第五百五十五章太极裂变
对于玉清真王金身虚影来，羡慕嫉妒恨这种情绪，早亿万年之前就消失了，但是现在这种情绪现再次出现，这让金身虚影觉得自己仿佛又回到了微末之时。〖〗
一个真王，哪怕就是这个世界崩坏，混沌再起，都不会有什么太多的情绪。
故老相传来，三界欲界、色界、无色界，一共二十八层，三界之外，有八重，其中四梵已经脱轮回，劫运不，也就是到了地崩坏而我不朽的永境界。
而除此之外，还有原始真王、灵宝真王、道德真王居住的三清以及最高大罗这四重，被称为圣境四。
道家诸所相传的前后共三十六重，不知从何时起，就只剩下三界之内的二十八层了。
四梵、四圣从很早之前就消失了一般，再没有人去过，更没有人回来过，貌似从来就没有存在过着八重一般。
这八重的无端消失，使得曾经有过的永成为传或者梦幻泡影。即便后来成就真王果位的无上大能，都寻找不到前去的路径。
而玉清真王作为三清之后唯一的一位无上真王，应该，早已经成为了一个永者，不会再流连于三界之中。
但是，事情恰恰就这么寸，前三位真王人家在四梵之上，各自寻找到了一层为自己的居所，脱凡尘，脱界，永不朽了，而同样身为真王境无上大能的玉清真王则是悲催地找不到了离开三界的路径。
不能脱三界之外，自然就在五行之中，永就只是一个梦想。
这让玉清真王出离愤怒。
麻痹的都是真王，差距咋就这么大呢？
有一种猜测，玉清真王之所以很痛快地将雷祖大帝的位子让给轩辕，就是因为轩辕貌似提供了一个可能寻找到通往三界之外的路。否则的话，凡人界刚上来的一枚土鳖，他凭啥呀是吧？
当然，这种事情无法求证。
但是可以肯定地，假如真有这样一条通往三界之外的路，玉清真王弃巨头之位如敝履，那也是合乎情理的一种做法。
难道还有比永更吸引人的事情吗？
大家伙打打死，谋算这个谋算那个，这都是为了啥呢？
都别不好意思，无非永而已嘛！
玉清真王修炼到这个境界，自然对于永有相当的了解。
作为长者，见识不可谓不广，对道与法的理解不可谓不深刻。
关于阿赖耶识神识空间，虽然没有典籍论述，只有些许虚无缥缈的传言，但是真正涉及到这个层次，那么对于一个修者来，其吸引力是非常之大的。
而众所周知的，欲界修者修炼到一定境界，就要飞升到色界，这个境界已经抛弃了肉身，其形体无分雌雄，只是以纯净梵气凝聚成体。
而在色界修炼到一定程度，就要飞升到无色界，这个境界的修者连形体都不要，只是以元神状态出现，不怕任何星空风暴之类的侵蚀。
而真王境大能，毋庸置疑的可以任意在三界之中的某一界之中存。
不真王境，就是半步真王境，甚至于真人境，都可以做到在三界往来无碍。
一些逆的真君境大能也能够做到，比如二郎神，他他想去无色界溜达一下，你最好相信。
但是尊境想要到达无色界，恐怕有点难度，最好也就可以让元神突破欲界色界壁障，凝聚一副清净梵体存在于色界之中。
因而，在某种程度上，人们口中的界，其实仅仅涉及到欲界六，色界无色界的人们，已经脱了欲界的层次，不再关心欲界人民所关心的一切，他们的追求其实和玉清真王乃是一致的。
永，乃是一个永不坠落的话题。
而别人不清楚，玉清真王自己心明如镜。
想要脱三界，不在五行，神识的修炼至关重要。
有一种猜测，即便是脱之路不再的今，只要神识修炼到极致，就可以沟通脱之路，到达永之境。
而玉清真王不敢自己在神识方面的修炼，已经达到了极致，起码的，他现在还难以做到沟通三界之外的世界。
从某种程度上来，玉清真王就怀疑，自己是不是真的在神识上的成就远远不如三清那三个老古董。
这个怀疑难以求证，这三个老家伙早就不在了，不露面已经亿万年之久，好像三界崩坏了也与他们没关系一般。
然而现在，玉清真王看到杀猪的阿赖耶识空间里的太极空间以及阴阳双鱼之后，心情起伏，认识到自己在神识的造诣上远没有自己认为的那么高深。
