酒莲晶莹无瑕，?an ?e?n ?．ranen`
彼此格格不入的两件物事，摇曳在银杯之上。
司马铃咽下嘴里的果子，好奇地凑了上来，伸出手指在暗珠上一弹。
这珠子不过是符形演化，本质介乎于虚实之间，随着司马铃指尖一触，顿时就沉入酒莲之上那只八幅冰轮之内。冰轮缓缓转动间，有一幕幕画面渐渐投影出来。
那一格格的画面，便是牛二这罪恶而龌龊的一生中，记忆最深刻的那些事。可不管怎么看去，那主题都只有欺善怕恶、坑蒙拐骗之类，恶是足够恶了，但恶得恶心，恶得小气。何况这里面还有不少事情，都是牛二收了汴梁城里那些各行会的会首们好处，专门去和那些外地客商为难。
但是有一点却很明显，从会首们到牛二之间，似乎有一条连着的线。而接线的人，却丝毫无法从这些破碎的讯息中找出来。
凡是于此相关的要紧之处，都被人提前抹去了。
半妖少女却不管这个，只是望向魏野提出了疑问：“叔叔，你什么时候改走摄魂召鬼的路子了？”
“这算什么摄魂召鬼？”魏野耸了耸肩，端着银杯在司马铃眼前一晃，顿时冰轮逆转，那些原本展开的画面，重又聚集，化成暗珠，悬浮在酒莲之上：“你阿叔我如今冰火双极，彼此争斗不休，虽然洞阳离火是我道基之本，但是下元太一君位，却以太渊宫与玄云之海为本。这样水火不容的两极，我也只能以运转洞阳、洞阴双剑的法子，暂时压下隐患而已，哪里还敢再浸染什么阴鬼之气？这也不是摄魂召鬼，而是借摩尼教光明法界的诸佛权柄一用罢了。”
“怎么说？”
“摩尼教分出光明法界与暗狱魔国这二元对立的两处境界，光在上，暗在下，光为主，暗为从。虽然彼此对立，但本质上仍然分出高下来。也就是说，光明法界中那些山寨佛陀、冒牌菩萨，天然就有号令群魔的权限。”
说到这里，魏野反问道：“铃铛，可记得桃花山的智明和尚？他在摩尼教里，不过是个被称为承光罗汉的角色，但是仍然可以通过五明子调动暗狱诸魔为他所用。既然智明和尚都有这样的本事，那地位远远在智明和尚之上的卢舍那佛，又该是什么级别的权限？”
提起乌灵圣母为了暗算自己，藏在赤筋法器里的卢舍那佛神通印记，魏野哼了一声，方才继续说道：“摩尼教光明诸佛之中，卢舍那佛承载日天宫与月天宫，以法身变化光明天柱，接引众生入光明净土。这地位，说一声接引如来，也不为过。你阿叔我便以这点印记为根本，拆解变化成为符形，造了一个山寨摩尼光佛真形符出来。只要是在摩尼教的光明法界、暗狱魔国之中，上到罗汉、天人，下到魔女、魔军，都要受这道真形符的克制。”
“叔叔你这不就是等于写了一个具有很高权限的病毒文件出来嘛。”
“那就只能怪摩尼教的这些货自己了，为了暗算魏某，留下了卢舍那佛神通印记，整个本源都被冒险终端拷贝出来，不用白不用！”
“叔叔，我看见你背后好像有条尾巴在摇。”
“我又不是猫儿、狗的，哪来的尾巴！”
老魏家的相声说到一半，司马铃突然起来另一件事：“叔叔，你把牛二搞成这个样子，以后要怎么办？万一有心人拿这个做文章，说牛二死在玉仙观，给你那个老学生上一个‘庸医杀人’的罪名，那活神仙可就扮不下去了诶。”
听着司马铃的问题，魏野拿起筷子，夹了一块笋脯送进嘴里，嚼了两下才哼了一声：“牛二这厮早就不算是活人了，只是个人皮裹着的魔物而已。既然早已化为异物，为摩尼教所用，还是为我所用，不都是一样？正好，汴梁人喜欢热闹，又爱说嘴，还都自诩有胆识、够大气，那我们就给他们演一出浪子回头金不换的戏码！”
