葛笼七郎左卫门尉的箭成为了这场滑稽开始滑稽收场的绝唱，野口新二郎成了他的战功簿上的一笔，显然谁也没有太过于关注这个没名声还有点白痴的人会给他带来多少好处，不过也算是给他带来了好运，起码首次上场就获得了一个不大不小的战功。松岛城的野战在伊达军的眼中显得异常的滑稽，可是松岛城如此短的时间内即告失守，伊达军大举入侵的号角瞬间响彻都宇、漥屋、儿岛三郡，也很快震惊了遍照院和观龙寺内部。按照目前的态势来看，松岛城已经失守，前往最上稻荷讨要说法的二千多信徒因为一场大雨逗留在足守川东岸无法返回。对于遍照院和观龙寺下一步的行动，内部因此产生了截然不同的意见。
一是再次鼓捣起善男信女聚集在寺院四周，与伊达军展开决战，彻底击溃伊达军，但是赞成这一意见的人并不是很多，就目前双方的实力来看，真言宗御室派和伊达军决一死战只有死路一条，遍照院和观龙寺全都是寺院，和一向宗完全不同拥有固定的根据地，建造有完整的防御设施，拥有者严密的军事制度，拥有一支让人害怕的僧兵组织和大量的贫民百姓的信徒。真言宗御室派大部分是靠着皇室和武家的赞助，其内部大部分人物出家前多是一些皇室公卿，影响力虽大，不过真正能够战斗的不多，全派上下虽然号称拥有数万信徒，可是大本营是在京都，这里是备中国，由于常年高人一等自居，在贫民百姓中的地位不如日莲宗许多。当然两寺的僧兵也有一些，可是仓促间，再加上大半还在足守川东岸，现在还留下的不足百人，百余僧兵，再加上信徒的话顶多能够凑足三四百人。
伊达军在松岛城一战中表现出来的兵力已经达到了上千的规模，幸山城方向还没有算上，如果再加上高松城、抚川城的话，在仓敷地区的兵力就有二三千人，如果再加上其他地方的兵马，只要一声令下，二三天内就能够聚集起上万的大军。一旦触怒了伊达家，后果不堪设想。和伊达家继续打下去的话只有死路一条，虽然遍照院和观龙寺号称法外特权的地方，是任何武家都非常忌讳的存在，可是伊达政衡是一个什么样的性格，谁也弄不清楚，年轻气盛下搞不好来一个惨不忍睹的大屠杀，难保不会作出一些出个的事情，虽然他们认为伊达政衡还不敢做出这样的事情，可是谁也不敢保证，也不敢刺激过头。正如政衡害怕真言宗御室派引来天台宗的愤怒，遍照院和观龙寺也害怕伊达政衡做出不理智的事情来，这里是备中国，不是畿内，在畿内他们大可不必如此紧张，那里是他们的地盘，可是备中国天高皇帝远的谁知道会不会做出出格的事情来。
害怕是互相的，在伊达军大举入侵的动作来看，在遍照院和观龙寺方面来想问题，伊达政衡显然是不害怕做出出格的事情的，这是他们不愿意看到的事情。总本山方面或许会在战后说一通严重关切、严正交涉、强烈不满和严重抗议的废话，表达一下口头上的不满，最后不了了之，这就是遍照院和观龙寺方面对于总本山的看法。显然伊达政衡作为外人是不明白总本山和别格本山之间的关系的，还以为总本山定然会因为得罪了别格本山大动肝火，打了小的来了老的。
政衡从一开始就想错了，遍照院和观龙寺上头的几个大老知道一旦他们出了事，总本山方面顶多牙齿冷一下表达一下无关紧要的废话，然后就会忍下这口气，或许还能够从肇事者手中获得一笔赔偿金。
不怕一万，就怕万一，在遍照院和观龙寺内部很快达成了妥协，知道现在不是继续战斗下去的时候，正如没名没姓的龙套男遍照院主持所说的那样：“这一回合我们虽然失败了，但是还有下一回合，谁胜谁负还不一定？！”
既然遍照院和观龙寺决定了吞下苦果不再与伊达家作战，应该是和伊达家谈判的饿时候，这是两寺内部达成的共识，最起码短时间内不能够短兵相接，让逗留在足守川东岸的两千信徒安全返回。想法是美好的，事实是残酷的。
