日本人有很多的文化传统来源于华国，甚至于日本的武术空手道也是起源于华国唐代的徒手搏击术——唐手。但是日本的有一样武术尽管也有受到外来影响，但是确实真真正正是自己出产的国术——柔道。
柔道起源于柔术，柔术是一种非常古老的体术，最为古老的起源传说，要追溯到公元前的垂仁天皇时期，野见宿弥和当麻蹴速二人进行了一次有名的格斗。他们的格斗是用拳脚和角力相结合的方法进行的。
此后，一些人吸取了其中角力的技术，发展成为现在的相扑运动；另一些人总结了格斗中搏击方面的经验，发展成为柔术，进而演变成为柔道。
现代柔道是由日本“柔道之父”嘉纳治五郎在明治十五年（1882年）在东京下谷稻荷町永昌寺内创立的，发展到今天，流派众多。在日本柔道讲道馆发展70年后，终于又在东京春日町建立了一个拥有大小总面积八百多叠席榻榻米的多层大道场——“日本柔道讲道馆”。
徐默来到春日町正是为了加入这家“讲道馆”，成为它的馆中学员。徐默从未忘记，自己退出超弦空间时，空间给出的提示：
“超弦空间下次开放时间将由灵魂印记进行通知，在此期间，空间将进行世界任务法则补充和完善，轮回者将无法进入空间！现在开始倒数时间！”
空间将对法则进行补充和完善，意味着这只是暂时性的退出空间，返回到现实世界，这段时间明显不会太长，但是也不会太短，而今后是否还能返回现实世界，同样也还是一个疑问。
那么在此期间尽量地加强自己的实力也成为了必然的选择，其他困难，比如合法身份之类的问题就必须放在这之后进行了。
至于为什么选择柔道，而不是其他格斗术，或者其他的杀人方法。这就要从徐默决定的战斗发展方向来看了，徐默决定的战斗发展方向是偏敏捷的技巧类近战，注定力量不是第一属性，远程枪械也不是他目前所必须的。
因此身处日本国内，“以柔克刚”、“以弱战强”，综合了踢、打、摔、拿等技术，以投技、寝技、当身技三大技为本的柔道成为了他的第一选择。
上交了以小林秀则作为假名的个人登记资料以后，徐默就成为了“讲道馆”一名最底层的弟子，一般这类弟子平时除了学习柔道之外，还要负责道场的卫生打扫和清洁。这倒不是道场请不起清洁工，而是日本人出于自己在学习武道时，对道场的尊重和礼仪，而自发的行为。
但是对于徐默来说，这些却是浪费他练习时间的旁枝末叶，于是乎，在道场听课的第二天，他就挑衅讲课的柔道教练，要求单独“指导”。
这天给新生们讲课的是一位柔道五段黑带，尽管段位并不太高，但是年纪已经有40余岁，格斗经验非常的丰富，正适合带场边的这帮柔道新手。看到新手当中有一位自愿献身的刺头，不但没有生气，反而是大喜过望。
一般情况下，馆中教练对于教导新生，都是比较的头疼，毕竟新生什么都不懂，要讲解得很细，每个动作都要分析到位，非常地不容易，常常要另一个高级学员当陪练。
高级学员对于当陪练也是非常的不乐意，你教的别人都懂了，还要免费给你当沙包，浪费自己的练习时间，能乐意吗。这个时候能有一个挑衅教练的刺头出来当陪练，那真是刚瞌睡了，就有人给送枕头，求之不得。
至于徐默出来当刺头，他当然不是真拆教练的台，大发神威，挑落道场所有的黑带、红带，他就是故意把自己送上去当沙包的。
一来吗，当沙包的过程当中，他能用自己的身体去感受柔道技法的奥妙，二来吗，当沙包结束了，总要让他回家休养休养，不能还叫他打扫道场吧，他毕竟是花钱进来学习的，不是卖身的童养媳。
于是，讲道馆低层新学员的道场当中，所有教练都发现了一个奇人。每次讲课到实战的时候，总是这个名叫小林秀则的年轻人第一个出言挑战，非要让教练折腾个把小时不可，而且每次被当完沙包，第二天总是能精神抖擞地出现在道场，继续当他的沙包。
