始皇帝二十九年，
灵渠初步修成。
于是皇帝按照计划，征发了五十万人，要求他们南下，继续夺取百越的土地，驱逐那里的蛮夷。
这是一个前所未有的大动作。
朝堂上下又为此忙成了一团乱麻。
当然，
这样的举动，也成了儒生们口中“皇帝暴政”的一部分。
扶苏再次向父亲提出了抗议，认为强迫五十万人离乡背井，是非常残忍一件事。
但皇帝对此，难得没有震怒。
或者说，
在他快要生气的时候，仿佛想起了什么，然后克制住了自己训斥的冲动。
他只是让扶苏带着公孙辟疆来见自己。
“坐吧！”
皇帝伸出手，将长孙抱到自己怀中。
才一岁的孩子被喂养的白白胖胖，眼睛滴溜溜的转，一副很机灵的样子。
而且他还很会认人，
性格温柔的父母抱他的时候，他就会故意闹腾。
落到祖父手里的时候，就乖巧的让人怜爱。
所以皇帝很喜欢小小的嬴辟疆。
等对着长孙露出一个笑容后，再对上儿子，皇帝就变回了威严冷酷的神色。
扶苏端坐在父亲面前，挺直了腰板，还是那副“威武不能屈”的君子姿态。
他已经做好了和父亲争执的准备，哪怕这会让几个月以来，稍微缓和下来的父子关系，再次紧绷。
结果皇帝开了口，没有训斥他的不懂事和天真。
他反而向长子说起了自己的原因:
“扶苏，秦国统一天下，已经多少年了？”
“已经三年了。”
“你觉得人心归附了吗？”
“这是肯定没有的。”
扶苏摇了摇头，觉得三年光阴，怎么可能让人认可秦朝的统治？
皇帝又问，“那你觉得朕颁布的政令，有什么大的过错吗？”
扶苏当即就说，“修皇陵……”
“那是常例！”皇帝皱眉，让他略过这件事，“修建陵寝难道是过错吗？”
何况他现在是皇帝，
权力较之曾经的天子还要强大，
为什么不能给自己修建一个前所未有的恢宏陵寝呢？
“可是滥用民力，乃至于驱使民众离开家乡去往其他地方，这难道是对的吗？”
皇帝说，“这就是另外的缘故了。”
“秦国的法度，经过君臣共议，减少了一些后将之推行全国，这是好事吗？”
“……这是好的。”
原本，扶苏在接受淳于越这些大儒教导的时候，跟随师长的观点，认为秦法过于森严。
制定的过于详细，
这就束缚了百姓。
而且法度是不能覆盖道德的，难免会出现各种的问题。
但他的妻子纱却说:
“法度，是一个国家维持稳定所必须的手段。”
“上古的圣君崇尚道德，不也制定了律法吗？”
“他们之所以要这么做，是因为各地有各地的民风，有自己约定俗成的道德标准，一地正常的事，指不定到了另一个地方，就成了忌讳。”
“而且，学习道德不是一朝一夕的事，要从小培养才能将之养成。”
“如果有人在道德养成之前，就犯下罪孽，难道要因为他‘年幼无知’便能算无罪吗？”
“所以说，律法是道德之上的东西，虽然比不上道德宽容广泛，符合人心，但却可以一以推之，用明确的文字和统一的标准，让大家很快知道，什么事情可以做，什么事情不能做。”
“现在天下刚刚统一，人心是不稳定的，而且山东六国常常说秦人如同虎狼，这自然会让六国遗民担忧:人和虎狼不是同类，他们之间怎么可以交流呢？”
“所以陛下推行一致的法度，这样可以让六国遗民知道秦人的习俗，明白秦人的道德，促进了解后，更好的维护这来之不易的统一。”
扶苏被她说服了，还忍不住问，“你从哪里知道这样的道理呢？”
于是纱扔给了他一卷书，正是荀子晚年编纂而成的心血。
这是黑户退休之后，闲的没事到处搜集而来的书册，并且将之分享给了自己的子孙。
扶苏看了《荀子》之后，对儒法之间的关系，倒是缓和了许多，也逐渐明白了父亲一些举动的深意。
皇帝见他松口，神色也舒缓了许多。
他说:
“但是郡县的长官总是来报，说地方上有许多遗民抗法乱纪。”
“如果是因为他们不熟悉秦法而无意违背，那朕不会说什么。”
“可是他们明知故犯，还拒绝接受秦国的律法，这又该如何呢？”
对于地方的问题，
皇帝心里其实是有数的。
他在统一的过程中，的确存在不少问题。
但当时是当时，现在是现在——
他的性格，
他默认的继承者，
