唐僧师徒西行路上遇到了形形色色的妖怪，但并非整个天下的大妖他们都碰上了，《西游记》.頂點說，..
师徒四人在雷音寺遇到黄眉怪，猴子四处搬救兵，反而连累一众天神遭劫。日值功曹推荐盱眙山有一支精兵，那里有一位国师王菩萨神通广大，有徒弟张太子和四大神将，昔年曾收服水母娘娘，若由他相助一定能收服黄眉怪。
孙猴子来到盱眙山，找到国师王菩萨诉了一番苦，结果国师王菩萨一句没时间打发了。国师王菩萨的理由是：“时值初夏，正是淮河水上涨时，新收了水猿大圣，那厮遇水则兴，若我离去恐他兴风作浪，那时无神可治。”
日值功曹国师王菩萨收了水母娘娘，菩萨新收水猿大圣，由此可见水母娘娘和水猿大圣是同一事物。很明显这位侧片提及的水猿大圣，正是上古巨怪无支祁，上古神话里它本来就没死，只是被大禹封印在淮河水底。
大禹封印无支祁多年，或许是封印的力量减弱，无支祁又开始在淮河兴风作浪。封印多年无支祁法力减弱，结果便宜了国师王菩萨，被他把这巨怪收进了佛门。
神话里无支祁的形状像猿猴，塌鼻子，凸额头，白头青身，火眼金睛，头颈长达百尺，力气超过九头大象，常在淮水兴风作浪大神禹治淮水时，无支祁作怪，风雷齐作。木石俱鸣。禹很恼怒。召集群神。并且亲自下达命令给神兽夔龙，擒获了无支祁。
无支祁虽被抓，但还是击搏跳腾，谁也管束不住，于是禹用大铁索锁住了他的颈脖，拿金铃穿在他的鼻子上，把他镇压淮阴龟山脚下，从此淮水才平静地流入东海。
无支祁是一只厉害的猴子。既然被称为水母，这证明她是一只母猴子。如来所的赤尻马猴也是母猴子，所以无支祁就是西游里没有出场的赤尻马猴，只是在收服黄眉怪时隐晦地提了一下。
混世四猴出世的时间不一样，六耳猕猴当年曾偷听鸿钧讲道，显然生于鸿蒙开辟之初。原本它应该最厉害，只是他偷听的本事太过逆天，鸿钧发现后了句“法不传六耳”，结果大神通者谁也不敢收它做徒弟，就算到了西游世界也只是和孙猴子一个水平。
正因为一直不能修成正果。六耳猕猴善于探听消息，知道取西经可以成为佛陀。于是才有了竞争上岗取代孙猴子的念头。这上古异种只是想找份工作，可惜佛教显然也容不下他，借他来给唐僧师徒增加了麻烦，让他被同为混世四猴的孙悟空一棍子打死。
第二个出世的就是上古巨怪无支祁，也就是赤尻马猴，它出现在大禹治水时，因为天河水泛滥而生。混世四猴里唯一的母猴子，不但力大无穷能敌九龙，控水相比祖巫共工也不逊色，可惜被上天眷顾的大禹封印了。
第三个出世的是通臂猿猴袁洪，他出生在封神时期，而且机缘巧合学会了八.九玄功。这只猴子同样神通广大，多次与杨戬比拼不落下风，后来被杨戬借山河社稷图收了，最后死在陆压的斩仙飞刀下。
孙猴子最后一个出世，他是混世四猴里的老么，但运气显然比三位前辈要好。混世四猴大多只能风光一时，但下场都不怎么样，菩提是想利用猴子保护唐僧，其实也间接拯救了猴子。孙猴子在西行前大闹天宫，偷吃的东西连大罗金仙都会嫉妒，还被八卦炉练成了火眼金睛，虽然曾被压在五指山下五百年，相比被囚禁几千年的无支祁又不算什么了。
孙猴子闹够了以后保唐僧西行，最后混了个斗战胜佛，因为取经功德修为提升了两阶。那位在《西游记》里扮演龙套的国师王菩萨，或许是看到了收服混世四猴的好处，这才想收服被大禹封印在淮河的无支祁，于是有了收服水母娘娘一。
国师王菩萨没有菩提那样的权限，但又想收个混世四猴装叉，于是赤尻马猴悲剧了。大禹时代就出世的赤尻马猴，在佛教只混了个“闻达使者”，只是菩萨身边听差的一个角色，她的后辈孙悟空却混成了斗战胜佛，比她的主子国师王菩萨还上档次。
