洪煕官没有发动总攻，而是把战列舰分批去攻炮台。
同样地，颜乐指挥的陆战二师也没有总攻，各团轮番上阵打城。
海军与陆战队用实战演练战术，不断进攻，消耗红毛番的火力和人力，而东南军的补给几乎是无限的！
东南府积极发展经济所带来的好处尽显无遗，战斗的火力始终不减。
伤员都得到了及时的良好的救助，士气始终高昂！
马六甲城总督阿隆索则亲自上场，鼓励官兵们努力抵抗华人。
而助战的马来人与红毛番并肩作战，甚至比红毛番还要积极！
不得不说，红毛番的话说到了他们的心里。
马来人知道，华人所到之处，除了柔佛土邦幸运一点，还可以保住自己的宗教（柔佛曾经与华人一起打亚齐，华人保留他们，用作“点缀”），其他的土著死的死、流放的流放，即使暂时没被触动，很快就会在华人的重税下屈服。
东南府在辖区内征收人头税！
中华子民是不用交这个税的，官府通过“户口本”管理华人，有户口本就不用交税，其他各民族的人则要交，只要在东南府的辖区内居住超过半年就得交人头税。
所以跑商的行商们得注意这个时间，如无必要不停留超过半年。
信奉妈祖娘娘的人可以免税（多年之后）或者少交税（视信奉的时间长短），而其他民族信什么都可以，但宗教不得出寺拉人，建立新的宗教场所必须得到批准（很困难），且要交税！
不是新鲜的玩意儿，仿照正是阿拉伯人征战四境时对民众的作法，信他们的宗教就免税，不信则交税，我们是有样学样，不是我们不讲理喔。
交不上税，必须接受强制劳动，以所得偿税！
官府说了：“由于你们不按期缴纳人头税，BS我们官府，所以五倍惩罚！”
于是那些家伙们悲惨了。
如果三年交不上税，严重BS我们官府，那就沦为奴隶！
嗯嗯，造反？
那年代没有人权，造反就诛九族，在领袖的教导下，华人杀起人来一点都不手软。
除华人之外的诸民族中，只有二类人是免税的。
一是中华小跟班倭国、朝鲜、琉球、安南这些中华文化圈影响的民族，只要信奉佛道二教，无信亦可，都免税。
二是印度阿三，领袖对他们另眼相看，所以得到签证到东南亚工作的阿三不少，但他们签证到期，必须离开，不得停留，他们的入籍亦非常困难，不象中华小跟班每年都有一定的“入籍指标”。
还有红毛番虽然要交税，但他们入籍也较容易，华人吸收年青的红毛番和有知识、做过贡献的红毛番入籍，优先级是信奉妈祖娘娘的红毛番。
华人的作法早就传到了马六甲城，引发马来人的愤怒，他们渐渐成为了抵抗华人的中流砥柱！
除了参与防守，有时华人攻击激烈时，红毛番组织手持砍刀或者长矛，拿着盾牌的马来人进行反冲锋！
“杀啊！”马来人眼中闪烁着狂热的光芒，高呼着宗教口号，悍然向着华人杀去。
华人一度突破城墙头，与守军混战拼杀，马来人冲在前面，他们的矛如荆棘无数在刺捅，而陆战队员的带枪刺的火枪长度不及长矛，有点难以抵挡。
红毛番在马来人后面开枪，枪击华人。
华人亦开枪，但马来人前仆后继，中弹不倒，轻伤不下火线！
鲜血飞溅，呐喊和惨叫不已，见状的颜乐不想打得太惨，下令鸣金收兵。
主动权在我方手里，敌无外援，时间也不急，不能用战士生命换胜利。
杀红眼的马来人把俘虏的两名华人伤员在城墙上砍掉了脑袋！
手里刀落，人头掉城下去，而马来人的命运也注定殒落！
“这就是你们来惹我们的下场！”马来人叫嚣道。
从望远镜里看到这一幕的颜乐等高级军官脸色铁青！
消息报给了洪煕官，洪煕官勃然大怒：“好啊，你们马来人摊上大事了，你们成功地激怒我了！”
他立即下令舰炮登陆，把后勤补给的一船战列舰用的重炮拖到岸上，再从各舰抽调炮手，为陆战队助攻。
“不要吝啬炮弹，给劳资狠狠地打！”他这么吩咐道。
工兵和民工的干劲足，他们建立了简易码头，用吊机把大炮拉到岸上，再筑水泥道，用驴车把大炮拖到前线。
