从这片区域内、没有大体型动物的活动痕迹的情况分析，徐然判断这个陷阱不是为了对付自己所骑乘的这种恐龙的；不过，如果这头恐龙恰好一只脚掉进陷阱里边，很大的可能会把恐龙脚扭伤。
徐然指挥恐龙放慢速度往前走，然后又发现了一个与刚才那个差不多构造的陷阱，两个陷阱相距有个12米，再然后，他发现了第三个陷阱；第三个陷阱和第二个陷阱之间的距离有个9米远，这三个陷阱并不是排在一条直线上，而是呈折线型布置的。
之所以陷阱彼此间的距离不相等，徐然认为这是考虑到这个区域分布着一些大树、以及这里的灌木丛的生长布局；陷阱距离大树都有个5米以上的距离，这应该是考虑了大树近前的树根多，难以挖掘陷阱的缘故。
而这个区域的灌木丛，有的地方生长密集，有的地方生长稀疏或都是草地，徐然发现的这些陷阱，都是布置在灌木丛与灌木丛之间形成的相对空旷之处、草地被踩踏倒伏的区域，或者是地表植被稀疏的区域。
徐然现在非常的确认，这些陷阱一定是被某一类、具有相当的文明程度的生物设置的；他现在有些纠结的是，如果这些陷阱也是被与他同类的人类设置的，那他此刻所穿戴的着装，随时都会让他处于‘秋光乍泄’的尴尬境地。
不过尽管有此顾虑，徐然依然希望能遇见此世界的文明生物，如果能是自己的同类就更好了，他正好可以了解一下这里的情况，也可以让他对‘真情实景’有个更好的认知。
至于碰到其它的文明生物，或者是否会对自己产生危险，徐然觉得只从对方是采用陷阱捕猎的方式看，对方应该是没有伤害自己的能力的；而且，退一万步说，即使自己在这个游戏中死亡，也只是被损失掉一个精神力场值；所以徐然对此并没有太多顾虑，当然，他也不会冒失的去随随便便就损失一个精神力值的。
在徐然指挥恐龙避过陷阱所在的方向继续往前走时，他发现了这些陷阱的制作者——人类。
在他的侧前方的一颗大树距离徐然大概有个13米，在大树距地大约12米的树杈间，此时坐着三个人，确切的说，应该是三个原始人；这三个人的着装发出原始和粗糙，就是在裆间兜了一块兽皮，兽皮是用树藤系在腰间，算是保护住男人的要害器官；三个人的头发也很长，在脑后用青草系了一下，免得遮挡在脸前；徐然之所以判断这三个人是原始人，是因为这三个人的眼神中，缺少智慧的光芒。
这颗大树的最下边一个树杈分叉，距地大约是10米，这三个原始人是在距地12米的位置找了一个树杈坐着，明显的就是不想让位于地面上的生物轻易的发现他们；而徐然能够发现他们，是借助了精神力场空间的能力。
此时，这三个原始人看到徐然是骑乘着恐龙在行进，都是一副不可置信的表情。
这三个人是人手一根被剥去了树皮的木棍，这应该就是他们打猎用的武器了；归责于徐然出场亮相的场面太过匪夷所思，其中有一个原始人所提着的木棍被从手中脱落、掉落到地面上；其下落途中碰撞到大树的树杈时，所发出的响动声很是清亮，使得这个原始人禁不住的用手去遮盖自己的嘴巴，仿佛这样做就有可能减少木棍和树杈碰撞时所发出的声音。
徐然原本还不打算马上惊动他们，他本意是先在附近走动一下，看看还有多少原始人潜藏在附近，然后在酌情和原始人进行沟通；可眼下人家已经很敞亮的彰显出自己在场了，徐然必须得转变思路了，他指挥着恐龙往前走了几步，在距离那颗大树8米的位置时，徐然抬头对着大树上方喊叫了一声：“你们下来吧。”
在徐然指挥恐龙走过去期间，树上的三人都是把自己仔细的往树叶后边躲，生怕被徐然发现自己，而徐然则是打算在喊叫他们的同时、也用精神力指令对着这三个人发出指令的，可由于这三个人都把自己的面部掩藏在树叶之后，这就造成了徐然无法对他们直接发出精神力指令；因为有层层树叶的遮挡，将会使得徐然的精神力指令在抵达对方脑部时，效果被大打折扣。
徐然这时候采取了一个权益的办法，不过徐然这个权益的办法却使得树上的三个原始人更加的胆战心惊。
这树上的三个原始人在听到徐然的喊叫时，都是噤若寒蝉的躲在树叶后边，希望不会被下边这个、可以让深林的霸主做为骑乘的人所发现；然后他们看到刚才被伙伴失手掉落在树下的木棍，此时正水平着、从地上以不慢的速度在升起，这真是活见鬼了，以原始人的理念呢，他们的三观无法接受这个事实，这三个人都以为应该是这个木棍活过来了。
这个被平地无端升起的棍子在接近第一个大树横叉的时候，由于上升的通路被阻碍，横着的木棍这时候改变成竖直而立的向上运动，在木棍的上端到达三个原始人的头部所在高度时，竖直状态的木棍低又上抬成水平状态悬浮在空中，同时挑起了遮挡住原始人视线的树叶，徐然在这个时候分别给他们三个发出了精神力指令，让他们下到树下。
在徐然指挥的木棍被提升到他们的头部高度时，这三个原始人都已经心惊肉跳的快吓傻了，不知再这样惊吓下去，会否被吓出心脏病；好在徐然的精神力指令缓解了他们心头的压力，这三个人开始无忧无虑的组队下树。
这三个原始人下树的方式，也让徐然开了眼界；他们先从树上垂下一个用爬藤植物的藤编织的绳子，这绳子看起来很结实，完全撑得住一个原始人下垂的重量；绳子的另一端是环绑在大树的横叉上。
原始人们是依次用手拽住这个绳子、同时用脚再在大树的树身上借力、稳住身形，很轻巧的就下落到地上，后边的人是在前一个人落地之后，再接着下树的，这样就可以保证绳子不会负重太多。
