秣马梁山 第六十章 春秋为师,取策樊楼

小说:秣马梁山 作者:七彩石 更新时间:2017-11-03 06:17:09 源网站:圣墟小说网
  众人闻之,皆注目于王浩,王浩起身,移步于人群中央,开口说道:“孔丘,杀身成仁者也;孟轲,舍身取义者也。孔孟之儒学,纯粹而自然,以天地浩然之正气洗涤身心原有之丑恶,日新月异,终成圣贤之大道。然世人多贪婪,被功利蒙蔽双眼,故有秦皇焚书坑儒。董仲舒,汉朝儒学之集大成者,但与孔孟之儒学相比,纯粹不再,糟粕混杂。”众人鸦雀无声,王浩环视四周,继续说道:“刘彻即位,董仲舒被推举参加策问,共有三问。第一问,巩固统治之根本;第二问,治理国家之政术;第三问,天人感应。共称‘天人三策’。天人三策,为推行儒家学问之捷径,而非正道。正道者,孔孟之道也。孔孟游历列国,与君王相见,力求正君王之心,心正则身修,身修则家齐,家齐则国治,国治则天下平。天人三策,是权术而非学问,有利益亦有弊端。刘彻得天人三策,故有卫青七战七捷,霍去病封狼居胥,亦有汉家坟冢千万,武帝罪己之召。”这一刻,狄春秋已走出房门,来到人群之中,说道:“董氏之儒学,利弊分明,然历朝之君王,皆奉之为国教,何也?”王浩说道:“君王登基之初,根基未稳,权术未成,故严于律己,励精图治,以圣贤之教诲治理天下。君王在位之后期,多沉浸于曾经之辉煌,权威所至,群臣俯首,天下难复曾经之清明。以李唐玄宗为例,开元盛世二十九年,政局之稳定,经济之繁荣,文化之昌盛,幅员之辽阔,空前绝后;然天宝年间,先有李林甫、杨国忠等佞臣乱政,后有安禄山、史思明等叛将作乱,盛唐之气象一去不返。”众人皆以为是,狄春秋又问道:“董氏之儒学,利弊分明,然墨家之学问,难入朝堂,何也?”王浩沉思片刻,说道:“儒学之精髓,在于梳理人与天、人与地、人与人之关系。然墨家之精髓,先生面前,不敢班门弄斧!”狄春秋点头,说道:“墨家之主张,兼爱、非攻、明鬼、天志;墨家之纲领,兴天下之利,除天下之害;墨家之修行,以裘褐为衣,以跂蹻为服,日夜不休,以自苦为极;墨家之勇气,赴汤蹈刃,死不旋踵。墨家判别是非之标准有三,‘上本之于古者圣王之事’,‘下原察百姓耳目之实’,‘发以为刑政,观其中国家百姓之利’。”王浩闻之,拱手施礼,说道:“董氏之儒学以君王为本,墨家以万民为本。儒家助君王维护天下生产之秩序;墨家助万民扩大天下生产之力量。若生成之秩序与生产之力量山河相依,则国泰民安;若生产之秩序与生产之力量水火难容,则烽烟四起。”狄春秋深感惊诧,说道:“秩序与力量之说,未之有也,还请公子详说!”王浩很是恭敬,说道:“商鞅变法之前,天下之民可分两类——贵族与奴隶。商鞅变法之后,天下之民依旧分为两类——地主与农民。今朝,东京与苏杭等繁华之地,工坊之中,可再分两类——东主与工人。贵族与奴隶之关系为终身归属,地主与农民之关系为长期依附,东主与工人之关系为短时雇佣。先秦之时,青铜为器,工具粗陋;秦汉以后,铁器普及,工具日益精巧;今朝,织机入百姓之家,巨舟航行万里海域,器具机械之精密巧妙远胜前朝。”狄春秋微微一叹,说道:“老夫钻研学问数十载,竟不如一个少年,王公子目光如炬,着实令人佩服!”王浩说道:“在下之观点胜在新颖,先生之学问厚重如山岳。”这时巨子忽然开口,说道:“以公子之博学足可自成一派,然墨家传承千年,子弟千百,不得不为大局考量。在下有一个不情之请,还望公子莫要拒绝!”王浩抬头看向巨子,说道:“前辈有事但请吩咐,力所能及之内必将当仁不让!”狄春秋看向巨子,说道:“说来惭愧,却又不得不说!若公子想要墨家出山,需拜在老夫门下。”王浩出乎所料,说道:“拜在先生门下并无不可,只是学生乃朝廷命官,不能如其他弟子那般追随先生醉心学问!”狄春秋同样没有想到王浩会如此轻易答应,说道:“你我名为师徒,实为兄弟,可否?”王浩摇头,说道:“一日为师,终生为父!学生王浩,拜见师父!”说完,单膝跪地,行拜师之礼。