日夜开工，干劲十足，灯火通明，红毛番心惊，马来人胆战！
近二百门的32磅、24磅、18磅的重炮进驻炮位，围绕马六甲城，向城里猛轰！
终日炮声轰隆，一颗颗炮弹不停地打进城里！
同时，华人民工们紧急制造投石机，先是轻型的人力投石机，把炸弹投进城里！把火弹投进城里！
然后再开始制造重型的配重式投石机，射程更远，威力更大。
火弹拖着长长的黑烟被放进了城里，落地后引发了一个个火源，燃烧起来。
炸弹落地爆炸，铁钉和钢珠迸射，杀伤半径内炸得人鲜血淋漓，不走运的甚至被炸瞎眼睛。
炮弹则打坍建筑物，砸死人！
遵照领袖指示，东南军研制出投石机的技术，但在东南亚，由于火炮众多，军官们看不起笨重的投石机，毕竟直射的火器好用，还涉及到军费支出的争夺，没装备投石机。
应急之下，什么都要用，东南军使用种种手段，打击马六甲城。
他们并不急于总攻，光顾围城攻打，不停地打炮开枪和投弹。
红毛番习惯于石头建筑，他们的住所和兵营多用砖石修建，不易着火，也难以被炸弹与炮弹破坏。
而马来人居住的是木屋或者茅草屋，半夜着火，一条街道都烧起来。
烧光物资，生活窘迫。
烧死干脆，烧伤等死。
随着华人围困时间越来越长，马六甲城内开始缺粮。
马来人从来不是那种积谷防饥的民族，热带地区林子里有的是食物，海里也有大量的食物，所以他们以前不为吃的犯愁。
被围困不得外出，什么食物都没有。
红毛番贮存有食物，但指望他们拿食物与马来人分享，等太阳从西边升起来更有可能。
马来人缺少食物，饿死甚众。
伤员发烧，病死也不少。
尸体堆积城里，加上垃圾、米田共不能外运，散发出的臭味不仅是够呛这么简单，还引发了瘟疫！
以前马六甲城里华人不少，他们等于一个机构里的“中层”，引领马来人干活，马六甲城还算干净。
现在没了中层，红毛番对于卫生防疫是一窍不通，他们的巴黎还是屎尿之城哩，而马来人则是七窍通了六窍，习惯在街道的墙脚边一起拨吊淋水，什么都堆积一起，马六甲城不堪矣！
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同样地，颜乐指挥的陆战二师也没有总攻，各团轮番上阵打城。
海军与陆战队用实战演练战术，不断进攻，消耗红毛番的火力和人力，而东南军的补给几乎是无限的！
东南府积极发展经济所带来的好处尽显无遗，战斗的火力始终不减。
伤员都得到了及时的良好的救助，士气始终高昂！
马六甲城总督阿隆索则亲自上场，鼓励官兵们努力抵抗华人。
而助战的马来人与红毛番并肩作战，甚至比红毛番还要积极！
不得不说，红毛番的话说到了他们的心里。
马来人知道，华人所到之处，除了柔佛土邦幸运一点，还可以保住自己的宗教（柔佛曾经与华人一起打亚齐，华人保留他们，用作“点缀”），其他的土著死的死、流放的流放，即使暂时没被触动，很快就会在华人的重税下屈服。
东南府在辖区内征收人头税！
中华子民是不用交这个税的，官府通过“户口本”管理华人，有户口本就不用交税，其他各民族的人则要交，只要在东南府的辖区内居住超过半年就得交人头税。
所以跑商的行商们得注意这个时间，如无必要不停留超过半年。
信奉妈祖娘娘的人可以免税（多年之后）或者少交税（视信奉的时间长短），而其他民族信什么都可以，但宗教不得出寺拉人，建立新的宗教场所必须得到批准（很困难），且要交税！
不是新鲜的玩意儿，仿照正是阿拉伯人征战四境时对民众的作法，信他们的宗教就免税，不信则交税，我们是有样学样，不是我们不讲理喔。
交不上税，必须接受强制劳动，以所得偿税！
官府说了：“由于你们不按期缴纳人头税，BS我们官府，所以五倍惩罚！”
于是那些家伙们悲惨了。
如果三年交不上税，严重BS我们官府，那就沦为奴隶！
嗯嗯，造反？
