雪斋异编，四个字明晃晃的悬浮在竹简表面，虽然这四个字已经模糊不清，但在素舒解析出来的含义就是这个。
最让素舒惊讶的是，这四个神纹古篆的就是这点含义，不在带有其他任何意境。
这是一件相当不合理的事情，神纹古篆是什么？
这东西类似于天书、龙章、凤文、玉字、玉箓、丹书墨箓、琅絺琼文、火炼真文等等仙道真文一样，是天地道则碰撞后的一种产物，说得再明白一点，这东西就是天地道则在现实当中的一的具象，每一个字都相当于一门甚至多门道术神通，蕴藏着强大的力量。
可雪斋异编这四个神纹古篆呢？虽然蕴含这一点点命运的气息，但能够发挥的力量，恐怕也就勉强勾到了道术的门槛，并且除此之外，再无其他力量，更不要说对应的道则，就好像天地专门为了雪斋异编四个字编造出了对应的神纹古篆一般。
不过，这四个字蕴藏的力量正在不断消退，照着架势，用不了多久，就会消失不见。
素舒暂时将这四个字放在一遍，将竹简打开，其中内容可以分为两部分，一部分是明确记录的命运，这些被记录下来的东西，素舒十分的熟悉，正是李浩成昔日在地星见到的种种故事。
当然现在小九州的天命早就偏移到不知道什么地方去了，所以竹简当中这些被明确记录的文字也是发生了变化，根据已经发生、正在发生和未发生三种情况，变化成三种完全不同的存在。
因为故事主线已经夭折，所以还未发生的故事最多，占据了整体的六成左右，其中大部分都已经消散的差不多，关于北地的故事更是只留下一个虚幻的题目在哪里。
其次是已经发生的故事，占据整体三成多，记录这些故事的每一个字，都和竹简表面的雪斋异编一般，蕴藏着命运气息，光是看着这些字，就给人一种天命不可违的感觉。
正在发生的故事最少，只有不到一成，也最是虚幻不定，这些文字或是随着时间的推移，逐渐消散，仅剩下一点影子在那里，或是不断凝实，散发出命运的气息，反过来推动后续虚幻的文字凝实。
但这些正在发生的故事，到底还能不能继续按照命运的轨迹进行下去，哪怕是拿着竹简的素舒也不能确定。
叹了口气，转头看向竹简内另外一部分的内容，这部分的内容没有明确的未来，只有一个个对应的可能性，并且每时每刻都在变化，一个个未来消失，一个个未来出现。
但让人无奈的是，那些正在发生的故事又是在影响着这些不断变化的可能性，不断消去与其无关的未来，就好像一个个钢钉，钉死了小九州的天命，让命运的按照早就设定好的方向前进。
这就是小九州的人书吗？或者说这就是小九州的天命？对于这种整个天地都被人掌控的情况，心中隐隐发寒的素舒摇了摇头，把这些杂念驱逐出脑海之后，借助手中竹简之力，配合太阴权柄，观测过去，探查罗教人皇的来历。
心念一动，关于罗教人皇的种种信息，就是自然流入素舒的识海，配合太阴权柄，引动时间长河，让种种情景在素舒识海中具象。
罗教人皇其实就是上古雷神的执念，千年前上古雷神陨落之后，真灵本源携带小半的神魂神力，遁入阴世，借助泰山府君残留的神力，转世投胎，成为了楚太祖。
而留在古神尸体当中的残缺神魂和神力，就是以祂死亡刹那孕育的怨念为基础，重新凝聚出了一个意志。
祂的存在和上古雷神转世的楚太祖就是一体两面，二者都具有上古雷神的部分特征，但又不能完全代表上古雷神，他们两个可以视作是上古雷神的转世，也可以是视作是上古雷神的子嗣。
这种独特的关系，注定了二者的关系不是相辅相成，就是不死不休。
而后续的发展很明显，那时候已经夺取了大半中土的楚太祖，显然是不允许有人分润自己的气数，而人皇也嫉妒楚太祖的幸运，继承雷神大半的气数，又成功获得大半的中土领地。
二者一见面，就是开启了一场命中注定的战斗，希望吞噬对方补全自己。
中间的勾心斗角无需多说，反正最后的结局是人皇失败，祂继承的上古雷神神躯和当年残留下来的灵境，都是被楚太祖夺取，练成了一柄紫电神刀。
