第三章 乱世降临 第三十七节 青州攻略
大堂之上，众人看到我与沮授打哑谜，都面面相觑，迷惑不解。
我接下来的命令，揭开了谜底：“如此，翼德整军随我前往乐安，云长与本部军队、中军士兵留守此地，配合军师守好广绕。子尼（国渊）随我同行，子泰随队参战军务。叶天（左侍卫长），去临淄报告乐安军情，拿到龚靖令符后，我们动身。”
田畴迟疑的说：“乐安民变，局势不清，主公只带翼德所部与侍从前往，会不会兵少难以行事。”
看着众人也露出担忧的神情，我轻松的解释说：“俊义（本为俊乂，不过“乂”字太冷僻，我此处取起同音字“义”）此来，带着600余名工匠和大量农具、机械，我让他带齐3000铁甲步卒（重装步兵）护送……”
噢，田畴马上露出恍然的神情，但仍有些不解的问：“有这3000铁甲步卒，三万人也奈何不得俊义。若不是担心工匠、物资有失，主公可以不必接应张将军。不过，以张将军的统兵能力，怎么会突然遇袭呢？”
我意味深长的答：“若有当地官府包庇纵容，甚至参与其中，俊义初来，如何能避免。”
田畴一拍大腿，恍然大悟的看着我，又有些顾虑的看了一眼国渊，慢慢的说：“啊，我明白了，怪不得主公要求子尼随行。不过，如此重担，子尼能担的起吗？”
国渊此时还一头雾水，茫然的问：“主公，你要国渊干什么？”
我与沮授田畴仰天大笑，沮授边笑边真诚的说：“子尼，你到现在尚没听出来，主公此去，必要整顿乐安郡，军中诸事尚离不开我与子泰，所以，现在主公身边，只有你可以挑起此重任，子泰前去为你做好前期筹划，以后乐安诸事，全靠你了。”
国渊慌乱的回答：“不可，不可，郡守之职出自朝廷任命，我怎可擅任此职。再说，这是个两千石的职位，国渊追随诸公，不过月余，诸贤在前，尚没有官职。我怎敢越位，就任此职。”
沮授安慰道：“无妨，郡守之职虽出自朝廷，但现在各州牧均可自己任命，龚刺史虽无州牧之职，但黄巾肆虐青州，各郡官员逃散，他所任命的官员代领郡事，朝廷也不会反对，至于转为正职，这不需你操心，我们来办。至于你说的越位就职一事……”
说到这，沮授傲然而起，挥舞着拳头大声说：“主公之志，又岂在一郡一县。我等追随主公，现在不过是刚刚起步，又岂能以一郡一县为满足。”
过了，过了。沮授这话已隐隐露出割据称王之意，传到外面去那是个叛逆的罪名，虽然他这话鼓舞了大家，给大家一个长远目标为之奋斗，但此时说这话不合适。
我连忙大声呵斥沮授：“子正，禁声，休得胡言。”
沮授毫不介意我的呵斥，反而自顾自的说：“张将军遇袭，不知工匠可有损失，这些工匠是我们发展的根本，主公还是快去看看，此地有我与云长，主公放心。”
国渊平静下来，看起来他也接受了沮授的主张，马上进入了角色，略一思索，有些犹豫的提醒我说：“主公，夫子曾云：君子何必言利。我看主公设定的治理广饶的计划，处处言利，恐怕会让天下君子不齿。乐安治理，是否也要照此计划实行？”
看来，我到三国第一场论战开始了，虽然国渊是我的手下，但经过儒家思想熏陶的他，对这些新思想很有抵触。说服不了他，就说服不了天下众口，我这个异端会被人架到火刑架上。
“夫子微言大意，后世人如何能尽知。”我淡淡的说：“我常与管幼安讨论这个问题，幼安认为（当然是在我的引导下），夫子此言本意是说：君子何必言利于己，有利于家国，有利于万民则可。
想当年，周室衰，礼义废，知识学问都是由王公贵族所掌握的，孔子聚门徒千人，将知识传授与平民，从此百姓才得以识字读书，我等今日才得以知三代之道。其所为，大利于天下百姓也。感念圣人之德，我等今日岂能不言圣人之德，广利于天下。
圣人之于天下百姓也，其犹赤子乎！饥者则食之，寒者则衣之；将之养之，育之长之；惟恐其不至于大也。仁人之德教也，诚恻隐于中，至诚于内，不能已于其心；故其治天下也，如救溺人。
今天下百姓穷困，生活如溺于水中，苦不堪言，我观之流泪。常常想，若能使天下百姓富足，饥者得以食，寒者得以衣，耕者得其田，居者得其屋，民何以能反？
圣人说：夫仁者，必恕然后行。孟子说：义之所在，虽千万人，我往已。我反思自己，我此番作为，又岂是利于己者。我不敢自比与圣人，但愿能做一个仁人。 苟能利于天下百姓，使天下百姓生活安定富足，我愿日日替百姓言利，虽千万骂名，我愿一力担之。”
沮授两眼放光，激动的语不成句：“苟能利于天下百姓，使天下百姓生活富足，我愿日日替百姓言利，虽千万骂名，我愿一力担之。如此名传千古的骂名，主公岂能一人担之，我身为主公手下，愿与主公分忧解难。让我的后人提起此事，也能光耀门庭。”
国渊深深施礼：“渊痴长多年，白读了圣贤之书，今日才知道大仁与小仁的区别，夫大仁者，恩及四海；小仁者，止于妻子。主公行事，不计毁恶，但求无愧于心，这真是当世大仁也。渊浅见拙识，今日既闻道，死了也值。千万骂名，愿与主公分担之。”
众人听到这番话，也站起身来，同说：“愿与主公（兄长）共分担之。”