战争不会因为遍照院和观龙寺不想开战了就可以想当然的结束了，这是非常天真可笑的事情。获得都宇、漥屋、儿岛三郡的土地只是伊达政衡的第一个目的而已，他还有让二千多见过鲜血的暴徒肆虐备前国，让备前国在二三年内元气大伤的计划，还有使松田氏近臣和外藩之间的彻底决裂，从中谋取最大利益的阴谋。遍照院和观龙寺难道不想继续下去了就能够转移政衡的意志了，这场合战从一开始就是政衡策划的计谋，从莲台寺事变开始，虽然有些不尽如人意，可是人算不如天算，不仅没有因此损伤伊达家和备中国的损害，还一切都朝着更大的利益方向前进。
为了获得事件的最大红利，政衡不可能和遍照院、观龙寺达和谈，让他们二千多所谓的信徒返回仓敷地区继续为祸伊达家的统治，至于其他的事情，政衡倒是乐意一边谈判一边继续进攻的，他吩咐宫原丹波守和两寺院的代表开始友好的谈判，伊达军没有停止他们的脚步还在继续前进着。
松岛城陷落，相聚六里地的早岛城立即陷入了恐慌，两城之间夹着一片丘陵。早岛城的城主是竹井将监，原本是石川久智的家臣，在幸山城攻防战中失利返回早岛城后没有和其他人一样臣服伊达政衡。竹井将监召集了所有的武士，并且动员了一批百姓领民，总共三百五十人盘踞在城内，一开始的企图和松岛城的野口新二郎相差无几，当然没有野口新二郎那样狂妄自大出城找死，他选择了笼城。
松岛城陷落使得遍照院和观龙寺吓破了胆想要妥协了事，近在咫尺的早岛城的士气一落千丈。当早岛城还没有商议好该如何是好的时候，清河笃太郎的队伍就来到了早岛城外，其实清河笃太郎的队伍真的只有二三百人。可是早岛城的将士都已经吓破了胆子，当逃散的松岛城的守兵回报的消息来看就是因为一开始发现伊达军只有一二百人的小股规模，野口新二郎方才出城想要搏一搏的，可是没有想到碰到的却是上千的敌人。
清河笃太郎站在早岛城外，看着瑟瑟发抖的守城将士，嘴角裂了开来，吩咐道：“派遣使者，问一问是战是和。”当时一般的做法是，开战之前先派出使者询问敌方有无降服的意愿，如果坚决不降，己方才会开战。
在早岛城外派遣使者前往早岛城询问是和是战的时候，早岛城的竹井将监马上同意了开城投降，他明知道守下去只有死路一条，他本来是石川久智的家臣，为石川久智算是尽了全力，是石川久智无能战死导致后面留守幸山城的他无能为力而已。现在他算是半独立的国人，不算是真言宗御室派的家臣。
清河笃太郎拿了一些甜头给竹井将监，一张安堵状立即就让他摇尾乞怜起来，暗中威吓一番他马上又夹起尾巴来，成为了伊达军清河部的带路党，跟随这清河笃太郎趟过儿岛和本州之间的狭窄连接点向着儿岛郡前进，他的目标就是儿岛郡。
沿着儿岛的海滩，一行人向着首个目标常山城前进，沿路上一些散兵游勇在竹中将监这个带路党的劝说下，伊达军的威慑下乖乖跟随着一同前往，清河笃太郎达到常山城外的时候已经达到了七八百人的规模。
常山城的守将是上野德隆，现在逗留在富山城的那位，原本留守的三村家亲知道事不可为后带着女儿再一次消失在了人群当中成为了过客，不知道什么时候需要他的时候再一次冒出来充当一番反面角色，所以由上野德隆的弟弟上野隆冬代理城主的职守。由于上野德隆带走了几乎所有的武士和领民，巧妇难为无米之炊，上野隆冬在没有询问是战是和的时候就城门大开，从城内跌跌撞撞跑出来喊叫：“不要打！不要打！常山城即可开城相迎！”他在团团包围的兵士中间来回走动、下跪，嘴里不停地喊着同样的话。
竹中将监本来因为不战开城多多少少有一些羞辱感，可是看到上野隆冬的表现，他觉得自己还是显得更加高尚许多，毕竟他是在听从了是战是和的询问后投降的，比起上野隆冬来他心里宽慰了许多。
常山城投降开始，人口十去七八的儿岛郡各处城砦纷纷开城投降，到七月中旬儿岛郡最东面的小串城的守将高畠和泉守开城投降结束，儿岛郡本岛全境落入伊达家手中。清河笃太郎非常顺利，其他几人也是势如破竹。
