一百七十七、迁都镰仓，两朝对峙
西历DR1993年，东瀛仁孝三年十月末，在大江户八百八町毁灭于火焰和爆炸的二十多天之后，相模湾畔的古老港口镰仓城，迎来了一队衣着光鲜、仪仗华丽的庞大队伍。
队伍的最前端，是举着各类旗帜的仪仗队，再往后则是一队队且歌且舞的巫女和舞姬，不时朝街道两侧的围观人群抛售花瓣和铜钱，或者笑眯眯地塞给孩童糖果糕点。
——这位肌肉松弛、鬓发苍白的老人，就是君临整个东瀛列岛的帝王（当然只是名义上的），伟大的日出处天子（自称的），拥有剑、镜、玉三件神器（天晓得是不是赝品）的天照大御神后裔（这个应该是真的），继承了历代祖先高贵血统（他这一脉争夺皇位失败，已经在江户町的小杂货铺里蜗居了三百年，不管曾经再怎么高贵，如今也是极度贬值了）的“后南朝”熊泽天皇陛下……
至于此次典礼的诸位真正主角们，则是坐在队伍后面的一辆马车上。
“……这条若宫大道从南到北贯通整个镰仓，一头连接着由比滨边的海滩，另一头则是位于半山腰的鹤冈八幡宫，号称是镰仓的朱雀大道。而镰仓市区的各处町坊，也都是从这条城市中轴线的两边延伸开去，最繁盛的时期，市区曾经翻越到这条山谷的外边，形成了一个个数千乃至上万人口的附属集镇……不过眼下却已经全都败落了，残存的市民甚至连这条山谷都远远住不满……”
这就是三井龙姬在大江户和横滨租界相继毁灭之后，为自己所选择的新都城——镰仓。
由于在古代曾经是大都市，虽然现在的镰仓已经很是萧条破落，基本萎缩成了一座寻常小镇，但是原本的大城市架构还在，规模宏大的港口基本保持着原状，供水、排水系统和市内道路也基本保留了下来。只要稍加清理修缮，就可以很容易地重新行使政治中心的职能。
更重要的是，这里还有关东地区眼下最后一座完好的大型宫殿建筑——鹤冈八幡宫。
分——割——线
微微颠簸颤动的马车厢内，熊泽天皇的独生女儿，以及唯一的皇位继承人萌钉宫惠子内亲王殿下，正屈膝跪坐在三井龙姬对面的沙发上，嘟着嘴儿抱怨道。
“……鹤冈八幡宫那地方可是天下武士们的圣地，代表着国家政权不再由天皇和公卿控制，而是被转交到了武士们的手中。你让我爹这个后南朝天皇在那种地方登基复位，昭告天下，这未免也有些太诡异了吧这种怪怪的感觉……恩……就像……”
“……恩……就如同某位大魔王在天堂里由一群天使簇拥着登基？”
惨遭恶质吐槽的萌钉宫惠子内亲王殿下，先是微微一愕，随即就有如炸毛的小猫似地恼火了。但她还没来得及怎么开口驳斥，就被三井龙姬用一通大道理给压了回去。
若是认为有用的话，象征我国皇统传承的镜玺剑三件神器，也尽管可以拿去显摆。哪怕是想要拖着我爹御驾亲征鼓舞士气都绝对不成问题
怎么？说这话的时间才过了不到一个月，内亲王殿下就又想反悔了？”
“……可是，那里毕竟是鹤冈八幡宫……”
“……哦……我的天啊你这家伙真是站着说话不腰疼”
说到这里，她便微微侧过身去，拍了拍萌钉宫惠子内亲王殿下的肩膀，以示安慰，“……所谓一朝必有一朝的新气象，古代在关东有镰仓幕府，在近畿有吉野山南朝，在当时都显得很别扭，但时间一长，也就习惯成自然了。既然如此的话，那么为何到了现在，就不能开办一个镰仓南朝呢？”
可是如今根据西洋地图上的纬度来算，似乎应该是镰仓在北而京都在南，那岂不等于是我们成了北朝，而京都那边反倒成了南朝……”说到这里，萌钉宫惠子内亲王忍不住囧囧有神地抬头发了一会儿愣，略微挺起她那平坦到难以让人产生犯罪**的小胸脯，仰天叹了一口气，“……若是要写点文告什么的，怕是有可能要出现混乱和歧义……”
“……呵~~这很简单，把对面一律说成是京都伪朝，或者干脆直接表述成东西两朝就成了……”
分——割——线
从此处往山上的鹤冈八幡宫望去，参天的古木浓密成荫，长长的石阶一眼望不到尽头。