……
………
自从邓韵舟打发伙计，将一个沉甸甸的绣囊送去州桥下面，过了三天，邓大官人终究是按捺不住。这一次，他也不打发伙计跑腿，自己带了两个伴当，就朝着酸枣门外玉仙观走去。
才刚走到酸枣门前，就见着这条街上，比往常更热闹几分，尤其是玉仙观山门外，真是一片人山人海。
不但许多善男信女，挎着香包，顶着香炉，带了香花果品等着叩拜。更有不少的闲汉，立在道旁指指点点。
过街老鼠张三今日里与青草蛇李四并肩站在一处，望着玉仙观的人潮啧啧称奇。
不远处，又有许多人，捧了食盒、抬了素酒，一路吹吹打打，向着玉仙观而来，一路上还有人大声吆喝：
“都亭驿梁家珠铺梁大官人，谢莲叶真人慈悲，点化牛二弃恶从善！”
“州桥李家香铺李老员外，谢莲叶真人慈悲，免了四邻许多烦恼！”
“李四分茶、曹婆婆肉饼、王楼山洞梅花包子，三家字号东家，同备素席，来谢莲叶真人！”
只见州桥地段那些有名铺子的大户，都备下香药、果子、素酒各样吃食，带了吹吹打打的鼓乐，朝着玉仙观走来。
这其中，也有好些人认得邓韵舟，还向他打起招呼来：“邓员外，今日也是来拜谢莲叶真人的？”
邓韵舟听着那“点化牛二”四字，脸上已经不大好看，听见别人招呼，只得点头道：“自然是来拜谢真人。只是道路太过拥堵，我家的伴当还不曾跟上。”
一面应答，一面他赶紧朝身旁伴当使个眼色。那伴当会意，赶紧匆匆地返回邓家，准备花果素酒不提。
邓韵舟这厢，努力挤出一副笑脸，一面和那些州桥的大户说笑寒暄，心中却是一个劲地暗骂道：“这牛二却是做什么勾当！说叫他来闹了这道士的场子，怎么却突地天良发现，痛改前非起来？”
彼此格格不入的两件物事，摇曳在银杯之上。
司马铃咽下嘴里的果子，好奇地凑了上来，伸出手指在暗珠上一弹。
这珠子不过是符形演化，本质介乎于虚实之间，随着司马铃指尖一触，顿时就沉入酒莲之上那只八幅冰轮之内。冰轮缓缓转动间，有一幕幕画面渐渐投影出来。
那一格格的画面，便是牛二这罪恶而龌龊的一生中，记忆最深刻的那些事。可不管怎么看去，那主题都只有欺善怕恶、坑蒙拐骗之类，恶是足够恶了，但恶得恶心，恶得小气。何况这里面还有不少事情，都是牛二收了汴梁城里那些各行会的会首们好处，专门去和那些外地客商为难。
但是有一点却很明显，从会首们到牛二之间，似乎有一条连着的线。而接线的人，却丝毫无法从这些破碎的讯息中找出来。
凡是于此相关的要紧之处，都被人提前抹去了。
半妖少女却不管这个，只是望向魏野提出了疑问：“叔叔，你什么时候改走摄魂召鬼的路子了？”
“这算什么摄魂召鬼？”魏野耸了耸肩，端着银杯在司马铃眼前一晃，顿时冰轮逆转，那些原本展开的画面，重又聚集，化成暗珠，悬浮在酒莲之上：“你阿叔我如今冰火双极，彼此争斗不休，虽然洞阳离火是我道基之本，但是下元太一君位，却以太渊宫与玄云之海为本。这样水火不容的两极，我也只能以运转洞阳、洞阴双剑的法子，暂时压下隐患而已，哪里还敢再浸染什么阴鬼之气？这也不是摄魂召鬼，而是借摩尼教光明法界的诸佛权柄一用罢了。”
“怎么说？”
“摩尼教分出光明法界与暗狱魔国这二元对立的两处境界，光在上，暗在下，光为主，暗为从。虽然彼此对立，但本质上仍然分出高下来。也就是说，光明法界中那些山寨佛陀、冒牌菩萨，天然就有号令群魔的权限。”
