分布在埃及西北盖塔拉洼地和锡瓦绿洲附近的贝都因人是贝都因民族的一个分支，被称为萨迪人。
如果游客出于好奇，想要拜访贝都因人的部落，一般会去红海附近或者黑白沙漠附近探寻居住在那里的贝都因人，而不是千里迢迢跑来这里。反正对游客而言，贝都因人和贝都因人没啥区别。
萨利姆看到这几辆越野车也感到有些纳闷，他挺长时间没回到部落了，难道一向是死脑筋的酋长终于开窍，准备发展部落旅游业了？
不远处传来一串清脆的笑声，几个贝都因小孩子互相追逐打闹，享受无忧无虑的童年时光。外界这个年纪的孩子，想必正在学校里上课，或者坐在电视机前观看动画片，或者拿着平板电脑玩父母给他们下载的益智游戏，而这些贝都因孩子的玩具就是用细绳穿起来的几个塑料空瓶。他们拖着塑料瓶奔跑，很难理解这有什么乐趣，但这就是他们唯一的娱乐了。
精灵们都看得有些不忍，生活的差距实在太大了，而且只会越来越大，怪不得萨利姆之前说什么也不想回到这里。
对于这种生活方式的坚持有什么意义呢？
大人也许可以选择，但这些孩子的未来基本上已经注定了，即使他们长大后学萨利姆走出部落，教育方面的差距令他们只能成为大城市的底层。
看到张子安这副陌生的东方样貌，孩子们停止打闹，就像他打量他们一样，好奇地打量着他。他们穿的衣服有些脏，不敢靠得太近，只是站在稍远处围观。
张子安摸摸裤兜，想送些小礼物给他们，却只摸到拼夕夕爆款的凊凉油，这显然不太适合当礼物。
不过为了应付斋月的饮食不便，他的车里准备了一些巧克力、火腿肠、橙子面包、牛奶等食物，就打开后备箱，取出来向孩子们挥了挥。
孩子们还怯生生的不敢过来。
他们的眼睛都很大，像小狗一样，盯着张子安手里包装鲜艳的食物不停地舔着嘴唇，直到萨利姆说了一句什么，他们才欢呼一声，一下子围拢到张子安身边，把手举得高高的。
“别抢，人人有份。”
尽管知道他们听不懂，张子安嘴里还是念叨着，把零食依次塞进每个孩子的手里，孩子们也并不贪，拿到一份之后就不再索要更多的。
这些食物，放在中国大城市的孩子面前可能还嫌不是名牌，但这里的孩子却像是见到宝贝一样，捧在手里舍不得撕开包装，或者不知道怎么撕开包装，又或者……这是他们的斋月，太阳还没有落山，就算有再好吃的东西也不能吃。
他们对张子安消弥了戒心，每个人的脸上都洋溢着笑容。
张子安没有准备太多的食物，这些只是应急用的，很快就分完了，但每个孩子都分到了一些。
等下次过来的时候，一定要多准备一些零食才行。
部落中走出一个全身罩着深蓝色长袍的妇女，看不到相貌，但听声音很年轻。她喊了一声，孩子们听到后，向张子安挥挥手，呼啦一下跑掉了。
她背着一个布袋——说背不太准确，因为带子不是挎在肩上，而是顶在脑门上，布袋里伸出一只稚嫩的小手，原来布袋里还睡着一个婴儿。
虽然只能看到她的眼睛，但张子安觉得她的目光透着和善，不知道是否是看到他给孩子们分发食物的缘故。
她手里还拎着一个编织袋，走几步就蹲下来，捡拾起一些黄色的东西放进编织袋里。
萨利姆介绍说那是他的表妹，她捡的是晒干的骆驼粪，为了当燃料用。
张子安不清楚萨利姆是怎么认出这是他表妹的，难道他有一双透视眼？能隔着布袍看到布袍下的相貌？
或者，这里每个年轻姑娘都是他表妹，就像大部分成年男子都是他叔叔一样。
这里的原始一次又一次地刷新张子安的底线。