按照竹简原本为他勾画的命数，失去神躯和灵境的人皇会在后来转世成人，掀起一场覆灭大楚的劫数，然后由楚光帝拨乱反正，彻底融合雷神气数，奠定大楚八百年气数。
可人皇的命数却在这里拐了个弯，祂的天命被人掠夺，以至于祂挣脱了天命的控制，然后在无念禅师的帮助下，加入了当时还是白莲教的罗教，成为天地人三法王中的人法王。
说起无念禅师，他其实是小九州天命当中的一个异数。
按照小九州天命的安排，他原本应该是死在千年前净土消散的劫数当中，只留下一点魔念，不断转世成虫豸，在轮回中沉沦，直到四百年后，因为人皇乱世，而被一位佛门大德教化，最后以佛门气数为根基，吞噬大楚国运，断去他们八百年国运，被原本命运钦定的主角诛杀。
可无念禅师虽然符合命轨的生出了魔念，却没有死在一千年前的劫数当中，使得后续的天命出现了越来越大的偏移。
他先是寻找布达拉宫之主，交换了佛门典籍，使得原本应该没落的藏传佛教得到了延续，而他自己也是获得了长生不死的可能。接着在一次次转世当真，他的魔念越来越重，最后魔念压过佛心，化身正法和尚，成为了罗教天法王。
同年，他找到了还被古神怨念纠缠，一心诛杀那些从劫数中活下来的黑山君。
原本他是想要夺取黑山君身上残留的泰山府君权柄，却不想在死亡的威胁下，刺激到了那些古神生存的欲望，意志暂时统一后，黑山君成功炼化了泰山府君的权柄，压下古神的怨念，恢复了大半的理智。
从一开始一味追杀古神的枉死城主，转化成希望重新凝聚泰山府君权柄，复活古神的罗教地法王。
自此，原本三位天命当中最重要的反派角色都是挣脱了固定的天命束缚，不过他们似乎也知道自己被小九州天地意志关注，一直试探着天地意志的底线，小心翼翼的经营着自己的势力，同时窥探着其余两位的权柄。
这样的互相试探，小心经营，一直持续到了二十年前，白莲教再次联系上无生老母，三者的关系顿时出现了变化……
最让素舒惊讶的是，这四个神纹古篆的就是这点含义，不在带有其他任何意境。
这是一件相当不合理的事情，神纹古篆是什么？
这东西类似于天书、龙章、凤文、玉字、玉箓、丹书墨箓、琅絺琼文、火炼真文等等仙道真文一样，是天地道则碰撞后的一种产物，说得再明白一点，这东西就是天地道则在现实当中的一的具象，每一个字都相当于一门甚至多门道术神通，蕴藏着强大的力量。
可雪斋异编这四个神纹古篆呢？虽然蕴含这一点点命运的气息，但能够发挥的力量，恐怕也就勉强勾到了道术的门槛，并且除此之外，再无其他力量，更不要说对应的道则，就好像天地专门为了雪斋异编四个字编造出了对应的神纹古篆一般。
不过，这四个字蕴藏的力量正在不断消退，照着架势，用不了多久，就会消失不见。
素舒暂时将这四个字放在一遍，将竹简打开，其中内容可以分为两部分，一部分是明确记录的命运，这些被记录下来的东西，素舒十分的熟悉，正是李浩成昔日在地星见到的种种故事。
当然现在小九州的天命早就偏移到不知道什么地方去了，所以竹简当中这些被明确记录的文字也是发生了变化，根据已经发生、正在发生和未发生三种情况，变化成三种完全不同的存在。
因为故事主线已经夭折，所以还未发生的故事最多，占据了整体的六成左右，其中大部分都已经消散的差不多，关于北地的故事更是只留下一个虚幻的题目在哪里。
其次是已经发生的故事，占据整体三成多，记录这些故事的每一个字，都和竹简表面的雪斋异编一般，蕴藏着命运气息，光是看着这些字，就给人一种天命不可违的感觉。
正在发生的故事最少，只有不到一成，也最是虚幻不定，这些文字或是随着时间的推移，逐渐消散，仅剩下一点影子在那里，或是不断凝实，散发出命运的气息，反过来推动后续虚幻的文字凝实。