我激昂的扬声说：“你我众人同心，天下何事不可为。我看天下百姓造反，不过是出于两个原因，其一是官吏吏治不清，贪渎受贿，盘剥百姓，百姓有怨无处申，不能不反。其二是民不得食，疾苦无奈，不得不反。吏出自圣上，我等不可为，但青州地界官员任命，我等或者可以说上话，各位建设青州，望吏治清明，让百姓安乐。
至于其二，孟子言：有恒产者有恒心，无恒产者无恒心，意思是一个人若有权拥有自己固定的财产，则会具有一定的道德规范和行为准则，反之则无。我等上下努力，藏富于民，让百姓对我大汉有坚定的热爱之心，有奉行终生的良好德行，居于青州就像居于乐土。诸公，备在此为百姓拜托诸位了。”
说完，我恭恭敬敬的跪下，向诸位叩首。
众人皆慌，七手八脚的拉我起来。这个张飞，生拉活拽的，拉得我生疼。
就在我呲牙咧嘴时，诸人跪倒了一片，沮授国渊痛哭流涕的代替众人说：“主公为天下万民跪我，我等岂能不知耻也。无他，唯效死力已。”
我悠悠的说：“苟利国家生死矣。千古艰难唯一死，诸位死都不怕，还怕些许骂名吗？愿诸位牢记今日此誓，我等同心，再造一个人间乐土。”
众人刻骨铭心的齐声大呼：“若违此誓，天人共诛之。”
形势一片大好，借这次辩论，我将这些智者勇者的人心掌握在手中。今后，我可以将一些新政策经过包装，逐步的实施。这些人将把我的主张认真的贯彻下去，攻击谩骂不再会动摇他们，他们是我的坚定支持者。
此后，这次“广绕之誓”私下里在我们内部流传，陈群张郃闻之，默然良久，愤然说：“如此名传千古的‘骂名’，岂能独漏了我，待我见到主公，也要与主公说一下。”于是，当时不在广绕的诸将纷纷向我再次宣誓。
此后，国渊常常扬言：“小仁者，营营利利，只为妻女。其耻于谈利者，无他，好名也。主公，天下大仁者，其言必称利，利于家国，利于百姓，恩及四海。小人戚戚，岂知大仁者之志。我追随主公左右，高之仰之，得主公片言之智而喜，不敢行小仁之事，以污主公之名。圣人云：‘朝闻道，夕死足已‘。我就是今晚上死了，这辈子也足了。”
国渊的话传扬到外面，自重身份的名士不甘自比小人，虽然对我的治民之法多有腹诽，却不能公然指责。偶尔有两三人跳出来反对，他们的名气大不过管宁、王烈、邴原、国渊等人，谁会在意他们所说的呢？
自从来到这三国，直到此刻我才长舒了一口气。即使我们有机会来到这过去，我们能为这时代带来什么？产品、知识、观念、规则？
先进的武器、先进的科技、先进的商品就能使我们民族真正强盛了吗？纵观历史，我们哪次被异族打败时，不是拥有比异族先进的武器、先进的科技、先进的商品。晋朝之于五胡，宋朝之于辽、金、西夏、元，明朝之与满族，不都是这样吗？
还有，明朝朱元璋打败了蒙古族，在元朝的统治下，几家人共用一把菜刀，他们的武器就比蒙古人先进吗？先进的武器和科技，真能带给我们民族天翻地覆的变化吗？
不是，是我们的思想生了病，而且病得不轻。我可以让他们忽然之间拥有火器，但如果思想不变，他们可以短暂领先，但最终还是要被冷兵器打败，一如拥有火器的宋朝被草原游牧民族打败。我可以给他们先进的科技，但思想不变，懦弱怕事、轻工鄙商继续下去，落后是迟早的事情，一如近代，我们中央之国的科技、武器、商品远远落后于列强。
要让我们的民族永远是强者，科技、社会永远保持活力，就必须形成对真理多元的看法，承认不同的利益和思想；就必须不承认思想的绝对权威，也不拜倒在领袖的权威之下；就必须使儒家思想恢复本来的地位，让它只是多种学说的其中一种。百家争鸣才能取其精华弃其糟粕。一种思想独大只能对它囫囵吞枣，就像是朝鲜只准人讲“主题思想”，连精华和糟粕吃下，然后逐渐走向衰败。
征战三国，又岂能只在战场上争雄斗胜。为了民族的崛起，我们必须改造我们民族的灵魂，要让这灵魂体现出对外勇于侵略、敢于掠夺、善于征服的民族斗志。让这民族敢挑战、敢竞争、敢咄咄逼人，这才是我们民族的力量。而对于民族内部，要让百姓知道遵循法律，习惯于在法律的框架下合法改革而不是暴乱和内战。只有拥有了这理性和奋进的思想，我们才能保证今后永远先进，永世不受异族欺凌。
为了民族大业，即使后世有人对这种民族精神叫嚣，我们也要理直气壮的说：“各国都有民族主义，凭什么中国就不许有民族主义，没有民族主义的民族，那还叫民族吗？说这话的人居心何在，他还是中国人吗？”
直到我们上路，大家还沉浸在思想的震荡中，这次思想的交锋似乎触及到了每个人的灵魂。
这样很好，他们现在或许还理解不了这几千年后的先进思想，但我只要他们认真的执行就行了。如何把我的想法包装成着这时代人能接受的思想，循序渐进的引导他们，我还没想好，走一步看一步吧。
我们的骑兵小队快速的在乐安行进，如雷的蹄声响彻在的春后干旱的土地上，身后扬起了高高的烟尘，多日操练，张飞的小队把狼骑的行军气势学了个三分像。我们一行，像一只咆哮的恶虎，狠狠的扑向乐安县。
张郃正在乐安大堂门口等我们，一见到他，我劈头就问：“彦方（王烈）可曾受伤？”