这些贝都因人并非不能离开这里，他们只是选择了这样的生活，或者被选择。
村口有一口井，为了防风，周围垒了一圈石头。
十几匹骆驼像是有灵性一样，在井前排队等着饮水，清一色的单峰骆驼。
不同于东部那些世俗化、旅游化的贝都因人，这里的萨迪贝都因人还在相当程度上保留着原生态的生活，很难说这是一件好事还是一件坏事，也许对游客来说是好事吧。
萨利姆介绍道，这些骆驼可能是刚从外面回来，或者即将出发去外面，驼队来往于部落和城镇之间，卖掉自己生产的畜牧业产品或者在沙漠中采集的香料，购买椰枣、面粉、蔬菜和一些简单的工具等生活必需品。
菲娜盯着这些略显瘦弱的骆驼，眼睛里满是好奇。
趁着萨利姆去找人打听事情，张子安低声问道：“怎么？没见过骆驼？”
当时在大金字塔旁边购买门票时，还有当地的小贩向张子安推销骑骆驼的，被他拒绝了，不过那时精灵们没在他身边，在稍远处等着他。
菲娜不高兴地瞪了他一眼，“你凭什么认为本宫见过？”
这倒是奇了，沙漠不是经常跟骆驼联系在一起么？骆驼还有个外号叫沙漠之舟，他理所当然地认为菲娜见过骆驼。
菲娜见他实在不开窍，反问道：“你可曾在古埃及的壁画上见过骆驼？”
这么一说……
张子安仔细想了想，他见过的古埃及壁画并不多，古埃及人喜欢在壁画上描绘各种动物以及各种动物神，但其中好像还真没有骆驼和骆驼神……
他突然想起来了，好像是说古埃及以前没有骆驼，在大约公元几百年的时候，就是游牧的贝都因人把骆驼从阿拉伯半岛带到了埃及。
骆驼在这里也算是舶来品了。
早知道在大金字塔那里就花几个钱让菲娜骑骑骆驼，不过在这里应该也有机会。
萨利姆打听完事情，跑过来对张子安招手，示意跟着他一起进入村子。
如果游客出于好奇，想要拜访贝都因人的部落，一般会去红海附近或者黑白沙漠附近探寻居住在那里的贝都因人，而不是千里迢迢跑来这里。反正对游客而言，贝都因人和贝都因人没啥区别。
萨利姆看到这几辆越野车也感到有些纳闷，他挺长时间没回到部落了，难道一向是死脑筋的酋长终于开窍，准备发展部落旅游业了？
不远处传来一串清脆的笑声，几个贝都因小孩子互相追逐打闹，享受无忧无虑的童年时光。外界这个年纪的孩子，想必正在学校里上课，或者坐在电视机前观看动画片，或者拿着平板电脑玩父母给他们下载的益智游戏，而这些贝都因孩子的玩具就是用细绳穿起来的几个塑料空瓶。他们拖着塑料瓶奔跑，很难理解这有什么乐趣，但这就是他们唯一的娱乐了。
精灵们都看得有些不忍，生活的差距实在太大了，而且只会越来越大，怪不得萨利姆之前说什么也不想回到这里。
对于这种生活方式的坚持有什么意义呢？
大人也许可以选择，但这些孩子的未来基本上已经注定了，即使他们长大后学萨利姆走出部落，教育方面的差距令他们只能成为大城市的底层。
看到张子安这副陌生的东方样貌，孩子们停止打闹，就像他打量他们一样，好奇地打量着他。他们穿的衣服有些脏，不敢靠得太近，只是站在稍远处围观。
张子安摸摸裤兜，想送些小礼物给他们，却只摸到拼夕夕爆款的凊凉油，这显然不太适合当礼物。
不过为了应付斋月的饮食不便，他的车里准备了一些巧克力、火腿肠、橙子面包、牛奶等食物，就打开后备箱，取出来向孩子们挥了挥。
孩子们还怯生生的不敢过来。
