作者沙竹
拉错从初中时期就对仓央嘉措产生浓厚兴趣，按现在话说他就是仓央嘉措铁杆粉丝。在闲暇时间，拉错经常出入雪域的大街小巷，搜集仓央嘉措的诗歌和传说故事。他在一本手抄本中，发现了仓央嘉措和他的情人顿珠爱情故事。为了探寻仓央嘉措的墓冢，拉错和两个采药人翻越唐古拉山，闯进六世佛祖圣地莲花谷。巧遇尼泊尔大地震三人被困雪山中，拉错的女友卓玛乘飞机，从空中跳伞营救三人。拉错受伤，卓玛陪他在莲花谷度过了快乐的二人世界。
大地震也震醒了沉睡三百多年的仓央嘉措情人顿珠。顿珠为了给妹妹旺珠报仇，她强闯红宫向仓央嘉措索命。几次寻找仓央嘉措失败后，愤怒的她袭击了马航m17530航班，掀翻长江东方巨龙号游船，水淹红元寺。高铁隧道中大战拉错，普宁寺里大破悲咒网。最后顿珠用她三百年的阴柔血，唤醒了草原上的千千万万个虫草。这些虫草钻进人的体内，人就会变成同体人；钻进动物体内，动物就会变成同体动物了。一时间草原上，同体人和千千万万个同体动物，还有千千万万个虫草精包围红宫，向六世佛祖索命。
第一章
破烂场拉错翻出惊天秘密
顿珠怒斥太阳神引发雪崩
雪山救援队是为登山爱好者服务的自愿组织，他们的主要任务是搜救登山遇险的人们。拉错是队伍中最年青的一员，他的父亲多吉，曾经是一名职业登山队员，曾多次跟随登山队攀登过很多山峰。在九十年代的一次登山活动中，多吉有幸登上了梦寐以求的珠穆朗玛峰，实现了他一生中最伟大的奋斗目标。但在下山途中遇上恶劣天气和雪崩，一些战友就此长眠于雪山之中，多吉虽然捡回一条命，但却落下了终身残疾。
拉错从小在父亲那里听到了许多登山的基本知识，中学又在雪域登山协会里系统学习了登山的基本要领，高中时跟随他的教练成功登上了六千多米的雪山，最终拿到了登山协会颁发的登山资格证，成了雪山救援队的一员。
拉错还是一个狂热的仓央嘉措迷。上初中时，他就对仓央嘉措的诗歌、野闻、杂记、家乡和情人等故事十分青睐。在没有救援任务期间，拉错整天游走在雪域的大街小巷，搜集有关仓央嘉措的书籍、经文和唐卡等。
今天，拉错骑着摩托车来到西郊的小镇上。小镇边上有一块篮球场大小，用铁丝和破竹胶板围成的破烂场地。一进大门是各种各样的废铁堆，再往里走是废旧电视机、洗衣机、电冰箱、电脑、电暖气、空调等，最后面是人住的彩钢房，旁边是废纸堆、纸箱和各种纸质包装品等。
拉错刚进大门狗就叫起来了，彩钢房出来一个四十来岁的汉族妇女，她指了指狗骂道：“你这个瞎眼狗，连他都不认得了。”狗大概也认出了拉错，嘴里“吱吱”叫了几下，摇了摇尾巴卧下了。拉错问道：“金花嫂子，大哥呢？”“他到镇子收洗衣机去了，拉错兄弟，过来看看。”杨金花说，拉错说：“嗯，大哥，咋，一个洗衣机还上门收？”杨金花笑着说：“不是小洗衣机，是一家洗衣店的大洗衣机，老板不干了，说按废旧品卖。”拉错指着废纸堆说：“嫂子，有没有我要的东西？”杨金花指着一个大纸箱说：“哦，都在这箱子里，你大哥说，都给你留着呢，你自己倒出来找找。”拉错一边翻纸箱一边说：“嗯，嫂子，忙你的吧!”
杨金花和她爱人都是四川人，两人结婚一年后就来到了雪域，一晃眼快二十年了，他们的一双儿女都在雪域上中学。因拉错经常到破烂场搜集旧书之类的东西，所以大部分破烂场的人都认识他。拉错把纸箱里的东西全部倒出来，蹲下一件一件慢慢地挑选。旧书大部分是六七十年代的课本和书刊。拉错拿着书一边翻一边摇头。突然，一捆废旧的报纸映入他的眼帘，拉错拿起一看，上面写着《破四旧十六条》和《横扫一切牛鬼蛇神》，日期是一九六六年七月十七日。拉错听老人讲在破四旧运动中毁坏不少古庙和书籍，他想：这些旧报纸中或许有当年毁坏文物的一些蛛丝马迹。
拉错把其它旧书扔进纸箱子里，叫道：“金花嫂子，这沓旧报纸多少钱？”杨金花笑着说：“哎呀，兄弟，你又不是外人，你看着给就行了。”拉错从裤兜掏出二十钱说：“那，嫂子，二十块钱行吗？”杨金花接过钱说：“哎呀！兄弟，你总是给这么多，你大哥经常说我，向你要钱要的太多，等着，嫂子找你钱。”杨金花说完回家里找钱去了。拉错拿起报纸说：“别找了，嫂子，我走了。”说完提着报纸往出去走，杨金花手里拿着十块钱边追边叫：“拉错，等等，给你找的十块钱，等等。”拉错头也不回地说：“不用了，嫂子，以后有旧书给我留着，昂。”杨金花捋了捋头发说：“你这孩子，这不让你大哥又说我嘛，唉！”她又大声说：“昂，都给你留着，兄弟，你慢点骑。”
拉错回到家里打开报纸，一页一页地仔细翻看着，这时手机响了，电话是他的女友卓玛打来的，卓玛说：“你干啥呢？破烂王。”拉错说：“在家里，今天在郊区淘的一捆六十年代的旧报纸，正在看哪。”卓玛说：“败家玩意，又花不少钱吧？你说你整天弄那些破玩意，能弄出个啥名堂？把屋子弄脏兮兮的，别看了，出来玩会。”拉错说：“好好，别说了，小钻风，在哪找你？”卓玛说：“在河滨公园，你快点。”
在河滨公园的河畔上，卓玛上身穿白色半袖，下身穿牛仔裤，脚穿着高跟鞋，一头披肩发将高挑的身材显得十分亮丽。卓玛是市特警大队的副中队长。不一会儿，拉错骑着雅马哈150摩托停在卓玛的身旁说：“哎！等我等急了吧，小钻风？”卓玛不屑地说：“我才不急呢，急的应该是你，都急的连澡也没顾上洗吧！一身破烂味。”拉错一只脚垫在地上，抓起衣襟闻了闻说：“洁癖，哪有味啊！有也是书香味，书中自有……”卓玛打断他的话说：“得得，又来了，我收回刚才的话行了吧！你的诗一来，我怕酸掉我的牙。”拉错笑着说：“是吗？是诗酸还是身上的味酸？”卓玛双手握着脸蛋笑得嘎嘎说：“诗和身上味一样酸，酸的都能泡面了，哈哈。”两人笑了一阵拉错把头盔递给卓玛说：“走，小钻风，咱们巡山去了啰！”
两人骑着摩托车在河滨公园大道上拉风。大道上，刚吃过晚饭人们的遛食健步，那些男女老幼带着甜美的笑容，说着笑着，他们或钓鱼，或戏水、或捉迷藏，一派和谐自然的景象。两人骑着摩托迎着清爽的微风，唱起了《大王叫来巡山》：大王叫我来巡山，我把人间转一转，打起我的鼓，敲起我的锣，生活充满节奏感。大王叫我来巡山，抓个和尚做晚餐……。两人唱着歌来到东山顶上。东山顶上能俯瞰雪域市全境，东有水格寺，康觉寺、南有雪域河、体育场、葛丹寺、西有红宫、积米寺，药王山、北有大乘寺，上密寺等。
拉错打开摩托上的行李箱，拿出饮料、酸奶、水果、面包、点心等。两人走到一个凉亭里坐下，拉错给卓玛一杯酸奶说：“小钻风，来个酸奶?”卓玛接过酸奶难为情地说：“刚刚酸我一阵，又来酸我。”卓玛见拉错喝了一罐红牛，调侃说：“我是小钻风，那你是什么？”拉错举了举饮料罐说：“你傻呀！我是你的大王呀!”卓玛指着饮料罐上红牛笑着说：“哈哈，是牛魔王吧，哈哈，那我应该是铁扇公主呀！咋成了小钻风了？”拉错说：“铁扇公主？那不是个母夜叉么！不过，你们女警察凶起来，也挺像母夜叉的，哈哈哈！”卓玛抓住拉错胳膊向后一扭，笑道：“让你再说，让你再说。”拉错丢下易拉罐求饶道：“哦哦，疼疼，不敢了，小钻风。”卓玛放开拉错说：“这还差不多，你要清醒点，你是魔，我是佛。”拉错扬了扬胳膊说：“好好，你是佛，我是魔，行了吧！你个小钻风，敢对你的大王下黑手，是不想混了吧。”两人又笑一阵。
卓玛坐下说：“破烂王，我看，你是想成为仓央嘉措式的情种吧！一天就知道找他的故事，书籍，哪还记得起找我和你混，今天，不是我叫你，你能出来见我？”拉错看着地上笈笈草，嘴里念念有词：“笈笈草又绿了，花期也到了，那采花的蜜蜂又在哪里？”看着拉错忧伤眼神，卓玛说：“是啊！一代情种，雪域最大的王，竟然在青海湖畔失踪了，最后连个尸首也没有找到。传说，在他出事的前几天，拉藏鲁白准备抓他的情人顿珠，仓央嘉措不顾自己的名声，偷偷跑到情人家，让他的亲信把顿珠送到泥珀尔，真可谓是一代痴情种啊！竟然把轰轰烈烈的爱情演到了极致。你说，他老人家贵为雪域之王，却为了一个女子，甘愿放弃自己的王位，这让多少后世英雄感到羞愧和赞叹啊！”拉错伤感地说：“嗯，说不定在这东山上顶上，他和情人在这约会过呢？可惜，一个伟大的诗人，被权贵和利益集团给葬送了。身为六世佛祖的他，为了爱情，苦苦寻找着能平衡佛陀和情人之间关系，他是那句：世间安得双全法，不负如来不负卿。是何等的无奈，何等的惆怅啊！道出多少人的心声啊！”
卓玛剥了一根香蕉给拉错说：“‘第一最好不见，免得彼此相恋，第二最好不识，免得彼此相思’。从这两句诗就能看出，二十出头的仓央嘉措对爱情的渴望和无奈，对人性与枷锁的平衡和抗拒，对自由与束缚的疏导和挣扎。他把一个至高无上的雪域之王，硬生生地拉到了大街小巷和田间地头，正如他诗中说的：我想要的和民间没什么两样。可见，他是多么热爱他的情人顿珠啊！”拉错吃着香蕉望着红宫说：“他是一个从神坛跌至人间，又从人间重新登上神坛的传奇人物。在红宫，在他的家乡门隅，在雪山和草原，在青海湖畔留下了多少未解之谜啊？”卓玛笑着说：“这就是你天天去古玩市场和破烂场的理由吗？”拉错反问道：“难道这还不够吗？做为他的后世之民，不应该把他的当年的情和痛，生与死了解的更清楚些吗？我想他在天上，也希望我们把他的当年的内心世界公布于世的。”
拉错在灯光下翻看着旧报纸，大部分是藏文版的《雪域日报》，也有汉字版的《人民日报》《参考消息》等。内容都是《毛**接见积极分子》《破四旧》还有雪域当地新闻等。拉错的目光停在《破四旧》的栏目里，他想从这里寻找有关仓央嘉措的故事，当他读到市民们把大量书籍和经文集中焚烧时，急的捶胸顿足，长吁短叹。据史料考证，在六十年代破四旧运动中，除了一些旧报纸和现代著作外，大部分古书籍都烧毁了，仅浙江宁波地区被打成纸浆的明清版线装古书就有八十吨之多，可谓是中国近代史上的最大的一次文化浩劫。