那年代没有人权，造反就诛九族，在领袖的教导下，华人杀起人来一点都不手软。
除华人之外的诸民族中，只有二类人是免税的。
一是中华小跟班倭国、朝鲜、琉球、安南这些中华文化圈影响的民族，只要信奉佛道二教，无信亦可，都免税。
二是印度阿三，领袖对他们另眼相看，所以得到签证到东南亚工作的阿三不少，但他们签证到期，必须离开，不得停留，他们的入籍亦非常困难，不象中华小跟班每年都有一定的“入籍指标”。
还有红毛番虽然要交税，但他们入籍也较容易，华人吸收年青的红毛番和有知识、做过贡献的红毛番入籍，优先级是信奉妈祖娘娘的红毛番。
华人的作法早就传到了马六甲城，引发马来人的愤怒，他们渐渐成为了抵抗华人的中流砥柱！
除了参与防守，有时华人攻击激烈时，红毛番组织手持砍刀或者长矛，拿着盾牌的马来人进行反冲锋！
“杀啊！”马来人眼中闪烁着狂热的光芒，高呼着宗教口号，悍然向着华人杀去。
华人一度突破城墙头，与守军混战拼杀，马来人冲在前面，他们的矛如荆棘无数在刺捅，而陆战队员的带枪刺的火枪长度不及长矛，有点难以抵挡。
红毛番在马来人后面开枪，枪击华人。
华人亦开枪，但马来人前仆后继，中弹不倒，轻伤不下火线！
鲜血飞溅，呐喊和惨叫不已，见状的颜乐不想打得太惨，下令鸣金收兵。
主动权在我方手里，敌无外援，时间也不急，不能用战士生命换胜利。
杀红眼的马来人把俘虏的两名华人伤员在城墙上砍掉了脑袋！
手里刀落，人头掉城下去，而马来人的命运也注定殒落！
“这就是你们来惹我们的下场！”马来人叫嚣道。
从望远镜里看到这一幕的颜乐等高级军官脸色铁青！
消息报给了洪煕官，洪煕官勃然大怒：“好啊，你们马来人摊上大事了，你们成功地激怒我了！”
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同时，华人民工们紧急制造投石机，先是轻型的人力投石机，把炸弹投进城里！把火弹投进城里！
然后再开始制造重型的配重式投石机，射程更远，威力更大。
火弹拖着长长的黑烟被放进了城里，落地后引发了一个个火源，燃烧起来。
炸弹落地爆炸，铁钉和钢珠迸射，杀伤半径内炸得人鲜血淋漓，不走运的甚至被炸瞎眼睛。
炮弹则打坍建筑物，砸死人！
遵照领袖指示，东南军研制出投石机的技术，但在东南亚，由于火炮众多，军官们看不起笨重的投石机，毕竟直射的火器好用，还涉及到军费支出的争夺，没装备投石机。
应急之下，什么都要用，东南军使用种种手段，打击马六甲城。
他们并不急于总攻，光顾围城攻打，不停地打炮开枪和投弹。
红毛番习惯于石头建筑，他们的住所和兵营多用砖石修建，不易着火，也难以被炸弹与炮弹破坏。
而马来人居住的是木屋或者茅草屋，半夜着火，一条街道都烧起来。
烧光物资，生活窘迫。
烧死干脆，烧伤等死。
随着华人围困时间越来越长，马六甲城内开始缺粮。
马来人从来不是那种积谷防饥的民族，热带地区林子里有的是食物，海里也有大量的食物，所以他们以前不为吃的犯愁。
被围困不得外出，什么食物都没有。
红毛番贮存有食物，但指望他们拿食物与马来人分享，等太阳从西边升起来更有可能。
马来人缺少食物，饿死甚众。
伤员发烧，病死也不少。
尸体堆积城里，加上垃圾、米田共不能外运，散发出的臭味不仅是够呛这么简单，还引发了瘟疫！
以前马六甲城里华人不少，他们等于一个机构里的“中层”，引领马来人干活，马六甲城还算干净。
现在没了中层，红毛番对于卫生防疫是一窍不通，他们的巴黎还是屎尿之城哩，而马来人则是七窍通了六窍，习惯在街道的墙脚边一起拨吊淋水，什么都堆积一起，马六甲城不堪矣！
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