他们的眼睛都很大，像小狗一样，盯着张子安手里包装鲜艳的食物不停地舔着嘴唇，直到萨利姆说了一句什么，他们才欢呼一声，一下子围拢到张子安身边，把手举得高高的。
“别抢，人人有份。”
尽管知道他们听不懂，张子安嘴里还是念叨着，把零食依次塞进每个孩子的手里，孩子们也并不贪，拿到一份之后就不再索要更多的。
这些食物，放在中国大城市的孩子面前可能还嫌不是名牌，但这里的孩子却像是见到宝贝一样，捧在手里舍不得撕开包装，或者不知道怎么撕开包装，又或者……这是他们的斋月，太阳还没有落山，就算有再好吃的东西也不能吃。
他们对张子安消弥了戒心，每个人的脸上都洋溢着笑容。
张子安没有准备太多的食物，这些只是应急用的，很快就分完了，但每个孩子都分到了一些。
等下次过来的时候，一定要多准备一些零食才行。
部落中走出一个全身罩着深蓝色长袍的妇女，看不到相貌，但听声音很年轻。她喊了一声，孩子们听到后，向张子安挥挥手，呼啦一下跑掉了。
她背着一个布袋——说背不太准确，因为带子不是挎在肩上，而是顶在脑门上，布袋里伸出一只稚嫩的小手，原来布袋里还睡着一个婴儿。
虽然只能看到她的眼睛，但张子安觉得她的目光透着和善，不知道是否是看到他给孩子们分发食物的缘故。
她手里还拎着一个编织袋，走几步就蹲下来，捡拾起一些黄色的东西放进编织袋里。
萨利姆介绍说那是他的表妹，她捡的是晒干的骆驼粪，为了当燃料用。
张子安不清楚萨利姆是怎么认出这是他表妹的，难道他有一双透视眼？能隔着布袍看到布袍下的相貌？
或者，这里每个年轻姑娘都是他表妹，就像大部分成年男子都是他叔叔一样。
这里的原始一次又一次地刷新张子安的底线。
这些贝都因人并非不能离开这里，他们只是选择了这样的生活，或者被选择。
村口有一口井，为了防风，周围垒了一圈石头。
十几匹骆驼像是有灵性一样，在井前排队等着饮水，清一色的单峰骆驼。
不同于东部那些世俗化、旅游化的贝都因人，这里的萨迪贝都因人还在相当程度上保留着原生态的生活，很难说这是一件好事还是一件坏事，也许对游客来说是好事吧。
萨利姆介绍道，这些骆驼可能是刚从外面回来，或者即将出发去外面，驼队来往于部落和城镇之间，卖掉自己生产的畜牧业产品或者在沙漠中采集的香料，购买椰枣、面粉、蔬菜和一些简单的工具等生活必需品。
菲娜盯着这些略显瘦弱的骆驼，眼睛里满是好奇。
趁着萨利姆去找人打听事情，张子安低声问道：“怎么？没见过骆驼？”
当时在大金字塔旁边购买门票时，还有当地的小贩向张子安推销骑骆驼的，被他拒绝了，不过那时精灵们没在他身边，在稍远处等着他。
菲娜不高兴地瞪了他一眼，“你凭什么认为本宫见过？”
这倒是奇了，沙漠不是经常跟骆驼联系在一起么？骆驼还有个外号叫沙漠之舟，他理所当然地认为菲娜见过骆驼。
菲娜见他实在不开窍，反问道：“你可曾在古埃及的壁画上见过骆驼？”
这么一说……
张子安仔细想了想，他见过的古埃及壁画并不多，古埃及人喜欢在壁画上描绘各种动物以及各种动物神，但其中好像还真没有骆驼和骆驼神……
他突然想起来了，好像是说古埃及以前没有骆驼，在大约公元几百年的时候，就是游牧的贝都因人把骆驼从阿拉伯半岛带到了埃及。
骆驼在这里也算是舶来品了。
早知道在大金字塔那里就花几个钱让菲娜骑骑骆驼，不过在这里应该也有机会。
萨利姆打听完事情，跑过来对张子安招手，示意跟着他一起进入村子。