当天下午，原始人自去分组蹲守他们的陷阱了，对于原始人持之以恒的工作态度，徐然倒是挺肯定的，这说明人家知道要为长远去打算。
徐然则开始制作起他的陶器胚胎，他按照在互联网上搜索到的土办法，他先把上午采集的风化岩石土铺在岩石地面上，再用石块对其进行细磨至粉面状态，然后再用水把呈粉面状的岩石土拌和成泥状，在揉搓均匀后，加工出两个直径20厘米、高10厘米的盆状的胚料，接着又做了两个与之配套的胚料盖子，然后把这些做成的胚料放到了阴凉的地方进行阴干。
徐然在做这些活动时，并不是亲自动手去操作，而都是通过精神力御物来操作的；在用精神力和泥的过程中，由于是通过精神力场空间在观察，有和的不均匀的地方，那是一目了然，操作起来，太能保证产品质量了。
做完这些，徐然又用剩余的土料做了一些泥砖胚，他考虑着如果烧砖也可行的话，他准备再多烧些砖、砌个灶台；如果烧砖不可行，他就要想办法找些石料来砌个灶台了；至少他得让原始人们也能够学会利用火，也算是自己对他们的一个帮助吧；这对徐然自己来说，只能算是举手之劳，但徐然明白，这对这个原始部落的社会进程，那助力是大了去了。
接下来的这段时间，徐然就是在这块高地上锻炼‘同时御使四个石块做各自运动’的能力。
对于这个原始部落的男女分工，徐然大致也搞明白了，是‘男主外女主内’；在中午午休起来出山洞前，徐然让那两个和她同住的女子给自己做一条皮短裤，由于这些原始人没有见识过皮短裤，徐然还专门的仔细给这两个女子讲解和比划了一番；这两个女子对于大神能给她们安排这种内务工作，当然是兴高采烈了。
这事徐然可以让那个原始人首领安排，但最后还是会着落在这两个女子头上，因为她们两个就是被安排来为徐然服务的；所以与其费一番周折，还不如徐然直接安排给她们，免得显得生分。
这个原始部落的成员都没有名字，徐然为了和自己的两个同洞女伴沟通方便，他在征得她们的同意之后，给两个人起了名字，分别是‘清风’和‘明月’；虽然这两个人还不甚明了名字的意义，但大神给她们起的特有的名号，已经让她两深感骄傲了；在徐然教她们分别读了几遍之后，两个人就都已经能够对自己的名字、发出准确的读音了。
当晚吃完烧烤晚餐后，徐然试了试自己制作的陶器泥胚，感觉其中的水分已经挥发了不少，泥胚的表面也有了一定的硬度，陶器泥胚已经是处于不可塑状态了；徐然开始着手对泥胚的烧制工程。
他直接使用的是晚餐烤肉的篝火，不过这一次为了按部就班的先焙干泥胚，他一开始是把篝火控制成小火；焙制时，他还是使用一托四的手法，同时御使一个陶盆和三个泥砖；之所以他一开始没有同时焙制和陶盆有关的四个泥胚，是担心自己万一控制不好火候或力度，会把下午所做的陶盆泥胚都损坏；那样就耽误了自己试制陶盆的时间。
大概花费了一个小时，徐然把陶盆胚料里边的水分都完美的焙干了；这也是得益于徐然的精神力场空间的控制能力，使他可以清晰的观察到陶盆胚料里边的水分分布情况，使他可以对症下药的去控制火力；这期间，徐然还发现了一个情况，那就是他的精神力场，居然可以部分的隔绝火力或热量的传递。
这是在他烘烤陶盆底部时，由于其局部的水分不均，他不想让那些已经烧干的泥胚，存在部分处于过烧的状态，因而他在使用精神力时，下意识的就对那些地方撰劲，想让那些部分被焙烧的轻些，没有想到这下意识的举动竟然会奏效，在该区域接触陶盆底部的火苗果然变小了。
这之后，徐然就刻意的进行此项操作，还逐渐的让他掌握了一些窍门；不过他也发现，自己隔绝火焰的能力只是对火力的大小有所改观，并不能完全隔绝火焰的烧烤；徐然分析，这应该和自己对此技能的掌握的熟练程度、以及和自己精神力场强度有一定关系，或许当自己精神力场足够强时，自己就可以完全的隔绝火焰了；如果真有一天自己练成了那样的本事，闯个火海什么的应该也会是只等闲了。
这时候天已经黑了，平常在这个时候，原始人们都已经在山洞里边睡觉了，今天是大家都没有睡意，都聚在附近观看大神在忙活，如果不是因为天气还挺热，这些人恐怕都会站到距离火堆很近的地方，去仔细观看火焰烧制陶器的美景了；对于这样别具风采的火焰燃烧景观，原始人还是头一次在天黑的时候看到，很多人眼神中都闪现出迷幻、陶醉的神采。
在第一个陶盆被培干后，徐然把火堆的火焰加大，让陶盆在火焰中间被被大火力焙烧，让那三块还没有完全焙干的泥胚砖，在火堆周围继续用小火焰进行焙干。