王烈的头从张郃背后冒出来，感激的说：“多谢主公挂念，烈尚安好。”
我欣慰的跑上前，恭敬的拉着王烈的手说：“彦方，我可把你盼来了，青州是你家乡，我正想以来你的正气，扫除青州群邪。彦方啊，今后青州大司刑一职交给你了。这一职位朝廷没有设立，我想要你仿出云城，建立一套司法体制，监察青州官员，主管民间诉讼。暂任你为督邮之职，以便跟朝廷交待，如何？”
王烈皱着眉头答：“出云律法与朝廷律法多有不合，出云律法严苛，辽西蛮荒之地，子民多数是主公救下的流民，其性命出自于主公，律法森严民不以为苦，青州****之地，实行如此律法，怕是朝廷、百姓都不会愿意。”
我微微一笑：“秦之法失其严苛，自我大汉取代暴秦以来，矫枉过正，下克上者屡屡发生，汉之政败坏至今，律法过宽也是一方面原因。夫子曾言：治乱世用重典。故此我打算用重典约束暴民。至于与朝廷律例不合之事，彦方不用担心，乐安乱起，我打算在乐安实行军事管制，以军法管理百姓。”
王烈马上别有用心的笑着说：“如此说来，我们在乐安实行的是‘军法’，与朝廷律例并不相违背。”
我马上强调说：“对，是‘军法’”最后两个字，我特别说的格外清晰。
王烈有点不悦：“如此说来，这乐安民变，来的正是时候。主公，这其中你可有插手，如此行事，岂是导人相善的王道。”
我正色回答：“彦方，你随我多年，岂不知我？乐安民变事出突然，张郃也受到袭击。今后你主持刑法，民变之事，你可慢慢的调查，看看我是否操纵了民变。如果我参与其事，彦方兄可依律法处置我。”
王烈仔细一想，也是这个道理，马上愧然的向我拱手道歉：“烈无状，冒犯主公了。”
我拉着他的手，信任的看着他，诚挚的说：“法律面前众生平等才是律法真谛，彦方兄导人向善，连我也敢责问，青州刑律交给彦方，我怎能不放心呢？”
王烈恭敬的答道：“主公所命，敢不尽力。”
我招手叫过张郃，接着关切的问：“郑浑可曾来了，工匠们可受到损失？”
张郃欣慰的答：“工匠们不曾受到损失，郑工部（尚书）没来，不过，其大弟子巨安率了5名徒众随行”。
这个郑浑真胆小，青州虽然****，有我在此，谁能动他半根毫毛，哼，指派他大弟子随行，也罢。
我再问：“士卒们可有伤亡？”
张郃有些惭愧的答：“不足百人。”
混蛋，以我铁甲步卒的战力竟然伤亡了近百人，“民乱由何处而起，谁人主事？”我接着愤怒的问。
“乐安县近郊，我们眼看快到了县城，军士们都松了口气，这时，盗匪们仿佛从地下冒了出来，突然向我们攻击。盗匪都穿着整齐的服装，我还以为是他们是乐安官军，于是向他们解释我们是辽西出云国来救援青州的部队，等他们开始哄抢物资，我才明白他们是盗匪。等我下令格杀后，我们已经有了伤亡。”张郃有点羞愧的回答。
唉，看来这个张郃还是有点单纯，初次掌军、刚到乐安不敢悍然行事，竟然和盗匪解释起来。
“俊义，你熟读兵书，可还记得‘细柳‘故事。”我循循善诱的说。
张郃急忙回答：“记得，昔日周亚夫将军在细柳驻军，天黑时分，皇帝前来犒军，周亚夫阻止皇帝车驾入营，要求皇帝车驾明日天亮再来，御者欲强行驾车加入营，周亚夫言：‘敢冲撞军营者，斩’，皇帝赞叹而归。”
“我今日就想告诉你这话：‘敢冲撞军营者，斩’。”
我站起来，深挚的看着张飞和国渊等人，义正辞严的大声叮嘱道：“你们也记住这句话，军中军法当先，‘敢冲撞军营者，斩’，就是皇帝也不例外。今后，不管是谁，敢不加通告，擅自冲撞军营队列者，立斩已正军法。”
众人齐声答应，张郃又嚅嚅诺诺的说：“只是，众贼逃散，我们军械物资有所损失。”
“众贼逃散好啊，我正担心你把众贼斩杀殆尽。军械物资有所损失不怕，只要工匠没有损失，我可以再生产物资，士兵们没有损失，我可以再夺回这些物资。余贼逃到哪里去了，你可派人跟踪？”
张郃嘴张了半天，不知所措的答：“天色太黑，敌情不明，我不敢深入，打退敌兵我们就进入了乐安城。”
“没关系，俊义这样所为也是出于稳妥考虑，乐安城近郊突然集结了大股士兵，我不信郡守一点不知情。”我缓和的说。
我马上传令：“传郡守以及乐安官员进来。”
随着侍从的一声声召唤，乐安官员鱼贯走入了大堂。大多数人礼节上还是较为恭敬，只有郡守等主要官员漫不经心的拱手，不等我回礼，自己就找座位坐下。
我一个个打量着这些官员，心中默默念着他们的名字。都是些无名之辈，可见青州人才缺失。他们当中是谁在暗地里帮助叛军，没有权势的支持不会有黑社会存在，没有当地官员的包庇纵容，不会有大豪强大恶霸鱼肉乡里，古今同理。现在，我的问题是从谁下手呢？
我拿出龚靖的印符和公文，傲慢的递给郡守：“我来乐安时，龚刺史赐我印符，准予我全权处理此事，还有，这是刺史大人任命我为青州别驾的公文，请太守大人查验印符与公文。”
太守稍稍做了做样子，表示查验完公文，漫不经心的递还给我。我无心再回堂上落座等待他们的行礼拜见，站在大堂中央正言厉色的宣布：“乐安民乱，奉刺史所名，我现在宣布乐安处于军事管制。”