不仅在体力上，这个小林秀则是个天才，在柔道技术的提高上，他也是个天才，不到一个月，他就通过了初级馆教练的考核，成为了一名柔道初段黑带。（徐默每天当完沙包，还要在出租房自己对着教学录像带，摔上几个小时，能不成天才吗。）
当然，在学习柔道的过程中，徐默还在学习日本的剑道和空手道，熟悉刀具，也让自己的八极拳结合日本空手道技术，来提高拳法威力。
在到达东京的两个月后，徐默已经初步掌握了日本柔道的各种实战技法，将自己在讲道馆的段位也提升至黑带三段，进入了讲道馆的柔道中级班，成为了讲道馆的一个“名人”，当然也让不少柔道新人视为偶像，其中就包括了现在在徐默面前的这个16岁少年，田中阳介。
“秀则君，你真是太厉害了，昨天竟然还给了芳树教练一个‘一本’。”田中阳介一下教学课就堵上了徐默。
对于这些个日本小年轻的崇拜，徐默是抱着能不接触尽量不接触，毕竟他自己现在还是个“黑户”。但是眼前这个田中却是唯一的例外，他甚至还在紧张的训练当中特地抽出一些时间来陪他玩乐。
因为从他身上偶尔露出的狰狞纹身和只言片语中，徐默摸清楚了他的底，东京台东区黑帮田中组组长田中一见的次子，恐怕自己的合法身份还要着落在他的身上。
“阳介君客气了，今天打算带我去东京的什么地方见识见识啊？”徐默对田中阳介的自我介绍是九州熊本县的一个农户出身。对于民风彪悍的熊本县这样一个，日本武士集团出产地兼现代强兵募集地来说，出来一个变态武道天才，那真是合情合理。
“今天我们去参加我父亲旗下社团的三十周年庆，可以品尝到台东藏进本店的女体盛，听说盛体是东京近来非常红火的一个女子弹唱组合成员之一，一般人可是吃不到的哦！嘿嘿！”田中嬉皮笑脸地向徐默推荐到。
徐默一听就明白了，类似东京都非常红火的女子弹唱组合成员在一般情况下，怎么可能成为一个酒馆女体盛的盛体，肯定是田中组这个黑帮用了一些见不得人的手段，威逼利诱而成。
无论最终目的是什么，一个作为公众偶像的歌姬，成了私人宴会女体盛的盛体，只要流传了出去，就算是在A~V出产地的日本，她的演艺生涯也算彻底结束了。而这样的周年庆宴会，明显是不会邀请外人前来的，只怕食客全部是田中组当中的核心成员。
只有两种可能，才会让徐默这样的一个外人被邀请参加这样的一个宴会。一种可能就是田中组看重徐默的战斗能力，邀请徐默加入田中组，成为一个黑帮打手；还有一种可能就是眼前这个少年田中阳介真的是非常崇拜自己，把这种只有社团核心成员才能够被邀请的奢侈聚会当成了向偶像炫耀的资本。
徐默轻轻地瞟了身旁的田中阳介一眼，脚舞足蹈的他似乎根本就没留意到，自己所说这番话当中的深意，看来应该是第二种可能性极高。毕竟认识两个月的一个柔道黑带三段，还不值得田中少爷亲自拉拢进社团，何况这也不是他一个16岁少年能够帮他父亲决定的事情。
不过这对于徐默来说却是一个契机，接触到田中一见的契机，身在他乡为异客，如果能让田中一见这样一个地头蛇帮自己一把，他就能马上在日本东京站稳脚跟。虽然再次进入空间以后，不见得还有返回现实世界的机会，但有备无患是徐默一向的做事风格。
晚上，徐默就同田中阳介这个少年，一起来到了这家名叫藏进本店的酒馆。酒馆大门不是日本常见的木质推拉门，而是西式的旋转玻璃门，进入里面大厅之后，就见一排身着日本和服的女服务生齐声鞠躬致意，大厅后面则是一排的日式包厢。大厅的墙壁上挂了一些日文的书画，整个环境倒是显得优雅而清静。
不过徐默和阳介没有在酒馆的第一层停留，直接通过了那一排日式包厢朝最后面走去，那里有一条旋转扶梯可以通往酒馆的第二层VIP包厢。
在扶梯的最上面，还有两个身穿黑西装男子在把关，不过看见田中阳介之后，一个鞠躬就把他们放了过去，连眼神都没在徐默这个陌生人身上停留，看来田中组确实算是个帮规严明的正经黑帮。