当伊达军平定都宇、漥屋、儿岛三郡的时候，松田氏近臣和外藩之间爆发了激烈的冲突，上道郡龙之口城主撮所元常的嫡子被富山隆秀的家臣当庭砍成重伤，不治身亡。(未完待续。)(未完待续。)
一是再次鼓捣起善男信女聚集在寺院四周，与伊达军展开决战，彻底击溃伊达军，但是赞成这一意见的人并不是很多，就目前双方的实力来看，真言宗御室派和伊达军决一死战只有死路一条，遍照院和观龙寺全都是寺院，和一向宗完全不同拥有固定的根据地，建造有完整的防御设施，拥有者严密的军事制度，拥有一支让人害怕的僧兵组织和大量的贫民百姓的信徒。真言宗御室派大部分是靠着皇室和武家的赞助，其内部大部分人物出家前多是一些皇室公卿，影响力虽大，不过真正能够战斗的不多，全派上下虽然号称拥有数万信徒，可是大本营是在京都，这里是备中国，由于常年高人一等自居，在贫民百姓中的地位不如日莲宗许多。当然两寺的僧兵也有一些，可是仓促间，再加上大半还在足守川东岸，现在还留下的不足百人，百余僧兵，再加上信徒的话顶多能够凑足三四百人。
伊达军在松岛城一战中表现出来的兵力已经达到了上千的规模，幸山城方向还没有算上，如果再加上高松城、抚川城的话，在仓敷地区的兵力就有二三千人，如果再加上其他地方的兵马，只要一声令下，二三天内就能够聚集起上万的大军。一旦触怒了伊达家，后果不堪设想。和伊达家继续打下去的话只有死路一条，虽然遍照院和观龙寺号称法外特权的地方，是任何武家都非常忌讳的存在，可是伊达政衡是一个什么样的性格，谁也弄不清楚，年轻气盛下搞不好来一个惨不忍睹的大屠杀，难保不会作出一些出个的事情，虽然他们认为伊达政衡还不敢做出这样的事情，可是谁也不敢保证，也不敢刺激过头。正如政衡害怕真言宗御室派引来天台宗的愤怒，遍照院和观龙寺也害怕伊达政衡做出不理智的事情来，这里是备中国，不是畿内，在畿内他们大可不必如此紧张，那里是他们的地盘，可是备中国天高皇帝远的谁知道会不会做出出格的事情来。
害怕是互相的，在伊达军大举入侵的动作来看，在遍照院和观龙寺方面来想问题，伊达政衡显然是不害怕做出出格的事情的，这是他们不愿意看到的事情。总本山方面或许会在战后说一通严重关切、严正交涉、强烈不满和严重抗议的废话，表达一下口头上的不满，最后不了了之，这就是遍照院和观龙寺方面对于总本山的看法。显然伊达政衡作为外人是不明白总本山和别格本山之间的关系的，还以为总本山定然会因为得罪了别格本山大动肝火，打了小的来了老的。
政衡从一开始就想错了，遍照院和观龙寺上头的几个大老知道一旦他们出了事，总本山方面顶多牙齿冷一下表达一下无关紧要的废话，然后就会忍下这口气，或许还能够从肇事者手中获得一笔赔偿金。
不怕一万，就怕万一，在遍照院和观龙寺内部很快达成了妥协，知道现在不是继续战斗下去的时候，正如没名没姓的龙套男遍照院主持所说的那样：“这一回合我们虽然失败了，但是还有下一回合，谁胜谁负还不一定？！”
既然遍照院和观龙寺决定了吞下苦果不再与伊达家作战，应该是和伊达家谈判的饿时候，这是两寺内部达成的共识，最起码短时间内不能够短兵相接，让逗留在足守川东岸的两千信徒安全返回。想法是美好的，事实是残酷的。
战争不会因为遍照院和观龙寺不想开战了就可以想当然的结束了，这是非常天真可笑的事情。获得都宇、漥屋、儿岛三郡的土地只是伊达政衡的第一个目的而已，他还有让二千多见过鲜血的暴徒肆虐备前国，让备前国在二三年内元气大伤的计划，还有使松田氏近臣和外藩之间的彻底决裂，从中谋取最大利益的阴谋。遍照院和观龙寺难道不想继续下去了就能够转移政衡的意志了，这场合战从一开始就是政衡策划的计谋，从莲台寺事变开始，虽然有些不尽如人意，可是人算不如天算，不仅没有因此损伤伊达家和备中国的损害，还一切都朝着更大的利益方向前进。