还有那些被军功爵制裹挟，嗷嗷叫着，要求开战立功的虎狼士卒，
都让皇帝决心，要在自己活着的时候，立下三皇五帝都未曾做到的功业。
而天下统一的那一年，
皇帝也才三十九岁。
他觉得自己还很年轻，
所以他可以将无穷的精力，投入到永恒的统治之中。
他是满怀雄心壮志的。
可统一之后，天下局势顿时转变:
新占据的土地，
负责治理那里，掌握当地权力的官员，有很多还是当年的旧人。
他们说着六国的语言，用着六国的文字，延续着六国的习俗，这让朝堂上的有识之士充满疑惑，自己到底有没有将这里化为秦土。
而纷乱数百年，
积累下来的一切问题，也都从六国身上，转移到秦国身上。
秦国内部，
也涌现出一大批，凭借一统之功而逐渐傲慢起来，遗忘了忠实本心的臣子。
需要皇帝去处理的问题翻倍的增加，他感觉到生活处处是矛盾。
更不用说还有太多的“有心之人”，永远潜伏在皇帝不知道的地方，给他不断添乱。
这一切，
都让皇帝感到烦躁和忧虑。
“商君说过:
这天底下有太多人，本质是愚钝的。”
“他们的眼光并不长远，他们的感知并不敏锐，所以面对一些政策，他们分辨不出好坏，反而还会被人轻易煽动起来。”
“所以聪明的统治者要用鞭子去抽打那些愚蠢的人，将他们驱赶到正确的位置，以免他们因为自己的行动，而遭受无所谓的伤害。”
皇帝这样说着，
他怀里的嬴辟疆也如其所言，傻乎乎的去摸面前桌案上热乎乎的，帮皇帝提神的汤药。
没有人阻止他。
很快，
手闲的孩子就被烫的嗷嗷大哭，嗦着手趴到祖父怀里没脸见人了。
他还顺手捏住皇帝的袍服，给自己擦了擦脸。
父子俩都被这动作给整得沉默了一会。
然后，
皇帝把孩子从自己怀里撕下来，
扶苏默契的伸出手，接过来一团沉重的肉。
嬴辟疆灵活的扭动自己的身子，仍旧嗦着手，把脸埋到父亲怀里。
皇帝整顿了一下自己的衣服，继续刚才的话题。
“……因此，还有很多对秦国天命不服从的人，躲藏在民间，煽动人心，企图复兴六国。”
“那些上报来的事，有不少就是这样的。”
而这世间，只有千日做贼的，可没有千日防贼的。
皇帝更是一个讨厌麻烦的人。
所以，
他决定用锋利的刀剑，和强硬的决策，去解决这团乱麻。
他要把六国的遗民迁移到南方百越的土地上，将他们和六国的土地分离。
此时，
南方还没有得到充足的开发，
人迁移过去，生活肯定会艰苦。
但南方的水热很好，很多平民只要有足够的土地，也就心满意足了。
他们也许在初时会抗拒，会痛骂这道政令，
但拔起这些小草小树，将之移栽到新的土地里，对秦人来说还是可以的。
到了那里，他们的根系会在那里扎下，开始新的生活。
真正守着土地，根系繁茂，死活不肯挪开位置的，多是旧时的豪强封君。
在这些人心中，这片土地就是他们的，
他们凭什么响应秦人的命令，去往他处生活呢？
“所以，这是一次大筛选！”
皇帝那双被人形容为“鹰隼”的眼睛里，透出一点属于捕食者的寒光。
扶苏听完父亲对自己说的内容，沉默了一段时间。
最后，
他小声道，“可是一口气迁移这么多人，肯定会激起很多民怨，那些六国之人，不会放过这个机会。”
“为什么不慢慢来呢？”
皇帝只看了看自己桌案上的汤药，又看了看已经当上父亲，蓄上胡须，可神情还是很年轻的扶苏。
他的长孙正在叽叽喳喳的说着孩童才能听懂的语言，小嘴叭叭间，露出一两颗米粒大小的牙齿。
他没有解释，
只是抬手让扶苏退下了。
而等儿孙离开后，
皇帝将自己从泰山上得到的镜子拿出来，再次端量起自己。
镜子里的白发是那样醒目。
他想:
孝公四十三岁，
惠文王四十五岁，
庄襄王三十四岁……
扶苏，
我已经四十一岁了，
我凭什么不感到急切呢？
很多你不愿意接受的东西，
现在父亲替你清扫干净，
让你做个安稳的，富有仁名的二世皇帝，难道不好吗？
扶苏对嬴政来说，
是他生命开启新一段的象征。
做父亲的幼时有太多挫折，
所以他难免希望，
自己的孩子能够稳妥顺利的走完一生。
灵渠初步修成。