日本人的包厢虽然单个包厢都比较小，但是只要除去包厢中间隔离的推拉门，就能够组合出一个大型的包厢，阳介带徐默进入的就是这样的一个大型包厢。
柔道起源于柔术，柔术是一种非常古老的体术，最为古老的起源传说，要追溯到公元前的垂仁天皇时期，野见宿弥和当麻蹴速二人进行了一次有名的格斗。他们的格斗是用拳脚和角力相结合的方法进行的。
此后，一些人吸取了其中角力的技术，发展成为现在的相扑运动；另一些人总结了格斗中搏击方面的经验，发展成为柔术，进而演变成为柔道。
现代柔道是由日本“柔道之父”嘉纳治五郎在明治十五年（1882年）在东京下谷稻荷町永昌寺内创立的，发展到今天，流派众多。在日本柔道讲道馆发展70年后，终于又在东京春日町建立了一个拥有大小总面积八百多叠席榻榻米的多层大道场——“日本柔道讲道馆”。
徐默来到春日町正是为了加入这家“讲道馆”，成为它的馆中学员。徐默从未忘记，自己退出超弦空间时，空间给出的提示：
“超弦空间下次开放时间将由灵魂印记进行通知，在此期间，空间将进行世界任务法则补充和完善，轮回者将无法进入空间！现在开始倒数时间！”
空间将对法则进行补充和完善，意味着这只是暂时性的退出空间，返回到现实世界，这段时间明显不会太长，但是也不会太短，而今后是否还能返回现实世界，同样也还是一个疑问。
那么在此期间尽量地加强自己的实力也成为了必然的选择，其他困难，比如合法身份之类的问题就必须放在这之后进行了。
至于为什么选择柔道，而不是其他格斗术，或者其他的杀人方法。这就要从徐默决定的战斗发展方向来看了，徐默决定的战斗发展方向是偏敏捷的技巧类近战，注定力量不是第一属性，远程枪械也不是他目前所必须的。
因此身处日本国内，“以柔克刚”、“以弱战强”，综合了踢、打、摔、拿等技术，以投技、寝技、当身技三大技为本的柔道成为了他的第一选择。
上交了以小林秀则作为假名的个人登记资料以后，徐默就成为了“讲道馆”一名最底层的弟子，一般这类弟子平时除了学习柔道之外，还要负责道场的卫生打扫和清洁。这倒不是道场请不起清洁工，而是日本人出于自己在学习武道时，对道场的尊重和礼仪，而自发的行为。
但是对于徐默来说，这些却是浪费他练习时间的旁枝末叶，于是乎，在道场听课的第二天，他就挑衅讲课的柔道教练，要求单独“指导”。
这天给新生们讲课的是一位柔道五段黑带，尽管段位并不太高，但是年纪已经有40余岁，格斗经验非常的丰富，正适合带场边的这帮柔道新手。看到新手当中有一位自愿献身的刺头，不但没有生气，反而是大喜过望。
一般情况下，馆中教练对于教导新生，都是比较的头疼，毕竟新生什么都不懂，要讲解得很细，每个动作都要分析到位，非常地不容易，常常要另一个高级学员当陪练。
高级学员对于当陪练也是非常的不乐意，你教的别人都懂了，还要免费给你当沙包，浪费自己的练习时间，能乐意吗。这个时候能有一个挑衅教练的刺头出来当陪练，那真是刚瞌睡了，就有人给送枕头，求之不得。
至于徐默出来当刺头，他当然不是真拆教练的台，大发神威，挑落道场所有的黑带、红带，他就是故意把自己送上去当沙包的。
一来吗，当沙包的过程当中，他能用自己的身体去感受柔道技法的奥妙，二来吗，当沙包结束了，总要让他回家休养休养，不能还叫他打扫道场吧，他毕竟是花钱进来学习的，不是卖身的童养媳。
于是，讲道馆低层新学员的道场当中，所有教练都发现了一个奇人。每次讲课到实战的时候，总是这个名叫小林秀则的年轻人第一个出言挑战，非要让教练折腾个把小时不可，而且每次被当完沙包，第二天总是能精神抖擞地出现在道场，继续当他的沙包。
不仅在体力上，这个小林秀则是个天才，在柔道技术的提高上，他也是个天才，不到一个月，他就通过了初级馆教练的考核，成为了一名柔道初段黑带。（徐默每天当完沙包，还要在出租房自己对着教学录像带，摔上几个小时，能不成天才吗。）
