自从给帽岩（古兰为了方便，自己把那帽檐似的岩洞称作帽岩了）下的菩萨‘红袍加身’以后，古兰又多了一份心事。
每次进山，她总要拐过去看一看。
或是带点水果，或是带点点心，给菩萨换点新鲜的。
有时候也清理清理干净，拔拔草什么的。
本来她还担心她摆上的贡品，会让野猫、野狗、野兽、小鸟之类的吃掉。
让她奇怪的是，那些贡品自从摆上之后，就从未被动过。
每次她带来新的贡品，都是把原来的那些完完整整的换掉的。
难道这些动物也懂得敬奉菩萨，或者害怕菩萨惩罚？
古兰没想到的是，正是她给菩萨披上的红袍，保护了那些贡品。
那些眼馋着菩萨脚前的贡品的野家伙，就是看了那无风自摆的红绸子，才望而却步的。
无意之间，古兰赋予了红袍加身的菩萨自保的能力。
不过天长日久的，那帽岩里还是会有些变化的。
那些变化让古兰感到有趣、感到惊喜。
这一天古兰例行巡看的时候，竟然发现菩萨面前的贡品已经换了新的。
那贡品看上去不仅是新鲜的，而且像是精心制作的。
不仅有点心、水果，而且还有一只烤鸡。
再加上原来古兰摆上的贡品，菩萨脚下就很丰盛了。
这让古兰十分感慨也十分开心。
看来这求吉向善之心，都是共同的。
只是不知道这上供之人是男是女，是无意还是有意为之。
如此一来，古兰却是省了许多事。
从此她就很少再往山里带贡品了，只是在看到新鲜的贡品接续不上的时候，才带上一次作为补充。
渐渐地，那里的贡品多了起来，而且花样繁多，荤素搭配，丰盛至极。
而且只有往上摆的，没有往下撤的。
久而久之，那菩萨的面前就拥挤不堪，越来越没了立足之地。
尽管后来往上摆供越来越困难了，还是没有往下撤的。
古兰就想，这是为何？
大概是大家都怕动了菩萨的东西不吉利吧，菩萨若是一不高兴，怪罪下来可不得了。
自己那贡品白摆了不说，还会招来报应，不得反失，未免太不上算了。
也或许是，后来的人怕动了前面的人先摆上的贡品，人家若不高兴，引起纠纷来就麻烦了吧。
要不就是感到从菩萨面前往下撤东西，既不恭敬，撤下来的东西又不知道怎么处理。
想了半天觉得无非就是这几个方面的原因。
总之，不是大家不想动、不愿动、舍不得动，而是不敢动。
古兰作为发起人、始作俑者，是既不怕菩萨怪罪，也不怕别人不高兴的。
至于撤下来的东西，那就是垃圾了。垃圾还能怎么处理呀，扔掉呗。
于是，她作为第一个摆供的人，变成了撤供的义工。
每次她看到贡品多的摆不下了，就不辞劳苦的把最前面的那些不新鲜了的撤掉。
再把后面那些新鲜的，一层层挪上去。
撤下来的东西，她就用来上供之人遗弃的编织袋、方便袋装起来，提到不远处的一个草坑里扔掉了。
为了保护环境，打算等积攒多了，带工具上来把它掩埋掉。
说来也怪，菩萨面前的贡品没有动的，古兰扔在坑里的垃圾，却是每次连夜被清理的干干净净。
这倒省了古兰好多事，每次只是把剩下的垃圾袋收集起来，带回去投放在垃圾箱里了事。
自从古兰按照自己的标准，有序的撤换菩萨面前的贡品之后，菩萨面前又井然有序了。
古兰看着菩萨像是很高兴，自己也觉得很舒心。
更重要的是方便了来供奉的善男信女。
在这之前，那些来上供的人们，每次都犯掂对。
想往前摆吧，前边满满当当的，摆不下。又不敢给人家动。
摆在后边呢，觉得菩萨用起来不方便。也怕菩萨用不上，枉费了自己一片苦心。
现在菩萨面前就保持着那么两三道供，菩萨肯定都能看得到，也能够得着。
自己摆上的供是最新鲜的，又是最精美的，菩萨当然要品尝品尝了。
这样来一趟，意愿达成，也就心安了。
这样来来往往的人就多了起来，菩萨面前的贡品也就水涨船高，享用不尽。
由于古兰尽心尽力的打理，那菩萨面前则一直是繁而不乱，相安无事。
大家有礼有节的祈求者、接受者菩萨的赐福。
一时间，这个帽檐似的小岩洞，成了这个地方不可多得的公众场所。
这是古兰没有料到的。
她也没料到，她没料到的更大的事情还在后面。
