每个朝代总会有施政错误，百姓们就会认为朝廷内出奸臣，要惩治奸臣，这时一些人就要倒霉了
而在金军南下，威逼汴梁时，李纲整出一个六贼，六贼成了出气筒，消减了愤怒的民意。其实六贼很冤枉，他们的确是结党私营，的确是打击报复，的确是坏事干尽，可是金军南下管他们毛线，将所有的罪名推在他们身上，也太看得起六贼了。
如今靖康之耻，百姓憋屈到了极点，急需要发泄怨恨之意，张邦昌这个儿皇帝就成了最佳的出气筒。谁让他倒霉呢！
张邦昌本来罪不至死，可是百姓要发泄情绪，于是他必死。
恍然间，赵朴有些明白，他思考问题太过理性了，却忽略了很多事情充满了感性。人是感性动物，思考问题，做事情，不会时时刻刻保持冷静，保持睿智，往往是意气用事，做一些偏激，甚至是错误的事情，直到了做了之后，才发觉是错误，甚至一直认为正确。
愤怒和仇恨，往往蒙蔽了许多人的理性，冲动行事。就好比，宋金之间的实力差距，还都汴梁的坏处，如何抗金等问题，难道这些大臣真的不知道吗？
仔细思考，很清楚分析到其中的利弊。不过在靖康之耻，这样千古未有的大耻辱面前，许多的大臣早已经被仇恨冲昏了头脑，早已经忘记了理智为何物，往往是采取激进，冒险，极度不靠谱的抗金方针。
他们智商本身很高，可是在仇恨的影响下，变成了二五零。
可是赵朴却是穿越而来，思想中保留着“五十六个民族五十六朵花”，别看此时你死我活，几十年后，照样是一家人。因而，他自始至终是一个局外人，因为是局外人，能够更加理性的看待宋金之战，少却了几分情绪化，偏激化，多了理性与合理。
…………
张邦昌还是免不了流放，被贬至潭州“安置”，“令监司守臣常切觉察”，饮食起居都要向尚书省报告。
总之是一楼到底，再无翻身的机会，而此时应天府的百姓，以及官员们连声欢呼万岁，似乎他做了一件极为伟大的事情一般。赵朴得知，百姓大臣欢呼的情形之后，心中直翻白眼，打不过主子，就拿奴才出气，果然是够有风格。
不过他无暇顾及这些。
李纲、宗泽、张所等人要赶赴各地防备金军南下，按照金军的习惯，多是秋高气爽，马肥的时刻出兵。留给他们的时间不多了。必须要利用有限的时间，去构筑防御体系，免得金军南下时，束手无策。
而朝中政务都交给汪伯彦、赵鼎、范宗尹三人。汪伯彦是议和派，而赵鼎是主战派，而范宗尹则是一个面团。他们三人都是有才能的，不过缺点也是巨大的，汪伯彦太过圆滑，赵鼎太过刚正，而范宗尹则是墙头草。
这样的三人组合，最为精妙，可以防止独揽大权。唯一的缺点，就是三人争吵不断，行政效率会下降，于是赵朴则是提出小事不决三人表决，大事不决他处置。
而有这三人的存在，赵朴总算是从繁忙的政务中解脱了出来，专注于军队建设。
如今是乱世，有枪就是草头王，有了一只强军，才能有生存的本钱。有了一只强军，才能有生存的本事，进一步说，可以称霸天下，灭了金国，一统天下；退一步可以划江而治，南北对峙。
一切都要服从于军事，一切都要以军事为上。
只要军队上不出问题，只要牢牢握紧枪杆子，即便是出上几个奸臣也不要紧，他可以轻易的罢官，轻易的流放，完全随着他的心意。
而军队中，八字军身为他的嫡系，需要紧紧抓在手中。
此时，赵朴当了皇帝，可是这个皇位极为不安稳。
历史上，宋太祖赵匡胤为何敢于杯酒释兵权，因为他就是当时最大的军阀，手中握着强军，不怕手下武将不交出兵权，若是敬酒不吃，吃罚酒，他正好平了那些不忠心的武将。明太祖朱元璋为何敢于大肆杀戮大臣，因为他就是军阀出身，不怕杀戮大臣太多，造成麻烦，因为他有军队弹压。
许多开国皇帝，往往是独裁的，多数是暴君，往往是臣子不得不屈从于君王，因为这些开国皇帝都是军阀出生，手中握着的嫡系军队，最为忠心，战斗力更是强大。不怕手下的大臣不服，谁造反，灭了谁。
而赵朴想要抗金成功，必须要集权，必须要走那些开国皇帝必走的道路。
在他看来嫡系部队，要最忠心，绝对不背叛；也要做到战斗力顶呱呱，压倒其他军队。这样才是合格的嫡系部队，若是嫡系部队仗着他的宠幸，战斗力战五渣，军纪败坏到了极点，甚至是尾大不掉，那就悲剧了。