这样过了半个小时，徐然通过精神力场空间的观察，知道陶盆已经开始出釉了；又继续烧制了半个小时，陶盆表面虽然没有完全被釉质所覆盖，但可以观察到已经不再有新的釉质出现；徐然就把这个被焙烧完成的陶盆放在了边上的木材灰烬中，让其逐渐的降温；徐然初步判断这个陶盆应该算是被烧成了，就看明天的使用效果了。
那三个泥胚砖，这时也已经被焙烧干了，徐然是直接就把他们放在火堆中、任其自然被烧制，毕竟这些只是泥砖，不是需要精细对待的陶器，刚才之所以要耐心的培干水分，是怕直接烧制它们时、会由于水分多而直接被烧裂或烧炸；在现实世界中，那些泥胚砖是需要自然放置好多天之后，再进入砖窑被烧制的。
接下来，徐然又托起另一个陶盆泥胚和两个胚料盖子、再外加一块泥砖开始焙干；这一次徐然有经验多了，前后又进行了不到两个小时，三个陶盆部件已经烧制完成，徐然也将它们放在一旁的木材灰烬中任其自然冷却，至于泥砖则是继续放在火堆中任其被烧制；
他这边开始招呼旁边观看的原始人早点休息了，徐然告诉他们‘今天的工作成果，得等明天早上才能见分晓’了；没有被烧制的泥砖还有9块，徐然也是要放到明天再接着干了，要不然还得再熬不少时间呢。
通常，原始人都是早早的休息了，今天头一次聚在这里熬夜，大家这会也都有些倦了，眼下乘着火堆的火焰还在燃烧的亮光，外加天上耀眼的星光，都连忙摸索回山洞去休息。
刚才在烧烤陶盆时，徐然注意到有一些原始人一直在盯着燃烧的火焰在细看、并且状似思索；徐然让原始人首领提醒大家：“不要长时间的盯着火焰观看，那样容易伤到眼睛。
第二天早上，徐然出洞来查看自己的陶器作品，徐然的两个同洞女伴也被徐然动静所带醒，在看到徐然出洞时、是穿戴好树叶裙才离开山洞的，‘清风’和‘明月’也都起身，穿戴好自己的皮裙之后才出得山洞。
徐然来到昨天已经燃尽的火堆旁边，使用精神力御物技能检视了一下自己昨天的陶盆作品，虽然烧制的陶器与市面上的细瓷没有可比性，但至少在硬度和刚度上已经让他很满意了，陶盆上釉质的覆盖率能有个40％，徐然估计这主要是因为火焰的燃烧温度不够高的缘故，但至少已经算得上是陶器了。
徐然又把陶器的盖子盖在陶盆上，比试了一下，虽然不是太合缝，但已经可以说是差强人意了；一般人这时候应该会再把陶盆底朝上对着光线看看，检查一下是否有透光的地方，可这一步徐然不用做都是有信心的，因为他是用精神力场空间直接在对陶盆进行观察了，因而完全不需要再多次一举；况且此一举还没有他通过精神力场空间检查的到位。
接下来徐然把两个陶盆都放到潭水里边装了一盆水，然后放置到岩石地面上，他开心的告诉周围围观的人说：“成了，这陶盆可以乘水，可以烧水。”
或许周围的原始人不动烧水的含义，但不影响他们为之兴高采烈，至少这装水的器物在他们的眼界中，绝对是高大上的物品。
昨天这些原始人虽然都睡得晚，但由于惦记着想知道大神晚上的作品到底是什么东西，今天一早醒来后就都沉不住气的要出门观看，很多人出来时徐然还没有走出山洞，他们虽然猴急猴急的想要知道结果，但都是很本分的没有上前去随意翻看大神的作品；直到徐然出得山洞后，才跟随着徐然前来细看。
由于一早太执着于关切大神的作品，那些即使起来的相当早的原始人，也都顾不上一早的捯饬自己了，以至于当徐然把两个陶盆装满水、放到岩石地面后，才注意到这些原始人基本上都是身无寸缕，除了‘清风’和‘明月’；这也让徐然欢喜了一把，自己这两个同洞女子还是有品味的，至少知道了要穿戴得体。
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徐然则开始制作起他的陶器胚胎，他按照在互联网上搜索到的土办法，他先把上午采集的风化岩石土铺在岩石地面上，再用石块对其进行细磨至粉面状态，然后再用水把呈粉面状的岩石土拌和成泥状，在揉搓均匀后，加工出两个直径20厘米、高10厘米的盆状的胚料，接着又做了两个与之配套的胚料盖子，然后把这些做成的胚料放到了阴凉的地方进行阴干。
徐然在做这些活动时，并不是亲自动手去操作，而都是通过精神力御物来操作的；在用精神力和泥的过程中，由于是通过精神力场空间在观察，有和的不均匀的地方，那是一目了然，操作起来，太能保证产品质量了。
做完这些，徐然又用剩余的土料做了一些泥砖胚，他考虑着如果烧砖也可行的话，他准备再多烧些砖、砌个灶台；如果烧砖不可行，他就要想办法找些石料来砌个灶台了；至少他得让原始人们也能够学会利用火，也算是自己对他们的一个帮助吧；这对徐然自己来说，只能算是举手之劳，但徐然明白，这对这个原始部落的社会进程，那助力是大了去了。
接下来的这段时间，徐然就是在这块高地上锻炼‘同时御使四个石块做各自运动’的能力。