拉错一张一张翻看着发黄的报纸，他把有点价值的报纸放成一摞，其他的报纸放成一摞。当揭起一张《雪域日报》时，发现了一个十六开纸大小的塑料包裹。拉错小心翼翼地把塑料包裹放在书桌上，款款地打开，因为年代久远塑料包一碰就烂了。一本十六开纸的本子映入眼帘，封面上赫然写着《六世佛祖和他的情人顿珠》。拉错双手捧起发黄的手抄本，激动的泪水在眼眶里直打转。是啊!为了解开仓央嘉措身上的谜团，他从初中开始在新华书店、地摊、古玩市场、破烂场、古寺庙、藏民家中寻找仓央嘉措和顿珠的故事，这些年，自己的业余时间几乎都用在这一件事情上了。
拉错顾不上洒落一地的报纸，急切看着这本没有作者的姓名和笔名，也没有日期的《六世佛祖和他的情人顿珠》的手抄本。拉错翻开第一页，里面没有简介也没用目录，直接写着：六世佛祖出生在雪域南部门隅的一户农奴家庭里。他出生的那天，正好是五世佛祖圆寂的日子，西藏政权通过一系列的选拔，最终确认仓央嘉措为五世佛祖的转世灵童。众喇嘛把小仓央嘉措迎进了红宫，专门指定德高望重的弟悉为他的师父。
从此，小仓央嘉措在红宫里系统地学习了西藏的政治、文化，佛经等知识。但命运似乎和他开了个玩笑，就在他走进红宫的那一天起，西藏的政局发生了动荡，各种矛盾接连不断地出现。特别是丹增达赖汗去世后，其次子拉藏鲁白承袭了其父亲的职位，而这件事在蒙古施主中有赞同和反对的两种不同意见。再加上他们长期隐瞒了五世佛祖圆寂的时间，引起了清王朝和西藏各界相互猜忌，可怜的仓央嘉措成了西藏内部斗争的牺牲品。
仓央嘉措十六岁坐床。这时，西藏内部的各种矛盾变得更加错综复杂，他的老师弟悉也变得更加独断专行了，已经坐床的仓央嘉措实际沦为西藏政权的傀儡。这让少年的仓央嘉措感到非常失望，他厌倦了权贵们为了利益和权利勾心斗角，觉得在红宫里学习毫无益处，开始向往红宫外面的世界，渐渐地把自己的身份也淡忘了。
一次，仓央嘉措换上俗人的衣服偷偷跑出红宫。在龙王潭附近的大街上，他第一次看到了街上有骑马射箭的，有唱歌跳舞的，有饮酒作赋，也有谈论男欢女爱故事的。这让身处红宫的仓央嘉措大为惊喜，他就像陶渊明找到了世外桃源一样，沉醉在大街小巷的花花世界里。从此，他一发不可收拾，整天游走在雪域的大街小巷和各大寺庙里，了解普通雪域市民的生活疾苦，聆听了各大寺庙的喇嘛们讲经辩法。
仓央嘉措为人豪爽，经常给一些穷苦百姓施舍银两，这使他深达雪域市民的敬重和喜爱，又因他喜好诗词歌赋，结识不少文人雅士，经常和他们饮酒作赋唱歌跳舞。渐渐地仓央嘉措的才华在雪域传开了。他的才华深得一个女子的仰慕。这个姑娘叫顿珠，一个非常美丽善良的姑娘。她父亲原来是红宫的伙食总管，因得罪了红宫的大总管被捕入狱，最后活活饿死在狱中。她的母亲听了噩耗后一病不起，最终也离开了她和年幼的妹妹旺珠。顿珠从小在家里跟父亲学习藏文，凭她天资聪慧在当时也算一个才女。父母去世后，当局者查抄她们的家产，为了生活她给一家财主当佣人。每天晚饭过饭后，她就和妹妹在灯下读书学习，几年下来她把父亲留下的书都读完了。
有一次，仓央嘉措在龙王潭正与喇嘛们进行激烈的辩法，当一个喇嘛问道：“为什么佛经中说苦是一种修行？”有的喇嘛说：只有经历了苦难的历程，才能到达幸福的彼岸；有的说苦是一座高山，只有一步一步攀登才能看到曙光；有的说苦就是在黑暗的洞中潜行，只有坚持不懈，才能洞悉佛法无边。而年轻的仓央嘉措却说：“佛经上所说的苦，其实是一种超然世俗的乐，比如一块被火炉烧红的铁，从炉里拿出的一刹那间，可谓是火星四溅，表里如一，谁能说它经历的火烧是苦吗？”他又对刚才说黑暗中潜行的喇嘛说：“这位师傅说在黑暗中潜行就是苦，那请问一只蚯蚓，它在黑暗地里是苦还是乐呢？”那个喇嘛被仓央嘉措问的哑口无言。仓央嘉措接着说：“再比如一个小孩天天在家里练习走步，他跌倒再站起，站起再跌倒，直至完全会走路，你见小孩在练习走路时脸上是苦涩的吗？相反他在练习过程中，乐呵呵跌倒，乐呵呵地站起，谁能说这种练习是苦吗？”仓央嘉措的精彩辩证赢得了人们的一阵喝彩。
在一旁倾听的顿珠，觉得这些年自己和妹妹相依为命，在外人看来是有点苦，但她们从书中得到的智慧是别人体会不了的。想到这她突然向仓央嘉措问道：“那佛祖为什么还说：苦海无边，回头是岸呢？”仓央嘉措看着眼前的女子，身穿一件褪了色的红褐色长袍，头发对半分开，戴着三角形的巴珠，顶髻上有一颗孙耳石，一对水汪汪大眼睛凝视着自己，就好像等了好长时间的学生，期待老师的答疑解惑。
众人的目光一下子集中在仓央嘉措的身上，在他们看来这个问题是很难回答的。仓央嘉措看了看众人，微笑着说：“这个问题佛祖已经给我们答案了。”众人一片茫然，只听仓央嘉措又说：“佛祖所说的苦海，指的就是修行，他是劝那些把修行当成苦海的人们回头，也就是我们在场的这些人；而那些真正把修行当作快乐的人，是不论遇到什么样的艰难险阻，都不会回头的，因为他们把修行当做最快乐，最舒心的事。最终这些人度过了‘苦’海，到达了彼岸，成了万人敬仰的佛驼。”仓央嘉措的精彩论断，让在场人们个个伸出大拇指。
年轻英俊的仓央嘉措以他豁达的世界观赢得了顿珠的芳心，美貌若仙的顿珠也让仓央嘉措惊喜不已，在他看来这个姑娘能提出这么深奥问题，肯定是读了不少书籍和经历了一些不为人知事情吧！
自打那天以后，顿珠只要有时间就会到龙王潭，听仓央嘉措讲经辩法，还经常把自己的世界观与佛法参在一起让仓央嘉措解答。一来二去两人便产生爱慕之情。因仓央嘉措化名叫嘉错，穿的又是普通百姓的衣服，顿珠不知道他的真实身份，两人很快坠入爱河。
仓央嘉措和顿珠的事引起了红宫正反两派的密切注意。身为师父的弟悉见仓央嘉措整天谈情说爱、花天酒地，内心非常高兴，他甚至故意纵容这位未来红宫的主人堕落下去，这对他长期独揽大权十分有利。而反对派一方的拉藏鲁白他们，见仓央嘉措不问政事和老百姓混在一起，特别是违反清规戒律与女子厮混，这一切这正是他们弹劾仓央嘉措的有力说辞。
仓央嘉措早已看穿了红宫的两股势力，在西藏的政权上暗地里互相争斗，他深知自己就是人家手中的一枚棋子，任凭他们摆来摆去，他觉得只有和顿珠在一起，自己才感到亲切和安全。时间一天一天地过去了，不祥的命运最终降临在仓央嘉措的头顶。他的亲信才让告诉他，拉藏鲁白要抓顿珠和她的妹妹旺珠，以破坏红宫的清规戒律来弹劾仓央嘉措。
仓央嘉措知道这个消息后非常震惊，他知道一旦让他们抓住顿珠姐妹俩，不但自己的性命保不住，而且还会诛连到她们姐妹俩的。仓央嘉措趁着夜色来到顿珠家，把自己的来意和真实身份告诉了顿珠。顿珠并没有怪仓央嘉措隐瞒自己的身份，她说：“从第一次在龙王潭听你和众喇嘛辩经时，我就知道你不是一般人，直到一次在红宫进香时看见你给信徒们摸顶证实了我的猜想。我不怪你，让他们来抓我吧!”
仓央嘉措见顿珠不肯离开自己，焦急地说：“顿珠，这些人心狠手辣，什么事都敢做，不能拿生命冒险啊！”顿珠扑在他的怀里哭着说：“不，我死也不离开你！”看着落泪的顿珠，仓央嘉措也忍不住流下眼泪，他说：“都是我害了你们，都是我害了你们，你和旺珠赶快走吧！去尼泊尔，等我执政了，再接你们回来。”顿珠把他楼的更紧说道：“不，我不怨你，我不怨你，我不走！我不走！要死死在一起。”两人抱在一起哭成一团。突然，仓央嘉措一把推开顿珠说：“顿珠，咱俩死不足惜，可是旺珠才十岁，不能因为我们葬送了她呀！”听了仓央嘉措的话顿珠清醒了许多，她想起妈妈临终时，要她一定把妹妹照顾好。
仓央嘉措让他的亲信才让和次仁，护送顿珠姐妹去尼泊尔避避风头，等自己执掌红宫大权后，再让顿珠姐妹回来。顿珠自知这一去不知何年何月才能回来，提出要到林云向她唯一的亲人外婆告别。仓央嘉措把自己的银两和珠宝交给顿珠做盘缠，顿珠含泪离开了仓央嘉措。
顿珠姐妹俩骑一匹马，才让和次仁各骑一匹马，四人来到了林云外婆家。顿珠怕外婆担心她们姐妹俩，谎称去孜珠寺替父母还愿，可外婆从她的脸上和行囊看出，将要发生的事情不是那么简单。老人家边做饭边安顿姐妹俩：“顿珠，不管你们去哪里？一定要照顾好旺珠，外婆老了，她就是你唯一亲人了。”顿珠强忍眼泪答应着外婆，外婆又对小旺珠说：“旺珠，在路上要听你姐姐话，学会保护自己，保护你姐姐。”不谙世事小旺珠说：“外婆，我们去西都还愿，过几天就回来了。”吃过饭外婆把顿珠叫到里屋，老人家从柜子里拿出一个香囊说：“顿珠，外婆没什么东西，这里面有一百个虫草，是你外公一辈子从每年的虫草中选出来的，是虫草之王，能解毒，或许你能用得着。”
顿珠拜别了外婆，四人骑马向西走去。因怕拉藏鲁白的人阻拦只能走小路，大约走十几天，来到了喜马拉雅山脚下的一个小镇，四人在小旅馆吃过晚饭就睡下了。第二天，一大早，次仁敲开了顿珠姐妹俩的门说：“主人，那胆小的才让不见了，大概是受不了爬雪山的苦跑了。”顿珠看了看次仁说：“不会吧！或许是出去买东西去了？”次仁坚定地说：“我善良的主人，他昨天夜里问我，翻雪山的路好不好走，我说走大路好一些，可我们不敢走大路。今天早上起来他就不见了，马也不见了。”顿珠说：“他会不会去探路去了？这样，你到镇上找找他，顺便买些熟青稞，干牛肉和青稞酒回来。”
次仁买了一大堆东西回来了。三个人吃过饭，才让还是没有回来，顿珠说：“看来才让是不会回来了，从小路翻越雪山确实太难了。”次仁说：“可怜的家伙，等我回去告诉活佛，再收拾他。”顿珠：“算了，一路上他也为我们做了不少事情，只是前面的路太凶险了。如果你想回去，我也不会拦你的。”次仁跪下说：“我善良的主人，我受活佛多年恩赐，正是报答他的时候，我绝不会丢下你们的。”
三人骑着马向雪山进发。随着雪山越来越高，马匹抵不过雪山的寒冷倒下了，他们又买了两头牦牛继续向上攀爬，饿了吃炒青稞和牛肉干，冷了喝青稞酒。又走了三天，次仁指着前面高山说：“主人，翻过前面的山口就到尼泊尔了，今天我们就住在这里，明天一早我们再翻雪山。”次仁在一个避风的地方挖过夜住的雪洞，顿珠和妹妹卸下牦牛背上帐篷和物品，次仁挖好雪洞后，又和顿珠姐妹俩把帐篷支在洞口，次仁点起柴火，烧了点雪水。水开了，次仁让顿珠姐妹俩在帐篷里吃东西，自己在外面安顿两头牦牛。