作为历史悠久、香火旺盛的关东武家圣地，八幡宫的规模颇为宏大，除了神社的常规布局之外，还有花园、舞殿、藏书阁、兵器陈列室、中庭银杏林等种种景致，处处绿树成荫，古碑林立，显得既庄严又幽静……只是神殿内各处建筑不时传来的叮叮当当施工声，还有随风四散飘飞的木屑和油漆，以及一群群肩扛手拖着大包小包，脸色灰败至极的神官，让人不免觉得有些碍眼。
但男性的神官嘛……为了防止新朝初立就闹出什么秽乱宫廷的丑闻，还是不必再留下来了，并且限他们必须赶在登基大典召开前收拾好行李离去，否则一律从重治罪……
但问题是，将要入住这里的乃是天皇一家，也就是天照大御神的地上后裔……天照大御神是高天原诸神之主，其余众神都是这位太阳女神的从神，所以天皇家族也就是地上所有侍奉高天原诸神之人的主子——根据这个时代的风俗，哪有主人想要在仆人家中暂住几天，而仆人反倒抵死不从，还要用刀枪棍棒把主人赶出来的道理？你们的职位和饭碗还要不要了？
所以，他们只得灰溜溜地收拾包裹离去。而大阪商团的建筑装修队伍则同时进驻，开始对鹤冈八幡宫的很多建筑进行改建，计划将这座原本设计给神使用的宫殿群落，尽快改造得适合人间帝王贵戚入住——虽然天皇是“现世神”，但也不能用真神的标准来要求这位陛下，要他整天坐在冷冰冰的神龛里不吃不喝不睡不动，只要闻闻线香听听祈祷什么的就能满足吧
不过，他们在此期间也并不会很清闲——由于缺乏熟知宫廷礼仪的人，熊泽天皇陛下不得不绞尽脑汁，自己策划安排自己的复位登基仪式，并且具体到每一个步骤；而萌钉宫惠子内亲王还得在庆典上跳一整套繁复的御神舞，为了确保求得天照大御神的欢悦，她必须抓紧时间勤奋练习，
而菲里的任务则更加实际，也更加紧迫——加紧训练新兵，整军备战
注：即盂兰盆节，每年的七月十五日，需要在餐桌或灶台上用牙签和茄子做成茄子马以示庆贺，并且送礼给那些帮助过自己的人或者是亲朋好友，尤其是学生一定要给教师送礼，
西历DR1993年，东瀛仁孝三年十月末，在大江户八百八町毁灭于火焰和爆炸的二十多天之后，相模湾畔的古老港口镰仓城，迎来了一队衣着光鲜、仪仗华丽的庞大队伍。
队伍的最前端，是举着各类旗帜的仪仗队，再往后则是一队队且歌且舞的巫女和舞姬，不时朝街道两侧的围观人群抛售花瓣和铜钱，或者笑眯眯地塞给孩童糖果糕点。
——这位肌肉松弛、鬓发苍白的老人，就是君临整个东瀛列岛的帝王（当然只是名义上的），伟大的日出处天子（自称的），拥有剑、镜、玉三件神器（天晓得是不是赝品）的天照大御神后裔（这个应该是真的），继承了历代祖先高贵血统（他这一脉争夺皇位失败，已经在江户町的小杂货铺里蜗居了三百年，不管曾经再怎么高贵，如今也是极度贬值了）的“后南朝”熊泽天皇陛下……
至于此次典礼的诸位真正主角们，则是坐在队伍后面的一辆马车上。
“……这条若宫大道从南到北贯通整个镰仓，一头连接着由比滨边的海滩，另一头则是位于半山腰的鹤冈八幡宫，号称是镰仓的朱雀大道。而镰仓市区的各处町坊，也都是从这条城市中轴线的两边延伸开去，最繁盛的时期，市区曾经翻越到这条山谷的外边，形成了一个个数千乃至上万人口的附属集镇……不过眼下却已经全都败落了，残存的市民甚至连这条山谷都远远住不满……”
这就是三井龙姬在大江户和横滨租界相继毁灭之后，为自己所选择的新都城——镰仓。
由于在古代曾经是大都市，虽然现在的镰仓已经很是萧条破落，基本萎缩成了一座寻常小镇，但是原本的大城市架构还在，规模宏大的港口基本保持着原状，供水、排水系统和市内道路也基本保留了下来。只要稍加清理修缮，就可以很容易地重新行使政治中心的职能。
更重要的是，这里还有关东地区眼下最后一座完好的大型宫殿建筑——鹤冈八幡宫。
分——割——线
微微颠簸颤动的马车厢内，熊泽天皇的独生女儿，以及唯一的皇位继承人萌钉宫惠子内亲王殿下，正屈膝跪坐在三井龙姬对面的沙发上，嘟着嘴儿抱怨道。