对于这个原始部落的男女分工，徐然大致也搞明白了，是‘男主外女主内’；在中午午休起来出山洞前，徐然让那两个和她同住的女子给自己做一条皮短裤，由于这些原始人没有见识过皮短裤，徐然还专门的仔细给这两个女子讲解和比划了一番；这两个女子对于大神能给她们安排这种内务工作，当然是兴高采烈了。
这事徐然可以让那个原始人首领安排，但最后还是会着落在这两个女子头上，因为她们两个就是被安排来为徐然服务的；所以与其费一番周折，还不如徐然直接安排给她们，免得显得生分。
这个原始部落的成员都没有名字，徐然为了和自己的两个同洞女伴沟通方便，他在征得她们的同意之后，给两个人起了名字，分别是‘清风’和‘明月’；虽然这两个人还不甚明了名字的意义，但大神给她们起的特有的名号，已经让她两深感骄傲了；在徐然教她们分别读了几遍之后，两个人就都已经能够对自己的名字、发出准确的读音了。
当晚吃完烧烤晚餐后，徐然试了试自己制作的陶器泥胚，感觉其中的水分已经挥发了不少，泥胚的表面也有了一定的硬度，陶器泥胚已经是处于不可塑状态了；徐然开始着手对泥胚的烧制工程。
他直接使用的是晚餐烤肉的篝火，不过这一次为了按部就班的先焙干泥胚，他一开始是把篝火控制成小火；焙制时，他还是使用一托四的手法，同时御使一个陶盆和三个泥砖；之所以他一开始没有同时焙制和陶盆有关的四个泥胚，是担心自己万一控制不好火候或力度，会把下午所做的陶盆泥胚都损坏；那样就耽误了自己试制陶盆的时间。
大概花费了一个小时，徐然把陶盆胚料里边的水分都完美的焙干了；这也是得益于徐然的精神力场空间的控制能力，使他可以清晰的观察到陶盆胚料里边的水分分布情况，使他可以对症下药的去控制火力；这期间，徐然还发现了一个情况，那就是他的精神力场，居然可以部分的隔绝火力或热量的传递。
这是在他烘烤陶盆底部时，由于其局部的水分不均，他不想让那些已经烧干的泥胚，存在部分处于过烧的状态，因而他在使用精神力时，下意识的就对那些地方撰劲，想让那些部分被焙烧的轻些，没有想到这下意识的举动竟然会奏效，在该区域接触陶盆底部的火苗果然变小了。
这之后，徐然就刻意的进行此项操作，还逐渐的让他掌握了一些窍门；不过他也发现，自己隔绝火焰的能力只是对火力的大小有所改观，并不能完全隔绝火焰的烧烤；徐然分析，这应该和自己对此技能的掌握的熟练程度、以及和自己精神力场强度有一定关系，或许当自己精神力场足够强时，自己就可以完全的隔绝火焰了；如果真有一天自己练成了那样的本事，闯个火海什么的应该也会是只等闲了。
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在第一个陶盆被培干后，徐然把火堆的火焰加大，让陶盆在火焰中间被被大火力焙烧，让那三块还没有完全焙干的泥胚砖，在火堆周围继续用小火焰进行焙干。
这样过了半个小时，徐然通过精神力场空间的观察，知道陶盆已经开始出釉了；又继续烧制了半个小时，陶盆表面虽然没有完全被釉质所覆盖，但可以观察到已经不再有新的釉质出现；徐然就把这个被焙烧完成的陶盆放在了边上的木材灰烬中，让其逐渐的降温；徐然初步判断这个陶盆应该算是被烧成了，就看明天的使用效果了。
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徐然又把陶器的盖子盖在陶盆上，比试了一下，虽然不是太合缝，但已经可以说是差强人意了；一般人这时候应该会再把陶盆底朝上对着光线看看，检查一下是否有透光的地方，可这一步徐然不用做都是有信心的，因为他是用精神力场空间直接在对陶盆进行观察了，因而完全不需要再多次一举；况且此一举还没有他通过精神力场空间检查的到位。
接下来徐然把两个陶盆都放到潭水里边装了一盆水，然后放置到岩石地面上，他开心的告诉周围围观的人说：“成了，这陶盆可以乘水，可以烧水。”
或许周围的原始人不动烧水的含义，但不影响他们为之兴高采烈，至少这装水的器物在他们的眼界中，绝对是高大上的物品。
昨天这些原始人虽然都睡得晚，但由于惦记着想知道大神晚上的作品到底是什么东西，今天一早醒来后就都沉不住气的要出门观看，很多人出来时徐然还没有走出山洞，他们虽然猴急猴急的想要知道结果，但都是很本分的没有上前去随意翻看大神的作品；直到徐然出得山洞后，才跟随着徐然前来细看。
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