第三个人下树前，把另两个原始人的木棍都扔到树下，然后再下来。
这也让徐然理解了他们是如何上、下树的，要不然只说那直径一米多的、竖直的树身，徐然还真想不明白应该如何上下了；不过还有一个问题徐然没有搞明白，那就是这个挺结实的绳子是如何被挂到树上的；这么长的绳子可是有一定的重量，要想把绳子的一头扔到10米高的树杈上，都不是力气小的人能够干出来的。
在第三个原始人落到树下之后，徐然也把悬停在空中的木棍降落到地面。
在这三个原始人下树的过程中，由于担心原始人万一的改变主意，徐然把握住在接近精神力有效作用时间的10秒钟时，继续向他们发出精神力指令；不过对于已经下树的原始人，徐然没有再对其发出精神力指令。
这是因为每当一个原始人落到树下后，这个原始人先是移动脚步给树上下来的人腾开地方，然后就跪在地上对徐然祈求起来来，原始人所说的语言徐然是没有耳闻过的，不过徐然能够听明白对方的意思，原始人说的是：“请收纳我们吧，大神。”
在听到第一个原始人如此絮叨时，徐然说：“你起来说话。”对方显然是听不懂，表现的是既茫然又着急，然后就继续述说他的请求；徐然暂时也没有用精神力去向他解释，等另两个原始人也跪在一起开始述说同样的内容时，徐然才用精神力指令指挥他们站起来。
然后徐然用精神力指令向其中一个看着机灵点的人问道：“你们在这里干啥？”
对方回答：“我们在这里捕猎，等猎物掉到坑里，我们就下树去打死猎物。”说着这话时，这个原始人就要去附近的一个陷阱处指给徐然看，那举止很可能是要把陷阱的伪装掀开给徐然看个明白。
徐然制止了对方，能够看的出来，对方三人如果不是畏惧自己骑乘的恐龙，这会应该会走的距离他更近些。
徐然用精神力指令问对方：“这里就你们三个人么？”
对方回答：“还有别人。”并另外指了两个地方，嘴里说着“那里；那里。”
徐然再问：“总共有几个人？”
对方应该是在数数方面有缺陷，考虑了一下徐然的问题后，先指了一下自己三人、又朝一个方向指了一下，嘴里说着：“那里。”然后又重复此过程指了一下另一个地方。
徐然猜测出这意思是‘那两个地方也都是三个人’。
徐然说：“让他们都过来吧。”
于是那两个树上的人都被这个兴高采烈的原始人给呼唤了过来，这原始人对他们喊叫的是：“快下来吧，大神会收留咱们。”
徐然听到对方如此喊话，确实佩服对方的思维质朴，自己只是让他们过来，人家就直接理解成自己要收留人家了；幸亏自己不是来倒卖人口的，要不然这哄起来也太容易了。
那两个树上下来的人，果然也是各是三人，而且是人手一根木棍；这六个人来到之前的三个原始人身前后，都是先虔诚的向徐然跪下说话：“听从大神吩咐。”
从徐然的内心说，他自己原本是想着要去原始人的居住地借住一段时间的，说不得他还会需要原始人的帮助，毕竟人家地头熟么；当然徐然在必要的时候也是会出手帮助原始人的。
可是眼下竟然是主客易位了，原始人打定主意要被他收留；他对这里可是人生地不熟的，连居住地都没有，不但没有条件收留对方，而且他自己还想乘机去人家那里借住呢。
在这种情况下，徐然觉得：‘如果自己想不损大神的体面，堂而皇之的到对方的地盘去借住，一定得有个拿得出手的礼物，要不然自己将无颜面对这些刚刚相遇的原始人了。’
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徐然指挥恐龙放慢速度往前走，然后又发现了一个与刚才那个差不多构造的陷阱，两个陷阱相距有个12米，再然后，他发现了第三个陷阱；第三个陷阱和第二个陷阱之间的距离有个9米远，这三个陷阱并不是排在一条直线上，而是呈折线型布置的。
之所以陷阱彼此间的距离不相等，徐然认为这是考虑到这个区域分布着一些大树、以及这里的灌木丛的生长布局；陷阱距离大树都有个5米以上的距离，这应该是考虑了大树近前的树根多，难以挖掘陷阱的缘故。
而这个区域的灌木丛，有的地方生长密集，有的地方生长稀疏或都是草地，徐然发现的这些陷阱，都是布置在灌木丛与灌木丛之间形成的相对空旷之处、草地被踩踏倒伏的区域，或者是地表植被稀疏的区域。
徐然现在非常的确认，这些陷阱一定是被某一类、具有相当的文明程度的生物设置的；他现在有些纠结的是，如果这些陷阱也是被与他同类的人类设置的，那他此刻所穿戴的着装，随时都会让他处于‘秋光乍泄’的尴尬境地。
不过尽管有此顾虑，徐然依然希望能遇见此世界的文明生物，如果能是自己的同类就更好了，他正好可以了解一下这里的情况，也可以让他对‘真情实景’有个更好的认知。
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可是眼下竟然是主客易位了，原始人打定主意要被他收留；他对这里可是人生地不熟的，连居住地都没有，不但没有条件收留对方，而且他自己还想乘机去人家那里借住呢。
在这种情况下，徐然觉得：‘如果自己想不损大神的体面，堂而皇之的到对方的地盘去借住，一定得有个拿得出手的礼物，要不然自己将无颜面对这些刚刚相遇的原始人了。’
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