说完，我看着堂中诸位不安的表情，不悦的询问：“郡中校尉何人？”
座中一个胖子站了起来，假惺惺的施礼道：“乐安校尉武桐参见大人？”
我一摆手，示意他免礼，面沉如水的询问说：“你可知道，乱民贼首是谁？”
武桐得意的干笑了一声，不屑的答道：“乱民贼首是谁，应该问你的部下，受到袭击的是他们，不是吗？”
好，有胆量，敢质问我，我威严的问：“郡中贼起时，你在何处？”
武桐振振有词的答着：“正在城中检点人马。”
我气愤的追问：“战事在城下打响，此时你在何处？”
武桐一脸无辜的答道：“还在城中。”
我不耐烦的问“在干什么？”
武桐客气的说：“正在检点人马。”
我没好气地盯着他，恶狠狠的说：“可曾关闭城门？”
武桐有些慌乱的说：“不曾。”
我厉声说：“可曾准备出城助战？”
吴桐不甘示弱的说：“郡中军械物资上次被你搜刮一空，我等出城用何作战？”
我淡淡的笑着问：“战事就在城下，为什么不关闭城门？关闭城门需要什么军械，城中没有吗？”
吴桐马上噎住了，憋了半天，冒出一句话：“这些乱民不过是不满你清点田亩的命令，冒死相抗而已，只要废除清点田亩令，乱民自散，我不需要关城门。”
听到这话，我意味深长的看着吴桐，冷冷的笑着：“你怎么知道他们不是黄巾乱党，你见过他们，问过他们话？他们都是谁？”
太守死命的给武桐挤眼睛，武桐咬着牙，拼命的憋气，我冷哼一声：“哼，看不出，在这天下打乱之时，你居然私通黄巾乱党。”
武桐忍不住了，惊恐的大呼：“他们不是黄巾乱党，是郡县大户李明、刘布，他们家大业大，不会私通黄巾乱党的。灾荒之年，土地荒芜，他们怕清点田亩后加税，所以想……”
在太守的瞪视下，武桐的话音越来越低，终于无声。
“噢，我倒要问问你，州刺史是否有权清点自己治下田亩，人口？”我毫不理会太守的目光，接着不客气的问武桐。
“以朝廷律例，刺史有此权利。”太守诚惶诚恐的站起来，挡住了我的视线，替武桐回答。
我冷冷的看着太守，半响不说话。在这剑拔弩张的对峙下，太守的冷汗越冒越多，堂中鸦雀无声，在座诸位大气也不敢出，静静的等待我开口。
“太守大人，你唐突了，请归座。”王烈淡淡的提醒太守。
我再次厉声喝问：“武桐，我在问你，回答？”
武桐吓的立即跪在地上，怯懦的答道：“或有权”。
我声色俱厉的接着问：“我再问你，刺史出自朝廷任命，在所辖州内，依据朝廷律法颁布政令，乡民结党以刀剑袭击朝廷官军，依朝廷律例，该怎么称呼这些暴民？”
王烈高声回答：“叛匪”。
武桐面无人色，可怜巴巴的看着太守。
我咄咄逼人的再问：“你与叛匪私下沟通，叛匪乱起时你居然不关闭城门。依律法这是何罪？”
“死罪”，武桐低声回答。这个字眼才一出口，武桐马上明白过来，鬼哭狼嚎的跳起来大叫：“我的任命出自朝廷，也应该由朝廷来定罪，你不能擅杀大臣。”
大臣，就你还大臣吗？现在青州大乱，有门路有靠山的官员谁到青州来。我不杀你谁杀你？
“武桐，现在乐安已军事管制，非常时期依军法处置。哼哼，若是等到请示完朝廷再处理你，恐怕乐安的城门也不保了。”
说完，我转身走向大堂正中的几案，边走边命令：“拉出去，斩”。
武桐大声哀求：“不要啊，饶命啊，太守，救命啊。”
侍从毫不理会他的哀告，迅速的把他拖了下去。不一会，在一个木盘中托着他的头颅，传进大堂。坐在几案后，我无动于衷的一摆手：“给太守看看，让他验刑。”
太守慌乱的摇头，“不用不用，玄德大人看过就好。”
我故作沉吟，“呜，武桐拉下去时，为何会大叫太守救命”。
太守一头冷汗，仓皇失措的说：“啊，是故旧情深，我等共同在乐安任职，故旧情深。”
“现在，我命令，乐安校尉之职，由武桐副手接替，传令，自明日起关闭城门，彻查城内奸细。没有我和太守的亲笔书信，禁止任何人外出。”我阴沉的宣布。快速的在两张空白纸上盖上龚靖的大印，然后把盖了大印的纸递给国渊，书写公文是他的事。
“翼德，你带本部人马负责乐安防御，清剿盗匪一事由我和俊义担当。等我们走后三日，城门再解禁。还有，彻查奸细一事，不许扰民。叛匪在乐安城下集结，守军居然不知，必定有人与他们勾结。等我剿灭他们后，搜查他们来往信件，就知谁是奸细，现在不要惊动他们。”我沉着的命令道。
说完这话，我冷冷扫了一眼堂中各位官员，看着武桐那颗血淋淋的，让人毛骨悚然的头颅，堂中不少人惊恐不安的缩着脖子，隐隐的，太守似乎也在哆嗦。
当晚，我叫来国渊，询问乐安的情况，他是乐安本地人，认识当地大豪强李明、刘布，据说这两人拥有的土地，占了乐安总土地面积的6成多，当然，国渊家族拥有的土地也占了1成多（他们三人已经拥有了乐安的8成土地）。但在县登记册上，李明、刘布两人登记的土地，却不足实际量的3成。
看来，他们是想借着青州混乱的局面，以武装家丁示威，逼迫软弱的政府屈服，默许他们瞒报田亩人口。估计这会儿他们已经商量的差不多了，只是没想到我半路杀出。
哼哼，乐安的六成土地，我若取之，正好安置流民。对不起了，李明、刘布，你们运气不好，撞到我枪口上来了。