说到这里，魏野反问道：“铃铛，可记得桃花山的智明和尚？他在摩尼教里，不过是个被称为承光罗汉的角色，但是仍然可以通过五明子调动暗狱诸魔为他所用。既然智明和尚都有这样的本事，那地位远远在智明和尚之上的卢舍那佛，又该是什么级别的权限？”
提起乌灵圣母为了暗算自己，藏在赤筋法器里的卢舍那佛神通印记，魏野哼了一声，方才继续说道：“摩尼教光明诸佛之中，卢舍那佛承载日天宫与月天宫，以法身变化光明天柱，接引众生入光明净土。这地位，说一声接引如来，也不为过。你阿叔我便以这点印记为根本，拆解变化成为符形，造了一个山寨摩尼光佛真形符出来。只要是在摩尼教的光明法界、暗狱魔国之中，上到罗汉、天人，下到魔女、魔军，都要受这道真形符的克制。”
“叔叔你这不就是等于写了一个具有很高权限的病毒文件出来嘛。”
“那就只能怪摩尼教的这些货自己了，为了暗算魏某，留下了卢舍那佛神通印记，整个本源都被冒险终端拷贝出来，不用白不用！”
“叔叔，我看见你背后好像有条尾巴在摇。”
“我又不是猫儿、狗的，哪来的尾巴！”
老魏家的相声说到一半，司马铃突然起来另一件事：“叔叔，你把牛二搞成这个样子，以后要怎么办？万一有心人拿这个做文章，说牛二死在玉仙观，给你那个老学生上一个‘庸医杀人’的罪名，那活神仙可就扮不下去了诶。”
听着司马铃的问题，魏野拿起筷子，夹了一块笋脯送进嘴里，嚼了两下才哼了一声：“牛二这厮早就不算是活人了，只是个人皮裹着的魔物而已。既然早已化为异物，为摩尼教所用，还是为我所用，不都是一样？正好，汴梁人喜欢热闹，又爱说嘴，还都自诩有胆识、够大气，那我们就给他们演一出浪子回头金不换的戏码！”
……
………
自从邓韵舟打发伙计，将一个沉甸甸的绣囊送去州桥下面，过了三天，邓大官人终究是按捺不住。这一次，他也不打发伙计跑腿，自己带了两个伴当，就朝着酸枣门外玉仙观走去。
才刚走到酸枣门前，就见着这条街上，比往常更热闹几分，尤其是玉仙观山门外，真是一片人山人海。
不但许多善男信女，挎着香包，顶着香炉，带了香花果品等着叩拜。更有不少的闲汉，立在道旁指指点点。
过街老鼠张三今日里与青草蛇李四并肩站在一处，望着玉仙观的人潮啧啧称奇。
不远处，又有许多人，捧了食盒、抬了素酒，一路吹吹打打，向着玉仙观而来，一路上还有人大声吆喝：
“都亭驿梁家珠铺梁大官人，谢莲叶真人慈悲，点化牛二弃恶从善！”
“州桥李家香铺李老员外，谢莲叶真人慈悲，免了四邻许多烦恼！”
“李四分茶、曹婆婆肉饼、王楼山洞梅花包子，三家字号东家，同备素席，来谢莲叶真人！”
只见州桥地段那些有名铺子的大户，都备下香药、果子、素酒各样吃食，带了吹吹打打的鼓乐，朝着玉仙观走来。
这其中，也有好些人认得邓韵舟，还向他打起招呼来：“邓员外，今日也是来拜谢莲叶真人的？”
邓韵舟听着那“点化牛二”四字，脸上已经不大好看，听见别人招呼，只得点头道：“自然是来拜谢真人。只是道路太过拥堵，我家的伴当还不曾跟上。”
一面应答，一面他赶紧朝身旁伴当使个眼色。那伴当会意，赶紧匆匆地返回邓家，准备花果素酒不提。
邓韵舟这厢，努力挤出一副笑脸，一面和那些州桥的大户说笑寒暄，心中却是一个劲地暗骂道：“这牛二却是做什么勾当！说叫他来闹了这道士的场子，怎么却突地天良发现，痛改前非起来？”