顿珠和旺珠正吃着糌粑，次仁进来拿起青稞酒酒囊说：“主人，我看见北方飘过来了黑云，好像是暴风雪要来了，喝点青稞酒，来抵御暴风雪的寒气。”次仁给顿珠和旺珠倒了半碗青稞酒，顿珠姐妹俩端起酒碗一饮而尽。顿珠见次仁不喝，说道：“次仁，你也喝点吧!驱驱寒。”哪知道次仁哈哈大笑说：“我尊敬的主人，我的任务完成了，我要下山了，不需要酒了，哈哈！”顿珠愕然道：“难道你也离我们而去？”次仁又笑道：“我的主人，难道现在你还不知道，活佛为什么把你们送到尼泊尔吗？”顿珠茫然道：“不是拉藏鲁白知道我和活佛的事，要抓我们吗？”次仁嘴一撇摇摇头说：“我的主人，到了这个时候，我实话告诉你吧！是活佛又看上一个姑娘，怕你去红宫里闹，让我在雪山中，给你们酒中下毒。”“什么，给我们下毒？”顿珠看着得意次仁又说：“这？不可能！不可能！”次仁接着说：“是的，当初我也不相信，可是，活佛说你是罪人的女儿，罪孽太重，亵渎神灵，所以……”“别说了！”顿珠打断次仁的话，眼泪哗哗地往下掉。这时，小旺珠捂着肚子说：“阿姐，我肚子疼。”顿珠也觉得自己的肚子也不对劲，指着次仁怒道：“你？你们连个孩子也不放过！”次仁说：“这是活佛的旨意，才让背叛了活佛，是我杀了他。”次仁看着顿珠搂着旺珠说：“我的主人，墓穴给你们挖好了，我的任务完成了，愿菩萨保佑你们。”
次仁说完退出帐篷骑着牦牛走了。顿珠抱着旺珠大声嚎道：“旺珠，都是姐姐害了你，都是姐姐害了你，阿爸！阿妈！是我害了妹妹，外婆……”，顿珠突然想起外婆说虫草能解毒，就从怀里拿出香囊把虫草倒地上。说来也怪，这些虫草一个个金黄金黄的，极像活生生的虫子，那眼睛，口器，肢节，还有下面十几对微凸的足脚也都看的清清楚楚。顿珠抓起几只虫草塞进旺珠的嘴里，又拿起另一个酒囊把青稞酒往旺珠嘴里灌，旺珠慢慢噘着虫草，脸上露出微微的笑容，顿珠又抓起几只虫草塞进自己嘴里，喝了几口青稞酒。
旺珠年龄太小了，抵不住毒药的药性。她睡在顿珠的怀里，全身不住地打颤，嘴里不停说：“阿姐，热，热。”看着奄奄一息妹妹，顿珠大声叫着：“旺珠，旺珠，你醒醒，你不能丢下姐姐，不能丢下姐姐啊！”旺珠嘴里只会说：“热，热。”顿珠把妹妹抱出帐篷，看着快要落山的太阳哭叫道：“喜马拉雅神，为什么？为什么这么大的雪域，没有我们姐妹的容身之地！仓央嘉措！为什么要赶尽杀绝？她可是个孩子啊？！”
山坡下的次仁正催赶着牦牛向山口跑去。顿珠撇了他一眼，对着太阳大声喊道：“太阳神！你看到了吗？这就是你的使者，一个至高无上的佛驼，不放过一个孩子！我恨你！恨这个世界！”顿珠骂完嘴里发出怪异笑声。顿珠长时间的怪笑声激活了山顶上的雪，松软的积雪顺山而下，形成了巨大的雪崩。次仁看着一泻而下的雪崩拼命抽打着牦牛，嘴里不停地嚎叫着：“雪崩了！雪崩了！”顿珠看着次仁绝望的叫声，笑了笑把旺珠抱回雪洞里。巨大雪崩摧毁了帐篷，把整个山谷掩埋了。
拉错看到这里气的把手抄本扔到一边。在他心目中，仓央嘉措是西藏近代文学史上的一座丰碑，他的地位在整个藏区人民心中是不可复制的，他的存在颠覆了传统意义上的尊贵与卑微的划分，让人们重新定义了在清净的佛国世界里，爱是高尚的、纯洁的，是光明正大的。作者怎能肆意诋毁一位伟大的雪域之神呢？
拉错对作者亵渎仓央嘉措的声誉非常不满，这也可能是作者没敢署名的原因吧！拉错睡在床上，眼前的问号一个接着一个钻进他的脑海里，这个作者究竟是谁？剩下的那几页应该把仓央嘉措写的更惨吧！？好奇心再一次战胜了拉错，他又拿起手抄本一看究竟。
手抄本上写道：原来这一切都是仓央嘉措的师父弟悉策亲手划的，他怕拉藏鲁白用顿珠来弹劾仓央嘉措，如果仓央嘉措被弹劾了，他独揽红宫的大权也就保不住了。于是，弟悉买通了仓央嘉措的心腹次仁，让他在雪山中除掉顿珠姐妹俩，从而达到他长期控制仓央嘉措，独掌西藏政权的目的。拉错看到这里长长出了一口气，他十分后悔自己刚才对作者的误解，于是赶紧双手合十，向手抄本拜了三拜，以求作者谅解自己的冲动与鲁莽。
手抄本上写道：弟悉的险恶用心没能保住六世佛祖，拉藏鲁白以仓央嘉措不守清规的罪名，上书清康熙皇帝，要求废黜六世佛祖仓央嘉措。清政府为了稳定西藏政权，答应了拉藏鲁白的请求，下诏将仓央嘉措押解进京，同时，诏书还要求将仓央嘉措和他的唐卡释迦牟尼弘法图一同进京。
这给刚刚稳定西藏政权的拉藏鲁白出了个不小的难题。因为做贼心虚的弟悉，自从毒死顿珠姐妹后，夜里常常梦见顿珠姐妹俩向他索命，在短短一个月后，弟悉的精神世界彻底崩溃了，变成了一个疯子。弟悉疯了后，拉藏鲁白也怕顿珠姐妹俩向他索命，就问巫师如何能让顿珠姐妹俩的灵魂安宁，不来骚扰自己。巫师说要让顿珠姐妹俩的灵魂得到安宁，就得拿仓央嘉措的心爱之物释迦牟尼弘法图来禳镇。可问题来了，释迦牟尼弘法图是康熙皇帝钦命进京之物。本来拉藏鲁白怕康熙皇帝怀疑自己乱政，如果不上交释迦牟尼弘法图，就让康熙皇帝找到诛杀他的借口，可上交了释迦牟尼弘法图又怕顿珠姐妹索命。巫师说将释迦牟尼弘法图一分为二，一面上交康熙皇帝，一面用来禳镇顿珠姐妹。但对康熙皇帝不能说实话，就说仓央嘉措在进京的路上染上霍乱病死了。他的遗愿就是把他的心爱之物释迦牟尼弘法图盖在身上，这样既不违背皇命又能除掉仓央嘉措这个后患，同时又达到了禳镇顿珠姐妹的目的，可谓是一石三鸟啊！
于是，拉藏鲁白让手下丹东在青海湖畔刺杀仓央嘉措。丹东早已看透了腐朽的西藏政权了，他非常喜爱仓央嘉措的才华。于是，在青海湖畔的驿站里，丹东把拉藏鲁白要加害仓央嘉措事告诉了仓央嘉措，并说自己并不愿意加害仓央嘉措，让仓央嘉措趁黑夜逃走。为了不让拉藏鲁白对丹东起疑心，仓央嘉措留下释迦牟尼弘法图，独自坐一艘渔船跑了。
拉藏鲁白命巫师把释迦牟尼弘法图一半禳镇在唐古拉山上，并在山里上修建一座喇嘛庙，封丹东为喇嘛庙的活佛，让丹东一家世代超度六世喇嘛的亡灵，把弘法图的另一半送往京城。拉错怎么也没想到顿珠姐妹俩落得如此下场。顿珠花一样的年龄，旺珠个不谙世事孩子，最终成了权术家的殉葬品。而仓央嘉措在青海湖畔被丹东放跑后，最终是死是活成了一个难解的迷团。
拉错接着往下看，释迦牟尼弘法图是古印度孔雀王朝时期，为了纪念释迦牟尼“推动正法之轮，碾破异端邪说”的功绩而制作的。唐卡正面主尊为释迦牟尼佛：佛祖现成道相，托钵而住，顶覆华盖，上方正中央是以莲花生大师为首的三祖师的画像。背景是朱线勾描的花卉山石，四周整齐排布着二百一十尊释迦牟尼小佛，他们手持各自的印、木剑，姿态各有不同。唐卡背面的祈愿文，是三十五佛的《决定毗尼经》，是恶业众生的忏悔录，故称三十五忏悔佛。原文大意为：祈求与此三十五佛有关的芸芸众生，永离痛苦、障碍和罪过！吉祥！善哉！
释迦牟尼弘法图有镇邪恶、悔罪业的法力。只可惜，巫师为了禳镇顿珠姐妹俩的灵魂，将唐卡的背面决定毗尼经压在唐古拉山上了。拉错一夜看完了手抄本，手抄本的后面还是没有作者署名和日期。拉错从这些旧报纸上的日期断定，文章应该是在破四旧早期写的，至于作者为什么没有署名，大概怕惹上麻烦吧！从作者把手抄本把藏在报纸中就能看出，他当时处境非常艰难，不得已出才此下策！
天还没亮拉错拨通卓玛的手机说：“小钻风，你猜我发现了什么？”卓玛躺在床上说：“哎呀！讨厌！还让不让人睡了，你一天没事，我还要上班呢？”拉错：“呀！对不起，小钻风，我高兴的一夜没睡，你猜猜我发现什么了？”卓玛打了个哈欠说：“我真是服了你了，就你那点智商我还用猜吗？又发现仓央嘉措的诗稿了？”拉错按耐不住自己的兴奋说：“哈哈，我发现了仓央嘉措的心爱之物唐卡释迦牟尼弘法图的下落和顿珠姐妹俩失踪的原因了。怎么样？吃惊吧？”卓玛听到这个消息头一下子清醒了，她蹭的一下坐起来问道：“什么？是传说中的释迦牟尼弘法图吗？”拉错激动地说：“嗯！就是它！这次我可是赚大了，这些年跑破烂场的功夫没有别费啊！”卓玛也为拉错高兴，她说：“破烂王，为你发现高兴，为你的执着点赞。好了，我起床了，晚上到你家再聊，拜拜！”
晚上，卓玛走进卧室见拉错拿着手抄本，怨道：“破烂王，架子不小嘛！本姑娘来了，还不接驾。”拉错站起来说：“小小钻风，敢让本大王接驾，你这是勤务兵不想干了吗？那我就换个勤务兵。”卓玛咯咯一笑：“就这一屋子破烂，谁愿意给你当勤务兵就让她当去，我才不稀罕呢？”两人逗了一会儿嘴，拉错把手抄本递给卓玛说：“小钻风，用你神鹰般的眼睛看看仓央嘉措和他的情人顿珠的传奇故事吧！”卓玛接过手抄本说：“呵呵，本姑娘用福尔摩斯的眼睛，给你甄别甄别这手抄本的真伪，去，给我倒杯茶。”
拉错出来卧室问：“阿妈，有茶吗？”达娃在厨房说：“孩子，早给你们准备好了，来，拿进去吧！”多吉指着拉错说：“别让人家姑娘，老翻你那些破破烂烂的旧书，旧报了，带她出去转转，你也把脑子换换。”拉错说：“我几天不回家，你说我天天在外面闲逛，我在家你又说我，做你儿子真难。”多吉指着达娃怒道：“看看，都是你惯得。”达娃低声说：“好好，是我惯得行了吧！你就知道怨我，也不怕人家卓玛笑话。”拉错赶紧打圆场说：“你们又来了，我都多大了，好好看你们电视吧！”
拉错给卓玛倒了一杯茶说：“小钻风，这次不是破烂吧！”卓玛端起茶喝了一口说：“从字迹上看比较工整，可就是没有作者的署名。”拉错说：“可能作者写完时正好遇上破四旧运动，他怕惹上麻烦，所以不敢署名。”卓玛没有言语继续往下看，拉错则拿起一张一九六五年的《雪域日报》报纸看着。
卓玛的手机响了，她接起说：“阿妈，嗯，我在拉错家。”卓玛妈妈说：“卓玛，你看看，都十点还不回来”卓玛惊奇地说：“十点了！哦！我知道了。”卓玛把手抄本装在包里说：“时间不早了，我回去了。”拉错无奈地说：“要不，今晚就别……”卓玛怨道：“你说什么呢？咱可不兴这个，好了，破烂王，我回去了。”拉错不好意思地说：“我就是随便说说，走，我送你。”卓玛嘴一厥说道：“这还差不多。”