江浩泽打定主意要带走混世四猴，一直在努力回忆各种神话传，所以才想起了《西游记》里侧面提到的水猿大圣。孙猴子去找国师王菩萨求助时，菩萨他新收了水猿大圣，所以赤尻马猴被菩萨收服，应该是在唐僧师徒遇到黄眉怪之前没几年。
六耳猕猴被孙猴子打死在雷音寺，赤尻马猴会被国师王菩萨收服，如果先让佛教动手，他想要抢夺就很难了。虽然背后有通天圣人撑腰，他也不好明目张胆地与佛教抢人，所以最好在这两只猴子遇到危险前把他们带走。
六耳猕猴因为能听遍三界，除非是他主动出世，不然要想寻他千难万难。倒是赤尻马猴无支祁，从大禹治水后就被锁在淮河河底，如果国师王菩萨还没动手，现在去淮河应该能找到他。
江浩泽留在五指山与猴子叙旧许久，告诉猴子要不了多久取经人就会到来，然后告辞去淮河寻无支祁。猴子苦苦哀求，称一个人耐不住寂寞，让江浩泽多陪伴他几天，无奈之下江浩泽只得揭下一块鳞片留下化身，让化身陪猴子切磋聊天。
驾云来到淮河，运足目力往深处查探，发现淮河河底没有龙宫，这意味着这条河没有龙王驻守。一般有龙王管辖的河流，只要流域凡人没有得罪上天或龙宫，这条河一般不会酿成水灾。淮河因为有上古水怪无支祁存在，一般的龙王不敢靠近，龙宫也不敢派人管辖，淮河千年来才一直泛滥。
江浩泽直接跳进了淮河，他本体乃是上古青龙，钻进水里完全不用掐避水诀。当他入水那一刹那，整条淮河忽然开始咆哮起来，水浪形成了一股强大的挤压之力，若不是他掌握了水系巫印，这恐怖的挤压之力强大肉身也承受不住。
淮河一直是赤尻马猴的地盘，她绝对不容许龙族染指，所以江浩泽这条青龙入水她发怒了。江浩泽以神识探查，很快发现了被锁在淮河水眼的无支祁，看到那只母猴子咬牙切齿的模样，他微微一笑道：“无支祁，本座此来并无恶意，只是想要给你一番机缘，收了你这些把戏吧！你控水再厉害对我也是无用。”
无支祁龇了龇牙，显然有些不服气，江浩泽周围的水压又增加了几分，水浪形成的漩涡更加湍急了。江浩泽摇了摇头，体内的三百多个水系巫印忽然动了起来，巫印进入淮河水以后，滔天的水浪忽然传来一阵亲切感，他可以如臂指使地控制水流。
江浩泽存心在无支祁面前卖弄一下，在他的控制下水流很快平静下来，无支祁所在之处出现了一个巨大漩涡。无支祁不愧是水猴，江浩泽已经解析了共工的所有巫印，控水之能不再当年共工之下，控制水浪也奈何不得无支祁。
那猴子咧了咧嘴，满脸不屑地道：“若不是我被大禹这该死的锁链锁住，哪容得你在我面前显摆。”
江浩泽笑眯眯地道：“凡人有句话叫‘好汉不提当年勇’，不管你当年多么威风，如今也只是锁在淮河底的囚徒。我了今日来要给你一番机缘，若是你愿意臣服于我，我今日便可以让你摆脱灾厄，重新恢复当年神威。”
无支祁冷笑道：“你休要花言巧语撞骗于我，我早就为自己推算过，我再有数年才能脱困，却是应在佛门身上。你是道门中人，我命中与道门无缘，也不会被你所救，若听了你的鬼话只会倒霉。”
江浩泽心里暗赞，《西游记》里如来赤尻马猴“晓阴阳，善人事，善出入，避死延生”果然没错，这猴子竟然推算到被佛教收服。虽然对赤尻马猴的推算有佩服，但他嘴巴上不会承认，冷笑道：“若是你推算真这般灵应，为何会被大禹锁在淮河数千年？”
赤尻马猴傲然道：“若不是我自己愿意，大禹如何能将我锁住？当年有高人指，我命中有难，若不能提前应劫，第三次天地大劫肯定会陨落。我自己推算了一番，知道那高人没有骗我，便主动被大禹锁在淮河河底，而且还另外安排一只通臂猿猴应劫，才能一直活到现在。”
江浩泽听得目瞪口呆，他一直有些疑惑，赤尻马猴既然善于占卜，而且最能避死延生，为何又会被大禹锁在淮河河底。如今他才知道这只母猴子有多牛叉，她提前推算到自己在封神之战会陨落，于是主动被囚禁数千年来化解，而且还为自己寻了个替死鬼。