但这些正在发生的故事，到底还能不能继续按照命运的轨迹进行下去，哪怕是拿着竹简的素舒也不能确定。
叹了口气，转头看向竹简内另外一部分的内容，这部分的内容没有明确的未来，只有一个个对应的可能性，并且每时每刻都在变化，一个个未来消失，一个个未来出现。
但让人无奈的是，那些正在发生的故事又是在影响着这些不断变化的可能性，不断消去与其无关的未来，就好像一个个钢钉，钉死了小九州的天命，让命运的按照早就设定好的方向前进。
这就是小九州的人书吗？或者说这就是小九州的天命？对于这种整个天地都被人掌控的情况，心中隐隐发寒的素舒摇了摇头，把这些杂念驱逐出脑海之后，借助手中竹简之力，配合太阴权柄，观测过去，探查罗教人皇的来历。
心念一动，关于罗教人皇的种种信息，就是自然流入素舒的识海，配合太阴权柄，引动时间长河，让种种情景在素舒识海中具象。
罗教人皇其实就是上古雷神的执念，千年前上古雷神陨落之后，真灵本源携带小半的神魂神力，遁入阴世，借助泰山府君残留的神力，转世投胎，成为了楚太祖。
而留在古神尸体当中的残缺神魂和神力，就是以祂死亡刹那孕育的怨念为基础，重新凝聚出了一个意志。
祂的存在和上古雷神转世的楚太祖就是一体两面，二者都具有上古雷神的部分特征，但又不能完全代表上古雷神，他们两个可以视作是上古雷神的转世，也可以是视作是上古雷神的子嗣。
这种独特的关系，注定了二者的关系不是相辅相成，就是不死不休。
而后续的发展很明显，那时候已经夺取了大半中土的楚太祖，显然是不允许有人分润自己的气数，而人皇也嫉妒楚太祖的幸运，继承雷神大半的气数，又成功获得大半的中土领地。
二者一见面，就是开启了一场命中注定的战斗，希望吞噬对方补全自己。
中间的勾心斗角无需多说，反正最后的结局是人皇失败，祂继承的上古雷神神躯和当年残留下来的灵境，都是被楚太祖夺取，练成了一柄紫电神刀。
按照竹简原本为他勾画的命数，失去神躯和灵境的人皇会在后来转世成人，掀起一场覆灭大楚的劫数，然后由楚光帝拨乱反正，彻底融合雷神气数，奠定大楚八百年气数。
可人皇的命数却在这里拐了个弯，祂的天命被人掠夺，以至于祂挣脱了天命的控制，然后在无念禅师的帮助下，加入了当时还是白莲教的罗教，成为天地人三法王中的人法王。
说起无念禅师，他其实是小九州天命当中的一个异数。
按照小九州天命的安排，他原本应该是死在千年前净土消散的劫数当中，只留下一点魔念，不断转世成虫豸，在轮回中沉沦，直到四百年后，因为人皇乱世，而被一位佛门大德教化，最后以佛门气数为根基，吞噬大楚国运，断去他们八百年国运，被原本命运钦定的主角诛杀。
可无念禅师虽然符合命轨的生出了魔念，却没有死在一千年前的劫数当中，使得后续的天命出现了越来越大的偏移。
他先是寻找布达拉宫之主，交换了佛门典籍，使得原本应该没落的藏传佛教得到了延续，而他自己也是获得了长生不死的可能。接着在一次次转世当真，他的魔念越来越重，最后魔念压过佛心，化身正法和尚，成为了罗教天法王。
同年，他找到了还被古神怨念纠缠，一心诛杀那些从劫数中活下来的黑山君。
原本他是想要夺取黑山君身上残留的泰山府君权柄，却不想在死亡的威胁下，刺激到了那些古神生存的欲望，意志暂时统一后，黑山君成功炼化了泰山府君的权柄，压下古神的怨念，恢复了大半的理智。
从一开始一味追杀古神的枉死城主，转化成希望重新凝聚泰山府君权柄，复活古神的罗教地法王。
自此，原本三位天命当中最重要的反派角色都是挣脱了固定的天命束缚，不过他们似乎也知道自己被小九州天地意志关注，一直试探着天地意志的底线，小心翼翼的经营着自己的势力，同时窥探着其余两位的权柄。
这样的互相试探，小心经营，一直持续到了二十年前，白莲教再次联系上无生老母，三者的关系顿时出现了变化……