() 013-12-12
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当然,无相手印必须是修练到极高深境界时候,才能施展得出来的。而既云无相,当然也就无法着于图画文字。运用之妙,存乎一心。在勤神足经这份卷轴上,所记载的当然只属有相手印。
比方说其中一尊六手罗汉。它两手向左右伸展,合掌顶上;另两手握拳交叉胸口处;馀下的一对手置於眉眼间,使大拇指触到眉心。脸相现出瞑想状态。这就表示了通过这三种手印,能贯通眉间轮、心轮以及顶轮的五气。
五气、三脉、七轮,乃天竺武学之中的基本概念。和中土主流武学迥然有别。若不能明白当中意义,仍按照中土通行的经脉渠道运行真气,则无异与缘木求鱼,不管怎么修炼,也都只能徒劳无功了。
因为之前修练yù神足经的关系,陈胜早打下了坚固基础。同时也因为他曾在少林寺受方证方丈指导,对这些佛家名词已可如数家珍的缘故。所以,这一点对于他来说,便绝对不成障碍。
五气就是命根、上行、平、遍行和下行等五气,指的是真气在三脉七轮之中运行的途径。三脉是中、左、右三脉,中脉由海底至头顶,以脊髓连接,等若中土的督脉。左、右二脉均起自睾丸宫,与中脉平行,贯通七轮。七轮等若中土的窍穴,由上而下是顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、生殖轮和海底轮,最后的海底轮即中土的会yīn穴。
粗略算来,卷轴上所记载的罗汉合共五百尊,正合传说中五百罗汉之数。至于所记录的手印,则合计上千。在外行人眼中看来,自然眼花缭乱,不知所云。但在行家看来,则这些手印都一脉相承,清楚分明。陈胜越看越是心旷神怡,欢喜赞叹不已。犹如身如宝山,其中宝藏,一切任凭予取予携带。
不自觉之间,陈胜盘膝结伽跌坐,开始依法试验手印。他两掌竖合,掌心微虚,如莲花之开放,接著两掌仰上相井,状如掬水,忽又化为两手反合十指相绞,变化出种种不同的手印。
摒弃杂虑,万念归一。于虚无缥缈,恍惚渺冥之际,内外分隔彻底消失,虚极静笃中,身内法/轮随之逐一转动,使得陈胜浑体舒泰,俨然一派静中见动。终于达致玄妙不可言的人天合一之境。
陈胜全心全意地沉浸其中,练完一个手印,又是一个,于外界事物,全然地不闻不见。不知不觉之间,长夜已尽,东方旭rì初升。然后天明到中午,从中午到黄昏,又从黄昏到次rì天明。然后又是第二次的rì落月升轮回。他不眠不休,始终没有间断。如此心态,却恰好符合了修练这卷《勤神足》所要求的心态。
他这样子练功不打紧,却吓坏了外面瓦岗军的众头领。众人见他躲在房间里就是不出来,也不知道他是否病了,又或者出了其他的什么意外。一个个急得活像热锅上的蚂蚁,却又束手无策。
最后还是程咬金胆大包天。他刺穿了窗户,从间隙中向内偷看。只看见陈胜不住变幻手印,头顶则有白气氤氲,笔直腾升。不过除此以外,倒也看不见有什么异常。纵使看不懂,倒也猜想得到,或者这是在修练什么厉害功夫。程咬金不敢多看,回来向其余众人说了,众头领好不容易方才放下心来。
修练上乘内功,最怕被外界干扰。众头领一商量,于是分成两班,一班轮流照顾跋锋寒,另一班则留在陈胜房间外,严加戒备,防止任何人过来,惊动了陈胜的修练。虽然辛苦,但众头领本身也是武艺高强之辈,倒也还熬得住。
如此这般,一晃眼功夫,就过去了整整七rì七夜。第八rì清晨时分,灿烂金光从窗棂内照shè而入,恰好投shè至陈胜身上。经过这三十六个时辰的勇猛jīng进修练,《勤神足》图谱上那上千个手印,陈胜也不知道已经反复演示过了多少遍,而体内真气更随着手印的勾引,而在三脉七轮当中来回运转,无休无止。每行走一个循环,功力就再深厚jīng纯了一分。
终于,冥冥之中,陈胜仿佛感觉到了“喀~”一下轻响,仿佛冲破了什么重大关隘。紧接着,真气忽然就似山洪暴发,变得前所未有地汹涌澎湃,急速呼啸奔流起来。随即带来的,就是一种四肢百骸,浑身是劲的快美感觉。紧接着,他全身皮肤突然间自动裂开脱下,显露出内里的一层新皮。这层新皮俨然晶莹如玉,不但显得异彩照人,更滑嫩如初生婴儿。而在皮肤之下,他的每块肌肉都更加强健有力,骨骼更加紧密坚固。单说**能力,赫然已经大幅度超越了自己的旧有水准。
陈胜纵声长啸,自然而然挺身起立,双掌左右一分,解除了手印。其姿态飘然出尘,如神若圣。半闭的双眸随即睁开,赫然发出闪闪金光,就似夜空中晨星闪耀。正是先天真气修练至天人交感境界之后,所自然而然就会拥有的“虚室生电”异像。