毫无疑问，无支祁为自己寻找的替死鬼就是袁洪了，封神里袁洪出场就会八.九玄功，但没有提到他的师承。无支祁善于推算，她提前留下八.九玄功,设计让袁洪为她应劫不算难，那样袁洪功法由来也算有了解释。(未完待续。。)
师徒四人在雷音寺遇到黄眉怪，猴子四处搬救兵，反而连累一众天神遭劫。日值功曹推荐盱眙山有一支精兵，那里有一位国师王菩萨神通广大，有徒弟张太子和四大神将，昔年曾收服水母娘娘，若由他相助一定能收服黄眉怪。
孙猴子来到盱眙山，找到国师王菩萨诉了一番苦，结果国师王菩萨一句没时间打发了。国师王菩萨的理由是：“时值初夏，正是淮河水上涨时，新收了水猿大圣，那厮遇水则兴，若我离去恐他兴风作浪，那时无神可治。”
日值功曹国师王菩萨收了水母娘娘，菩萨新收水猿大圣，由此可见水母娘娘和水猿大圣是同一事物。很明显这位侧片提及的水猿大圣，正是上古巨怪无支祁，上古神话里它本来就没死，只是被大禹封印在淮河水底。
大禹封印无支祁多年，或许是封印的力量减弱，无支祁又开始在淮河兴风作浪。封印多年无支祁法力减弱，结果便宜了国师王菩萨，被他把这巨怪收进了佛门。
神话里无支祁的形状像猿猴，塌鼻子，凸额头，白头青身，火眼金睛，头颈长达百尺，力气超过九头大象，常在淮水兴风作浪大神禹治淮水时，无支祁作怪，风雷齐作。木石俱鸣。禹很恼怒。召集群神。并且亲自下达命令给神兽夔龙，擒获了无支祁。
无支祁虽被抓，但还是击搏跳腾，谁也管束不住，于是禹用大铁索锁住了他的颈脖，拿金铃穿在他的鼻子上，把他镇压淮阴龟山脚下，从此淮水才平静地流入东海。
无支祁是一只厉害的猴子。既然被称为水母，这证明她是一只母猴子。如来所的赤尻马猴也是母猴子，所以无支祁就是西游里没有出场的赤尻马猴，只是在收服黄眉怪时隐晦地提了一下。
混世四猴出世的时间不一样，六耳猕猴当年曾偷听鸿钧讲道，显然生于鸿蒙开辟之初。原本它应该最厉害，只是他偷听的本事太过逆天，鸿钧发现后了句“法不传六耳”，结果大神通者谁也不敢收它做徒弟，就算到了西游世界也只是和孙猴子一个水平。
正因为一直不能修成正果。六耳猕猴善于探听消息，知道取西经可以成为佛陀。于是才有了竞争上岗取代孙猴子的念头。这上古异种只是想找份工作，可惜佛教显然也容不下他，借他来给唐僧师徒增加了麻烦，让他被同为混世四猴的孙悟空一棍子打死。
第二个出世的就是上古巨怪无支祁，也就是赤尻马猴，它出现在大禹治水时，因为天河水泛滥而生。混世四猴里唯一的母猴子，不但力大无穷能敌九龙，控水相比祖巫共工也不逊色，可惜被上天眷顾的大禹封印了。
第三个出世的是通臂猿猴袁洪，他出生在封神时期，而且机缘巧合学会了八.九玄功。这只猴子同样神通广大，多次与杨戬比拼不落下风，后来被杨戬借山河社稷图收了，最后死在陆压的斩仙飞刀下。
孙猴子最后一个出世，他是混世四猴里的老么，但运气显然比三位前辈要好。混世四猴大多只能风光一时，但下场都不怎么样，菩提是想利用猴子保护唐僧，其实也间接拯救了猴子。孙猴子在西行前大闹天宫，偷吃的东西连大罗金仙都会嫉妒，还被八卦炉练成了火眼金睛，虽然曾被压在五指山下五百年，相比被囚禁几千年的无支祁又不算什么了。
孙猴子闹够了以后保唐僧西行，最后混了个斗战胜佛，因为取经功德修为提升了两阶。那位在《西游记》里扮演龙套的国师王菩萨，或许是看到了收服混世四猴的好处，这才想收服被大禹封印在淮河的无支祁，于是有了收服水母娘娘一。
国师王菩萨没有菩提那样的权限，但又想收个混世四猴装叉，于是赤尻马猴悲剧了。大禹时代就出世的赤尻马猴，在佛教只混了个“闻达使者”，只是菩萨身边听差的一个角色，她的后辈孙悟空却混成了斗战胜佛，比她的主子国师王菩萨还上档次。