于是皇帝按照计划，征发了五十万人，要求他们南下，继续夺取百越的土地，驱逐那里的蛮夷。
这是一个前所未有的大动作。
朝堂上下又为此忙成了一团乱麻。
当然，
这样的举动，也成了儒生们口中“皇帝暴政”的一部分。
扶苏再次向父亲提出了抗议，认为强迫五十万人离乡背井，是非常残忍一件事。
但皇帝对此，难得没有震怒。
或者说，
在他快要生气的时候，仿佛想起了什么，然后克制住了自己训斥的冲动。
他只是让扶苏带着公孙辟疆来见自己。
“坐吧！”
皇帝伸出手，将长孙抱到自己怀中。
才一岁的孩子被喂养的白白胖胖，眼睛滴溜溜的转，一副很机灵的样子。
而且他还很会认人，
性格温柔的父母抱他的时候，他就会故意闹腾。
落到祖父手里的时候，就乖巧的让人怜爱。
所以皇帝很喜欢小小的嬴辟疆。
等对着长孙露出一个笑容后，再对上儿子，皇帝就变回了威严冷酷的神色。
扶苏端坐在父亲面前，挺直了腰板，还是那副“威武不能屈”的君子姿态。
他已经做好了和父亲争执的准备，哪怕这会让几个月以来，稍微缓和下来的父子关系，再次紧绷。
结果皇帝开了口，没有训斥他的不懂事和天真。
他反而向长子说起了自己的原因:
“扶苏，秦国统一天下，已经多少年了？”
“已经三年了。”
“你觉得人心归附了吗？”
“这是肯定没有的。”
扶苏摇了摇头，觉得三年光阴，怎么可能让人认可秦朝的统治？
皇帝又问，“那你觉得朕颁布的政令，有什么大的过错吗？”
扶苏当即就说，“修皇陵……”
“那是常例！”皇帝皱眉，让他略过这件事，“修建陵寝难道是过错吗？”
何况他现在是皇帝，
权力较之曾经的天子还要强大，
为什么不能给自己修建一个前所未有的恢宏陵寝呢？
“可是滥用民力，乃至于驱使民众离开家乡去往其他地方，这难道是对的吗？”
皇帝说，“这就是另外的缘故了。”
“秦国的法度，经过君臣共议，减少了一些后将之推行全国，这是好事吗？”
“……这是好的。”
原本，扶苏在接受淳于越这些大儒教导的时候，跟随师长的观点，认为秦法过于森严。
制定的过于详细，
这就束缚了百姓。
而且法度是不能覆盖道德的，难免会出现各种的问题。
但他的妻子纱却说:
“法度，是一个国家维持稳定所必须的手段。”
“上古的圣君崇尚道德，不也制定了律法吗？”
“他们之所以要这么做，是因为各地有各地的民风，有自己约定俗成的道德标准，一地正常的事，指不定到了另一个地方，就成了忌讳。”
“而且，学习道德不是一朝一夕的事，要从小培养才能将之养成。”
“如果有人在道德养成之前，就犯下罪孽，难道要因为他‘年幼无知’便能算无罪吗？”
“所以说，律法是道德之上的东西，虽然比不上道德宽容广泛，符合人心，但却可以一以推之，用明确的文字和统一的标准，让大家很快知道，什么事情可以做，什么事情不能做。”
“现在天下刚刚统一，人心是不稳定的，而且山东六国常常说秦人如同虎狼，这自然会让六国遗民担忧:人和虎狼不是同类，他们之间怎么可以交流呢？”
“所以陛下推行一致的法度，这样可以让六国遗民知道秦人的习俗，明白秦人的道德，促进了解后，更好的维护这来之不易的统一。”
扶苏被她说服了，还忍不住问，“你从哪里知道这样的道理呢？”
于是纱扔给了他一卷书，正是荀子晚年编纂而成的心血。
这是黑户退休之后，闲的没事到处搜集而来的书册，并且将之分享给了自己的子孙。
扶苏看了《荀子》之后，对儒法之间的关系，倒是缓和了许多，也逐渐明白了父亲一些举动的深意。
皇帝见他松口，神色也舒缓了许多。
他说:
“但是郡县的长官总是来报，说地方上有许多遗民抗法乱纪。”
“如果是因为他们不熟悉秦法而无意违背，那朕不会说什么。”
“可是他们明知故犯，还拒绝接受秦国的律法，这又该如何呢？”
对于地方的问题，
皇帝心里其实是有数的。
他在统一的过程中，的确存在不少问题。
但当时是当时，现在是现在——
他的性格，
他默认的继承者，
还有那些被军功爵制裹挟，嗷嗷叫着，要求开战立功的虎狼士卒，