星期天下午，在东山顶上，拉错问卓玛：“小钻风，手抄本里的收获不少吧？”卓玛拿出手抄本说：“故事写的还算有些逻辑，作者的文笔也不错。”拉错翻眼道：“谁问你手抄本的逻辑思维了？”卓玛做个鬼脸说：“你是不是相信手抄本里的故事是真的？这也太小儿科了吧！笑死我了，哈哈！”拉错从摩托车的行李箱里拿出一张旧报纸说：“来，看看这张《雪域日报》就知道这是不是故事了。”
卓玛接过发黄的旧报纸一看，上面写着：四月十七日电讯，十几个积极分子冲到唐古拉山下的一座喇嘛庙，要求喇嘛庙的活佛交出释迦牟尼弘法图，活佛拿出喇嘛庙里的记事本说：“释迦牟尼弘法图早已上交康熙皇帝了。”但积极分子们说：“别隐瞒了，别以为我们积极分子什么也不懂，当年上交康熙皇帝的是的正面，我们要的是背面，是禳镇顿珠姐妹的决定毗尼经。”活佛指着高耸的唐古拉山说：“毗尼经？哦，听上辈活佛说过，禳镇顿珠姐妹的庇尼经压在唐古拉山的主峰上了。”积极分子们不信就把庙里的喇嘛们集中起来，又把破四旧政策给喇嘛们详细的讲了一遍，让喇嘛们积极主动说出庇尼经的下落，可众喇嘛都说压在唐古拉山上了。积极分子们望着唐古拉山主峰问道：“活佛，你真的没有见过庇尼经？”活佛摇摇头说：“没有，我几次上雪山，想找到庇尼经，可惜我和毗尼经没有缘分。”
卓玛看了一下报纸的出版日期说：“报纸是一九六五年出版的，难道真的有庇尼经？”拉错得意地说：“从当年报纸上报道的，足可以印证手抄本里写的是真的，不会有假。”卓玛：“这庇尼经就是个传说，活佛不是几次上山都没有找到呀？”拉错：“嗯，也许是个传说，但传说也要有一定根据啊！这些年历史学家对众多传说进行了多方考证，认为大部分传说都是真实存在的，只不过有些传说被神化了。”
卓玛觉得拉错说的有几分道理，她说：“嗯，这个我相信，上古时代文字还没有出现，先人们的故事都是一代一代口口相传的，最后慢慢地把故事神化了。”拉错接过报纸说：“小钻风，进步不小嘛，也开始研究历史了？”卓玛笑道：“我这是爱屋及乌，被你一身破烂味同化了，想想以后和你一起过日子，总得有个共同语言嘛！”拉错苦笑道：“说真的，卓玛，真的谢谢你，人家泡妞说的是这个明星出来绯闻了，那个大腕出轨了，还有游戏打到多少关了，买装备之类的话题，而我只会给你说这些，是不是太‘奥它’了。”卓玛怒道：“什么泡妞，你天天研究仓央嘉措诗，咋说出这样粗鲁的话，也太猥琐了吧！”拉错偷笑说：“泡妞不是挺时尚吗？也显得我们关系亲近嘛！”
拉错接着说：“小钻风，从你们警察的角度出发，有疑问该怎么办？”卓玛不假思索地说：“这还用问？那就是一查到底！”卓玛话刚说完，突然意识到拉错的话外音，她看着拉错说：“天！我的破烂王，你不会上唐古拉山找庇尼经吧？！”拉错：“不是，你不是说要一查到底吗？”卓玛把手抄本递给拉错：“就凭这手抄本和报纸上说的，再说，那么大的唐古拉山，你上哪里找去？这可不是你们寻找登山队那么简单！登山队至少有一定范围，这就一传说，上哪找？不行，太危险了！”拉错：“别忘了，我是雪山救援队的，参加了十几次救援任务。”卓玛：“那又咋样？也不是你一个人去的，不行，我的告诉叔叔和阿姨。”见卓玛着急的样子，拉错大笑道：“哈哈！小钻风，真把我当巡山的了，我可没那么傻，就凭一传说上雪山，再说，巡山是你小钻风的任务啊！”
拉错在电脑上搜出唐古拉山的卫星地图，果然，在唐古拉山下的纳木错湖边的一个小山坳里，有一座不大不小的喇嘛庙。这一发现，让拉错更加肯定手抄本上所写的内容是真实存在的。他出了房间向看电视的父亲多吉问道：“阿爸，你上过唐古拉山的主峰吗？”多吉诧异看着整天不着调儿子说：“咋不研究仓央嘉措了？对唐古拉山感兴趣了？”拉错坐在沙发上说：“研究诗词是我的业余爱好，登山救援才是我的老本行嘛！昨天，队里开会说有一批登山爱好者，要登唐古拉山主峰，队里让我们先查查有关资料，熟悉一下唐古拉山的地理，气候和环境。”多吉听了拉错解释高兴地说：“是这样？我以为你想登唐古拉山呢？”拉错不敢直视父亲他说：“呀！你儿子是登山救援队的，不是登山队的，你到底登上过唐古拉山的主峰没？”多吉骄傲指着墙上的地图说：“你老爸登上过世界最高峰——珠穆朗玛峰，其余的雪山，那都不在话下，有的登上过好几回呢？唐古拉山峰就上的更多了，主要是给科考队做后勤保障和保护工作。唐古拉山主峰海拔7111米吗，是长江和怒江的分水岭。”
拉错给多吉到了一杯茶说：“阿爸，那你在唐古拉山脚下，看见过一座喇嘛庙吗？”多吉觉得儿子的提问太幼稚了，他笑着说：“孩子，难道你忘了我们藏族是个宗教民族？唐古拉山绵延几百里，山下的喇嘛庙数不胜数。”拉错失望地说：“哦！那么多，那怎找呀！”多吉没听明白问道：“不用找，每个登山路口都有喇嘛庙。”多吉突然想起儿子先问登山，怎么又问起喇嘛庙了？他说：“你不是问登山吗？问喇嘛庙干什么？”拉错敷衍道：“不是，我想熟悉熟悉喇嘛庙的位置，救援时方便入住和供给嘛！”
父子两人聊得正欢，达娃从超市买菜回来，笑着说：“你们爷俩聊啥呢？这么高兴。”多吉往沙发一靠得意地说：“我们都是登山队员，当然是聊登山呢？”达娃一听登山，脸一下子拉下来了，埋怨道：“你说你，为了登山把腿都废了，现在又让儿子登山，你不心疼自己就算了，连儿子也不心疼？”拉错赶紧解围道：“阿妈，我不是去登山，我和阿爸说一些雪山救援的事项和安全知识。”达娃不依不饶地说：“那不一样吗？救援不就是登山队出了事，就得上去吗？就拿那年你爸登珠峰出了事，那救援队不是也牺牲了几个。当初儿子喜欢诗词，我让去文化局，你偏偏让儿子去救援队，说继承你的事业。”达娃说到这眼泪都掉下来了。多吉见老婆提着个菜篮子叨叨了半天，怒道：“救援队怎么了？啊！藏区那么多救援队，你儿子是娘生的，人家儿子是捡来的？一个女人家，你懂什么？”达娃气的把菜撂在地上说：“我不懂，你懂，你懂，今天你做饭！”
本来是一次温馨谈话最后弄得不欢而散。拉错知道母亲心疼父亲和自己，当初只要父亲去登山，母亲是天天提心吊胆，度日如年。那时候通信不发达，家里的收音机成了获取父亲消息的唯一途径，再后来家里有了电视，母亲就天天看新闻。一次，拉错趁母亲在厨房做饭，偷偷地把新闻频道换成了娱乐频道，母亲发现后狠狠骂了他一顿。直到父亲登珠峰出事后把腿锯了，母亲的心才彻底安静下来。记得父亲出事后，母亲对父亲说：“虽然，你的腿废了，但我高兴，以后天天能看见你了，不会在夜里被恶梦惊醒，不会天天去这，去那，打问你的消息了。”可见母亲在那些年的日子是怎样熬过来的，现在自己又成了救援队队员，虽然比登山队危险小，但发生灾难时不可预见的事故是谁也想不到的。
拉错来到他爸爸的老朋友拉巴次仁家里，拉错问：“叔，你知道唐古拉山中，有喇嘛庙吗？”拉巴次仁说：“就问这个，问你爸不就知道了吗？”拉错苦笑说：“叔，那天，我正和我爸说着，我阿妈回来了，把我爸和我骂了一顿。”拉巴次仁看了一眼老伴遗像说：“叔知道了，是登山队的家家都一样，男人登山去了，家里的女人们，天天熬着，盼着，还不敢乱打听，生怕知道不好的消息，其实，她们在家的煎熬比登山还难。”
拉错非常后悔自己勾起拉巴次仁的伤心事。可现在他是走也不是坐也不是，只是低着头一个劲挫手。拉巴次仁看出了拉错心事说道：“孩子，是叔老了，不该提旧事，不提了！你说，你想登唐古拉山？”拉错说：“不是，叔，我听说在唐古拉山的雪山中有一座喇嘛庙？叔，见过没有？”拉巴次仁：“孩子，唐古拉山太大了，山底的喇嘛庙倒是常见，雪山中的喇嘛庙？”拉巴次仁想了一阵说：“小时候，听我爷爷说过，他也听老辈人说的，他说在几百年前为了禳镇一个女巫，在雪山中修了一座喇嘛庙，但具体在哪他也说不清楚，可能是个传说吧！”
拉错从书架上拿出青藏高原的地形图，这也是他父亲多吉多年来的习惯，只要有人登雪山，多吉就在地图上把登雪山的路线图画出来。拉错翻开地形图找到了唐古拉山的章节上，见唐古拉山按东西一字排列着四座七千米高的主峰。从父亲多吉标注登山路线上看，大部分都是从东面，南面或者由西南转登上主峰的，唯独没有从北面登上雪山的路线图。拉错心想：从来没有人从北坡登上唐古拉山，这肯定是个盲区，喇嘛庙应该就在北坡的雪山中。
第二天，拉错敲开了雪山救援队队长的办公室。拉错说：“队长，你找我？”队长达嘎指着旁边沙发说：“嗯，拉错，来，坐下，给你说个事。”拉错坐下后，达嘎说：“拉错，你是咱们队里学历最高最年轻的队员，这不，又到一年中登山的黄金期了，我们也进入常态化训练了。你到资料室把近年来我们救援过的事件，比如，哪些雪山攀登次数和人数，救援用过的器械和耗材，伤亡的人数等等统计出来，队里好按计划报上去。”达嘎说完后见拉错坐着不动，问道：“拉错，还有问题吗？”拉错说：“队长，为什么从来没有人从北坡登上唐古拉山呢？”达噶一怔问道：“你怎么突然问这个问题？你想从北坡登唐古拉山？”拉错微笑着说：“我哪有那胆量，就是好奇问问？”达噶放下手中报纸说：“年轻人有好奇心是好事，但，不是我打击你的积极性，这是个基本常识嘛！北坡日照短，气温低，这应该是没有人攀登的原因吧！”
达噶的话让拉错坚信喇嘛庙就在北坡。他一边整理资料，一边从资料上获取了更多唐古拉山的信息。果然，有一篇资料显示：在一九九九年有一批登山队员，准备从唐古拉山的北坡登山时，被登山协会紧急叫停了，登山协会给理由和达噶队长说的一样，北坡光照少，气温低，极少有人从北坡登上过唐古拉山。拉错看到“极少”二字时眼睛一亮，他觉得“极少”二字的意思并不代表没有，也就是说，还是有少数人从北坡登上过唐古拉山。可这“极少数”人又是谁呢？这几天拉错把所有登山资料都整理出来了，就是没有发现从北坡登上唐古拉山的“极少数”人。