江浩泽打定主意要带走混世四猴，一直在努力回忆各种神话传，所以才想起了《西游记》里侧面提到的水猿大圣。孙猴子去找国师王菩萨求助时，菩萨他新收了水猿大圣，所以赤尻马猴被菩萨收服，应该是在唐僧师徒遇到黄眉怪之前没几年。
六耳猕猴被孙猴子打死在雷音寺，赤尻马猴会被国师王菩萨收服，如果先让佛教动手，他想要抢夺就很难了。虽然背后有通天圣人撑腰，他也不好明目张胆地与佛教抢人，所以最好在这两只猴子遇到危险前把他们带走。
六耳猕猴因为能听遍三界，除非是他主动出世，不然要想寻他千难万难。倒是赤尻马猴无支祁，从大禹治水后就被锁在淮河河底，如果国师王菩萨还没动手，现在去淮河应该能找到他。
江浩泽留在五指山与猴子叙旧许久，告诉猴子要不了多久取经人就会到来，然后告辞去淮河寻无支祁。猴子苦苦哀求，称一个人耐不住寂寞，让江浩泽多陪伴他几天，无奈之下江浩泽只得揭下一块鳞片留下化身，让化身陪猴子切磋聊天。
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江浩泽直接跳进了淮河，他本体乃是上古青龙，钻进水里完全不用掐避水诀。当他入水那一刹那，整条淮河忽然开始咆哮起来，水浪形成了一股强大的挤压之力，若不是他掌握了水系巫印，这恐怖的挤压之力强大肉身也承受不住。
淮河一直是赤尻马猴的地盘，她绝对不容许龙族染指，所以江浩泽这条青龙入水她发怒了。江浩泽以神识探查，很快发现了被锁在淮河水眼的无支祁，看到那只母猴子咬牙切齿的模样，他微微一笑道：“无支祁，本座此来并无恶意，只是想要给你一番机缘，收了你这些把戏吧！你控水再厉害对我也是无用。”
无支祁龇了龇牙，显然有些不服气，江浩泽周围的水压又增加了几分，水浪形成的漩涡更加湍急了。江浩泽摇了摇头，体内的三百多个水系巫印忽然动了起来，巫印进入淮河水以后，滔天的水浪忽然传来一阵亲切感，他可以如臂指使地控制水流。
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无支祁冷笑道：“你休要花言巧语撞骗于我，我早就为自己推算过，我再有数年才能脱困，却是应在佛门身上。你是道门中人，我命中与道门无缘，也不会被你所救，若听了你的鬼话只会倒霉。”
江浩泽心里暗赞，《西游记》里如来赤尻马猴“晓阴阳，善人事，善出入，避死延生”果然没错，这猴子竟然推算到被佛教收服。虽然对赤尻马猴的推算有佩服，但他嘴巴上不会承认，冷笑道：“若是你推算真这般灵应，为何会被大禹锁在淮河数千年？”
赤尻马猴傲然道：“若不是我自己愿意，大禹如何能将我锁住？当年有高人指，我命中有难，若不能提前应劫，第三次天地大劫肯定会陨落。我自己推算了一番，知道那高人没有骗我，便主动被大禹锁在淮河河底，而且还另外安排一只通臂猿猴应劫，才能一直活到现在。”
江浩泽听得目瞪口呆，他一直有些疑惑，赤尻马猴既然善于占卜，而且最能避死延生，为何又会被大禹锁在淮河河底。如今他才知道这只母猴子有多牛叉，她提前推算到自己在封神之战会陨落，于是主动被囚禁数千年来化解，而且还为自己寻了个替死鬼。
毫无疑问，无支祁为自己寻找的替死鬼就是袁洪了，封神里袁洪出场就会八.九玄功，但没有提到他的师承。无支祁善于推算，她提前留下八.九玄功,设计让袁洪为她应劫不算难，那样袁洪功法由来也算有了解释。(未完待续。。)
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