为了获得事件的最大红利，政衡不可能和遍照院、观龙寺达和谈，让他们二千多所谓的信徒返回仓敷地区继续为祸伊达家的统治，至于其他的事情，政衡倒是乐意一边谈判一边继续进攻的，他吩咐宫原丹波守和两寺院的代表开始友好的谈判，伊达军没有停止他们的脚步还在继续前进着。
松岛城陷落，相聚六里地的早岛城立即陷入了恐慌，两城之间夹着一片丘陵。早岛城的城主是竹井将监，原本是石川久智的家臣，在幸山城攻防战中失利返回早岛城后没有和其他人一样臣服伊达政衡。竹井将监召集了所有的武士，并且动员了一批百姓领民，总共三百五十人盘踞在城内，一开始的企图和松岛城的野口新二郎相差无几，当然没有野口新二郎那样狂妄自大出城找死，他选择了笼城。
松岛城陷落使得遍照院和观龙寺吓破了胆想要妥协了事，近在咫尺的早岛城的士气一落千丈。当早岛城还没有商议好该如何是好的时候，清河笃太郎的队伍就来到了早岛城外，其实清河笃太郎的队伍真的只有二三百人。可是早岛城的将士都已经吓破了胆子，当逃散的松岛城的守兵回报的消息来看就是因为一开始发现伊达军只有一二百人的小股规模，野口新二郎方才出城想要搏一搏的，可是没有想到碰到的却是上千的敌人。
清河笃太郎站在早岛城外，看着瑟瑟发抖的守城将士，嘴角裂了开来，吩咐道：“派遣使者，问一问是战是和。”当时一般的做法是，开战之前先派出使者询问敌方有无降服的意愿，如果坚决不降，己方才会开战。
在早岛城外派遣使者前往早岛城询问是和是战的时候，早岛城的竹井将监马上同意了开城投降，他明知道守下去只有死路一条，他本来是石川久智的家臣，为石川久智算是尽了全力，是石川久智无能战死导致后面留守幸山城的他无能为力而已。现在他算是半独立的国人，不算是真言宗御室派的家臣。
清河笃太郎拿了一些甜头给竹井将监，一张安堵状立即就让他摇尾乞怜起来，暗中威吓一番他马上又夹起尾巴来，成为了伊达军清河部的带路党，跟随这清河笃太郎趟过儿岛和本州之间的狭窄连接点向着儿岛郡前进，他的目标就是儿岛郡。
沿着儿岛的海滩，一行人向着首个目标常山城前进，沿路上一些散兵游勇在竹中将监这个带路党的劝说下，伊达军的威慑下乖乖跟随着一同前往，清河笃太郎达到常山城外的时候已经达到了七八百人的规模。
常山城的守将是上野德隆，现在逗留在富山城的那位，原本留守的三村家亲知道事不可为后带着女儿再一次消失在了人群当中成为了过客，不知道什么时候需要他的时候再一次冒出来充当一番反面角色，所以由上野德隆的弟弟上野隆冬代理城主的职守。由于上野德隆带走了几乎所有的武士和领民，巧妇难为无米之炊，上野隆冬在没有询问是战是和的时候就城门大开，从城内跌跌撞撞跑出来喊叫：“不要打！不要打！常山城即可开城相迎！”他在团团包围的兵士中间来回走动、下跪，嘴里不停地喊着同样的话。
竹中将监本来因为不战开城多多少少有一些羞辱感，可是看到上野隆冬的表现，他觉得自己还是显得更加高尚许多，毕竟他是在听从了是战是和的询问后投降的，比起上野隆冬来他心里宽慰了许多。
常山城投降开始，人口十去七八的儿岛郡各处城砦纷纷开城投降，到七月中旬儿岛郡最东面的小串城的守将高畠和泉守开城投降结束，儿岛郡本岛全境落入伊达家手中。清河笃太郎非常顺利，其他几人也是势如破竹。
当伊达军平定都宇、漥屋、儿岛三郡的时候，松田氏近臣和外藩之间爆发了激烈的冲突，上道郡龙之口城主撮所元常的嫡子被富山隆秀的家臣当庭砍成重伤，不治身亡。(未完待续。)(未完待续。)
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