  狄春秋快步来到王浩身前,扶其起身,说道:“你我自今日起成为师徒,为师必将毕生之学问倾囊传授于你!”稍作思索,又问道:“你可有表字?”王浩说道:“表字仙梦,当朝皇帝所赐。”狄春秋说道:“既然是当朝皇帝所赐,为师自是无权更改。”王浩说道:“徒儿南下明州,为的是重建胶州市舶司,故不能太多耽搁。知州大人许诺于我,派遣墨家弟子前往胶州以为助力。还望师父、巨子、知州大人费力协商!”狄春秋放声而笑,说道:“为师将随你前往明州,至于其他弟子,我会亲自挑选,徒儿自可放心!”王浩惊讶,不料狄春秋竟会亲自出山,连忙说道:“师父亲临,徒儿自是求之不得!”王浩顺利拜入墨家门下,巨子说道:“墨家清苦,不好贵重之物。然仙梦今日拜入墨家,老夫身为巨子,不可不有所表示。大家请随我来!”在巨子带领下,众人来到一座山洞。

  山洞十分宽大,可容纳数百人,山洞中央,蒲团九行九列整齐排布。再往上,一座高台,俨然墨家讲学之所。

  高台之侧,一座藏剑之阁。巨子来到阁前,在藏阁第七层左数第八列处取下一口木匣,木匣扁平而狭长,布满灰尘。

  巨子接过狄工考拿来的粗布,亲自将木匣之上的灰尘擦拭干净,而后轻轻打开木匣,双手碰触一并黑铁长剑,而后看向王浩,说道:“仙梦上前!”王浩闻之来到巨子身前。

  巨子说道:“此剑之玄铁,大唐鉴真和尚东渡扶桑之前偶然所得,后赠予墨家当时之巨子。巨子得此玄铁,与吴越铸剑之大师花费三十六日打造而成剑坯。剑坯成形之后,又花费三十六日打磨而成此剑。此剑无锋,唯有剑端三毫之长锋锐无双,可穿重盾。鉴真和尚将此剑供奉于大佛之前,诵经三十六日,回赠于巨子。巨子将其藏于木匣当中直至今日。此剑与佛有缘,与仙梦亦有缘,正如仙梦仁爱温和而难掩锋芒。”王浩将铁剑捧于手中,说道:“大道三千,解其一可为圣贤。此剑,仙梦必悬于明堂之上,用以捍卫心中之正道。”巨子点头,又难处一册剑谱,递于王浩,说道:“剑乃兵中之君子,万不可用以杀戮,亦不可束之高阁。墨家善守,墨家之剑法,善守者众,攻伐者寡。此剑谱,九成为守,一成为攻。”王浩接过剑谱,说道:“守,当无懈可击,先立于不败之地;攻,当势如破竹,一击而定胜负。”赐予铁剑与剑谱,王浩拜师之事正式落下帷幕。

  第二日,狄春秋亲自带领狄秦阳、狄楚湘、狄晋行、狄齐仲、狄吴越等人与王浩一同返回明州。

  到达明州之后,王浩停留七日,而后与狄春秋等人返回东京。离开之前,留下七万两白银于狄工考,命其招募人手,购买物资后再行北上。

  半月之后,王浩到达东京。当日夜,王浩前往樊楼,拜见李师师。李师师房中,王浩说道:“多日不见,姐姐可安好?”李师师微微而笑,说道:“月余不见,弟弟竟变得如此黝黑?”王浩讪讪而笑,说道:“风餐露宿,比不得京城安逸。”李师师说道:“弟弟风尘仆仆,就赶来樊楼相见于我,可是有事要姐姐帮忙?”王浩说道:“姐姐果真蕙质兰心,弟弟的心思一猜就中!”李师师说道:“弟弟可不是那些富家公子,终日徘徊于烟花风月之所。樊楼对别人而言是青楼,对弟弟而言却是书房。”王浩微微而笑,说道:“别人迷恋姐姐,是为美貌;弟弟敬佩姐姐,却为智慧。”李师师看着王浩,说道:“女人无才便是德,弟弟却偏偏称赞姐姐的智慧,不知姐姐该高兴还是伤心?”王浩沉默半息,说道:“弟弟一片真心,可比得世人愚昧之短见?”李师师放声而笑,说道:“姐姐得见弟弟一片真心,倍感欣慰,怎会计较庸人愚笨之目光?”王浩点头,说道:“有一事,想请姐姐权衡!”李师师面色郑重,说道:“何事?”王浩说道:“酒坊股权之事,但我想请皇上参与,不知可否?”事关徽宗,李师师不敢随意,说道:“我要知晓具体步骤,与你的最终谋划!”
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