公孙续败在了马云禄的手里，他也不生气，夏侯涓和芳儿二女，一个递给公孙续茶水，另一个给公孙续擦汗。
而马云禄则是叽叽喳喳述说着自己的功夫如何了得，而公孙续也是就在这种甜蜜的气氛之中渡过了早上。
温柔乡就是英雄冢，公孙续带着三女，淡然了不是光为了养眼和解决个人问题，自然三女都有用处，夏侯涓和芳儿都有自己的一个组织，就是那种细作组织。
当然了，二女的组织也都是公孙续的了，只不过，公孙续还是让二女管着，而马云禄则是非要跟着过来，理由很简单，那就是既然她的两个哥哥都能出来，她为什么不能呢？
公孙续自然也不在乎身边，过跟一个女子，这也是很养眼的事情，而马云禄，也是非常自觉的充当起亲卫的角色。
公孙续很快，就把贾诩和众文武都召集过来，公孙续的意思，自然是要商议怎么攻城。
最后，经过贾诩的建议，还是攻城，因为，现在刘备的残存实力也没有多少了，这个时候，不攻城，什么时候攻城。
嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！
嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！
就在公孙续刚要下令，大军准备，整军攻城的时候，突然众人就听见了，大帐之外，响起了脚步之声。
时间不大，就见典韦从外面走了进来，他来到了公孙续的近前，行礼后，就在公孙续的耳边说道：“主公，大营之外，来了一个，自称是诸葛亮派来的使者，请求要见主公。”
使者，诸葛亮的使者，不但众人意外，诸葛亮派来使者，就连公孙续也有些意外，但是贾诩却好像有些明白了。
但是，诸葛亮具体要干什么，现在贾诩还不知道，这道不是贾诩的智谋不如诸葛亮，相反，从目前的情况来看，诸葛亮是不能跟贾诩相比较的。
这就好比一个傻子藏东西，聪明的人没有找到，就不能说，聪明的人不如傻子，但是聪明的可以用计谋骗傻子说出来嘛？
公孙续和贾诩私语了几句之后，公孙续就没有让手下的文武离开，只见公孙续接着说道：‘嗯，让使者进来！’
“诺！”典韦听见主公的命令之后，就立即插手施礼道。
嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！
嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！
等典韦出去之后，时间不大，众人就见，从外面跟着典韦，走进来一个文士打扮的中年人，之所以说他是中年人，还是从东汉的习惯来说，其实此人也就不到三十岁的样子。
只见，典韦来到公孙续的身后，依然是护卫在公孙续的身边，而跟着典韦进来的文士，也行礼后说道：‘草民司马朗，参见大将军！’
因为，司马氏出现，这司马朗又是司马家的大哥，而跟诸葛亮齐名的司马懿，虽然还没有出世，但是司马懿也是很重要的书胆，所以，我们要介绍一下司马朗。
司马朗（生于公元171年，卒于公元217年），字伯达，河内郡温县人，东汉末年政治家，“司马八达“之一。司马朗年少时就表现得很有见识，汉末动乱之际，受父命带领家属逃离董卓，又迁往黎阳，成功躲避战乱。
曹操任司空后，司马朗被辟为司空属官，又历任成皋令、堂阳长、元城令、丞相主簿、兖州刺史等职，所在皆有政绩，深受百姓爱戴。后司马朗与夏侯惇、臧霸等征讨吴国，到达居巢。军队中流行瘟疫，司马朗亲自去视察，派送医药，因此染病，去世，享年四十七岁。
司马氏是汉末河内世族，司马朗的祖父司马俊官至颍川太守，父司马防年轻时担任地方官员，历任洛阳令、京兆尹，年老之后转任为骑都尉，他对司马兄弟的管教相当严格，“不命曰进不敢进，不命曰坐不敢坐，不指有所问不敢言“，父子之间相处时态度很严肃。
司马朗九岁时，有客人直接称呼其父的字，司马朗便对那人说:“轻慢他人的亲长，就等于是不尊敬自己的亲长。“那位客人因此而道歉。