大堂之上，众人看到我与沮授打哑谜，都面面相觑，迷惑不解。
我接下来的命令，揭开了谜底：“如此，翼德整军随我前往乐安，云长与本部军队、中军士兵留守此地，配合军师守好广绕。子尼（国渊）随我同行，子泰随队参战军务。叶天（左侍卫长），去临淄报告乐安军情，拿到龚靖令符后，我们动身。”
田畴迟疑的说：“乐安民变，局势不清，主公只带翼德所部与侍从前往，会不会兵少难以行事。”
看着众人也露出担忧的神情，我轻松的解释说：“俊义（本为俊乂，不过“乂”字太冷僻，我此处取起同音字“义”）此来，带着600余名工匠和大量农具、机械，我让他带齐3000铁甲步卒（重装步兵）护送……”
噢，田畴马上露出恍然的神情，但仍有些不解的问：“有这3000铁甲步卒，三万人也奈何不得俊义。若不是担心工匠、物资有失，主公可以不必接应张将军。不过，以张将军的统兵能力，怎么会突然遇袭呢？”
我意味深长的答：“若有当地官府包庇纵容，甚至参与其中，俊义初来，如何能避免。”
田畴一拍大腿，恍然大悟的看着我，又有些顾虑的看了一眼国渊，慢慢的说：“啊，我明白了，怪不得主公要求子尼随行。不过，如此重担，子尼能担的起吗？”
国渊此时还一头雾水，茫然的问：“主公，你要国渊干什么？”
我与沮授田畴仰天大笑，沮授边笑边真诚的说：“子尼，你到现在尚没听出来，主公此去，必要整顿乐安郡，军中诸事尚离不开我与子泰，所以，现在主公身边，只有你可以挑起此重任，子泰前去为你做好前期筹划，以后乐安诸事，全靠你了。”
国渊慌乱的回答：“不可，不可，郡守之职出自朝廷任命，我怎可擅任此职。再说，这是个两千石的职位，国渊追随诸公，不过月余，诸贤在前，尚没有官职。我怎敢越位，就任此职。”
沮授安慰道：“无妨，郡守之职虽出自朝廷，但现在各州牧均可自己任命，龚刺史虽无州牧之职，但黄巾肆虐青州，各郡官员逃散，他所任命的官员代领郡事，朝廷也不会反对，至于转为正职，这不需你操心，我们来办。至于你说的越位就职一事……”
说到这，沮授傲然而起，挥舞着拳头大声说：“主公之志，又岂在一郡一县。我等追随主公，现在不过是刚刚起步，又岂能以一郡一县为满足。”
过了，过了。沮授这话已隐隐露出割据称王之意，传到外面去那是个叛逆的罪名，虽然他这话鼓舞了大家，给大家一个长远目标为之奋斗，但此时说这话不合适。
我连忙大声呵斥沮授：“子正，禁声，休得胡言。”
沮授毫不介意我的呵斥，反而自顾自的说：“张将军遇袭，不知工匠可有损失，这些工匠是我们发展的根本，主公还是快去看看，此地有我与云长，主公放心。”
国渊平静下来，看起来他也接受了沮授的主张，马上进入了角色，略一思索，有些犹豫的提醒我说：“主公，夫子曾云：君子何必言利。我看主公设定的治理广饶的计划，处处言利，恐怕会让天下君子不齿。乐安治理，是否也要照此计划实行？”
看来，我到三国第一场论战开始了，虽然国渊是我的手下，但经过儒家思想熏陶的他，对这些新思想很有抵触。说服不了他，就说服不了天下众口，我这个异端会被人架到火刑架上。
“夫子微言大意，后世人如何能尽知。”我淡淡的说：“我常与管幼安讨论这个问题，幼安认为（当然是在我的引导下），夫子此言本意是说：君子何必言利于己，有利于家国，有利于万民则可。
想当年，周室衰，礼义废，知识学问都是由王公贵族所掌握的，孔子聚门徒千人，将知识传授与平民，从此百姓才得以识字读书，我等今日才得以知三代之道。其所为，大利于天下百姓也。感念圣人之德，我等今日岂能不言圣人之德，广利于天下。
圣人之于天下百姓也，其犹赤子乎！饥者则食之，寒者则衣之；将之养之，育之长之；惟恐其不至于大也。仁人之德教也，诚恻隐于中，至诚于内，不能已于其心；故其治天下也，如救溺人。
今天下百姓穷困，生活如溺于水中，苦不堪言，我观之流泪。常常想，若能使天下百姓富足，饥者得以食，寒者得以衣，耕者得其田，居者得其屋，民何以能反？
圣人说：夫仁者，必恕然后行。孟子说：义之所在，虽千万人，我往已。我反思自己，我此番作为，又岂是利于己者。我不敢自比与圣人，但愿能做一个仁人。 苟能利于天下百姓，使天下百姓生活安定富足，我愿日日替百姓言利，虽千万骂名，我愿一力担之。”
沮授两眼放光，激动的语不成句：“苟能利于天下百姓，使天下百姓生活富足，我愿日日替百姓言利，虽千万骂名，我愿一力担之。如此名传千古的骂名，主公岂能一人担之，我身为主公手下，愿与主公分忧解难。让我的后人提起此事，也能光耀门庭。”
国渊深深施礼：“渊痴长多年，白读了圣贤之书，今日才知道大仁与小仁的区别，夫大仁者，恩及四海；小仁者，止于妻子。主公行事，不计毁恶，但求无愧于心，这真是当世大仁也。渊浅见拙识，今日既闻道，死了也值。千万骂名，愿与主公分担之。”
众人听到这番话，也站起身来，同说：“愿与主公（兄长）共分担之。”
