林海的这番话，可谓是说到了老百姓的心里，其实说句实在的，对于佛教，很多理智的人在内心里都是不怎么想象的，所谓的什么众生平等在现实社会中那是根本行不通的，有权有钱的永远是大爷。
但是有些时候这种说法又是在社会最底层苦苦挣扎的小老百姓内心最大的愿望，因此佛教在某些时候还是很有市场的，尤其是那个什么所谓的送子观音。要知道在古代子嗣的问题不仅仅是悬在女人头上的一把利剑，对于男人来说，也同样是的，正所谓：不孝有三无后为大。
这也是林海的高明之处，要是他没有说出这番话，有眼神的都知道他这是来找茬了！但是林海说出，他是不信佛教，但是家中的妻子信，他来寺庙是替妻子还愿的，那么这件事件，就可以说成他是无意中看见的，不过故意来找茬的。
消息灵通的，都知道林家的少奶奶前不久生出来了一个大胖小子，至于孔嘉宜信不信佛教，也没人知道，因此林海这话还真没有任何的漏洞。
虽然林海言之有理，但是低下信佛的人还是大大的有的，因此这个时候，人们只是有些气愤，但是并没有愤怒。
而林海现在要做的就是激起民愤。
只有激起了民愤，林海才能脱身，才能永远的站在正义的这一方，日后就是在官场上有信佛的人，也不会刻意的去为难林海，毕竟他不是反佛教，而是揭穿假和尚罢了！
有时候林海很阴险，他懂得利用一切对自己有利的资源，比如现在。
林海知道自己的这副相貌很具有欺骗性，而且世人对于君子的看法虽然各有不同，但是在没有戳穿他是不是一个伪君子之前，是没人多少人怀疑他说话的正确性的。
温润如玉，翩翩君子。
只要林海想装的时候，他总是能很好的诠释这八个字的含义，虽然无法做到自己的大舅子孔伯书那样，由内而外，但是在陌生人面前装装样子，还是能很轻易地做到的。
林海对着下面的人，很儒雅的一笑“据在下所知，所谓的高僧虽然不是什么不食人间烟火的人，但是应该是诚心向佛的，应该是不会算计这些俗事的。而且依着在下的一点小见识，寺庙的香油钱，不是应该用来修葺佛像，造福百姓的吗？”
林海这话没错寺庙的香油钱，的确基本上是用来修葺佛像，造福百姓的。剩下的，按照一般人的理解，也是用来购买佛经和香的。毕竟和尚可是吃素的，而古代这蔬菜价格，真心的不贵，肉类的价格反而要高一些。
圆心法师是一位一年年过半百的和尚，但从他的面相来看却只有三十出头，保养的令人咋舌。他身材高达九尺，比一般人要高得多，身穿一身宽大的绯色袈裟，脸上的表情不怒自威，别有一番气概。
他是出身嵩山少林，幼时与很多和尚一样，有着高尚的情操，研读佛法，在佛学上有着很深的造诣。但来到京城之后，他堕落了。长安就是一个花花世界，城里的富户多的就如河里的鱼虾。他们为求心安，不时的到寺庙捐赠香油钱。一月所得到的香油钱，比嵩山少林一年的香油钱还要多。
但是香油钱太多太多了，修葺佛像远远要不了那么多，因为京城富庶，也不需要他们来捐赠其他穷苦百姓。故而他们手中的钱，越积越多。最后花不出去，堆成了钱山。
为了将钱花出去，不在库房中生霉，也是他们不断的改善着自己的生活。
这一改就完蛋了。
大家都知道一个道理：由贫入奢易，由奢入贫难。
渐渐的他们的生活越来越奢侈，钱山也在他们的奢侈中消耗干净。这个时候，他们已经过惯了奢侈的生活，想要改过来是不可能了。于是，他们变得越来越势利，不断的依靠这种手段增加自身的名望，以便得到更多的利润。
不只是圆心法师一人。
京城其他的寺庙或者说大多数建立在繁华之地的寺庙也都是一样的，因为所在的地区富庶，他们禁受不住诱惑，成为了满身铜臭的伪和尚。