孙子兵法上说：“对待士卒像对待婴儿般关怀，士卒就可以同他共患难：对待士卒像对待自己的儿子亲近，士卒就可以跟他同生共死。如果对士卒厚待却不能使用，溺爱却不能指挥，违法而不能惩治，那就如同骄惯了的子女，是不可以用来同敌作战的。”
培养嫡系，这是许多皇帝都喜欢玩得事情，只是许多人都是培养失败。所谓的嫡系往往是骄横至极，指挥不灵便，甚至是发生兵变威胁皇位。
培养军队很重要，不能假手于他人。
假手于人他人，培养出来的军队，相当于领养来的儿子，看似亲近，其实疏远。只有一把屎一把尿，含辛茹苦，培养许久，才是真正的的嫡系。不要想着偷懒，不要想着速成，更不要想着名将在手，天下我有。
一切都要靠自己！
于是，在处理完毕大多数的军务之后，赵朴时常前往军营中走，有时还住在军营内。
而在赵朴住进军营的时刻，朝廷山下各个劝阻的声音也是传来，理由很多，无非兵事乃是贱业，身为皇上岂能亲至；皇帝应当以政务为本，军事之事，交予他人就足够了，不必事必躬亲。
各个劝阻的奏章，足足有三尺厚。
赵朴看着都是发笑，果然读书人太清闲了，闲的蛋疼。
他没有亲自出手，而是静静的等待着，三个宰相的出手。
宰相，不仅要提皇帝处理政务，还要替顶缸。这些麻烦事情，宰相自然要处理，而不能打扰了皇帝陛下的雅兴。
果然，不仅之后三个宰相出手了。王伯彦借助着这个机会罢免了一部分不对头的官员，而赵鼎借助这次机会，挖掘了一些同盟者；而范宗尹也是捞取着好处………
PS：最近十几章，主要讲述猪脚当了皇帝，统一思想，综合议和派、主战派之间矛盾，统一抗金思想。有些人可能觉得有些水，有些拖拉，但是我认为这是最为重要的，打仗之前，必须要统一思想。
思想不统一，如何打仗。
靖康之耻后，可以说从高层到底层，都是思想混乱。这时，猪脚最需要统一思想，缓和抗金派、议和派之间的矛盾，同时认清楚各个主要大臣的性格，才能等。
接下来，猪脚将要训练强军，乱世中军队为先
而在金军南下，威逼汴梁时，李纲整出一个六贼，六贼成了出气筒，消减了愤怒的民意。其实六贼很冤枉，他们的确是结党私营，的确是打击报复，的确是坏事干尽，可是金军南下管他们毛线，将所有的罪名推在他们身上，也太看得起六贼了。
如今靖康之耻，百姓憋屈到了极点，急需要发泄怨恨之意，张邦昌这个儿皇帝就成了最佳的出气筒。谁让他倒霉呢！
张邦昌本来罪不至死，可是百姓要发泄情绪，于是他必死。
恍然间，赵朴有些明白，他思考问题太过理性了，却忽略了很多事情充满了感性。人是感性动物，思考问题，做事情，不会时时刻刻保持冷静，保持睿智，往往是意气用事，做一些偏激，甚至是错误的事情，直到了做了之后，才发觉是错误，甚至一直认为正确。
愤怒和仇恨，往往蒙蔽了许多人的理性，冲动行事。就好比，宋金之间的实力差距，还都汴梁的坏处，如何抗金等问题，难道这些大臣真的不知道吗？
仔细思考，很清楚分析到其中的利弊。不过在靖康之耻，这样千古未有的大耻辱面前，许多的大臣早已经被仇恨冲昏了头脑，早已经忘记了理智为何物，往往是采取激进，冒险，极度不靠谱的抗金方针。
他们智商本身很高，可是在仇恨的影响下，变成了二五零。
可是赵朴却是穿越而来，思想中保留着“五十六个民族五十六朵花”，别看此时你死我活，几十年后，照样是一家人。因而，他自始至终是一个局外人，因为是局外人，能够更加理性的看待宋金之战，少却了几分情绪化，偏激化，多了理性与合理。
…………
张邦昌还是免不了流放，被贬至潭州“安置”，“令监司守臣常切觉察”，饮食起居都要向尚书省报告。
总之是一楼到底，再无翻身的机会，而此时应天府的百姓，以及官员们连声欢呼万岁，似乎他做了一件极为伟大的事情一般。赵朴得知，百姓大臣欢呼的情形之后，心中直翻白眼，打不过主子，就拿奴才出气，果然是够有风格。
不过他无暇顾及这些。
李纲、宗泽、张所等人要赶赴各地防备金军南下，按照金军的习惯，多是秋高气爽，马肥的时刻出兵。留给他们的时间不多了。必须要利用有限的时间，去构筑防御体系，免得金军南下时，束手无策。
而朝中政务都交给汪伯彦、赵鼎、范宗尹三人。汪伯彦是议和派，而赵鼎是主战派，而范宗尹则是一个面团。他们三人都是有才能的，不过缺点也是巨大的，汪伯彦太过圆滑，赵鼎太过刚正，而范宗尹则是墙头草。