我激昂的扬声说：“你我众人同心，天下何事不可为。我看天下百姓造反，不过是出于两个原因，其一是官吏吏治不清，贪渎受贿，盘剥百姓，百姓有怨无处申，不能不反。其二是民不得食，疾苦无奈，不得不反。吏出自圣上，我等不可为，但青州地界官员任命，我等或者可以说上话，各位建设青州，望吏治清明，让百姓安乐。
至于其二，孟子言：有恒产者有恒心，无恒产者无恒心，意思是一个人若有权拥有自己固定的财产，则会具有一定的道德规范和行为准则，反之则无。我等上下努力，藏富于民，让百姓对我大汉有坚定的热爱之心，有奉行终生的良好德行，居于青州就像居于乐土。诸公，备在此为百姓拜托诸位了。”
说完，我恭恭敬敬的跪下，向诸位叩首。
众人皆慌，七手八脚的拉我起来。这个张飞，生拉活拽的，拉得我生疼。
就在我呲牙咧嘴时，诸人跪倒了一片，沮授国渊痛哭流涕的代替众人说：“主公为天下万民跪我，我等岂能不知耻也。无他，唯效死力已。”
我悠悠的说：“苟利国家生死矣。千古艰难唯一死，诸位死都不怕，还怕些许骂名吗？愿诸位牢记今日此誓，我等同心，再造一个人间乐土。”
众人刻骨铭心的齐声大呼：“若违此誓，天人共诛之。”
形势一片大好，借这次辩论，我将这些智者勇者的人心掌握在手中。今后，我可以将一些新政策经过包装，逐步的实施。这些人将把我的主张认真的贯彻下去，攻击谩骂不再会动摇他们，他们是我的坚定支持者。
此后，这次“广绕之誓”私下里在我们内部流传，陈群张郃闻之，默然良久，愤然说：“如此名传千古的‘骂名’，岂能独漏了我，待我见到主公，也要与主公说一下。”于是，当时不在广绕的诸将纷纷向我再次宣誓。
此后，国渊常常扬言：“小仁者，营营利利，只为妻女。其耻于谈利者，无他，好名也。主公，天下大仁者，其言必称利，利于家国，利于百姓，恩及四海。小人戚戚，岂知大仁者之志。我追随主公左右，高之仰之，得主公片言之智而喜，不敢行小仁之事，以污主公之名。圣人云：‘朝闻道，夕死足已‘。我就是今晚上死了，这辈子也足了。”
国渊的话传扬到外面，自重身份的名士不甘自比小人，虽然对我的治民之法多有腹诽，却不能公然指责。偶尔有两三人跳出来反对，他们的名气大不过管宁、王烈、邴原、国渊等人，谁会在意他们所说的呢？
自从来到这三国，直到此刻我才长舒了一口气。即使我们有机会来到这过去，我们能为这时代带来什么？产品、知识、观念、规则？
先进的武器、先进的科技、先进的商品就能使我们民族真正强盛了吗？纵观历史，我们哪次被异族打败时，不是拥有比异族先进的武器、先进的科技、先进的商品。晋朝之于五胡，宋朝之于辽、金、西夏、元，明朝之与满族，不都是这样吗？
还有，明朝朱元璋打败了蒙古族，在元朝的统治下，几家人共用一把菜刀，他们的武器就比蒙古人先进吗？先进的武器和科技，真能带给我们民族天翻地覆的变化吗？
不是，是我们的思想生了病，而且病得不轻。我可以让他们忽然之间拥有火器，但如果思想不变，他们可以短暂领先，但最终还是要被冷兵器打败，一如拥有火器的宋朝被草原游牧民族打败。我可以给他们先进的科技，但思想不变，懦弱怕事、轻工鄙商继续下去，落后是迟早的事情，一如近代，我们中央之国的科技、武器、商品远远落后于列强。
要让我们的民族永远是强者，科技、社会永远保持活力，就必须形成对真理多元的看法，承认不同的利益和思想；就必须不承认思想的绝对权威，也不拜倒在领袖的权威之下；就必须使儒家思想恢复本来的地位，让它只是多种学说的其中一种。百家争鸣才能取其精华弃其糟粕。一种思想独大只能对它囫囵吞枣，就像是朝鲜只准人讲“主题思想”，连精华和糟粕吃下，然后逐渐走向衰败。
征战三国，又岂能只在战场上争雄斗胜。为了民族的崛起，我们必须改造我们民族的灵魂，要让这灵魂体现出对外勇于侵略、敢于掠夺、善于征服的民族斗志。让这民族敢挑战、敢竞争、敢咄咄逼人，这才是我们民族的力量。而对于民族内部，要让百姓知道遵循法律，习惯于在法律的框架下合法改革而不是暴乱和内战。只有拥有了这理性和奋进的思想，我们才能保证今后永远先进，永世不受异族欺凌。
为了民族大业，即使后世有人对这种民族精神叫嚣，我们也要理直气壮的说：“各国都有民族主义，凭什么中国就不许有民族主义，没有民族主义的民族，那还叫民族吗？说这话的人居心何在，他还是中国人吗？”
直到我们上路，大家还沉浸在思想的震荡中，这次思想的交锋似乎触及到了每个人的灵魂。
这样很好，他们现在或许还理解不了这几千年后的先进思想，但我只要他们认真的执行就行了。如何把我的想法包装成着这时代人能接受的思想，循序渐进的引导他们，我还没想好，走一步看一步吧。
我们的骑兵小队快速的在乐安行进，如雷的蹄声响彻在的春后干旱的土地上，身后扬起了高高的烟尘，多日操练，张飞的小队把狼骑的行军气势学了个三分像。我们一行，像一只咆哮的恶虎，狠狠的扑向乐安县。
张郃正在乐安大堂门口等我们，一见到他，我劈头就问：“彦方（王烈）可曾受伤？”
王烈的头从张郃背后冒出来，感激的说：“多谢主公挂念，烈尚安好。”