拉错从初中时期就对仓央嘉措产生浓厚兴趣，按现在话说他就是仓央嘉措铁杆粉丝。在闲暇时间，拉错经常出入雪域的大街小巷，搜集仓央嘉措的诗歌和传说故事。他在一本手抄本中，发现了仓央嘉措和他的情人顿珠爱情故事。为了探寻仓央嘉措的墓冢，拉错和两个采药人翻越唐古拉山，闯进六世佛祖圣地莲花谷。巧遇尼泊尔大地震三人被困雪山中，拉错的女友卓玛乘飞机，从空中跳伞营救三人。拉错受伤，卓玛陪他在莲花谷度过了快乐的二人世界。
大地震也震醒了沉睡三百多年的仓央嘉措情人顿珠。顿珠为了给妹妹旺珠报仇，她强闯红宫向仓央嘉措索命。几次寻找仓央嘉措失败后，愤怒的她袭击了马航m17530航班，掀翻长江东方巨龙号游船，水淹红元寺。高铁隧道中大战拉错，普宁寺里大破悲咒网。最后顿珠用她三百年的阴柔血，唤醒了草原上的千千万万个虫草。这些虫草钻进人的体内，人就会变成同体人；钻进动物体内，动物就会变成同体动物了。一时间草原上，同体人和千千万万个同体动物，还有千千万万个虫草精包围红宫，向六世佛祖索命。
第一章
破烂场拉错翻出惊天秘密
顿珠怒斥太阳神引发雪崩
雪山救援队是为登山爱好者服务的自愿组织，他们的主要任务是搜救登山遇险的人们。拉错是队伍中最年青的一员，他的父亲多吉，曾经是一名职业登山队员，曾多次跟随登山队攀登过很多山峰。在九十年代的一次登山活动中，多吉有幸登上了梦寐以求的珠穆朗玛峰，实现了他一生中最伟大的奋斗目标。但在下山途中遇上恶劣天气和雪崩，一些战友就此长眠于雪山之中，多吉虽然捡回一条命，但却落下了终身残疾。
拉错从小在父亲那里听到了许多登山的基本知识，中学又在雪域登山协会里系统学习了登山的基本要领，高中时跟随他的教练成功登上了六千多米的雪山，最终拿到了登山协会颁发的登山资格证，成了雪山救援队的一员。
拉错还是一个狂热的仓央嘉措迷。上初中时，他就对仓央嘉措的诗歌、野闻、杂记、家乡和情人等故事十分青睐。在没有救援任务期间，拉错整天游走在雪域的大街小巷，搜集有关仓央嘉措的书籍、经文和唐卡等。
今天，拉错骑着摩托车来到西郊的小镇上。小镇边上有一块篮球场大小，用铁丝和破竹胶板围成的破烂场地。一进大门是各种各样的废铁堆，再往里走是废旧电视机、洗衣机、电冰箱、电脑、电暖气、空调等，最后面是人住的彩钢房，旁边是废纸堆、纸箱和各种纸质包装品等。
拉错刚进大门狗就叫起来了，彩钢房出来一个四十来岁的汉族妇女，她指了指狗骂道：“你这个瞎眼狗，连他都不认得了。”狗大概也认出了拉错，嘴里“吱吱”叫了几下，摇了摇尾巴卧下了。拉错问道：“金花嫂子，大哥呢？”“他到镇子收洗衣机去了，拉错兄弟，过来看看。”杨金花说，拉错说：“嗯，大哥，咋，一个洗衣机还上门收？”杨金花笑着说：“不是小洗衣机，是一家洗衣店的大洗衣机，老板不干了，说按废旧品卖。”拉错指着废纸堆说：“嫂子，有没有我要的东西？”杨金花指着一个大纸箱说：“哦，都在这箱子里，你大哥说，都给你留着呢，你自己倒出来找找。”拉错一边翻纸箱一边说：“嗯，嫂子，忙你的吧!”
杨金花和她爱人都是四川人，两人结婚一年后就来到了雪域，一晃眼快二十年了，他们的一双儿女都在雪域上中学。因拉错经常到破烂场搜集旧书之类的东西，所以大部分破烂场的人都认识他。拉错把纸箱里的东西全部倒出来，蹲下一件一件慢慢地挑选。旧书大部分是六七十年代的课本和书刊。拉错拿着书一边翻一边摇头。突然，一捆废旧的报纸映入他的眼帘，拉错拿起一看，上面写着《破四旧十六条》和《横扫一切牛鬼蛇神》，日期是一九六六年七月十七日。拉错听老人讲在破四旧运动中毁坏不少古庙和书籍，他想：这些旧报纸中或许有当年毁坏文物的一些蛛丝马迹。
拉错把其它旧书扔进纸箱子里，叫道：“金花嫂子，这沓旧报纸多少钱？”杨金花笑着说：“哎呀，兄弟，你又不是外人，你看着给就行了。”拉错从裤兜掏出二十钱说：“那，嫂子，二十块钱行吗？”杨金花接过钱说：“哎呀！兄弟，你总是给这么多，你大哥经常说我，向你要钱要的太多，等着，嫂子找你钱。”杨金花说完回家里找钱去了。拉错拿起报纸说：“别找了，嫂子，我走了。”说完提着报纸往出去走，杨金花手里拿着十块钱边追边叫：“拉错，等等，给你找的十块钱，等等。”拉错头也不回地说：“不用了，嫂子，以后有旧书给我留着，昂。”杨金花捋了捋头发说：“你这孩子，这不让你大哥又说我嘛，唉！”她又大声说：“昂，都给你留着，兄弟，你慢点骑。”
拉错回到家里打开报纸，一页一页地仔细翻看着，这时手机响了，电话是他的女友卓玛打来的，卓玛说：“你干啥呢？破烂王。”拉错说：“在家里，今天在郊区淘的一捆六十年代的旧报纸，正在看哪。”卓玛说：“败家玩意，又花不少钱吧？你说你整天弄那些破玩意，能弄出个啥名堂？把屋子弄脏兮兮的，别看了，出来玩会。”拉错说：“好好，别说了，小钻风，在哪找你？”卓玛说：“在河滨公园，你快点。”
在河滨公园的河畔上，卓玛上身穿白色半袖，下身穿牛仔裤，脚穿着高跟鞋，一头披肩发将高挑的身材显得十分亮丽。卓玛是市特警大队的副中队长。不一会儿，拉错骑着雅马哈150摩托停在卓玛的身旁说：“哎！等我等急了吧，小钻风？”卓玛不屑地说：“我才不急呢，急的应该是你，都急的连澡也没顾上洗吧！一身破烂味。”拉错一只脚垫在地上，抓起衣襟闻了闻说：“洁癖，哪有味啊！有也是书香味，书中自有……”卓玛打断他的话说：“得得，又来了，我收回刚才的话行了吧！你的诗一来，我怕酸掉我的牙。”拉错笑着说：“是吗？是诗酸还是身上的味酸？”卓玛双手握着脸蛋笑得嘎嘎说：“诗和身上味一样酸，酸的都能泡面了，哈哈。”两人笑了一阵拉错把头盔递给卓玛说：“走，小钻风，咱们巡山去了啰！”
两人骑着摩托车在河滨公园大道上拉风。大道上，刚吃过晚饭人们的遛食健步，那些男女老幼带着甜美的笑容，说着笑着，他们或钓鱼，或戏水、或捉迷藏，一派和谐自然的景象。两人骑着摩托迎着清爽的微风，唱起了《大王叫来巡山》：大王叫我来巡山，我把人间转一转，打起我的鼓，敲起我的锣，生活充满节奏感。大王叫我来巡山，抓个和尚做晚餐……。两人唱着歌来到东山顶上。东山顶上能俯瞰雪域市全境，东有水格寺，康觉寺、南有雪域河、体育场、葛丹寺、西有红宫、积米寺，药王山、北有大乘寺，上密寺等。
拉错打开摩托上的行李箱，拿出饮料、酸奶、水果、面包、点心等。两人走到一个凉亭里坐下，拉错给卓玛一杯酸奶说：“小钻风，来个酸奶?”卓玛接过酸奶难为情地说：“刚刚酸我一阵，又来酸我。”卓玛见拉错喝了一罐红牛，调侃说：“我是小钻风，那你是什么？”拉错举了举饮料罐说：“你傻呀！我是你的大王呀!”卓玛指着饮料罐上红牛笑着说：“哈哈，是牛魔王吧，哈哈，那我应该是铁扇公主呀！咋成了小钻风了？”拉错说：“铁扇公主？那不是个母夜叉么！不过，你们女警察凶起来，也挺像母夜叉的，哈哈哈！”卓玛抓住拉错胳膊向后一扭，笑道：“让你再说，让你再说。”拉错丢下易拉罐求饶道：“哦哦，疼疼，不敢了，小钻风。”卓玛放开拉错说：“这还差不多，你要清醒点，你是魔，我是佛。”拉错扬了扬胳膊说：“好好，你是佛，我是魔，行了吧！你个小钻风，敢对你的大王下黑手，是不想混了吧。”两人又笑一阵。
卓玛坐下说：“破烂王，我看，你是想成为仓央嘉措式的情种吧！一天就知道找他的故事，书籍，哪还记得起找我和你混，今天，不是我叫你，你能出来见我？”拉错看着地上笈笈草，嘴里念念有词：“笈笈草又绿了，花期也到了，那采花的蜜蜂又在哪里？”看着拉错忧伤眼神，卓玛说：“是啊！一代情种，雪域最大的王，竟然在青海湖畔失踪了，最后连个尸首也没有找到。传说，在他出事的前几天，拉藏鲁白准备抓他的情人顿珠，仓央嘉措不顾自己的名声，偷偷跑到情人家，让他的亲信把顿珠送到泥珀尔，真可谓是一代痴情种啊！竟然把轰轰烈烈的爱情演到了极致。你说，他老人家贵为雪域之王，却为了一个女子，甘愿放弃自己的王位，这让多少后世英雄感到羞愧和赞叹啊！”拉错伤感地说：“嗯，说不定在这东山上顶上，他和情人在这约会过呢？可惜，一个伟大的诗人，被权贵和利益集团给葬送了。身为六世佛祖的他，为了爱情，苦苦寻找着能平衡佛陀和情人之间关系，他是那句：世间安得双全法，不负如来不负卿。是何等的无奈，何等的惆怅啊！道出多少人的心声啊！”
卓玛剥了一根香蕉给拉错说：“‘第一最好不见，免得彼此相恋，第二最好不识，免得彼此相思’。从这两句诗就能看出，二十出头的仓央嘉措对爱情的渴望和无奈，对人性与枷锁的平衡和抗拒，对自由与束缚的疏导和挣扎。他把一个至高无上的雪域之王，硬生生地拉到了大街小巷和田间地头，正如他诗中说的：我想要的和民间没什么两样。可见，他是多么热爱他的情人顿珠啊！”拉错吃着香蕉望着红宫说：“他是一个从神坛跌至人间，又从人间重新登上神坛的传奇人物。在红宫，在他的家乡门隅，在雪山和草原，在青海湖畔留下了多少未解之谜啊？”卓玛笑着说：“这就是你天天去古玩市场和破烂场的理由吗？”拉错反问道：“难道这还不够吗？做为他的后世之民，不应该把他的当年的情和痛，生与死了解的更清楚些吗？我想他在天上，也希望我们把他的当年的内心世界公布于世的。”
拉错在灯光下翻看着旧报纸，大部分是藏文版的《雪域日报》，也有汉字版的《人民日报》《参考消息》等。内容都是《毛**接见积极分子》《破四旧》还有雪域当地新闻等。拉错的目光停在《破四旧》的栏目里，他想从这里寻找有关仓央嘉措的故事，当他读到市民们把大量书籍和经文集中焚烧时，急的捶胸顿足，长吁短叹。据史料考证，在六十年代破四旧运动中，除了一些旧报纸和现代著作外，大部分古书籍都烧毁了，仅浙江宁波地区被打成纸浆的明清版线装古书就有八十吨之多，可谓是中国近代史上的最大的一次文化浩劫。