所以他才定下心来，观察阴阳鱼的变化，以期从中得到启示。
此时的阴阳鱼，从那滴雷液之中抽取的法则之线已经完毕。雷液消失。
此时的阴阳鱼，将所有抽取的雷系法则丝线缠绕在阴阳鱼分界线上，似乎很欣喜，游动的活泼了一些。
而这样的游动，貌似想要震动隔离他们之间的那一道曲线，这样的震动随着阴阳鱼游动度的加快，分界曲线上散出阵阵奇异的光芒，这些光芒弘大诡异，似乎要引起什么变化。
而缠绕其上的雷系法则丝线，也随着曲线上的光芒闪烁，倏然之间，这种闪烁的光芒大放，不管是金身虚影还是杀猪的元神，都被这种光芒刺激得满眼都是白光。
杀猪的有些激动，知道变化的时刻似乎要到来，他期待着自己的阿赖耶识空间有着奇妙的变化。
而此时，光芒暗敛，似乎神觉恢复。
只见缠绕在分界曲线上的雷系法则丝线突然全部瓦解，闪烁之下，没入了分界曲线之中。
正当金身虚影和杀猪的都在错愕之时，只听得一声道音轰鸣，无量五色光芒炸起，遮蔽了整个太极空间。
处在其中的玉清真王金身虚影看不到杀猪的，杀猪的也看不到金身虚影。
而作为太极空间的主人，杀猪的在五色光芒炸起的刹那，感觉到一种前所未有的震撼和欣喜。
而他在失去金身虚影所在的时候，也失去了对自己元神体的存在感受。
好像这一刹那，自己的元神也同时瓦解，成为了那五色光芒的一部分。
充斥整个太极空间的五色光芒，就像是一条彩色的河流，他能够感觉到阴阳鱼在这河水里快乐地悠游。
而他有一种感觉，就是阴阳双鱼其实已经和自己的元神一般瓦解分裂，正是因为这种瓦解和分裂后的粒子的碰撞和融合，才产了这无量的五色光芒。
此时就听得一个低沉悠远的声音在低声呢喃，每个字都产道音的轰鸣。醍醐灌顶，振聋聩，衍智慧，直达本源。
“道一……”
“一二……
“二三……”
“三万物……”
“……”
道音滚滚无处可寻又无处不在。
道音所那些一二三啥的，道德真王所撰道德经中早有论述，不上多深的学问，只是解释创世纪的一种最基本的理论。
不要在界，就是在凡人界，能够磨叨几句道德经的人，哪怕是幼稚园的家伙，都大有人在。
而在界，这几乎是所有人耳熟能详，朗朗上口的经文。就像杀猪的前世最初识字班磨叨人口手鸡鸭鱼一般，根本就算不上什么隐秘的东西。
但是，正因为大家耳熟能详，似乎很少有人把这部经文当做一种修炼的功法来看待，只当是一种哲学思想而已。
大家都认为而已了，你还想琢磨出朵花儿来？
界各种经文浩如烟海，道德经，也不过只是一部经文而已。
而现在，阴阳鱼的消失，五色光芒的出现，使得杀猪的更加直观地感受到了从二到三的衍化过程，这乃是千古不遇的机缘。
杀猪的相信，这个过程的直观性和可视性，必将使得自己对于世界的形成越一般的修者，达到一个匪夷所思的境界。
可以直观地看到一个世界在自己的阿赖耶识空间形成，就不是和尚念经，有口无心了，乃是彻底的洞察，对于道与法的本质将有着最深刻的认识。
五色光芒的出现，氤氲弥漫，杀猪的可以肯定，接下来就是一个成熟世界雏形的开辟和扩展。
清气上升为，浊气下降为地吗？
杀猪的不由得想起前世圣经创世纪之中提到的“渊面黑暗”的前宇宙形态，这你妹的简直就不是那回事嘛！
哪里渊面黑暗了？
不要阴阳鱼太极空间的时候不是纯粹的黑暗，就是上一层的混沌空间那也是灰色的啊，怎么就黑暗了？
某上帝跟你们的？还是你们自己猜的？
尼玛，哥儿们可是看到了，没有黑暗。
杀猪的期待着接下来的衍变。
因为他知道，五色光芒的流动，一定会产某种力场，使得同类的光芒聚集在一起，形成一种元素。
五色光芒，毋庸置疑乃是五行元素的前始状态，一旦光芒的流动达到一个临界点，该上升的会上升，该下降的会下降。
开辟地啊你妹的，这样的机缘居然和玉清真王这古老子的金身虚影共享？
哥儿们咋有点不乐意呢？