我欣慰的跑上前，恭敬的拉着王烈的手说：“彦方，我可把你盼来了，青州是你家乡，我正想以来你的正气，扫除青州群邪。彦方啊，今后青州大司刑一职交给你了。这一职位朝廷没有设立，我想要你仿出云城，建立一套司法体制，监察青州官员，主管民间诉讼。暂任你为督邮之职，以便跟朝廷交待，如何？”
王烈皱着眉头答：“出云律法与朝廷律法多有不合，出云律法严苛，辽西蛮荒之地，子民多数是主公救下的流民，其性命出自于主公，律法森严民不以为苦，青州****之地，实行如此律法，怕是朝廷、百姓都不会愿意。”
我微微一笑：“秦之法失其严苛，自我大汉取代暴秦以来，矫枉过正，下克上者屡屡发生，汉之政败坏至今，律法过宽也是一方面原因。夫子曾言：治乱世用重典。故此我打算用重典约束暴民。至于与朝廷律例不合之事，彦方不用担心，乐安乱起，我打算在乐安实行军事管制，以军法管理百姓。”
王烈马上别有用心的笑着说：“如此说来，我们在乐安实行的是‘军法’，与朝廷律例并不相违背。”
我马上强调说：“对，是‘军法’”最后两个字，我特别说的格外清晰。
王烈有点不悦：“如此说来，这乐安民变，来的正是时候。主公，这其中你可有插手，如此行事，岂是导人相善的王道。”
我正色回答：“彦方，你随我多年，岂不知我？乐安民变事出突然，张郃也受到袭击。今后你主持刑法，民变之事，你可慢慢的调查，看看我是否操纵了民变。如果我参与其事，彦方兄可依律法处置我。”
王烈仔细一想，也是这个道理，马上愧然的向我拱手道歉：“烈无状，冒犯主公了。”
我拉着他的手，信任的看着他，诚挚的说：“法律面前众生平等才是律法真谛，彦方兄导人向善，连我也敢责问，青州刑律交给彦方，我怎能不放心呢？”
王烈恭敬的答道：“主公所命，敢不尽力。”
我招手叫过张郃，接着关切的问：“郑浑可曾来了，工匠们可受到损失？”
张郃欣慰的答：“工匠们不曾受到损失，郑工部（尚书）没来，不过，其大弟子巨安率了5名徒众随行”。
这个郑浑真胆小，青州虽然****，有我在此，谁能动他半根毫毛，哼，指派他大弟子随行，也罢。
我再问：“士卒们可有伤亡？”
张郃有些惭愧的答：“不足百人。”
混蛋，以我铁甲步卒的战力竟然伤亡了近百人，“民乱由何处而起，谁人主事？”我接着愤怒的问。
“乐安县近郊，我们眼看快到了县城，军士们都松了口气，这时，盗匪们仿佛从地下冒了出来，突然向我们攻击。盗匪都穿着整齐的服装，我还以为是他们是乐安官军，于是向他们解释我们是辽西出云国来救援青州的部队，等他们开始哄抢物资，我才明白他们是盗匪。等我下令格杀后，我们已经有了伤亡。”张郃有点羞愧的回答。
唉，看来这个张郃还是有点单纯，初次掌军、刚到乐安不敢悍然行事，竟然和盗匪解释起来。
“俊义，你熟读兵书，可还记得‘细柳‘故事。”我循循善诱的说。
张郃急忙回答：“记得，昔日周亚夫将军在细柳驻军，天黑时分，皇帝前来犒军，周亚夫阻止皇帝车驾入营，要求皇帝车驾明日天亮再来，御者欲强行驾车加入营，周亚夫言：‘敢冲撞军营者，斩’，皇帝赞叹而归。”
“我今日就想告诉你这话：‘敢冲撞军营者，斩’。”
我站起来，深挚的看着张飞和国渊等人，义正辞严的大声叮嘱道：“你们也记住这句话，军中军法当先，‘敢冲撞军营者，斩’，就是皇帝也不例外。今后，不管是谁，敢不加通告，擅自冲撞军营队列者，立斩已正军法。”
众人齐声答应，张郃又嚅嚅诺诺的说：“只是，众贼逃散，我们军械物资有所损失。”
“众贼逃散好啊，我正担心你把众贼斩杀殆尽。军械物资有所损失不怕，只要工匠没有损失，我可以再生产物资，士兵们没有损失，我可以再夺回这些物资。余贼逃到哪里去了，你可派人跟踪？”
张郃嘴张了半天，不知所措的答：“天色太黑，敌情不明，我不敢深入，打退敌兵我们就进入了乐安城。”
“没关系，俊义这样所为也是出于稳妥考虑，乐安城近郊突然集结了大股士兵，我不信郡守一点不知情。”我缓和的说。
我马上传令：“传郡守以及乐安官员进来。”
随着侍从的一声声召唤，乐安官员鱼贯走入了大堂。大多数人礼节上还是较为恭敬，只有郡守等主要官员漫不经心的拱手，不等我回礼，自己就找座位坐下。
我一个个打量着这些官员，心中默默念着他们的名字。都是些无名之辈，可见青州人才缺失。他们当中是谁在暗地里帮助叛军，没有权势的支持不会有黑社会存在，没有当地官员的包庇纵容，不会有大豪强大恶霸鱼肉乡里，古今同理。现在，我的问题是从谁下手呢？
我拿出龚靖的印符和公文，傲慢的递给郡守：“我来乐安时，龚刺史赐我印符，准予我全权处理此事，还有，这是刺史大人任命我为青州别驾的公文，请太守大人查验印符与公文。”
太守稍稍做了做样子，表示查验完公文，漫不经心的递还给我。我无心再回堂上落座等待他们的行礼拜见，站在大堂中央正言厉色的宣布：“乐安民乱，奉刺史所名，我现在宣布乐安处于军事管制。”
说完，我看着堂中诸位不安的表情，不悦的询问：“郡中校尉何人？”