拉错一张一张翻看着发黄的报纸，他把有点价值的报纸放成一摞，其他的报纸放成一摞。当揭起一张《雪域日报》时，发现了一个十六开纸大小的塑料包裹。拉错小心翼翼地把塑料包裹放在书桌上，款款地打开，因为年代久远塑料包一碰就烂了。一本十六开纸的本子映入眼帘，封面上赫然写着《六世佛祖和他的情人顿珠》。拉错双手捧起发黄的手抄本，激动的泪水在眼眶里直打转。是啊!为了解开仓央嘉措身上的谜团，他从初中开始在新华书店、地摊、古玩市场、破烂场、古寺庙、藏民家中寻找仓央嘉措和顿珠的故事，这些年，自己的业余时间几乎都用在这一件事情上了。
拉错顾不上洒落一地的报纸，急切看着这本没有作者的姓名和笔名，也没有日期的《六世佛祖和他的情人顿珠》的手抄本。拉错翻开第一页，里面没有简介也没用目录，直接写着：六世佛祖出生在雪域南部门隅的一户农奴家庭里。他出生的那天，正好是五世佛祖圆寂的日子，西藏政权通过一系列的选拔，最终确认仓央嘉措为五世佛祖的转世灵童。众喇嘛把小仓央嘉措迎进了红宫，专门指定德高望重的弟悉为他的师父。
从此，小仓央嘉措在红宫里系统地学习了西藏的政治、文化，佛经等知识。但命运似乎和他开了个玩笑，就在他走进红宫的那一天起，西藏的政局发生了动荡，各种矛盾接连不断地出现。特别是丹增达赖汗去世后，其次子拉藏鲁白承袭了其父亲的职位，而这件事在蒙古施主中有赞同和反对的两种不同意见。再加上他们长期隐瞒了五世佛祖圆寂的时间，引起了清王朝和西藏各界相互猜忌，可怜的仓央嘉措成了西藏内部斗争的牺牲品。
仓央嘉措十六岁坐床。这时，西藏内部的各种矛盾变得更加错综复杂，他的老师弟悉也变得更加独断专行了，已经坐床的仓央嘉措实际沦为西藏政权的傀儡。这让少年的仓央嘉措感到非常失望，他厌倦了权贵们为了利益和权利勾心斗角，觉得在红宫里学习毫无益处，开始向往红宫外面的世界，渐渐地把自己的身份也淡忘了。
一次，仓央嘉措换上俗人的衣服偷偷跑出红宫。在龙王潭附近的大街上，他第一次看到了街上有骑马射箭的，有唱歌跳舞的，有饮酒作赋，也有谈论男欢女爱故事的。这让身处红宫的仓央嘉措大为惊喜，他就像陶渊明找到了世外桃源一样，沉醉在大街小巷的花花世界里。从此，他一发不可收拾，整天游走在雪域的大街小巷和各大寺庙里，了解普通雪域市民的生活疾苦，聆听了各大寺庙的喇嘛们讲经辩法。
仓央嘉措为人豪爽，经常给一些穷苦百姓施舍银两，这使他深达雪域市民的敬重和喜爱，又因他喜好诗词歌赋，结识不少文人雅士，经常和他们饮酒作赋唱歌跳舞。渐渐地仓央嘉措的才华在雪域传开了。他的才华深得一个女子的仰慕。这个姑娘叫顿珠，一个非常美丽善良的姑娘。她父亲原来是红宫的伙食总管，因得罪了红宫的大总管被捕入狱，最后活活饿死在狱中。她的母亲听了噩耗后一病不起，最终也离开了她和年幼的妹妹旺珠。顿珠从小在家里跟父亲学习藏文，凭她天资聪慧在当时也算一个才女。父母去世后，当局者查抄她们的家产，为了生活她给一家财主当佣人。每天晚饭过饭后，她就和妹妹在灯下读书学习，几年下来她把父亲留下的书都读完了。
有一次，仓央嘉措在龙王潭正与喇嘛们进行激烈的辩法，当一个喇嘛问道：“为什么佛经中说苦是一种修行？”有的喇嘛说：只有经历了苦难的历程，才能到达幸福的彼岸；有的说苦是一座高山，只有一步一步攀登才能看到曙光；有的说苦就是在黑暗的洞中潜行，只有坚持不懈，才能洞悉佛法无边。而年轻的仓央嘉措却说：“佛经上所说的苦，其实是一种超然世俗的乐，比如一块被火炉烧红的铁，从炉里拿出的一刹那间，可谓是火星四溅，表里如一，谁能说它经历的火烧是苦吗？”他又对刚才说黑暗中潜行的喇嘛说：“这位师傅说在黑暗中潜行就是苦，那请问一只蚯蚓，它在黑暗地里是苦还是乐呢？”那个喇嘛被仓央嘉措问的哑口无言。仓央嘉措接着说：“再比如一个小孩天天在家里练习走步，他跌倒再站起，站起再跌倒，直至完全会走路，你见小孩在练习走路时脸上是苦涩的吗？相反他在练习过程中，乐呵呵跌倒，乐呵呵地站起，谁能说这种练习是苦吗？”仓央嘉措的精彩辩证赢得了人们的一阵喝彩。
在一旁倾听的顿珠，觉得这些年自己和妹妹相依为命，在外人看来是有点苦，但她们从书中得到的智慧是别人体会不了的。想到这她突然向仓央嘉措问道：“那佛祖为什么还说：苦海无边，回头是岸呢？”仓央嘉措看着眼前的女子，身穿一件褪了色的红褐色长袍，头发对半分开，戴着三角形的巴珠，顶髻上有一颗孙耳石，一对水汪汪大眼睛凝视着自己，就好像等了好长时间的学生，期待老师的答疑解惑。
众人的目光一下子集中在仓央嘉措的身上，在他们看来这个问题是很难回答的。仓央嘉措看了看众人，微笑着说：“这个问题佛祖已经给我们答案了。”众人一片茫然，只听仓央嘉措又说：“佛祖所说的苦海，指的就是修行，他是劝那些把修行当成苦海的人们回头，也就是我们在场的这些人；而那些真正把修行当作快乐的人，是不论遇到什么样的艰难险阻，都不会回头的，因为他们把修行当做最快乐，最舒心的事。最终这些人度过了‘苦’海，到达了彼岸，成了万人敬仰的佛驼。”仓央嘉措的精彩论断，让在场人们个个伸出大拇指。
年轻英俊的仓央嘉措以他豁达的世界观赢得了顿珠的芳心，美貌若仙的顿珠也让仓央嘉措惊喜不已，在他看来这个姑娘能提出这么深奥问题，肯定是读了不少书籍和经历了一些不为人知事情吧！
自打那天以后，顿珠只要有时间就会到龙王潭，听仓央嘉措讲经辩法，还经常把自己的世界观与佛法参在一起让仓央嘉措解答。一来二去两人便产生爱慕之情。因仓央嘉措化名叫嘉错，穿的又是普通百姓的衣服，顿珠不知道他的真实身份，两人很快坠入爱河。
仓央嘉措和顿珠的事引起了红宫正反两派的密切注意。身为师父的弟悉见仓央嘉措整天谈情说爱、花天酒地，内心非常高兴，他甚至故意纵容这位未来红宫的主人堕落下去，这对他长期独揽大权十分有利。而反对派一方的拉藏鲁白他们，见仓央嘉措不问政事和老百姓混在一起，特别是违反清规戒律与女子厮混，这一切这正是他们弹劾仓央嘉措的有力说辞。
仓央嘉措早已看穿了红宫的两股势力，在西藏的政权上暗地里互相争斗，他深知自己就是人家手中的一枚棋子，任凭他们摆来摆去，他觉得只有和顿珠在一起，自己才感到亲切和安全。时间一天一天地过去了，不祥的命运最终降临在仓央嘉措的头顶。他的亲信才让告诉他，拉藏鲁白要抓顿珠和她的妹妹旺珠，以破坏红宫的清规戒律来弹劾仓央嘉措。
仓央嘉措知道这个消息后非常震惊，他知道一旦让他们抓住顿珠姐妹俩，不但自己的性命保不住，而且还会诛连到她们姐妹俩的。仓央嘉措趁着夜色来到顿珠家，把自己的来意和真实身份告诉了顿珠。顿珠并没有怪仓央嘉措隐瞒自己的身份，她说：“从第一次在龙王潭听你和众喇嘛辩经时，我就知道你不是一般人，直到一次在红宫进香时看见你给信徒们摸顶证实了我的猜想。我不怪你，让他们来抓我吧!”
仓央嘉措见顿珠不肯离开自己，焦急地说：“顿珠，这些人心狠手辣，什么事都敢做，不能拿生命冒险啊！”顿珠扑在他的怀里哭着说：“不，我死也不离开你！”看着落泪的顿珠，仓央嘉措也忍不住流下眼泪，他说：“都是我害了你们，都是我害了你们，你和旺珠赶快走吧！去尼泊尔，等我执政了，再接你们回来。”顿珠把他楼的更紧说道：“不，我不怨你，我不怨你，我不走！我不走！要死死在一起。”两人抱在一起哭成一团。突然，仓央嘉措一把推开顿珠说：“顿珠，咱俩死不足惜，可是旺珠才十岁，不能因为我们葬送了她呀！”听了仓央嘉措的话顿珠清醒了许多，她想起妈妈临终时，要她一定把妹妹照顾好。
仓央嘉措让他的亲信才让和次仁，护送顿珠姐妹去尼泊尔避避风头，等自己执掌红宫大权后，再让顿珠姐妹回来。顿珠自知这一去不知何年何月才能回来，提出要到林云向她唯一的亲人外婆告别。仓央嘉措把自己的银两和珠宝交给顿珠做盘缠，顿珠含泪离开了仓央嘉措。
顿珠姐妹俩骑一匹马，才让和次仁各骑一匹马，四人来到了林云外婆家。顿珠怕外婆担心她们姐妹俩，谎称去孜珠寺替父母还愿，可外婆从她的脸上和行囊看出，将要发生的事情不是那么简单。老人家边做饭边安顿姐妹俩：“顿珠，不管你们去哪里？一定要照顾好旺珠，外婆老了，她就是你唯一亲人了。”顿珠强忍眼泪答应着外婆，外婆又对小旺珠说：“旺珠，在路上要听你姐姐话，学会保护自己，保护你姐姐。”不谙世事小旺珠说：“外婆，我们去西都还愿，过几天就回来了。”吃过饭外婆把顿珠叫到里屋，老人家从柜子里拿出一个香囊说：“顿珠，外婆没什么东西，这里面有一百个虫草，是你外公一辈子从每年的虫草中选出来的，是虫草之王，能解毒，或许你能用得着。”
顿珠拜别了外婆，四人骑马向西走去。因怕拉藏鲁白的人阻拦只能走小路，大约走十几天，来到了喜马拉雅山脚下的一个小镇，四人在小旅馆吃过晚饭就睡下了。第二天，一大早，次仁敲开了顿珠姐妹俩的门说：“主人，那胆小的才让不见了，大概是受不了爬雪山的苦跑了。”顿珠看了看次仁说：“不会吧！或许是出去买东西去了？”次仁坚定地说：“我善良的主人，他昨天夜里问我，翻雪山的路好不好走，我说走大路好一些，可我们不敢走大路。今天早上起来他就不见了，马也不见了。”顿珠说：“他会不会去探路去了？这样，你到镇上找找他，顺便买些熟青稞，干牛肉和青稞酒回来。”
次仁买了一大堆东西回来了。三个人吃过饭，才让还是没有回来，顿珠说：“看来才让是不会回来了，从小路翻越雪山确实太难了。”次仁说：“可怜的家伙，等我回去告诉活佛，再收拾他。”顿珠：“算了，一路上他也为我们做了不少事情，只是前面的路太凶险了。如果你想回去，我也不会拦你的。”次仁跪下说：“我善良的主人，我受活佛多年恩赐，正是报答他的时候，我绝不会丢下你们的。”
三人骑着马向雪山进发。随着雪山越来越高，马匹抵不过雪山的寒冷倒下了，他们又买了两头牦牛继续向上攀爬，饿了吃炒青稞和牛肉干，冷了喝青稞酒。又走了三天，次仁指着前面高山说：“主人，翻过前面的山口就到尼泊尔了，今天我们就住在这里，明天一早我们再翻雪山。”次仁在一个避风的地方挖过夜住的雪洞，顿珠和妹妹卸下牦牛背上帐篷和物品，次仁挖好雪洞后，又和顿珠姐妹俩把帐篷支在洞口，次仁点起柴火，烧了点雪水。水开了，次仁让顿珠姐妹俩在帐篷里吃东西，自己在外面安顿两头牦牛。