初平元年（公元190年），董卓进入洛阳，关东各州郡军队起兵反董。原冀州刺史李邵住在野王，为避战祸，想搬迁至温县，司马朗认为野王和温县其实唇亡齿寒，而且李邵背负郡国人民的期望却先行逃避，恐怕会造成沿山各县民心动摇及骚乱。
但是李邵不听其言，果然造生当地民乱，温县亦遭到劫掠。司马朗二十二岁时，司空曹操征辟司马朗为司空掾属，后出为成皋县令，但因病去职，后来又复职为堂阳县长。
司马朗治理政务相当宽惠，不行鞭杖之刑，而民众也没有触犯刑律。当时，县里有民众迁徙充到都城里去的，后来县里征调百姓服役造船，迁走的百姓唯恐司马朗这边人手不足，于是彼此相邀私下里回来相助，司马朗就是如此受到百姓的爱戴。之后又调任为元城令。
后来司马朗又迁任为兖州刺史，他实施许多政策，都被百姓们称赞。司马朗在军旅之时，亦穿着简朴的衣服，吃粗糙的食物，以身作则带动节俭的风气。
他十分喜欢人伦典籍，乡人李觌等享有很高的虚名，但司马朗经常公开地贬低他们的德行;后来李觌等果真败亡，当时的人们才信服司马朗的判断。
当时钟繇、王粲等人发表言论说:“只有圣人才能有太平治世。“，司马朗则说:“伊尹、颜回虽然不是圣人，但是他们的德行言论在民众中累世相传、深入人心的话，也可以成就太平治世。“曹丕很喜欢司马朗的言论文辞，他称帝后曾命秘书监手录其文章。
建安二十二年（公元217年），司马朗跟随夏侯惇、臧霸等人征伐东吴，到达居巢时，士兵之间发生严重的流行病，司马朗亲自巡视士兵病情，给士兵们医治药物，自己却感染了疾病，因而病死，时年四十七岁。
留下遗言说:“刺史蒙国厚恩，督司万里，微功未效，而遭此疫疠，既不能自救，辜负国恩。身没之后，其布衣幅巾，敛以时服，勿违吾志也。“他去世之后，兖州的人民都相当怀念他。
魏明帝即位之后，封司马朗之子司马遗为昌武亭侯，有食邑百户。司马朗之弟司马孚又将其子司马望过继给司马朗，司马遗去世之后，由司马望之子司马洪继承其嗣。
我们还要介绍一下，为什么这一次诸葛亮派来的使节回事司马朗呢，这也太不可思议了，这还得从董卓乱京师说起。
当时，司马家在洛阳非常有名，所以，董卓就像对付蔡邕一样，威胁司马家的族人，让司马朗出世为董卓办事。
但是，司马朗明显没有蔡邕好对付。
而马云禄则是叽叽喳喳述说着自己的功夫如何了得，而公孙续也是就在这种甜蜜的气氛之中渡过了早上。
温柔乡就是英雄冢，公孙续带着三女，淡然了不是光为了养眼和解决个人问题，自然三女都有用处，夏侯涓和芳儿都有自己的一个组织，就是那种细作组织。
当然了，二女的组织也都是公孙续的了，只不过，公孙续还是让二女管着，而马云禄则是非要跟着过来，理由很简单，那就是既然她的两个哥哥都能出来，她为什么不能呢？
公孙续自然也不在乎身边，过跟一个女子，这也是很养眼的事情，而马云禄，也是非常自觉的充当起亲卫的角色。
公孙续很快，就把贾诩和众文武都召集过来，公孙续的意思，自然是要商议怎么攻城。
最后，经过贾诩的建议，还是攻城，因为，现在刘备的残存实力也没有多少了，这个时候，不攻城，什么时候攻城。
嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！
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就在公孙续刚要下令，大军准备，整军攻城的时候，突然众人就听见了，大帐之外，响起了脚步之声。
时间不大，就见典韦从外面走了进来，他来到了公孙续的近前，行礼后，就在公孙续的耳边说道：“主公，大营之外，来了一个，自称是诸葛亮派来的使者，请求要见主公。”
使者，诸葛亮的使者，不但众人意外，诸葛亮派来使者，就连公孙续也有些意外，但是贾诩却好像有些明白了。
但是，诸葛亮具体要干什么，现在贾诩还不知道，这道不是贾诩的智谋不如诸葛亮，相反，从目前的情况来看，诸葛亮是不能跟贾诩相比较的。
这就好比一个傻子藏东西，聪明的人没有找到，就不能说，聪明的人不如傻子，但是聪明的可以用计谋骗傻子说出来嘛？