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对于玉清真王金身虚影来，羡慕嫉妒恨这种情绪，早亿万年之前就消失了，但是现在这种情绪现再次出现，这让金身虚影觉得自己仿佛又回到了微末之时。〖〗
一个真王，哪怕就是这个世界崩坏，混沌再起，都不会有什么太多的情绪。
故老相传来，三界欲界、色界、无色界，一共二十八层，三界之外，有八重，其中四梵已经脱轮回，劫运不，也就是到了地崩坏而我不朽的永境界。
而除此之外，还有原始真王、灵宝真王、道德真王居住的三清以及最高大罗这四重，被称为圣境四。
道家诸所相传的前后共三十六重，不知从何时起，就只剩下三界之内的二十八层了。
四梵、四圣从很早之前就消失了一般，再没有人去过，更没有人回来过，貌似从来就没有存在过着八重一般。
这八重的无端消失，使得曾经有过的永成为传或者梦幻泡影。即便后来成就真王果位的无上大能，都寻找不到前去的路径。
而玉清真王作为三清之后唯一的一位无上真王，应该，早已经成为了一个永者，不会再流连于三界之中。
但是，事情恰恰就这么寸，前三位真王人家在四梵之上，各自寻找到了一层为自己的居所，脱凡尘，脱界，永不朽了，而同样身为真王境无上大能的玉清真王则是悲催地找不到了离开三界的路径。
不能脱三界之外，自然就在五行之中，永就只是一个梦想。
这让玉清真王出离愤怒。
麻痹的都是真王，差距咋就这么大呢？
有一种猜测，玉清真王之所以很痛快地将雷祖大帝的位子让给轩辕，就是因为轩辕貌似提供了一个可能寻找到通往三界之外的路。否则的话，凡人界刚上来的一枚土鳖，他凭啥呀是吧？
当然，这种事情无法求证。
但是可以肯定地，假如真有这样一条通往三界之外的路，玉清真王弃巨头之位如敝履，那也是合乎情理的一种做法。
难道还有比永更吸引人的事情吗？
大家伙打打死，谋算这个谋算那个，这都是为了啥呢？
都别不好意思，无非永而已嘛！
玉清真王修炼到这个境界，自然对于永有相当的了解。
作为长者，见识不可谓不广，对道与法的理解不可谓不深刻。
关于阿赖耶识神识空间，虽然没有典籍论述，只有些许虚无缥缈的传言，但是真正涉及到这个层次，那么对于一个修者来，其吸引力是非常之大的。
而众所周知的，欲界修者修炼到一定境界，就要飞升到色界，这个境界已经抛弃了肉身，其形体无分雌雄，只是以纯净梵气凝聚成体。
而在色界修炼到一定程度，就要飞升到无色界，这个境界的修者连形体都不要，只是以元神状态出现，不怕任何星空风暴之类的侵蚀。
而真王境大能，毋庸置疑的可以任意在三界之中的某一界之中存。
不真王境，就是半步真王境，甚至于真人境，都可以做到在三界往来无碍。
一些逆的真君境大能也能够做到，比如二郎神，他他想去无色界溜达一下，你最好相信。
但是尊境想要到达无色界，恐怕有点难度，最好也就可以让元神突破欲界色界壁障，凝聚一副清净梵体存在于色界之中。
因而，在某种程度上，人们口中的界，其实仅仅涉及到欲界六，色界无色界的人们，已经脱了欲界的层次，不再关心欲界人民所关心的一切，他们的追求其实和玉清真王乃是一致的。
永，乃是一个永不坠落的话题。
而别人不清楚，玉清真王自己心明如镜。
想要脱三界，不在五行，神识的修炼至关重要。
有一种猜测，即便是脱之路不再的今，只要神识修炼到极致，就可以沟通脱之路，到达永之境。
而玉清真王不敢自己在神识方面的修炼，已经达到了极致，起码的，他现在还难以做到沟通三界之外的世界。
从某种程度上来，玉清真王就怀疑，自己是不是真的在神识上的成就远远不如三清那三个老古董。
这个怀疑难以求证，这三个老家伙早就不在了，不露面已经亿万年之久，好像三界崩坏了也与他们没关系一般。
然而现在，玉清真王看到杀猪的阿赖耶识空间里的太极空间以及阴阳双鱼之后，心情起伏，认识到自己在神识的造诣上远没有自己认为的那么高深。
所以他才定下心来，观察阴阳鱼的变化，以期从中得到启示。