座中一个胖子站了起来，假惺惺的施礼道：“乐安校尉武桐参见大人？”
我一摆手，示意他免礼，面沉如水的询问说：“你可知道，乱民贼首是谁？”
武桐得意的干笑了一声，不屑的答道：“乱民贼首是谁，应该问你的部下，受到袭击的是他们，不是吗？”
好，有胆量，敢质问我，我威严的问：“郡中贼起时，你在何处？”
武桐振振有词的答着：“正在城中检点人马。”
我气愤的追问：“战事在城下打响，此时你在何处？”
武桐一脸无辜的答道：“还在城中。”
我不耐烦的问“在干什么？”
武桐客气的说：“正在检点人马。”
我没好气地盯着他，恶狠狠的说：“可曾关闭城门？”
武桐有些慌乱的说：“不曾。”
我厉声说：“可曾准备出城助战？”
吴桐不甘示弱的说：“郡中军械物资上次被你搜刮一空，我等出城用何作战？”
我淡淡的笑着问：“战事就在城下，为什么不关闭城门？关闭城门需要什么军械，城中没有吗？”
吴桐马上噎住了，憋了半天，冒出一句话：“这些乱民不过是不满你清点田亩的命令，冒死相抗而已，只要废除清点田亩令，乱民自散，我不需要关城门。”
听到这话，我意味深长的看着吴桐，冷冷的笑着：“你怎么知道他们不是黄巾乱党，你见过他们，问过他们话？他们都是谁？”
太守死命的给武桐挤眼睛，武桐咬着牙，拼命的憋气，我冷哼一声：“哼，看不出，在这天下打乱之时，你居然私通黄巾乱党。”
武桐忍不住了，惊恐的大呼：“他们不是黄巾乱党，是郡县大户李明、刘布，他们家大业大，不会私通黄巾乱党的。灾荒之年，土地荒芜，他们怕清点田亩后加税，所以想……”
在太守的瞪视下，武桐的话音越来越低，终于无声。
“噢，我倒要问问你，州刺史是否有权清点自己治下田亩，人口？”我毫不理会太守的目光，接着不客气的问武桐。
“以朝廷律例，刺史有此权利。”太守诚惶诚恐的站起来，挡住了我的视线，替武桐回答。
我冷冷的看着太守，半响不说话。在这剑拔弩张的对峙下，太守的冷汗越冒越多，堂中鸦雀无声，在座诸位大气也不敢出，静静的等待我开口。
“太守大人，你唐突了，请归座。”王烈淡淡的提醒太守。
我再次厉声喝问：“武桐，我在问你，回答？”
武桐吓的立即跪在地上，怯懦的答道：“或有权”。
我声色俱厉的接着问：“我再问你，刺史出自朝廷任命，在所辖州内，依据朝廷律法颁布政令，乡民结党以刀剑袭击朝廷官军，依朝廷律例，该怎么称呼这些暴民？”
王烈高声回答：“叛匪”。
武桐面无人色，可怜巴巴的看着太守。
我咄咄逼人的再问：“你与叛匪私下沟通，叛匪乱起时你居然不关闭城门。依律法这是何罪？”
“死罪”，武桐低声回答。这个字眼才一出口，武桐马上明白过来，鬼哭狼嚎的跳起来大叫：“我的任命出自朝廷，也应该由朝廷来定罪，你不能擅杀大臣。”
大臣，就你还大臣吗？现在青州大乱，有门路有靠山的官员谁到青州来。我不杀你谁杀你？
“武桐，现在乐安已军事管制，非常时期依军法处置。哼哼，若是等到请示完朝廷再处理你，恐怕乐安的城门也不保了。”
说完，我转身走向大堂正中的几案，边走边命令：“拉出去，斩”。
武桐大声哀求：“不要啊，饶命啊，太守，救命啊。”
侍从毫不理会他的哀告，迅速的把他拖了下去。不一会，在一个木盘中托着他的头颅，传进大堂。坐在几案后，我无动于衷的一摆手：“给太守看看，让他验刑。”
太守慌乱的摇头，“不用不用，玄德大人看过就好。”
我故作沉吟，“呜，武桐拉下去时，为何会大叫太守救命”。
太守一头冷汗，仓皇失措的说：“啊，是故旧情深，我等共同在乐安任职，故旧情深。”
“现在，我命令，乐安校尉之职，由武桐副手接替，传令，自明日起关闭城门，彻查城内奸细。没有我和太守的亲笔书信，禁止任何人外出。”我阴沉的宣布。快速的在两张空白纸上盖上龚靖的大印，然后把盖了大印的纸递给国渊，书写公文是他的事。
“翼德，你带本部人马负责乐安防御，清剿盗匪一事由我和俊义担当。等我们走后三日，城门再解禁。还有，彻查奸细一事，不许扰民。叛匪在乐安城下集结，守军居然不知，必定有人与他们勾结。等我剿灭他们后，搜查他们来往信件，就知谁是奸细，现在不要惊动他们。”我沉着的命令道。
说完这话，我冷冷扫了一眼堂中各位官员，看着武桐那颗血淋淋的，让人毛骨悚然的头颅，堂中不少人惊恐不安的缩着脖子，隐隐的，太守似乎也在哆嗦。
当晚，我叫来国渊，询问乐安的情况，他是乐安本地人，认识当地大豪强李明、刘布，据说这两人拥有的土地，占了乐安总土地面积的6成多，当然，国渊家族拥有的土地也占了1成多（他们三人已经拥有了乐安的8成土地）。但在县登记册上，李明、刘布两人登记的土地，却不足实际量的3成。
看来，他们是想借着青州混乱的局面，以武装家丁示威，逼迫软弱的政府屈服，默许他们瞒报田亩人口。估计这会儿他们已经商量的差不多了，只是没想到我半路杀出。
哼哼，乐安的六成土地，我若取之，正好安置流民。对不起了，李明、刘布，你们运气不好，撞到我枪口上来了。