“……鹤冈八幡宫那地方可是天下武士们的圣地，代表着国家政权不再由天皇和公卿控制，而是被转交到了武士们的手中。你让我爹这个后南朝天皇在那种地方登基复位，昭告天下，这未免也有些太诡异了吧这种怪怪的感觉……恩……就像……”
“……恩……就如同某位大魔王在天堂里由一群天使簇拥着登基？”
惨遭恶质吐槽的萌钉宫惠子内亲王殿下，先是微微一愕，随即就有如炸毛的小猫似地恼火了。但她还没来得及怎么开口驳斥，就被三井龙姬用一通大道理给压了回去。
若是认为有用的话，象征我国皇统传承的镜玺剑三件神器，也尽管可以拿去显摆。哪怕是想要拖着我爹御驾亲征鼓舞士气都绝对不成问题
怎么？说这话的时间才过了不到一个月，内亲王殿下就又想反悔了？”
“……可是，那里毕竟是鹤冈八幡宫……”
“……哦……我的天啊你这家伙真是站着说话不腰疼”
说到这里，她便微微侧过身去，拍了拍萌钉宫惠子内亲王殿下的肩膀，以示安慰，“……所谓一朝必有一朝的新气象，古代在关东有镰仓幕府，在近畿有吉野山南朝，在当时都显得很别扭，但时间一长，也就习惯成自然了。既然如此的话，那么为何到了现在，就不能开办一个镰仓南朝呢？”
可是如今根据西洋地图上的纬度来算，似乎应该是镰仓在北而京都在南，那岂不等于是我们成了北朝，而京都那边反倒成了南朝……”说到这里，萌钉宫惠子内亲王忍不住囧囧有神地抬头发了一会儿愣，略微挺起她那平坦到难以让人产生犯罪**的小胸脯，仰天叹了一口气，“……若是要写点文告什么的，怕是有可能要出现混乱和歧义……”
“……呵~~这很简单，把对面一律说成是京都伪朝，或者干脆直接表述成东西两朝就成了……”
分——割——线
从此处往山上的鹤冈八幡宫望去，参天的古木浓密成荫，长长的石阶一眼望不到尽头。
作为历史悠久、香火旺盛的关东武家圣地，八幡宫的规模颇为宏大，除了神社的常规布局之外，还有花园、舞殿、藏书阁、兵器陈列室、中庭银杏林等种种景致，处处绿树成荫，古碑林立，显得既庄严又幽静……只是神殿内各处建筑不时传来的叮叮当当施工声，还有随风四散飘飞的木屑和油漆，以及一群群肩扛手拖着大包小包，脸色灰败至极的神官，让人不免觉得有些碍眼。
但男性的神官嘛……为了防止新朝初立就闹出什么秽乱宫廷的丑闻，还是不必再留下来了，并且限他们必须赶在登基大典召开前收拾好行李离去，否则一律从重治罪……
但问题是，将要入住这里的乃是天皇一家，也就是天照大御神的地上后裔……天照大御神是高天原诸神之主，其余众神都是这位太阳女神的从神，所以天皇家族也就是地上所有侍奉高天原诸神之人的主子——根据这个时代的风俗，哪有主人想要在仆人家中暂住几天，而仆人反倒抵死不从，还要用刀枪棍棒把主人赶出来的道理？你们的职位和饭碗还要不要了？
所以，他们只得灰溜溜地收拾包裹离去。而大阪商团的建筑装修队伍则同时进驻，开始对鹤冈八幡宫的很多建筑进行改建，计划将这座原本设计给神使用的宫殿群落，尽快改造得适合人间帝王贵戚入住——虽然天皇是“现世神”，但也不能用真神的标准来要求这位陛下，要他整天坐在冷冰冰的神龛里不吃不喝不睡不动，只要闻闻线香听听祈祷什么的就能满足吧
不过，他们在此期间也并不会很清闲——由于缺乏熟知宫廷礼仪的人，熊泽天皇陛下不得不绞尽脑汁，自己策划安排自己的复位登基仪式，并且具体到每一个步骤；而萌钉宫惠子内亲王还得在庆典上跳一整套繁复的御神舞，为了确保求得天照大御神的欢悦，她必须抓紧时间勤奋练习，
而菲里的任务则更加实际，也更加紧迫——加紧训练新兵，整军备战
注：即盂兰盆节，每年的七月十五日，需要在餐桌或灶台上用牙签和茄子做成茄子马以示庆贺，并且送礼给那些帮助过自己的人或者是亲朋好友，尤其是学生一定要给教师送礼，
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