此时的阴阳鱼，从那滴雷液之中抽取的法则之线已经完毕。雷液消失。
此时的阴阳鱼，将所有抽取的雷系法则丝线缠绕在阴阳鱼分界线上，似乎很欣喜，游动的活泼了一些。
而这样的游动，貌似想要震动隔离他们之间的那一道曲线，这样的震动随着阴阳鱼游动度的加快，分界曲线上散出阵阵奇异的光芒，这些光芒弘大诡异，似乎要引起什么变化。
而缠绕其上的雷系法则丝线，也随着曲线上的光芒闪烁，倏然之间，这种闪烁的光芒大放，不管是金身虚影还是杀猪的元神，都被这种光芒刺激得满眼都是白光。
杀猪的有些激动，知道变化的时刻似乎要到来，他期待着自己的阿赖耶识空间有着奇妙的变化。
而此时，光芒暗敛，似乎神觉恢复。
只见缠绕在分界曲线上的雷系法则丝线突然全部瓦解，闪烁之下，没入了分界曲线之中。
正当金身虚影和杀猪的都在错愕之时，只听得一声道音轰鸣，无量五色光芒炸起，遮蔽了整个太极空间。
处在其中的玉清真王金身虚影看不到杀猪的，杀猪的也看不到金身虚影。
而作为太极空间的主人，杀猪的在五色光芒炸起的刹那，感觉到一种前所未有的震撼和欣喜。
而他在失去金身虚影所在的时候，也失去了对自己元神体的存在感受。
好像这一刹那，自己的元神也同时瓦解，成为了那五色光芒的一部分。
充斥整个太极空间的五色光芒，就像是一条彩色的河流，他能够感觉到阴阳鱼在这河水里快乐地悠游。
而他有一种感觉，就是阴阳双鱼其实已经和自己的元神一般瓦解分裂，正是因为这种瓦解和分裂后的粒子的碰撞和融合，才产了这无量的五色光芒。
此时就听得一个低沉悠远的声音在低声呢喃，每个字都产道音的轰鸣。醍醐灌顶，振聋聩，衍智慧，直达本源。
“道一……”
“一二……
“二三……”
“三万物……”
“……”
道音滚滚无处可寻又无处不在。
道音所那些一二三啥的，道德真王所撰道德经中早有论述，不上多深的学问，只是解释创世纪的一种最基本的理论。
不要在界，就是在凡人界，能够磨叨几句道德经的人，哪怕是幼稚园的家伙，都大有人在。
而在界，这几乎是所有人耳熟能详，朗朗上口的经文。就像杀猪的前世最初识字班磨叨人口手鸡鸭鱼一般，根本就算不上什么隐秘的东西。
但是，正因为大家耳熟能详，似乎很少有人把这部经文当做一种修炼的功法来看待，只当是一种哲学思想而已。
大家都认为而已了，你还想琢磨出朵花儿来？
界各种经文浩如烟海，道德经，也不过只是一部经文而已。
而现在，阴阳鱼的消失，五色光芒的出现，使得杀猪的更加直观地感受到了从二到三的衍化过程，这乃是千古不遇的机缘。
杀猪的相信，这个过程的直观性和可视性，必将使得自己对于世界的形成越一般的修者，达到一个匪夷所思的境界。
可以直观地看到一个世界在自己的阿赖耶识空间形成，就不是和尚念经，有口无心了，乃是彻底的洞察，对于道与法的本质将有着最深刻的认识。
五色光芒的出现，氤氲弥漫，杀猪的可以肯定，接下来就是一个成熟世界雏形的开辟和扩展。
清气上升为，浊气下降为地吗？
杀猪的不由得想起前世圣经创世纪之中提到的“渊面黑暗”的前宇宙形态，这你妹的简直就不是那回事嘛！
哪里渊面黑暗了？
不要阴阳鱼太极空间的时候不是纯粹的黑暗，就是上一层的混沌空间那也是灰色的啊，怎么就黑暗了？
某上帝跟你们的？还是你们自己猜的？
尼玛，哥儿们可是看到了，没有黑暗。
杀猪的期待着接下来的衍变。
因为他知道，五色光芒的流动，一定会产某种力场，使得同类的光芒聚集在一起，形成一种元素。
五色光芒，毋庸置疑乃是五行元素的前始状态，一旦光芒的流动达到一个临界点，该上升的会上升，该下降的会下降。
开辟地啊你妹的，这样的机缘居然和玉清真王这古老子的金身虚影共享？
哥儿们咋有点不乐意呢？
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