不待众和尚解释，林海就已经给他们找了一个最好的借口“之前在下陪着岳父在寺庙中时，还为这事纳闷过，还以为是这些僧人添置了什么高僧的手稿佛经。”林海这话有理，因为佛教的大兴，佛经尤其是高僧手稿的佛经现在都是价值不菲的。
“不过”还没到众和尚欣慰，林海的话锋一转“等着我听到圆莫法师的种种神奇的事情，我顿悟了！”林海故意停在了这里，将所有人的心都勾起来了，不过有的人是好奇，有的人是忐忑不安罢了！
看的出来林海的外表还是很具有欺骗性的，所有人都没有怀疑林海说出来的话，当然这也是因为林海说出来的都是事实。
停顿了一下，等着所有人都将目光聚集在自己这里的时候，林海才开口说道：“因为我发现这一切都是一个天大的骗局，寺庙中所有的一切，不过是这群伪和尚，打着佛祖的旗号，骗所有老百姓的辛苦钱而已，他们根本就不配做一个和尚。”
林海的这番话，让底下的人哗然了，陈佛寺虽然没有多悠久的历史，也没有特别高的高僧坐镇，但是因为这圆心法师时不时的弄出什么法会，让这些僧人讲一下大家都听不到的佛经，因此在很多人的眼中，这就是高僧的表现。
圆心法师和圆莫法师这个时候也是气愤不已，圆心阴沉着一张脸，阴霾的问道：“林施主这话可是打诳语了！老衲信奉佛教已经整整四十几年了，岂可是林施主可调笑的。”
林海要的就是圆心法师出口，只要他出口了，底下的人也就不会叽叽喳喳的乱哄了！他才没有兴趣当纪律委员了！
果然圆心法师一开口，底下的人都安静了下来，等着林海的解释，只是如果看得仔细的话，就可以看见有不少人的眼中有恼怒的火花。
林海敢说出这话自然是有把握的了，不然他也不会说出这话来，冷笑一声“有谁规定只要是一个秃头一件袈裟在身，就是和尚的。佛教有五戒，是一不杀生，二不偷盗，三不邪yin，四不妄语，五不饮酒。这五戒，是佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆应遵守的。佛教十善：不杀生、不偷窃、不邪yin、不妄语、不两舌、不恶语、不拍马、不贪婪、不恼怒、不背离佛法。
在在下看来，这有能做到这五戒十善的才能称之为一个真正的和尚，圆心法师你扪心自问，这五戒十善你做到了嘛！”说着林海对着圆心法师嘲讽的一笑“佛说举头三尺有神明，又有十八层地狱之说，圆心法师我劝你还是考虑清楚了在回答。”
其实从圆心法师犹豫的那一刻，就有人已经相信林海的话了，所谓的五戒十善这是佛教的基本教律，要是连着五戒十善都不能做到，也的确如林海所说的那样，不配为一个和尚了！
众人之所以对和尚很尊敬，那是因为在老百姓的眼中，做一个和尚很伟大，做和尚要放下一切，摒弃尘缘一切，不吃肉不喝酒不娶老婆不贪不恼怒。有些时候对于自己做不到的事，人们总是带着敬佩的眼神去看待的。
但是现在林海这样的说法和圆心法师这样的迟疑，无疑告诉大家，做一个和尚远远没有大家想象的那样艰难，甚至有些时候的待遇比一个世家子弟都还要好，这无疑让大家的偶像情节破灭，让人怒火中烧。
圆莫法师看着圆心法师无言了，这事也事关他的名声，连忙开口道：“林施主这番话，可是对我佛教了解不深，造成的误解……”
林海知道这些和尚多是伶牙俐齿的，哪里敢给他们发挥的地方，立马装作一副大怒的样子，对着圆莫法师打骂道：“好你个伪和尚，还在这里花言巧语的，真是不见棺材不落泪。我是对佛教理解不深，但是我却不会做出什么骗人钱财造势的人来。你自己玩的把戏自己知道，还敢狡辩。”说着一脸愤怒对着身后的人吩咐了几声。
众人好奇的看着林家的这几个下人，话说刚刚林海的那声大吼，还真有些王八之气，一下子就将所有人给镇住了！
林家的几个下人，下了台子后，一人拿着刚刚在旁边找到了砍柴的刀具，在众人不解的眼神中，对着圆莫法师展现神迹的地方就挖了过去。
