的宝剑，向祖先宣告誓言，然后率领自己的卫士，向着围在城外的敌人发起了进攻。
在艰难的作战之后，
敌人退去，
他取得了胜利。
而在同一时间，
孔雀王朝的第三任君主，一手将国家带上巅峰的阿育王，也永远闭上了自己的眼睛。
他最终没有完成父祖的愿望，击败那个可恶的新夏。
而他晚年所崇敬的信仰，也让这个凭借武力建立的国家，变得温顺柔和起来。
僧侣们为这位王者的离去，不断念诵着经文，祈祷他可以前往极乐世界，沐浴佛陀的荣光。
至于未来这个国家会如何，已经占据了大量土地和财富的僧侣们并不关注。
不久后，
站立在咸阳城中的秦王也摁住自己随身的太阿之剑。
他伸出手，号令起秦国的虎狼之师，决心在历代祖先修筑好的道路上，走出更远的一步。
“此战！”
“灭韩！”
一阵狂风吹起秦军的旗帜，吹得他们携带的甲兵发出声响。
无数的秦人也大喊起来:
“风——”
“风！”
他们高唱着《秦风》，走出了函谷关。
而何博把自己泡在盐泽里，眯着眼睛，静静感受自己被腌入味的过程。
多方齐动，
让水豚的耳朵也忍不住摆了一下。
一头野骆驼被这从未见过的奇怪动物吸引了过去，舔起了何博露出水面的脑袋。
它舔了两口，然后忍不住呲起了大牙:
嗯，
的确咸！
闲散了好一段时间，沉迷于“卡皮巴拉”之中的鬼神终于惊醒——
不能再这样下去了！
何博啊何博，
母亲河还在等着你把它收入怀中，改变辈分呢！
这本来就很需要水磨功夫的事，你怎么还能把时间浪费在他人身上呢？
于是，
何博决定振作起来。
他抛弃了对刘煓生活的观察，转头就润去了西域，换了个地方泡澡。
嗯……
反正母亲河那边的事，是急也急不来的。
等何博真把黄河完全拿下了，
那他就要失去“母亲河”了！
趁着现在，
还是多享受下有妈的快乐吧。
“嘶——”
“还是盐泽的水得劲！”
“喝起来都比诸夏那边的有滋味！”
也许是跟刘煓待久了，
何博这次，给自己捏了个水豚的皮套，大半个身体浸泡在水下，只露出一个神情麻木，对生活充满失望的脑袋在外面。
何博可以感觉到，
时隔多年，
他的身体里再次充满了盐分。
等会要是上了岸，
他就要从一只生无可恋的水豚，变成一只生无可恋的咸鱼了。
不过，
这并不是大问题。
因为鬼神总是有咸的时间的，
但鬼神期待的新夏使者，却不一定总能刷新在西域。
这十多年里，
新夏那边出了事情。
何博通过西域流传来的消息，大致可以得知:
立国百余年的新夏，爆发了严重的内乱，加之外部敌国的打击，使得新夏被迫断绝了跟诸夏的往来。
这让秦国的人才输出计划遭受到了沉重打击，也间接使得阴间的鬼口增涨迅猛。
毕竟西域这边，
到底是以绿洲为主，没办法养活太多人口，气候水土，也不适宜以农耕为根本的诸夏君子们。
但新夏土地广袤，扩张到恒河流域后，更是拥有了大量的肥沃领土，足以养活许多人口。
而恒河的脾气，
虽然比起多疑、躁动、爱横扫大地的母亲河来说，要温柔太多，但这并不意味着新夏人就可以轻松征服这条大河两岸了。
因为恒河稳定了，
身毒那边大陆的气候却很不稳定！
热的时候太热，极易引起旱灾，年年要热死不少人。
雨季的时候，降水又太过充沛，河水轻轻波动，就要泛滥起来。
突出一个“旱的旱死，涝的涝死。”
因此，
在新夏扩张到了恒河上游，跟占据下游的“孔雀王朝”断河而治后，其君臣不得不投入许多财力人力，去兴修水利。
而大修水利工程，
需要的人手实在不少。
原本的蛮夷耗材被消耗得多了，新夏君子们也必须光膀子上了。
这也是新夏这么多年来，还坚持“人才引进”的一大原因。
反正恒河两岸的水土实在肥沃，
只要防住了那过度的雨热，就可以收获很多粮食，养活许多人口。
新夏因此，成为了诸夏君子们，在这动乱时代的一个退路。
虽然这条路一退，就退出了已有认知的版图，直接到了域外。
但好说歹说，
总归比已经展开“大乱斗决赛回合”的诸夏要好太多了！
而随着人口不断增长，土地不断开垦，国家建立的时间也越来越长……
很多问题，