每次进山，她总要拐过去看一看。
或是带点水果，或是带点点心，给菩萨换点新鲜的。
有时候也清理清理干净，拔拔草什么的。
本来她还担心她摆上的贡品，会让野猫、野狗、野兽、小鸟之类的吃掉。
让她奇怪的是，那些贡品自从摆上之后，就从未被动过。
每次她带来新的贡品，都是把原来的那些完完整整的换掉的。
难道这些动物也懂得敬奉菩萨，或者害怕菩萨惩罚？
古兰没想到的是，正是她给菩萨披上的红袍，保护了那些贡品。
那些眼馋着菩萨脚前的贡品的野家伙，就是看了那无风自摆的红绸子，才望而却步的。
无意之间，古兰赋予了红袍加身的菩萨自保的能力。
不过天长日久的，那帽岩里还是会有些变化的。
那些变化让古兰感到有趣、感到惊喜。
这一天古兰例行巡看的时候，竟然发现菩萨面前的贡品已经换了新的。
那贡品看上去不仅是新鲜的，而且像是精心制作的。
不仅有点心、水果，而且还有一只烤鸡。
再加上原来古兰摆上的贡品，菩萨脚下就很丰盛了。
这让古兰十分感慨也十分开心。
看来这求吉向善之心，都是共同的。
只是不知道这上供之人是男是女，是无意还是有意为之。
如此一来，古兰却是省了许多事。
从此她就很少再往山里带贡品了，只是在看到新鲜的贡品接续不上的时候，才带上一次作为补充。
渐渐地，那里的贡品多了起来，而且花样繁多，荤素搭配，丰盛至极。
而且只有往上摆的，没有往下撤的。
久而久之，那菩萨的面前就拥挤不堪，越来越没了立足之地。
尽管后来往上摆供越来越困难了，还是没有往下撤的。
古兰就想，这是为何？
大概是大家都怕动了菩萨的东西不吉利吧，菩萨若是一不高兴，怪罪下来可不得了。
自己那贡品白摆了不说，还会招来报应，不得反失，未免太不上算了。
也或许是，后来的人怕动了前面的人先摆上的贡品，人家若不高兴，引起纠纷来就麻烦了吧。
要不就是感到从菩萨面前往下撤东西，既不恭敬，撤下来的东西又不知道怎么处理。
想了半天觉得无非就是这几个方面的原因。
总之，不是大家不想动、不愿动、舍不得动，而是不敢动。
古兰作为发起人、始作俑者，是既不怕菩萨怪罪，也不怕别人不高兴的。
至于撤下来的东西，那就是垃圾了。垃圾还能怎么处理呀，扔掉呗。
于是，她作为第一个摆供的人，变成了撤供的义工。
每次她看到贡品多的摆不下了，就不辞劳苦的把最前面的那些不新鲜了的撤掉。
再把后面那些新鲜的，一层层挪上去。
撤下来的东西，她就用来上供之人遗弃的编织袋、方便袋装起来，提到不远处的一个草坑里扔掉了。
为了保护环境，打算等积攒多了，带工具上来把它掩埋掉。
说来也怪，菩萨面前的贡品没有动的，古兰扔在坑里的垃圾，却是每次连夜被清理的干干净净。
这倒省了古兰好多事，每次只是把剩下的垃圾袋收集起来，带回去投放在垃圾箱里了事。
自从古兰按照自己的标准，有序的撤换菩萨面前的贡品之后，菩萨面前又井然有序了。
古兰看着菩萨像是很高兴，自己也觉得很舒心。
更重要的是方便了来供奉的善男信女。
在这之前，那些来上供的人们，每次都犯掂对。
想往前摆吧，前边满满当当的，摆不下。又不敢给人家动。
摆在后边呢，觉得菩萨用起来不方便。也怕菩萨用不上，枉费了自己一片苦心。
现在菩萨面前就保持着那么两三道供，菩萨肯定都能看得到，也能够得着。
自己摆上的供是最新鲜的，又是最精美的，菩萨当然要品尝品尝了。
这样来一趟，意愿达成，也就心安了。
这样来来往往的人就多了起来，菩萨面前的贡品也就水涨船高，享用不尽。
由于古兰尽心尽力的打理，那菩萨面前则一直是繁而不乱，相安无事。
大家有礼有节的祈求者、接受者菩萨的赐福。
一时间，这个帽檐似的小岩洞，成了这个地方不可多得的公众场所。
这是古兰没有料到的。
她也没料到，她没料到的更大的事情还在后面。
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