刘母和管妍连襄平城“慈幼局”还没有办起了呢，其他各县就已经选好址了，甚至钱粮都提前准备好了，就等刘母与管妍派人接手。
没办法，这种既能积攒善名，又能和魏哲搭上关系的机会实在少见。
并且花费不多，各路豪强脑袋傻了才会无动于衷。
可好心归好心，但刘氏也不是寻常夫人，并没有真的放手不管了。
她操持玄莬魏氏多年，知道很多阴私算计都是看不见的。
也幸好有刘氏在旁，善良的管妍才没有好心办坏事。
不过话又说回来，魏哲虽然将此命名为“慈幼局”，但这种形式的孤儿院并不是宋代才有。
比如在南北朝时期梁武帝萧衍就专门下诏，在金陵建“孤独园”。
据说由官府负责，“赡给衣食，每令周足”。
至于隋朝和唐朝也有“悲田养病坊”，即将养老院和孤儿院合在了一起，救治所有的老弱病残，但后来随着收养范围的逐渐扩大，就多数逐渐转移到了寺庙之中。
当然，无论是南北朝的“孤独园”，还是宋代的“慈幼局”，其实能辐射的范围都不大，往往仅仅局限在城池之中。
毕竟社会生产力上限摆在那里，善心也不能当饭吃。没有足够的粮食，就算是有菩萨心肠也没用。
所以魏哲让管妍“慈幼局”的初心其实非常功利。
他不过是想找一个合适的由头邀名养望，只是恰好能救些可怜人罢了。
但别人却不知道，至少并不这样看他。
……
翌日，辽东太守府。
“恭喜明公治经有成！”只见戏志才笑吟吟道：“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养……明公当真是学以致用呀！”
毕竟辽东俱知魏哲以《礼经》治学，而来已有数年矣。
国渊闻言亦是面带笑意道：“君侯此举实乃大仁，吾师亦是赞赏不已。”
要知道戏志才方才所言可是出自《礼记》中的《礼运》一篇，正是古文经学推崇的《三礼》。
尤其《礼记》四十九篇古文选篇能得以独立成书，也始自郑玄，由其开创。
魏哲如此践行，国渊认为这显然是认同他们古文经学一派的理念。
这也是国渊听说此事之后，为什么专门写信向郑玄告知的原因。
所谓“名士”其实就是在这一封封书信中扬名的。
比如如今在青徐地界，再提起魏哲便不仅仅是善战之名了。
好学知礼，仁义无双，已然成为了魏哲的新标签！
说罢国渊还从袖中掏出一卷书籍献到魏哲面前。
“吾师听闻君侯专治《礼经》，故令卑职献上此物，还望君侯笑纳。”
魏哲打开只是略微一扫，便忍不住感慨道：“郑公厚爱，某实在愧不敢当呐！”
魏哲面前的书籍和郡学中的《三礼注》相比，显然要更精深一些。
简单来说，郡学中的就是记名弟子版，而魏哲手中的则是入室高足版本。
虽不是传承衣钵，但依旧十分珍贵。
说句毫不夸张的话，若是大汉不亡，这种经义足以当做传家宝了。
就如传承《孟氏易》的汝南袁氏一样，说不定日后玄莬魏氏就成了传承《郑氏礼》的辽东士族了。
不过国渊却没有一点收回去的意思，反而坚持表示是老师的意思。
毕竟古文经学的支持者越多，他们才越有可能干翻今文经学。
魏哲见状这才收下，不过还是令人准备一份回礼。
且不说辽东郡这边魏哲如何春风得意。
另一边高句丽人最近可过得不怎么好。
……
与此同时，高句丽国内城。
“欺人太甚！简直欺人太甚！”
王宫大殿之上，只见高句丽王高男武面色通红的怒吼道。
相比于之前，如今的高男武显然要苍老许多。
而看着他这幅勃然大怒的模样，宫殿中的一班高句丽权贵也不奇怪。
实际上自从乐浪那次大败之后，高男武就格外暴躁易怒。
不过这次倒也怪不得高男武，甚至不少权贵都纷纷附和道：“大王，汉人越来越猖獗了，必须出兵讨伐，否则咱们大高句丽威严何在？”