公孙续和贾诩私语了几句之后，公孙续就没有让手下的文武离开，只见公孙续接着说道：‘嗯，让使者进来！’
“诺！”典韦听见主公的命令之后，就立即插手施礼道。
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等典韦出去之后，时间不大，众人就见，从外面跟着典韦，走进来一个文士打扮的中年人，之所以说他是中年人，还是从东汉的习惯来说，其实此人也就不到三十岁的样子。
只见，典韦来到公孙续的身后，依然是护卫在公孙续的身边，而跟着典韦进来的文士，也行礼后说道：‘草民司马朗，参见大将军！’
因为，司马氏出现，这司马朗又是司马家的大哥，而跟诸葛亮齐名的司马懿，虽然还没有出世，但是司马懿也是很重要的书胆，所以，我们要介绍一下司马朗。
司马朗（生于公元171年，卒于公元217年），字伯达，河内郡温县人，东汉末年政治家，“司马八达“之一。司马朗年少时就表现得很有见识，汉末动乱之际，受父命带领家属逃离董卓，又迁往黎阳，成功躲避战乱。
曹操任司空后，司马朗被辟为司空属官，又历任成皋令、堂阳长、元城令、丞相主簿、兖州刺史等职，所在皆有政绩，深受百姓爱戴。后司马朗与夏侯惇、臧霸等征讨吴国，到达居巢。军队中流行瘟疫，司马朗亲自去视察，派送医药，因此染病，去世，享年四十七岁。
司马氏是汉末河内世族，司马朗的祖父司马俊官至颍川太守，父司马防年轻时担任地方官员，历任洛阳令、京兆尹，年老之后转任为骑都尉，他对司马兄弟的管教相当严格，“不命曰进不敢进，不命曰坐不敢坐，不指有所问不敢言“，父子之间相处时态度很严肃。
司马朗九岁时，有客人直接称呼其父的字，司马朗便对那人说:“轻慢他人的亲长，就等于是不尊敬自己的亲长。“那位客人因此而道歉。
初平元年（公元190年），董卓进入洛阳，关东各州郡军队起兵反董。原冀州刺史李邵住在野王，为避战祸，想搬迁至温县，司马朗认为野王和温县其实唇亡齿寒，而且李邵背负郡国人民的期望却先行逃避，恐怕会造成沿山各县民心动摇及骚乱。
但是李邵不听其言，果然造生当地民乱，温县亦遭到劫掠。司马朗二十二岁时，司空曹操征辟司马朗为司空掾属，后出为成皋县令，但因病去职，后来又复职为堂阳县长。
司马朗治理政务相当宽惠，不行鞭杖之刑，而民众也没有触犯刑律。当时，县里有民众迁徙充到都城里去的，后来县里征调百姓服役造船，迁走的百姓唯恐司马朗这边人手不足，于是彼此相邀私下里回来相助，司马朗就是如此受到百姓的爱戴。之后又调任为元城令。
后来司马朗又迁任为兖州刺史，他实施许多政策，都被百姓们称赞。司马朗在军旅之时，亦穿着简朴的衣服，吃粗糙的食物，以身作则带动节俭的风气。
他十分喜欢人伦典籍，乡人李觌等享有很高的虚名，但司马朗经常公开地贬低他们的德行;后来李觌等果真败亡，当时的人们才信服司马朗的判断。
当时钟繇、王粲等人发表言论说:“只有圣人才能有太平治世。“，司马朗则说:“伊尹、颜回虽然不是圣人，但是他们的德行言论在民众中累世相传、深入人心的话，也可以成就太平治世。“曹丕很喜欢司马朗的言论文辞，他称帝后曾命秘书监手录其文章。
建安二十二年（公元217年），司马朗跟随夏侯惇、臧霸等人征伐东吴，到达居巢时，士兵之间发生严重的流行病，司马朗亲自巡视士兵病情，给士兵们医治药物，自己却感染了疾病，因而病死，时年四十七岁。
留下遗言说:“刺史蒙国厚恩，督司万里，微功未效，而遭此疫疠，既不能自救，辜负国恩。身没之后，其布衣幅巾，敛以时服，勿违吾志也。“他去世之后，兖州的人民都相当怀念他。
魏明帝即位之后，封司马朗之子司马遗为昌武亭侯，有食邑百户。司马朗之弟司马孚又将其子司马望过继给司马朗，司马遗去世之后，由司马望之子司马洪继承其嗣。
我们还要介绍一下，为什么这一次诸葛亮派来的使节回事司马朗呢，这也太不可思议了，这还得从董卓乱京师说起。
当时，司马家在洛阳非常有名，所以，董卓就像对付蔡邕一样，威胁司马家的族人，让司马朗出世为董卓办事。
但是，司马朗明显没有蔡邕好对付。