遍照内视,但觉体内经脉中真气圆融,运转无不如意。七大窍轮徐徐运转,带来不可思议的莫大神通。更感觉整个人就像在红尘与净土之间来回走了一趟,舍弃旧我,脱胎换骨,已成新我。至此,陈胜知道自己功行圆满,《勤三摩地断行成就神足经》的修练,已经略有小成了。
与《yù三摩地断行成就神足经》的三十六幅图谱循序渐进有所不同,《勤三摩地断行成就神足经》虽然有上千手印,看起来繁复无比。实质上,其修行只划分为四阶段。
能够把这上千手印全部演练学习完毕,勾引真气贯穿七大窍轮,冲破关隘,达致脱胎重生境界,就是第一阶段“小成”。
能够把上千手印化繁为简归纳为九大手印,则是第二阶段“中成”。九大手印就是:不动根本印、大金刚轮印,外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、rì轮印以及宝瓶印。其中奥妙,只可意会,难以言传。所以懂就是懂,不懂就是不懂,怎么解释分说都没有用。勤神足经传入中土以来近千年,竟然始终没有人能够将之完全修炼圆满,当中原因,也与此有关。
在行功时不需要再以双手作实质结印,即是把有相手印化为无相手印,便是第三阶段“大成”。最后,能够化内为外,把原本只在私底下打坐修练时才用得上的手印,实际应用于战斗之中,从而衍生出种种近乎不可思议的神通妙用,就是终极第四阶段圆满。
勤神足博大jīng深,任凭陈胜怎么厚积薄发,也没可能仅仅几天时间就彻底修至大成圆满。由小成晋升至中成,当中别无捷径可行,唯有不断jīng进勤勉而行。从古至今,单单这一步,就不知道究竟难倒了多少大智大慧的高僧大德。不过对于陈胜来说,即使只有小成,却也已经取得了自己武道上最至关重要的一次进步。从这一刻起,他稳稳步入神域标准的6星初阶境界,可以有足够资本,和师妃暄及婠婠等道、魔两家最出类拔萃的传人,狠狠掰一掰手腕了。
轻松惬意地长长吐出一口气,陈胜转身推门而出。迎面就看见程咬金正依在墙根下打瞌睡。听得推门声响,他猛地惊醒过来,揉揉眼睛看过来,立刻惊喜地叫道:“老陈!哎呦不对,改叫大元帅。瞧我这张嘴,老是改不过来。大元帅,你可总算出来了。呃,功夫练完了?”
“哈哈,练完啦。”陈胜笑道:“老程,辛苦你们帮我护法了。对了,老跋怎么样了?醒过来没?”
程咬金站起来搔搔头发。道:“咱们分两边轮班,那边是唐家兄弟在照顾着,究竟怎么样,老程可不大清楚。不过应该没事了吧?不然的话,怎么着也会过来捎个准信,让我过去见老跋最后一面啊。”
“什么叫最后一面?呸,真是乌鸦嘴。赶快吐口水再说过。”陈胜又好气又好笑,随即道:“走,咱们过去看看。”举步出了院门,向跋锋寒疗伤的那处禅房走去。程咬金则赶紧过去把尚青山和夏玉山两名轮值上半夜,现在已经回去休息的瓦岗兄弟叫起来,跟着陈胜一起走过去。
得到禅房,却见唐国仁、唐国义、金城、牛盖等四名瓦岗头领也正在守候。陈胜推门进入,立刻看见披着外衣,斜倚在床头的跋锋寒。除去嘴唇处仍嫌苍白,他的气sè比起当rì已经好得多了。他哈哈一笑,道:“咦,老陈你搞什么?怎么皮肤变得这么又滑又嫩,好像婴儿一样的?总不会是返老还童了吧?”
陈胜笑道:“胡说八道。世间哪有什么返老还童之事。别说这个了。你的伤势如何?”
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五气、三脉、七轮,乃天竺武学之中的基本概念。和中土主流武学迥然有别。若不能明白当中意义,仍按照中土通行的经脉渠道运行真气,则无异与缘木求鱼,不管怎么修炼,也都只能徒劳无功了。
因为之前修练yù神足经的关系,陈胜早打下了坚固基础。同时也因为他曾在少林寺受方证方丈指导,对这些佛家名词已可如数家珍的缘故。所以,这一点对于他来说,便绝对不成障碍。
五气就是命根、上行、平、遍行和下行等五气,指的是真气在三脉七轮之中运行的途径。三脉是中、左、右三脉,中脉由海底至头顶,以脊髓连接,等若中土的督脉。左、右二脉均起自睾丸宫,与中脉平行,贯通七轮。七轮等若中土的窍穴,由上而下是顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、生殖轮和海底轮,最后的海底轮即中土的会yīn穴。
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