当然，在学习柔道的过程中，徐默还在学习日本的剑道和空手道，熟悉刀具，也让自己的八极拳结合日本空手道技术，来提高拳法威力。
在到达东京的两个月后，徐默已经初步掌握了日本柔道的各种实战技法，将自己在讲道馆的段位也提升至黑带三段，进入了讲道馆的柔道中级班，成为了讲道馆的一个“名人”，当然也让不少柔道新人视为偶像，其中就包括了现在在徐默面前的这个16岁少年，田中阳介。
“秀则君，你真是太厉害了，昨天竟然还给了芳树教练一个‘一本’。”田中阳介一下教学课就堵上了徐默。
对于这些个日本小年轻的崇拜，徐默是抱着能不接触尽量不接触，毕竟他自己现在还是个“黑户”。但是眼前这个田中却是唯一的例外，他甚至还在紧张的训练当中特地抽出一些时间来陪他玩乐。
因为从他身上偶尔露出的狰狞纹身和只言片语中，徐默摸清楚了他的底，东京台东区黑帮田中组组长田中一见的次子，恐怕自己的合法身份还要着落在他的身上。
“阳介君客气了，今天打算带我去东京的什么地方见识见识啊？”徐默对田中阳介的自我介绍是九州熊本县的一个农户出身。对于民风彪悍的熊本县这样一个，日本武士集团出产地兼现代强兵募集地来说，出来一个变态武道天才，那真是合情合理。
“今天我们去参加我父亲旗下社团的三十周年庆，可以品尝到台东藏进本店的女体盛，听说盛体是东京近来非常红火的一个女子弹唱组合成员之一，一般人可是吃不到的哦！嘿嘿！”田中嬉皮笑脸地向徐默推荐到。
徐默一听就明白了，类似东京都非常红火的女子弹唱组合成员在一般情况下，怎么可能成为一个酒馆女体盛的盛体，肯定是田中组这个黑帮用了一些见不得人的手段，威逼利诱而成。
无论最终目的是什么，一个作为公众偶像的歌姬，成了私人宴会女体盛的盛体，只要流传了出去，就算是在A~V出产地的日本，她的演艺生涯也算彻底结束了。而这样的周年庆宴会，明显是不会邀请外人前来的，只怕食客全部是田中组当中的核心成员。
只有两种可能，才会让徐默这样的一个外人被邀请参加这样的一个宴会。一种可能就是田中组看重徐默的战斗能力，邀请徐默加入田中组，成为一个黑帮打手；还有一种可能就是眼前这个少年田中阳介真的是非常崇拜自己，把这种只有社团核心成员才能够被邀请的奢侈聚会当成了向偶像炫耀的资本。
徐默轻轻地瞟了身旁的田中阳介一眼，脚舞足蹈的他似乎根本就没留意到，自己所说这番话当中的深意，看来应该是第二种可能性极高。毕竟认识两个月的一个柔道黑带三段，还不值得田中少爷亲自拉拢进社团，何况这也不是他一个16岁少年能够帮他父亲决定的事情。
不过这对于徐默来说却是一个契机，接触到田中一见的契机，身在他乡为异客，如果能让田中一见这样一个地头蛇帮自己一把，他就能马上在日本东京站稳脚跟。虽然再次进入空间以后，不见得还有返回现实世界的机会，但有备无患是徐默一向的做事风格。
晚上，徐默就同田中阳介这个少年，一起来到了这家名叫藏进本店的酒馆。酒馆大门不是日本常见的木质推拉门，而是西式的旋转玻璃门，进入里面大厅之后，就见一排身着日本和服的女服务生齐声鞠躬致意，大厅后面则是一排的日式包厢。大厅的墙壁上挂了一些日文的书画，整个环境倒是显得优雅而清静。
不过徐默和阳介没有在酒馆的第一层停留，直接通过了那一排日式包厢朝最后面走去，那里有一条旋转扶梯可以通往酒馆的第二层VIP包厢。
在扶梯的最上面，还有两个身穿黑西装男子在把关，不过看见田中阳介之后，一个鞠躬就把他们放了过去，连眼神都没在徐默这个陌生人身上停留，看来田中组确实算是个帮规严明的正经黑帮。
日本人的包厢虽然单个包厢都比较小，但是只要除去包厢中间隔离的推拉门，就能够组合出一个大型的包厢，阳介带徐默进入的就是这样的一个大型包厢。