这样的三人组合，最为精妙，可以防止独揽大权。唯一的缺点，就是三人争吵不断，行政效率会下降，于是赵朴则是提出小事不决三人表决，大事不决他处置。
而有这三人的存在，赵朴总算是从繁忙的政务中解脱了出来，专注于军队建设。
如今是乱世，有枪就是草头王，有了一只强军，才能有生存的本钱。有了一只强军，才能有生存的本事，进一步说，可以称霸天下，灭了金国，一统天下；退一步可以划江而治，南北对峙。
一切都要服从于军事，一切都要以军事为上。
只要军队上不出问题，只要牢牢握紧枪杆子，即便是出上几个奸臣也不要紧，他可以轻易的罢官，轻易的流放，完全随着他的心意。
而军队中，八字军身为他的嫡系，需要紧紧抓在手中。
此时，赵朴当了皇帝，可是这个皇位极为不安稳。
历史上，宋太祖赵匡胤为何敢于杯酒释兵权，因为他就是当时最大的军阀，手中握着强军，不怕手下武将不交出兵权，若是敬酒不吃，吃罚酒，他正好平了那些不忠心的武将。明太祖朱元璋为何敢于大肆杀戮大臣，因为他就是军阀出身，不怕杀戮大臣太多，造成麻烦，因为他有军队弹压。
许多开国皇帝，往往是独裁的，多数是暴君，往往是臣子不得不屈从于君王，因为这些开国皇帝都是军阀出生，手中握着的嫡系军队，最为忠心，战斗力更是强大。不怕手下的大臣不服，谁造反，灭了谁。
而赵朴想要抗金成功，必须要集权，必须要走那些开国皇帝必走的道路。
在他看来嫡系部队，要最忠心，绝对不背叛；也要做到战斗力顶呱呱，压倒其他军队。这样才是合格的嫡系部队，若是嫡系部队仗着他的宠幸，战斗力战五渣，军纪败坏到了极点，甚至是尾大不掉，那就悲剧了。
孙子兵法上说：“对待士卒像对待婴儿般关怀，士卒就可以同他共患难：对待士卒像对待自己的儿子亲近，士卒就可以跟他同生共死。如果对士卒厚待却不能使用，溺爱却不能指挥，违法而不能惩治，那就如同骄惯了的子女，是不可以用来同敌作战的。”
培养嫡系，这是许多皇帝都喜欢玩得事情，只是许多人都是培养失败。所谓的嫡系往往是骄横至极，指挥不灵便，甚至是发生兵变威胁皇位。
培养军队很重要，不能假手于他人。
假手于人他人，培养出来的军队，相当于领养来的儿子，看似亲近，其实疏远。只有一把屎一把尿，含辛茹苦，培养许久，才是真正的的嫡系。不要想着偷懒，不要想着速成，更不要想着名将在手，天下我有。
一切都要靠自己！
于是，在处理完毕大多数的军务之后，赵朴时常前往军营中走，有时还住在军营内。
而在赵朴住进军营的时刻，朝廷山下各个劝阻的声音也是传来，理由很多，无非兵事乃是贱业，身为皇上岂能亲至；皇帝应当以政务为本，军事之事，交予他人就足够了，不必事必躬亲。
各个劝阻的奏章，足足有三尺厚。
赵朴看着都是发笑，果然读书人太清闲了，闲的蛋疼。
他没有亲自出手，而是静静的等待着，三个宰相的出手。
宰相，不仅要提皇帝处理政务，还要替顶缸。这些麻烦事情，宰相自然要处理，而不能打扰了皇帝陛下的雅兴。
果然，不仅之后三个宰相出手了。王伯彦借助着这个机会罢免了一部分不对头的官员，而赵鼎借助这次机会，挖掘了一些同盟者；而范宗尹也是捞取着好处………
PS：最近十几章，主要讲述猪脚当了皇帝，统一思想，综合议和派、主战派之间矛盾，统一抗金思想。有些人可能觉得有些水，有些拖拉，但是我认为这是最为重要的，打仗之前，必须要统一思想。
思想不统一，如何打仗。
靖康之耻后，可以说从高层到底层，都是思想混乱。这时，猪脚最需要统一思想，缓和抗金派、议和派之间的矛盾，同时认清楚各个主要大臣的性格，才能等。
接下来，猪脚将要训练强军，乱世中军队为先
为更好的阅读体验，本站章节内容基于百度转码进行转码展示，如有问题请您到源站阅读, 转码声明。
圣墟小说网邀请您进入最专业的小说搜索网站阅读穿越从靖康之耻开始,穿越从靖康之耻开始最新章节,穿越从靖康之耻开始 圣墟小说网！
圣墟小说网邀请您进入最专业的小说搜索网站阅读穿越从靖康之耻开始,穿越从靖康之耻开始最新章节,穿越从靖康之耻开始 圣墟小说网！