顿珠和旺珠正吃着糌粑，次仁进来拿起青稞酒酒囊说：“主人，我看见北方飘过来了黑云，好像是暴风雪要来了，喝点青稞酒，来抵御暴风雪的寒气。”次仁给顿珠和旺珠倒了半碗青稞酒，顿珠姐妹俩端起酒碗一饮而尽。顿珠见次仁不喝，说道：“次仁，你也喝点吧!驱驱寒。”哪知道次仁哈哈大笑说：“我尊敬的主人，我的任务完成了，我要下山了，不需要酒了，哈哈！”顿珠愕然道：“难道你也离我们而去？”次仁又笑道：“我的主人，难道现在你还不知道，活佛为什么把你们送到尼泊尔吗？”顿珠茫然道：“不是拉藏鲁白知道我和活佛的事，要抓我们吗？”次仁嘴一撇摇摇头说：“我的主人，到了这个时候，我实话告诉你吧！是活佛又看上一个姑娘，怕你去红宫里闹，让我在雪山中，给你们酒中下毒。”“什么，给我们下毒？”顿珠看着得意次仁又说：“这？不可能！不可能！”次仁接着说：“是的，当初我也不相信，可是，活佛说你是罪人的女儿，罪孽太重，亵渎神灵，所以……”“别说了！”顿珠打断次仁的话，眼泪哗哗地往下掉。这时，小旺珠捂着肚子说：“阿姐，我肚子疼。”顿珠也觉得自己的肚子也不对劲，指着次仁怒道：“你？你们连个孩子也不放过！”次仁说：“这是活佛的旨意，才让背叛了活佛，是我杀了他。”次仁看着顿珠搂着旺珠说：“我的主人，墓穴给你们挖好了，我的任务完成了，愿菩萨保佑你们。”
次仁说完退出帐篷骑着牦牛走了。顿珠抱着旺珠大声嚎道：“旺珠，都是姐姐害了你，都是姐姐害了你，阿爸！阿妈！是我害了妹妹，外婆……”，顿珠突然想起外婆说虫草能解毒，就从怀里拿出香囊把虫草倒地上。说来也怪，这些虫草一个个金黄金黄的，极像活生生的虫子，那眼睛，口器，肢节，还有下面十几对微凸的足脚也都看的清清楚楚。顿珠抓起几只虫草塞进旺珠的嘴里，又拿起另一个酒囊把青稞酒往旺珠嘴里灌，旺珠慢慢噘着虫草，脸上露出微微的笑容，顿珠又抓起几只虫草塞进自己嘴里，喝了几口青稞酒。
旺珠年龄太小了，抵不住毒药的药性。她睡在顿珠的怀里，全身不住地打颤，嘴里不停说：“阿姐，热，热。”看着奄奄一息妹妹，顿珠大声叫着：“旺珠，旺珠，你醒醒，你不能丢下姐姐，不能丢下姐姐啊！”旺珠嘴里只会说：“热，热。”顿珠把妹妹抱出帐篷，看着快要落山的太阳哭叫道：“喜马拉雅神，为什么？为什么这么大的雪域，没有我们姐妹的容身之地！仓央嘉措！为什么要赶尽杀绝？她可是个孩子啊？！”
山坡下的次仁正催赶着牦牛向山口跑去。顿珠撇了他一眼，对着太阳大声喊道：“太阳神！你看到了吗？这就是你的使者，一个至高无上的佛驼，不放过一个孩子！我恨你！恨这个世界！”顿珠骂完嘴里发出怪异笑声。顿珠长时间的怪笑声激活了山顶上的雪，松软的积雪顺山而下，形成了巨大的雪崩。次仁看着一泻而下的雪崩拼命抽打着牦牛，嘴里不停地嚎叫着：“雪崩了！雪崩了！”顿珠看着次仁绝望的叫声，笑了笑把旺珠抱回雪洞里。巨大雪崩摧毁了帐篷，把整个山谷掩埋了。
拉错看到这里气的把手抄本扔到一边。在他心目中，仓央嘉措是西藏近代文学史上的一座丰碑，他的地位在整个藏区人民心中是不可复制的，他的存在颠覆了传统意义上的尊贵与卑微的划分，让人们重新定义了在清净的佛国世界里，爱是高尚的、纯洁的，是光明正大的。作者怎能肆意诋毁一位伟大的雪域之神呢？
拉错对作者亵渎仓央嘉措的声誉非常不满，这也可能是作者没敢署名的原因吧！拉错睡在床上，眼前的问号一个接着一个钻进他的脑海里，这个作者究竟是谁？剩下的那几页应该把仓央嘉措写的更惨吧！？好奇心再一次战胜了拉错，他又拿起手抄本一看究竟。
手抄本上写道：原来这一切都是仓央嘉措的师父弟悉策亲手划的，他怕拉藏鲁白用顿珠来弹劾仓央嘉措，如果仓央嘉措被弹劾了，他独揽红宫的大权也就保不住了。于是，弟悉买通了仓央嘉措的心腹次仁，让他在雪山中除掉顿珠姐妹俩，从而达到他长期控制仓央嘉措，独掌西藏政权的目的。拉错看到这里长长出了一口气，他十分后悔自己刚才对作者的误解，于是赶紧双手合十，向手抄本拜了三拜，以求作者谅解自己的冲动与鲁莽。
手抄本上写道：弟悉的险恶用心没能保住六世佛祖，拉藏鲁白以仓央嘉措不守清规的罪名，上书清康熙皇帝，要求废黜六世佛祖仓央嘉措。清政府为了稳定西藏政权，答应了拉藏鲁白的请求，下诏将仓央嘉措押解进京，同时，诏书还要求将仓央嘉措和他的唐卡释迦牟尼弘法图一同进京。
这给刚刚稳定西藏政权的拉藏鲁白出了个不小的难题。因为做贼心虚的弟悉，自从毒死顿珠姐妹后，夜里常常梦见顿珠姐妹俩向他索命，在短短一个月后，弟悉的精神世界彻底崩溃了，变成了一个疯子。弟悉疯了后，拉藏鲁白也怕顿珠姐妹俩向他索命，就问巫师如何能让顿珠姐妹俩的灵魂安宁，不来骚扰自己。巫师说要让顿珠姐妹俩的灵魂得到安宁，就得拿仓央嘉措的心爱之物释迦牟尼弘法图来禳镇。可问题来了，释迦牟尼弘法图是康熙皇帝钦命进京之物。本来拉藏鲁白怕康熙皇帝怀疑自己乱政，如果不上交释迦牟尼弘法图，就让康熙皇帝找到诛杀他的借口，可上交了释迦牟尼弘法图又怕顿珠姐妹索命。巫师说将释迦牟尼弘法图一分为二，一面上交康熙皇帝，一面用来禳镇顿珠姐妹。但对康熙皇帝不能说实话，就说仓央嘉措在进京的路上染上霍乱病死了。他的遗愿就是把他的心爱之物释迦牟尼弘法图盖在身上，这样既不违背皇命又能除掉仓央嘉措这个后患，同时又达到了禳镇顿珠姐妹的目的，可谓是一石三鸟啊！
于是，拉藏鲁白让手下丹东在青海湖畔刺杀仓央嘉措。丹东早已看透了腐朽的西藏政权了，他非常喜爱仓央嘉措的才华。于是，在青海湖畔的驿站里，丹东把拉藏鲁白要加害仓央嘉措事告诉了仓央嘉措，并说自己并不愿意加害仓央嘉措，让仓央嘉措趁黑夜逃走。为了不让拉藏鲁白对丹东起疑心，仓央嘉措留下释迦牟尼弘法图，独自坐一艘渔船跑了。
拉藏鲁白命巫师把释迦牟尼弘法图一半禳镇在唐古拉山上，并在山里上修建一座喇嘛庙，封丹东为喇嘛庙的活佛，让丹东一家世代超度六世喇嘛的亡灵，把弘法图的另一半送往京城。拉错怎么也没想到顿珠姐妹俩落得如此下场。顿珠花一样的年龄，旺珠个不谙世事孩子，最终成了权术家的殉葬品。而仓央嘉措在青海湖畔被丹东放跑后，最终是死是活成了一个难解的迷团。
拉错接着往下看，释迦牟尼弘法图是古印度孔雀王朝时期，为了纪念释迦牟尼“推动正法之轮，碾破异端邪说”的功绩而制作的。唐卡正面主尊为释迦牟尼佛：佛祖现成道相，托钵而住，顶覆华盖，上方正中央是以莲花生大师为首的三祖师的画像。背景是朱线勾描的花卉山石，四周整齐排布着二百一十尊释迦牟尼小佛，他们手持各自的印、木剑，姿态各有不同。唐卡背面的祈愿文，是三十五佛的《决定毗尼经》，是恶业众生的忏悔录，故称三十五忏悔佛。原文大意为：祈求与此三十五佛有关的芸芸众生，永离痛苦、障碍和罪过！吉祥！善哉！
释迦牟尼弘法图有镇邪恶、悔罪业的法力。只可惜，巫师为了禳镇顿珠姐妹俩的灵魂，将唐卡的背面决定毗尼经压在唐古拉山上了。拉错一夜看完了手抄本，手抄本的后面还是没有作者署名和日期。拉错从这些旧报纸上的日期断定，文章应该是在破四旧早期写的，至于作者为什么没有署名，大概怕惹上麻烦吧！从作者把手抄本把藏在报纸中就能看出，他当时处境非常艰难，不得已出才此下策！
天还没亮拉错拨通卓玛的手机说：“小钻风，你猜我发现了什么？”卓玛躺在床上说：“哎呀！讨厌！还让不让人睡了，你一天没事，我还要上班呢？”拉错：“呀！对不起，小钻风，我高兴的一夜没睡，你猜猜我发现什么了？”卓玛打了个哈欠说：“我真是服了你了，就你那点智商我还用猜吗？又发现仓央嘉措的诗稿了？”拉错按耐不住自己的兴奋说：“哈哈，我发现了仓央嘉措的心爱之物唐卡释迦牟尼弘法图的下落和顿珠姐妹俩失踪的原因了。怎么样？吃惊吧？”卓玛听到这个消息头一下子清醒了，她蹭的一下坐起来问道：“什么？是传说中的释迦牟尼弘法图吗？”拉错激动地说：“嗯！就是它！这次我可是赚大了，这些年跑破烂场的功夫没有别费啊！”卓玛也为拉错高兴，她说：“破烂王，为你发现高兴，为你的执着点赞。好了，我起床了，晚上到你家再聊，拜拜！”
晚上，卓玛走进卧室见拉错拿着手抄本，怨道：“破烂王，架子不小嘛！本姑娘来了，还不接驾。”拉错站起来说：“小小钻风，敢让本大王接驾，你这是勤务兵不想干了吗？那我就换个勤务兵。”卓玛咯咯一笑：“就这一屋子破烂，谁愿意给你当勤务兵就让她当去，我才不稀罕呢？”两人逗了一会儿嘴，拉错把手抄本递给卓玛说：“小钻风，用你神鹰般的眼睛看看仓央嘉措和他的情人顿珠的传奇故事吧！”卓玛接过手抄本说：“呵呵，本姑娘用福尔摩斯的眼睛，给你甄别甄别这手抄本的真伪，去，给我倒杯茶。”
拉错出来卧室问：“阿妈，有茶吗？”达娃在厨房说：“孩子，早给你们准备好了，来，拿进去吧！”多吉指着拉错说：“别让人家姑娘，老翻你那些破破烂烂的旧书，旧报了，带她出去转转，你也把脑子换换。”拉错说：“我几天不回家，你说我天天在外面闲逛，我在家你又说我，做你儿子真难。”多吉指着达娃怒道：“看看，都是你惯得。”达娃低声说：“好好，是我惯得行了吧！你就知道怨我，也不怕人家卓玛笑话。”拉错赶紧打圆场说：“你们又来了，我都多大了，好好看你们电视吧！”
拉错给卓玛倒了一杯茶说：“小钻风，这次不是破烂吧！”卓玛端起茶喝了一口说：“从字迹上看比较工整，可就是没有作者的署名。”拉错说：“可能作者写完时正好遇上破四旧运动，他怕惹上麻烦，所以不敢署名。”卓玛没有言语继续往下看，拉错则拿起一张一九六五年的《雪域日报》报纸看着。
卓玛的手机响了，她接起说：“阿妈，嗯，我在拉错家。”卓玛妈妈说：“卓玛，你看看，都十点还不回来”卓玛惊奇地说：“十点了！哦！我知道了。”卓玛把手抄本装在包里说：“时间不早了，我回去了。”拉错无奈地说：“要不，今晚就别……”卓玛怨道：“你说什么呢？咱可不兴这个，好了，破烂王，我回去了。”拉错不好意思地说：“我就是随便说说，走，我送你。”卓玛嘴一厥说道：“这还差不多。”
