武术论坛，虽然有“武术”二字，但是并不意味着所有参会的人都是练武之人，其中还有一些研究中华传统武术的学者。
有学者的参与是现在大多数论坛的特色了，这是世界潮流不仅仅是中国特色，比如宗教的论坛，其中不仅仅有虔诚的宗教人士，还有研究宗教的学者。
而学者在就经常容易“出事”，还是以宗教为例，信仰宗教的和研究宗教的两个人放在一起谈论宗教，那绝对是会出事的。
这个很好理解，你可以将“宗教”两个字换成任何一个名人、明星，宗教人士就像是一个死忠粉丝，学者就是研究这个人成长轨迹的，让两个人坐一起谈论一下这个人，看会不会出事！
那不出事才有鬼了，这不是谁的人品不行，而是因为他们站的地方不同，看的角度不同，自然会有不同的看法。
现在武术论坛这就出事了，真正练武的武者和那些研究传统武术的人产生了冲突，可能你会问，有没有那种即练武的又对武术发展很有研究的人呢，当然是有。
但是这种人的性质就好像那些宗教中的思想家，他们虽然学识更广，但是肯定还有自己的立场。
比如被誉为基督教“圣人和圣师”的奥勒留·奥古斯丁，他是虔诚的基督教徒，而且对基督教思想也很有研究，被称为基督教思想的“集大成者”。
那个时候科学刚刚萌芽，那些科学人士和教徒常常会因为某些问题产生争论，因为那些科学人士经过试验发现教徒用《圣经》里面的话解释的一些事情是不符合事实的。
这个时候奥古斯丁就站出来了，劝诫那些教徒不要和那些科学人士进行争论，因为教徒是赢不了的，人家用的是实验的方式，摆出实实在在的证据，你不可能讲得过他们。
很开明有没有！不过下一句就完全暴露他的本意了，他说教徒赢不了那是因为现在对《圣经》的解读是片面的，而且辩论输了，会损害基督教在人们心中的形象。
连一代圣者奥古斯丁都免不了，何况是常人，每一个人看问题都会有自己的立场，你都会站在自己的立场上去理解、解释某些东西，不管你的知识有多丰富，不管你是心胸有多宽广，你一定会有认知边际。
这也是陈堪为什么不做具体的历史事件研究，因为那些会受到自己立场的影响，因此陈堪选择做交通道路的研究，那是工具，那是实实在在存在的东西，不以人的意志为转移。
只要材料不错，陈堪能保证千年万年之后他的研究成果依旧是正确的。
现在武术论坛就遇到这样的情况，真正练武术的，他们更加倾向于打，以武术的本意打出一个未来，李小龙当年是怎么将“中国功夫”推向世界的，不就是靠着拳头拼出来的。
但是那些研究传统武术的学者却认为这样的方式不行，会有各种各样的不合适，感觉就是在找茬。
“这样一股脑的全部摊开，只会给那些冒牌的武馆机会，这样不仅仅无法推广武术，还会因为武术精神的缺失导致武术在人们心目中的地位一落千丈，不行，不能这样去糟蹋传统文化。”一个学者义正词严地说道。
他的本意也是为了传统武术好，在场的每一个人都希望能让传统武术重新焕发新的生命力，不过立场不同导致想法也完全不同。
“谢老师，你网购吗？”一个比较年轻的武者站出来问道，这个人叫做陈德芳，陈氏太极的传人，在年轻一辈中，他是国术修为最高的，达到了暗劲初期。
“有！”谢老师有些骄傲地点点头，因为他已经将近七十岁了，在这个年龄还能接受这种新鲜事物的人，真的是不多，看看他旁边的几个同龄人就知道了，他们听到“网购”这个词的时候，脸上的表情说明了一切。
“你认为网购发展得怎么样？”
“非常好，我非常看好互联网经济。”
陈德芳却说道：“不过假货很可恶啊，因为假货我都不想去网购了。”
“假货确实是存在，但是慢慢会好的，随着互联网经济的发展，这方面的法规一定会越来越完善，买家也会越来越理性……”说道这里，谢老师就愣住了，他发现自己跳进眼前陈德芳给自己挖的坑里了。
是的，假货会越来越难以生存，网购的早期，不管是泥还是沙，一起来吧，先将市场发展起来，等市场发展起来，再去整治假货，虽然不能说这个办法一定是最好的，但是至少验证是成功的。
那大力推广传统武术也是一个道理啊，先不要管那些毁坏名誉的“假货”了，等发展起来，自然有手段对付他们。
虽然这个也有道理，但是还是无法说服那些学者，他们还是有千千万万个问题，千千万万个担心。
这就是为什么“秀才造反三年不成”，因为他们想太多了，会事先将所有不足都考虑在内，哪个创业者一开始会考虑那么多，先做吧，问题都是在做的过程中发现和解决的，你沙盘演练在多次，也不是实战，而且想太多缺陷还容易失去信心。
“我看我们也别争了，这样争论下去永远不会有结果，投票吧，用投票来决定。”傅掌门站起来，制止了这场无休止的争论。
“好，这样好！”傅掌门的这个建议得到了大部分人的支持，他们争论得也烦了，特别是那些武者，他们的嘴皮子哪里是那些学者的对手啊，不知道多少次，他们都想直接站在那些学者的面前，用拳头告诉他们，什么才是国术。
最终的结果很快就出来了，武者这一方获胜，因为来参加的武者比学者更多，最后决定先通过“打”将市场和名声打开。
不过那些学者当即又提出了一个难题，就是要推出谁来“打”？