“此言甚是，末将愿为先锋，还请大王发兵！”
没办法，当初他们不同意高男武回击是因为无利可图。
但如今魏哲的五路捉生军都直接骑脸输出了，这些高句丽权贵自然不能忍。
毕竟大王丢了面子没什么，但他们损失了人丁牛马那就不同了。
大王的和自己的，他们还是分得很清楚的。
见群情激奋，本来想劝解两句的左相于素想了想还是保持沉默。
见此情形，大殿上方的高男武顿时满意的点了点头。
就是这样，他瞬间感觉失去的力量又都回来了！
于是在满殿权贵的鼓动下，高男武当即意气风发的下令道：
“拔野耳，骨笃儿！”
“末将在！”
“命你等率各率五千大军，即刻赶赴纥升骨城，清剿入寇汉贼。”
显然，高男武并不像他表现的那么信心满满。
这次面对着魏哲的主动侵犯，高男武并没有选择立刻入寇汉地予以回击，而是保守的想着把人赶出去就行。
如此心态，倒是和以往辽东诸郡的太守差不多。
不知道从何时开始，辽东之地已然攻守异位了！
然而高句丽显然还没有适应这种变化。
一万大军坐镇纥升骨城的结果就是，徒劳无功。
无论是鲜卑人还是乌桓人都来去如风，压根不会与高句丽大军硬碰硬。
至于乐浪那边的秽貊义从与三韩猎手就更简单了，整个就好似老鼠一般。
五路捉生军算下来，反而是魏慕华的海贼船最好捕捉踪迹。
然而面对横行在鸭绿江上的汉人巨舟，高句丽军也只能望而兴叹。
没有水军的他们，甚至连对付水军的经验都没有。
一来二去，高句丽南境仿佛烂泥潭般，直接将高句丽人陷进去了。
甚至局势要比高句丽人出兵前还要糟糕。
毕竟五路捉生军只是骚扰而已，但一万高句丽大军到来之后反而增加了地方的压力，导致很多高句丽聚落上贡的物资越来越多。
渐渐的甚至有不少不堪压榨的高句丽山民开始私下逃亡，主动投奔起汉人来……
没办法，这种既能积攒善名，又能和魏哲搭上关系的机会实在少见。
并且花费不多，各路豪强脑袋傻了才会无动于衷。
可好心归好心，但刘氏也不是寻常夫人，并没有真的放手不管了。
她操持玄莬魏氏多年，知道很多阴私算计都是看不见的。
也幸好有刘氏在旁，善良的管妍才没有好心办坏事。
不过话又说回来，魏哲虽然将此命名为“慈幼局”，但这种形式的孤儿院并不是宋代才有。
比如在南北朝时期梁武帝萧衍就专门下诏，在金陵建“孤独园”。
据说由官府负责，“赡给衣食，每令周足”。
至于隋朝和唐朝也有“悲田养病坊”，即将养老院和孤儿院合在了一起，救治所有的老弱病残，但后来随着收养范围的逐渐扩大，就多数逐渐转移到了寺庙之中。
当然，无论是南北朝的“孤独园”，还是宋代的“慈幼局”，其实能辐射的范围都不大，往往仅仅局限在城池之中。
毕竟社会生产力上限摆在那里，善心也不能当饭吃。没有足够的粮食，就算是有菩萨心肠也没用。
所以魏哲让管妍“慈幼局”的初心其实非常功利。
他不过是想找一个合适的由头邀名养望，只是恰好能救些可怜人罢了。
但别人却不知道，至少并不这样看他。
……
翌日，辽东太守府。
“恭喜明公治经有成！”只见戏志才笑吟吟道：“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养……明公当真是学以致用呀！”
毕竟辽东俱知魏哲以《礼经》治学，而来已有数年矣。
国渊闻言亦是面带笑意道：“君侯此举实乃大仁，吾师亦是赞赏不已。”
要知道戏志才方才所言可是出自《礼记》中的《礼运》一篇，正是古文经学推崇的《三礼》。