等着几个人挖了十多下了，才有人尖叫了起来，众人才反应过来，有人想上去阻止，毕竟这是多观音菩萨的不敬。
但是林海一个冷笑飘了过去“在下这就给大家证明，这个所谓的高僧，倒是是高僧了！还是一个骗人钱财的妖僧，请大家稍安勿躁。”RS
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但是有些时候这种说法又是在社会最底层苦苦挣扎的小老百姓内心最大的愿望，因此佛教在某些时候还是很有市场的，尤其是那个什么所谓的送子观音。要知道在古代子嗣的问题不仅仅是悬在女人头上的一把利剑，对于男人来说，也同样是的，正所谓：不孝有三无后为大。
这也是林海的高明之处，要是他没有说出这番话，有眼神的都知道他这是来找茬了！但是林海说出，他是不信佛教，但是家中的妻子信，他来寺庙是替妻子还愿的，那么这件事件，就可以说成他是无意中看见的，不过故意来找茬的。
消息灵通的，都知道林家的少奶奶前不久生出来了一个大胖小子，至于孔嘉宜信不信佛教，也没人知道，因此林海这话还真没有任何的漏洞。
虽然林海言之有理，但是低下信佛的人还是大大的有的，因此这个时候，人们只是有些气愤，但是并没有愤怒。
而林海现在要做的就是激起民愤。
只有激起了民愤，林海才能脱身，才能永远的站在正义的这一方，日后就是在官场上有信佛的人，也不会刻意的去为难林海，毕竟他不是反佛教，而是揭穿假和尚罢了！
有时候林海很阴险，他懂得利用一切对自己有利的资源，比如现在。
林海知道自己的这副相貌很具有欺骗性，而且世人对于君子的看法虽然各有不同，但是在没有戳穿他是不是一个伪君子之前，是没人多少人怀疑他说话的正确性的。
温润如玉，翩翩君子。
只要林海想装的时候，他总是能很好的诠释这八个字的含义，虽然无法做到自己的大舅子孔伯书那样，由内而外，但是在陌生人面前装装样子，还是能很轻易地做到的。
林海对着下面的人，很儒雅的一笑“据在下所知，所谓的高僧虽然不是什么不食人间烟火的人，但是应该是诚心向佛的，应该是不会算计这些俗事的。而且依着在下的一点小见识，寺庙的香油钱，不是应该用来修葺佛像，造福百姓的吗？”
林海这话没错寺庙的香油钱，的确基本上是用来修葺佛像，造福百姓的。剩下的，按照一般人的理解，也是用来购买佛经和香的。毕竟和尚可是吃素的，而古代这蔬菜价格，真心的不贵，肉类的价格反而要高一些。
圆心法师是一位一年年过半百的和尚，但从他的面相来看却只有三十出头，保养的令人咋舌。他身材高达九尺，比一般人要高得多，身穿一身宽大的绯色袈裟，脸上的表情不怒自威，别有一番气概。
他是出身嵩山少林，幼时与很多和尚一样，有着高尚的情操，研读佛法，在佛学上有着很深的造诣。但来到京城之后，他堕落了。长安就是一个花花世界，城里的富户多的就如河里的鱼虾。他们为求心安，不时的到寺庙捐赠香油钱。一月所得到的香油钱，比嵩山少林一年的香油钱还要多。
但是香油钱太多太多了，修葺佛像远远要不了那么多，因为京城富庶，也不需要他们来捐赠其他穷苦百姓。故而他们手中的钱，越积越多。最后花不出去，堆成了钱山。
为了将钱花出去，不在库房中生霉，也是他们不断的改善着自己的生活。
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大家都知道一个道理：由贫入奢易，由奢入贫难。
渐渐的他们的生活越来越奢侈，钱山也在他们的奢侈中消耗干净。这个时候，他们已经过惯了奢侈的生活，想要改过来是不可能了。于是，他们变得越来越势利，不断的依靠这种手段增加自身的名望，以便得到更多的利润。