这一切的前提就是要打赢，还要赢得漂亮，否则就白瞎了，那问题就来了，谁去打？
有学者的参与是现在大多数论坛的特色了，这是世界潮流不仅仅是中国特色，比如宗教的论坛，其中不仅仅有虔诚的宗教人士，还有研究宗教的学者。
而学者在就经常容易“出事”，还是以宗教为例，信仰宗教的和研究宗教的两个人放在一起谈论宗教，那绝对是会出事的。
这个很好理解，你可以将“宗教”两个字换成任何一个名人、明星，宗教人士就像是一个死忠粉丝，学者就是研究这个人成长轨迹的，让两个人坐一起谈论一下这个人，看会不会出事！
那不出事才有鬼了，这不是谁的人品不行，而是因为他们站的地方不同，看的角度不同，自然会有不同的看法。
现在武术论坛这就出事了，真正练武的武者和那些研究传统武术的人产生了冲突，可能你会问，有没有那种即练武的又对武术发展很有研究的人呢，当然是有。
但是这种人的性质就好像那些宗教中的思想家，他们虽然学识更广，但是肯定还有自己的立场。
比如被誉为基督教“圣人和圣师”的奥勒留·奥古斯丁，他是虔诚的基督教徒，而且对基督教思想也很有研究，被称为基督教思想的“集大成者”。
那个时候科学刚刚萌芽，那些科学人士和教徒常常会因为某些问题产生争论，因为那些科学人士经过试验发现教徒用《圣经》里面的话解释的一些事情是不符合事实的。
这个时候奥古斯丁就站出来了，劝诫那些教徒不要和那些科学人士进行争论，因为教徒是赢不了的，人家用的是实验的方式，摆出实实在在的证据，你不可能讲得过他们。
很开明有没有！不过下一句就完全暴露他的本意了，他说教徒赢不了那是因为现在对《圣经》的解读是片面的，而且辩论输了，会损害基督教在人们心中的形象。
连一代圣者奥古斯丁都免不了，何况是常人，每一个人看问题都会有自己的立场，你都会站在自己的立场上去理解、解释某些东西，不管你的知识有多丰富，不管你是心胸有多宽广，你一定会有认知边际。
这也是陈堪为什么不做具体的历史事件研究，因为那些会受到自己立场的影响，因此陈堪选择做交通道路的研究，那是工具，那是实实在在存在的东西，不以人的意志为转移。
只要材料不错，陈堪能保证千年万年之后他的研究成果依旧是正确的。
现在武术论坛就遇到这样的情况，真正练武术的，他们更加倾向于打，以武术的本意打出一个未来，李小龙当年是怎么将“中国功夫”推向世界的，不就是靠着拳头拼出来的。
但是那些研究传统武术的学者却认为这样的方式不行，会有各种各样的不合适，感觉就是在找茬。
“这样一股脑的全部摊开，只会给那些冒牌的武馆机会，这样不仅仅无法推广武术，还会因为武术精神的缺失导致武术在人们心目中的地位一落千丈，不行，不能这样去糟蹋传统文化。”一个学者义正词严地说道。
他的本意也是为了传统武术好，在场的每一个人都希望能让传统武术重新焕发新的生命力，不过立场不同导致想法也完全不同。
“谢老师，你网购吗？”一个比较年轻的武者站出来问道，这个人叫做陈德芳，陈氏太极的传人，在年轻一辈中，他是国术修为最高的，达到了暗劲初期。
“有！”谢老师有些骄傲地点点头，因为他已经将近七十岁了，在这个年龄还能接受这种新鲜事物的人，真的是不多，看看他旁边的几个同龄人就知道了，他们听到“网购”这个词的时候，脸上的表情说明了一切。
“你认为网购发展得怎么样？”
“非常好，我非常看好互联网经济。”
陈德芳却说道：“不过假货很可恶啊，因为假货我都不想去网购了。”
“假货确实是存在，但是慢慢会好的，随着互联网经济的发展，这方面的法规一定会越来越完善，买家也会越来越理性……”说道这里，谢老师就愣住了，他发现自己跳进眼前陈德芳给自己挖的坑里了。
是的，假货会越来越难以生存，网购的早期，不管是泥还是沙，一起来吧，先将市场发展起来，等市场发展起来，再去整治假货，虽然不能说这个办法一定是最好的，但是至少验证是成功的。
那大力推广传统武术也是一个道理啊，先不要管那些毁坏名誉的“假货”了，等发展起来，自然有手段对付他们。
虽然这个也有道理，但是还是无法说服那些学者，他们还是有千千万万个问题，千千万万个担心。
这就是为什么“秀才造反三年不成”，因为他们想太多了，会事先将所有不足都考虑在内，哪个创业者一开始会考虑那么多，先做吧，问题都是在做的过程中发现和解决的，你沙盘演练在多次，也不是实战，而且想太多缺陷还容易失去信心。
“我看我们也别争了，这样争论下去永远不会有结果，投票吧，用投票来决定。”傅掌门站起来，制止了这场无休止的争论。
“好，这样好！”傅掌门的这个建议得到了大部分人的支持，他们争论得也烦了，特别是那些武者，他们的嘴皮子哪里是那些学者的对手啊，不知道多少次，他们都想直接站在那些学者的面前，用拳头告诉他们，什么才是国术。
最终的结果很快就出来了，武者这一方获胜，因为来参加的武者比学者更多，最后决定先通过“打”将市场和名声打开。
不过那些学者当即又提出了一个难题，就是要推出谁来“打”？
这一切的前提就是要打赢，还要赢得漂亮，否则就白瞎了，那问题就来了，谁去打？