星期天下午，在东山顶上，拉错问卓玛：“小钻风，手抄本里的收获不少吧？”卓玛拿出手抄本说：“故事写的还算有些逻辑，作者的文笔也不错。”拉错翻眼道：“谁问你手抄本的逻辑思维了？”卓玛做个鬼脸说：“你是不是相信手抄本里的故事是真的？这也太小儿科了吧！笑死我了，哈哈！”拉错从摩托车的行李箱里拿出一张旧报纸说：“来，看看这张《雪域日报》就知道这是不是故事了。”
卓玛接过发黄的旧报纸一看，上面写着：四月十七日电讯，十几个积极分子冲到唐古拉山下的一座喇嘛庙，要求喇嘛庙的活佛交出释迦牟尼弘法图，活佛拿出喇嘛庙里的记事本说：“释迦牟尼弘法图早已上交康熙皇帝了。”但积极分子们说：“别隐瞒了，别以为我们积极分子什么也不懂，当年上交康熙皇帝的是的正面，我们要的是背面，是禳镇顿珠姐妹的决定毗尼经。”活佛指着高耸的唐古拉山说：“毗尼经？哦，听上辈活佛说过，禳镇顿珠姐妹的庇尼经压在唐古拉山的主峰上了。”积极分子们不信就把庙里的喇嘛们集中起来，又把破四旧政策给喇嘛们详细的讲了一遍，让喇嘛们积极主动说出庇尼经的下落，可众喇嘛都说压在唐古拉山上了。积极分子们望着唐古拉山主峰问道：“活佛，你真的没有见过庇尼经？”活佛摇摇头说：“没有，我几次上雪山，想找到庇尼经，可惜我和毗尼经没有缘分。”
卓玛看了一下报纸的出版日期说：“报纸是一九六五年出版的，难道真的有庇尼经？”拉错得意地说：“从当年报纸上报道的，足可以印证手抄本里写的是真的，不会有假。”卓玛：“这庇尼经就是个传说，活佛不是几次上山都没有找到呀？”拉错：“嗯，也许是个传说，但传说也要有一定根据啊！这些年历史学家对众多传说进行了多方考证，认为大部分传说都是真实存在的，只不过有些传说被神化了。”
卓玛觉得拉错说的有几分道理，她说：“嗯，这个我相信，上古时代文字还没有出现，先人们的故事都是一代一代口口相传的，最后慢慢地把故事神化了。”拉错接过报纸说：“小钻风，进步不小嘛，也开始研究历史了？”卓玛笑道：“我这是爱屋及乌，被你一身破烂味同化了，想想以后和你一起过日子，总得有个共同语言嘛！”拉错苦笑道：“说真的，卓玛，真的谢谢你，人家泡妞说的是这个明星出来绯闻了，那个大腕出轨了，还有游戏打到多少关了，买装备之类的话题，而我只会给你说这些，是不是太‘奥它’了。”卓玛怒道：“什么泡妞，你天天研究仓央嘉措诗，咋说出这样粗鲁的话，也太猥琐了吧！”拉错偷笑说：“泡妞不是挺时尚吗？也显得我们关系亲近嘛！”
拉错接着说：“小钻风，从你们警察的角度出发，有疑问该怎么办？”卓玛不假思索地说：“这还用问？那就是一查到底！”卓玛话刚说完，突然意识到拉错的话外音，她看着拉错说：“天！我的破烂王，你不会上唐古拉山找庇尼经吧？！”拉错：“不是，你不是说要一查到底吗？”卓玛把手抄本递给拉错：“就凭这手抄本和报纸上说的，再说，那么大的唐古拉山，你上哪里找去？这可不是你们寻找登山队那么简单！登山队至少有一定范围，这就一传说，上哪找？不行，太危险了！”拉错：“别忘了，我是雪山救援队的，参加了十几次救援任务。”卓玛：“那又咋样？也不是你一个人去的，不行，我的告诉叔叔和阿姨。”见卓玛着急的样子，拉错大笑道：“哈哈！小钻风，真把我当巡山的了，我可没那么傻，就凭一传说上雪山，再说，巡山是你小钻风的任务啊！”
拉错在电脑上搜出唐古拉山的卫星地图，果然，在唐古拉山下的纳木错湖边的一个小山坳里，有一座不大不小的喇嘛庙。这一发现，让拉错更加肯定手抄本上所写的内容是真实存在的。他出了房间向看电视的父亲多吉问道：“阿爸，你上过唐古拉山的主峰吗？”多吉诧异看着整天不着调儿子说：“咋不研究仓央嘉措了？对唐古拉山感兴趣了？”拉错坐在沙发上说：“研究诗词是我的业余爱好，登山救援才是我的老本行嘛！昨天，队里开会说有一批登山爱好者，要登唐古拉山主峰，队里让我们先查查有关资料，熟悉一下唐古拉山的地理，气候和环境。”多吉听了拉错解释高兴地说：“是这样？我以为你想登唐古拉山呢？”拉错不敢直视父亲他说：“呀！你儿子是登山救援队的，不是登山队的，你到底登上过唐古拉山的主峰没？”多吉骄傲指着墙上的地图说：“你老爸登上过世界最高峰——珠穆朗玛峰，其余的雪山，那都不在话下，有的登上过好几回呢？唐古拉山峰就上的更多了，主要是给科考队做后勤保障和保护工作。唐古拉山主峰海拔7111米吗，是长江和怒江的分水岭。”
拉错给多吉到了一杯茶说：“阿爸，那你在唐古拉山脚下，看见过一座喇嘛庙吗？”多吉觉得儿子的提问太幼稚了，他笑着说：“孩子，难道你忘了我们藏族是个宗教民族？唐古拉山绵延几百里，山下的喇嘛庙数不胜数。”拉错失望地说：“哦！那么多，那怎找呀！”多吉没听明白问道：“不用找，每个登山路口都有喇嘛庙。”多吉突然想起儿子先问登山，怎么又问起喇嘛庙了？他说：“你不是问登山吗？问喇嘛庙干什么？”拉错敷衍道：“不是，我想熟悉熟悉喇嘛庙的位置，救援时方便入住和供给嘛！”
父子两人聊得正欢，达娃从超市买菜回来，笑着说：“你们爷俩聊啥呢？这么高兴。”多吉往沙发一靠得意地说：“我们都是登山队员，当然是聊登山呢？”达娃一听登山，脸一下子拉下来了，埋怨道：“你说你，为了登山把腿都废了，现在又让儿子登山，你不心疼自己就算了，连儿子也不心疼？”拉错赶紧解围道：“阿妈，我不是去登山，我和阿爸说一些雪山救援的事项和安全知识。”达娃不依不饶地说：“那不一样吗？救援不就是登山队出了事，就得上去吗？就拿那年你爸登珠峰出了事，那救援队不是也牺牲了几个。当初儿子喜欢诗词，我让去文化局，你偏偏让儿子去救援队，说继承你的事业。”达娃说到这眼泪都掉下来了。多吉见老婆提着个菜篮子叨叨了半天，怒道：“救援队怎么了？啊！藏区那么多救援队，你儿子是娘生的，人家儿子是捡来的？一个女人家，你懂什么？”达娃气的把菜撂在地上说：“我不懂，你懂，你懂，今天你做饭！”
本来是一次温馨谈话最后弄得不欢而散。拉错知道母亲心疼父亲和自己，当初只要父亲去登山，母亲是天天提心吊胆，度日如年。那时候通信不发达，家里的收音机成了获取父亲消息的唯一途径，再后来家里有了电视，母亲就天天看新闻。一次，拉错趁母亲在厨房做饭，偷偷地把新闻频道换成了娱乐频道，母亲发现后狠狠骂了他一顿。直到父亲登珠峰出事后把腿锯了，母亲的心才彻底安静下来。记得父亲出事后，母亲对父亲说：“虽然，你的腿废了，但我高兴，以后天天能看见你了，不会在夜里被恶梦惊醒，不会天天去这，去那，打问你的消息了。”可见母亲在那些年的日子是怎样熬过来的，现在自己又成了救援队队员，虽然比登山队危险小，但发生灾难时不可预见的事故是谁也想不到的。
拉错来到他爸爸的老朋友拉巴次仁家里，拉错问：“叔，你知道唐古拉山中，有喇嘛庙吗？”拉巴次仁说：“就问这个，问你爸不就知道了吗？”拉错苦笑说：“叔，那天，我正和我爸说着，我阿妈回来了，把我爸和我骂了一顿。”拉巴次仁看了一眼老伴遗像说：“叔知道了，是登山队的家家都一样，男人登山去了，家里的女人们，天天熬着，盼着，还不敢乱打听，生怕知道不好的消息，其实，她们在家的煎熬比登山还难。”
拉错非常后悔自己勾起拉巴次仁的伤心事。可现在他是走也不是坐也不是，只是低着头一个劲挫手。拉巴次仁看出了拉错心事说道：“孩子，是叔老了，不该提旧事，不提了！你说，你想登唐古拉山？”拉错说：“不是，叔，我听说在唐古拉山的雪山中有一座喇嘛庙？叔，见过没有？”拉巴次仁：“孩子，唐古拉山太大了，山底的喇嘛庙倒是常见，雪山中的喇嘛庙？”拉巴次仁想了一阵说：“小时候，听我爷爷说过，他也听老辈人说的，他说在几百年前为了禳镇一个女巫，在雪山中修了一座喇嘛庙，但具体在哪他也说不清楚，可能是个传说吧！”
拉错从书架上拿出青藏高原的地形图，这也是他父亲多吉多年来的习惯，只要有人登雪山，多吉就在地图上把登雪山的路线图画出来。拉错翻开地形图找到了唐古拉山的章节上，见唐古拉山按东西一字排列着四座七千米高的主峰。从父亲多吉标注登山路线上看，大部分都是从东面，南面或者由西南转登上主峰的，唯独没有从北面登上雪山的路线图。拉错心想：从来没有人从北坡登上唐古拉山，这肯定是个盲区，喇嘛庙应该就在北坡的雪山中。
第二天，拉错敲开了雪山救援队队长的办公室。拉错说：“队长，你找我？”队长达嘎指着旁边沙发说：“嗯，拉错，来，坐下，给你说个事。”拉错坐下后，达嘎说：“拉错，你是咱们队里学历最高最年轻的队员，这不，又到一年中登山的黄金期了，我们也进入常态化训练了。你到资料室把近年来我们救援过的事件，比如，哪些雪山攀登次数和人数，救援用过的器械和耗材，伤亡的人数等等统计出来，队里好按计划报上去。”达嘎说完后见拉错坐着不动，问道：“拉错，还有问题吗？”拉错说：“队长，为什么从来没有人从北坡登上唐古拉山呢？”达噶一怔问道：“你怎么突然问这个问题？你想从北坡登唐古拉山？”拉错微笑着说：“我哪有那胆量，就是好奇问问？”达噶放下手中报纸说：“年轻人有好奇心是好事，但，不是我打击你的积极性，这是个基本常识嘛！北坡日照短，气温低，这应该是没有人攀登的原因吧！”
达噶的话让拉错坚信喇嘛庙就在北坡。他一边整理资料，一边从资料上获取了更多唐古拉山的信息。果然，有一篇资料显示：在一九九九年有一批登山队员，准备从唐古拉山的北坡登山时，被登山协会紧急叫停了，登山协会给理由和达噶队长说的一样，北坡光照少，气温低，极少有人从北坡登上过唐古拉山。拉错看到“极少”二字时眼睛一亮，他觉得“极少”二字的意思并不代表没有，也就是说，还是有少数人从北坡登上过唐古拉山。可这“极少数”人又是谁呢？这几天拉错把所有登山资料都整理出来了，就是没有发现从北坡登上唐古拉山的“极少数”人。