不只是圆心法师一人。
京城其他的寺庙或者说大多数建立在繁华之地的寺庙也都是一样的，因为所在的地区富庶，他们禁受不住诱惑，成为了满身铜臭的伪和尚。
不待众和尚解释，林海就已经给他们找了一个最好的借口“之前在下陪着岳父在寺庙中时，还为这事纳闷过，还以为是这些僧人添置了什么高僧的手稿佛经。”林海这话有理，因为佛教的大兴，佛经尤其是高僧手稿的佛经现在都是价值不菲的。
“不过”还没到众和尚欣慰，林海的话锋一转“等着我听到圆莫法师的种种神奇的事情，我顿悟了！”林海故意停在了这里，将所有人的心都勾起来了，不过有的人是好奇，有的人是忐忑不安罢了！
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停顿了一下，等着所有人都将目光聚集在自己这里的时候，林海才开口说道：“因为我发现这一切都是一个天大的骗局，寺庙中所有的一切，不过是这群伪和尚，打着佛祖的旗号，骗所有老百姓的辛苦钱而已，他们根本就不配做一个和尚。”
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林海敢说出这话自然是有把握的了，不然他也不会说出这话来，冷笑一声“有谁规定只要是一个秃头一件袈裟在身，就是和尚的。佛教有五戒，是一不杀生，二不偷盗，三不邪yin，四不妄语，五不饮酒。这五戒，是佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆应遵守的。佛教十善：不杀生、不偷窃、不邪yin、不妄语、不两舌、不恶语、不拍马、不贪婪、不恼怒、不背离佛法。
在在下看来，这有能做到这五戒十善的才能称之为一个真正的和尚，圆心法师你扪心自问，这五戒十善你做到了嘛！”说着林海对着圆心法师嘲讽的一笑“佛说举头三尺有神明，又有十八层地狱之说，圆心法师我劝你还是考虑清楚了在回答。”
其实从圆心法师犹豫的那一刻，就有人已经相信林海的话了，所谓的五戒十善这是佛教的基本教律，要是连着五戒十善都不能做到，也的确如林海所说的那样，不配为一个和尚了！
众人之所以对和尚很尊敬，那是因为在老百姓的眼中，做一个和尚很伟大，做和尚要放下一切，摒弃尘缘一切，不吃肉不喝酒不娶老婆不贪不恼怒。有些时候对于自己做不到的事，人们总是带着敬佩的眼神去看待的。
但是现在林海这样的说法和圆心法师这样的迟疑，无疑告诉大家，做一个和尚远远没有大家想象的那样艰难，甚至有些时候的待遇比一个世家子弟都还要好，这无疑让大家的偶像情节破灭，让人怒火中烧。
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林海知道这些和尚多是伶牙俐齿的，哪里敢给他们发挥的地方，立马装作一副大怒的样子，对着圆莫法师打骂道：“好你个伪和尚，还在这里花言巧语的，真是不见棺材不落泪。我是对佛教理解不深，但是我却不会做出什么骗人钱财造势的人来。你自己玩的把戏自己知道，还敢狡辩。”说着一脸愤怒对着身后的人吩咐了几声。
众人好奇的看着林家的这几个下人，话说刚刚林海的那声大吼，还真有些王八之气，一下子就将所有人给镇住了！
林家的几个下人，下了台子后，一人拿着刚刚在旁边找到了砍柴的刀具，在众人不解的眼神中，对着圆莫法师展现神迹的地方就挖了过去。
等着几个人挖了十多下了，才有人尖叫了起来，众人才反应过来，有人想上去阻止，毕竟这是多观音菩萨的不敬。
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