明末奇幻演义 第一百六十四章 北京围城 六道现世（本章免费）

　　崇祯二年，凛冬将至，皇太极兵临北京城下，围城之危长达一月之久。

　　有传言称，在这期间后金萨满巫师围绕着北京城结阵作法，咒术漫天，致使明朝国运蒙尘，天命黯淡。

　　这世间永远都不缺少荒诞离奇的传说，然而主持辽事的袁崇焕的下狱，却为这个传说的蔓延提供了有力的依据。

　　【六道轮回】：

　　所谓的六道，指的便是天神道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。

　　【人道】：

　　太平岁月，乾坤朗朗，九州之主君临天下，世间唯尊人道。

　　崇祯皇帝朱由检，便是这个时代的人道之主。

　　而在战乱纷起，天地崩颓，灾祸并至的年代，【其余五道】便会应劫而生。

　　【饿鬼道】：

　　每逢五百年一遇的小冰河期，天地间的灵气都会变得稀薄至极。

　　灵气的匮乏，让地脉无法再为一个王朝提供国运的祝福。

　　而一旦该王朝在此时发生国运的剧烈震荡，那么原本浑然一体的九州山川龙脉便会如同脆弱的琉璃般崩碎。

　　这些失去束缚，且饥渴已久的大小龙脉，将会逐一转化为妖龙，它们释放疫病，降下天灾，破坏大地的生机，甚至吞食百姓的血肉。以此填补自身对灵气的饕餮需求。

　　当此灾厄之世，饿鬼道亦被唤醒。

　　那些因饥饿、困苦与绝望而生的怨灵，在妖龙肆虐带来的无尽苦难中汇聚。

　　饿鬼道之人，被生存的本能驱使，如鬼魅般在破碎的山河间游荡。他们冲击着摇摇欲坠的王朝秩序，所过之处，劫掠如火。在灵气匮乏的世界里，他们与妖龙一同成为人间的灾难，让世间苍生陷入更深的痛苦与混乱。

　　【修罗道】：

　　烽火连天，战云密布。

　　修罗道之人，在这乱世之中挺身而出。他们披坚执锐，以杀止杀。每一场战斗都是血与火的洗礼，每一次挥剑都是对命运的抗争。

　　他们在杀戮中前行，守护着那一丝微弱的希望之光，成为乱世中最后的守护者。

　　【地狱道】：

　　黑暗笼罩大地，仿佛地狱之门已经打开。

　　灭世波旬召唤出九幽业火降临此世。

　　地狱道之人，仿佛就是为了斩断文明的根基、让世界陷入无尽的永夜而存在。

　　【天神道】：

　　从古至今，从未有人见过天神道现世的场景。

　　有人猜测，天神道象征着来自高等文明的神秘未知力量，对于九州而言，他们就像是来自云端之上的神秘主宰。

　　明代小说《封神演义》忠实地记录了明人对于天神道的浪漫想象。

　　【畜生道】：

　　在早期，他们被欧洲人尊称为“上帝之鞭”。

　　曾几何时，这些坐拥世界上最大草场和最大马群的游牧民，堪称是所有定居文明挥之不去的噩梦。

　　可是随着世界历史步入近代，火器的飞速发展不可阻挡地冲击着旧有的秩序。这些曾经令人胆寒的存在，也不可避免地走向了无可挽回的衰败之路。

　　然而，就在九州天朝未能察觉的苍莽北境，一个继承了蒙古帝国衣钵，且远比蒙古帝国更为强大的北方狼族却在悄然崛起。在历史的风云变幻中，他们将逐渐成长为一个空前绝后的庞然大物。