自然也跟着浮出水面。
首当其冲的，
便是新夏上下不同族属的问题。
孔雀王朝的兴起，
对新夏来说，是很不利的。
因为这个国家是身毒人建立的，对那些蛮夷天然具有一定的吸引力。
而新夏跟孔雀王朝的征战，也是有胜有败，没办法全然将之压制。
其次，
又有文化上的冲击。
新夏立国于外域，不可能不采取一些因俗而治、因地制宜的政策。
起初，
新夏的君臣们是希望效仿诸夏先祖，特别是姜齐那样:
先巩固统治，然后再不忘初心的，推广诸夏的典章制度。
但姜齐等立足于戎山狄海之间的诸侯国，之所以能够取得成功，是因为在漫长的时间中，蛮夷的力量已经被大大的削弱了。
而当诸夏君子们淬炼好手中刀剑的那一刻，他们的命运便已经注定——
不服从，
就去死！
但身毒那边却不一样。
谁能想到一向“谁来都能打服，谁来都能做主”的身毒人中，会出现两代雄主，缔造了一个孔雀之国呢？
新夏与之角力，结果不相上下，自然没办法在话语权上，占据绝对的优势。
根据往来两地的商人说，如今新夏国中，正有从孔雀国那边传来的佛教兴起。
甚至还有一些通过商路传来西域，吸引了许多人去信奉。
不过，
信什么都是次要的。
新夏的诸夏种子已经遍地开花，而以诸夏骨子里的传统，让君子们天生就很务实。
有用就信，
没用就不信！
反正祖先的地位，永远也比神要高出一截。
真正让新夏爆炸到瘫痪，失去对外交流能力的，，
是其“尚贤”之制。
建国之初，国小民乏，尚贤推举，自然没有问题。
但时至今日，新夏已然壮大，“推举民选”便有些跟不上时代了。
燕国的子之之乱，就是一个鲜明的例子！
新夏后面的几个君主想要集权，想要传之子孙，独霸社稷宗庙。
但新夏的臣子却不愿意失去角逐君位的机会。
内乱因此爆发。
这些年来，也只有逐利的商人，不顾烽火战斗，坚持往来于两夏之间了。
何博对此，也觉得有些遗憾，担忧新夏的事情。
但国家的兴衰治乱，本就有其规律，并不是他能阻止的。
新夏作为诸夏文明延伸到外域的分支，能够坚持到现在才爆发第一次大乱斗，已经很好了。
而百年治理，
根基已经牢固，
新夏接下来的命运，顶多是“改朝换代”罢了。
并不会像更西边的那些文明一样，一亡永亡。
毕竟比起西边许多民族来，诸夏君子们可太擅长“种地”了。
在如何把自己的根扎得更深，让自己在这片土地上存在的更加长久，吸取更多养分长的更加壮大这个问题上，诸夏已然遥遥领先于天下各族。
……
“列祖列宗在上！”
“我决不做背城逃亡的苟且之人！”
新夏，
面对国家前所未有的混乱时刻，拥有第一代君主血脉的赵氏子孙站了出来。
那位英武果决的年轻人拔出自己的宝剑，向祖先宣告誓言，然后率领自己的卫士，向着围在城外的敌人发起了进攻。
在艰难的作战之后，
敌人退去，
他取得了胜利。
而在同一时间，
孔雀王朝的第三任君主，一手将国家带上巅峰的阿育王，也永远闭上了自己的眼睛。
他最终没有完成父祖的愿望，击败那个可恶的新夏。
而他晚年所崇敬的信仰，也让这个凭借武力建立的国家，变得温顺柔和起来。
僧侣们为这位王者的离去，不断念诵着经文，祈祷他可以前往极乐世界，沐浴佛陀的荣光。
至于未来这个国家会如何，已经占据了大量土地和财富的僧侣们并不关注。
不久后，
站立在咸阳城中的秦王也摁住自己随身的太阿之剑。
他伸出手，号令起秦国的虎狼之师，决心在历代祖先修筑好的道路上，走出更远的一步。
“此战！”
“灭韩！”
一阵狂风吹起秦军的旗帜，吹得他们携带的甲兵发出声响。
无数的秦人也大喊起来:
“风——”
“风！”
他们高唱着《秦风》，走出了函谷关。
而何博把自己泡在盐泽里，眯着眼睛，静静感受自己被腌入味的过程。
多方齐动，
让水豚的耳朵也忍不住摆了一下。
一头野骆驼被这从未见过的奇怪动物吸引了过去，舔起了何博露出水面的脑袋。
它舔了两口，然后忍不住呲起了大牙:
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