都让皇帝决心，要在自己活着的时候，立下三皇五帝都未曾做到的功业。
而天下统一的那一年，
皇帝也才三十九岁。
他觉得自己还很年轻，
所以他可以将无穷的精力，投入到永恒的统治之中。
他是满怀雄心壮志的。
可统一之后，天下局势顿时转变:
新占据的土地，
负责治理那里，掌握当地权力的官员，有很多还是当年的旧人。
他们说着六国的语言，用着六国的文字，延续着六国的习俗，这让朝堂上的有识之士充满疑惑，自己到底有没有将这里化为秦土。
而纷乱数百年，
积累下来的一切问题，也都从六国身上，转移到秦国身上。
秦国内部，
也涌现出一大批，凭借一统之功而逐渐傲慢起来，遗忘了忠实本心的臣子。
需要皇帝去处理的问题翻倍的增加，他感觉到生活处处是矛盾。
更不用说还有太多的“有心之人”，永远潜伏在皇帝不知道的地方，给他不断添乱。
这一切，
都让皇帝感到烦躁和忧虑。
“商君说过:
这天底下有太多人，本质是愚钝的。”
“他们的眼光并不长远，他们的感知并不敏锐，所以面对一些政策，他们分辨不出好坏，反而还会被人轻易煽动起来。”
“所以聪明的统治者要用鞭子去抽打那些愚蠢的人，将他们驱赶到正确的位置，以免他们因为自己的行动，而遭受无所谓的伤害。”
皇帝这样说着，
他怀里的嬴辟疆也如其所言，傻乎乎的去摸面前桌案上热乎乎的，帮皇帝提神的汤药。
没有人阻止他。
很快，
手闲的孩子就被烫的嗷嗷大哭，嗦着手趴到祖父怀里没脸见人了。
他还顺手捏住皇帝的袍服，给自己擦了擦脸。
父子俩都被这动作给整得沉默了一会。
然后，
皇帝把孩子从自己怀里撕下来，
扶苏默契的伸出手，接过来一团沉重的肉。
嬴辟疆灵活的扭动自己的身子，仍旧嗦着手，把脸埋到父亲怀里。
皇帝整顿了一下自己的衣服，继续刚才的话题。
“……因此，还有很多对秦国天命不服从的人，躲藏在民间，煽动人心，企图复兴六国。”
“那些上报来的事，有不少就是这样的。”
而这世间，只有千日做贼的，可没有千日防贼的。
皇帝更是一个讨厌麻烦的人。
所以，
他决定用锋利的刀剑，和强硬的决策，去解决这团乱麻。
他要把六国的遗民迁移到南方百越的土地上，将他们和六国的土地分离。
此时，
南方还没有得到充足的开发，
人迁移过去，生活肯定会艰苦。
但南方的水热很好，很多平民只要有足够的土地，也就心满意足了。
他们也许在初时会抗拒，会痛骂这道政令，
但拔起这些小草小树，将之移栽到新的土地里，对秦人来说还是可以的。
到了那里，他们的根系会在那里扎下，开始新的生活。
真正守着土地，根系繁茂，死活不肯挪开位置的，多是旧时的豪强封君。
在这些人心中，这片土地就是他们的，
他们凭什么响应秦人的命令，去往他处生活呢？
“所以，这是一次大筛选！”
皇帝那双被人形容为“鹰隼”的眼睛里，透出一点属于捕食者的寒光。
扶苏听完父亲对自己说的内容，沉默了一段时间。
最后，
他小声道，“可是一口气迁移这么多人，肯定会激起很多民怨，那些六国之人，不会放过这个机会。”
“为什么不慢慢来呢？”
皇帝只看了看自己桌案上的汤药，又看了看已经当上父亲，蓄上胡须，可神情还是很年轻的扶苏。
他的长孙正在叽叽喳喳的说着孩童才能听懂的语言，小嘴叭叭间，露出一两颗米粒大小的牙齿。
他没有解释，
只是抬手让扶苏退下了。
而等儿孙离开后，
皇帝将自己从泰山上得到的镜子拿出来，再次端量起自己。
镜子里的白发是那样醒目。
他想:
孝公四十三岁，
惠文王四十五岁，
庄襄王三十四岁……
扶苏，
我已经四十一岁了，
我凭什么不感到急切呢？
很多你不愿意接受的东西，
现在父亲替你清扫干净，
让你做个安稳的，富有仁名的二世皇帝，难道不好吗？
扶苏对嬴政来说，
是他生命开启新一段的象征。
做父亲的幼时有太多挫折，
所以他难免希望，
自己的孩子能够稳妥顺利的走完一生。
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