尤其《礼记》四十九篇古文选篇能得以独立成书，也始自郑玄，由其开创。
魏哲如此践行，国渊认为这显然是认同他们古文经学一派的理念。
这也是国渊听说此事之后，为什么专门写信向郑玄告知的原因。
所谓“名士”其实就是在这一封封书信中扬名的。
比如如今在青徐地界，再提起魏哲便不仅仅是善战之名了。
好学知礼，仁义无双，已然成为了魏哲的新标签！
说罢国渊还从袖中掏出一卷书籍献到魏哲面前。
“吾师听闻君侯专治《礼经》，故令卑职献上此物，还望君侯笑纳。”
魏哲打开只是略微一扫，便忍不住感慨道：“郑公厚爱，某实在愧不敢当呐！”
魏哲面前的书籍和郡学中的《三礼注》相比，显然要更精深一些。
简单来说，郡学中的就是记名弟子版，而魏哲手中的则是入室高足版本。
虽不是传承衣钵，但依旧十分珍贵。
说句毫不夸张的话，若是大汉不亡，这种经义足以当做传家宝了。
就如传承《孟氏易》的汝南袁氏一样，说不定日后玄莬魏氏就成了传承《郑氏礼》的辽东士族了。
不过国渊却没有一点收回去的意思，反而坚持表示是老师的意思。
毕竟古文经学的支持者越多，他们才越有可能干翻今文经学。
魏哲见状这才收下，不过还是令人准备一份回礼。
且不说辽东郡这边魏哲如何春风得意。
另一边高句丽人最近可过得不怎么好。
……
与此同时，高句丽国内城。
“欺人太甚！简直欺人太甚！”
王宫大殿之上，只见高句丽王高男武面色通红的怒吼道。
相比于之前，如今的高男武显然要苍老许多。
而看着他这幅勃然大怒的模样，宫殿中的一班高句丽权贵也不奇怪。
实际上自从乐浪那次大败之后，高男武就格外暴躁易怒。
不过这次倒也怪不得高男武，甚至不少权贵都纷纷附和道：“大王，汉人越来越猖獗了，必须出兵讨伐，否则咱们大高句丽威严何在？”
“此言甚是，末将愿为先锋，还请大王发兵！”
没办法，当初他们不同意高男武回击是因为无利可图。
但如今魏哲的五路捉生军都直接骑脸输出了，这些高句丽权贵自然不能忍。
毕竟大王丢了面子没什么，但他们损失了人丁牛马那就不同了。
大王的和自己的，他们还是分得很清楚的。
见群情激奋，本来想劝解两句的左相于素想了想还是保持沉默。
见此情形，大殿上方的高男武顿时满意的点了点头。
就是这样，他瞬间感觉失去的力量又都回来了！
于是在满殿权贵的鼓动下，高男武当即意气风发的下令道：
“拔野耳，骨笃儿！”
“末将在！”
“命你等率各率五千大军，即刻赶赴纥升骨城，清剿入寇汉贼。”
显然，高男武并不像他表现的那么信心满满。
这次面对着魏哲的主动侵犯，高男武并没有选择立刻入寇汉地予以回击，而是保守的想着把人赶出去就行。
如此心态，倒是和以往辽东诸郡的太守差不多。
不知道从何时开始，辽东之地已然攻守异位了！
然而高句丽显然还没有适应这种变化。
一万大军坐镇纥升骨城的结果就是，徒劳无功。
无论是鲜卑人还是乌桓人都来去如风，压根不会与高句丽大军硬碰硬。
至于乐浪那边的秽貊义从与三韩猎手就更简单了，整个就好似老鼠一般。
五路捉生军算下来，反而是魏慕华的海贼船最好捕捉踪迹。
然而面对横行在鸭绿江上的汉人巨舟，高句丽军也只能望而兴叹。
没有水军的他们，甚至连对付水军的经验都没有。
一来二去，高句丽南境仿佛烂泥潭般，直接将高句丽人陷进去了。
甚至局势要比高句丽人出兵前还要糟糕。
毕竟五路捉生军只是骚扰而已，但一万高句丽大军到来之后反而增加了地方的压力，导致很多高句丽聚落上贡的物资越来越多。
渐渐的甚至有不少不堪压榨的高句丽山民开始私下逃亡，主动投奔起汉人来……