看 回到明朝当太子 第二卷 南方 第三百三十二章 决胜（7） “看到没？那个瘦瘦的，脸白白的，就是黄道周了。【n看】”
“认得，天下大儒嘛。”
黄道周算是现在和刘宗周地位相同的理学大儒，和刘宗周动辄辞官的出世观不同，黄道周于仕途还是较为热衷的。
学问不提，崇祯长编上，经常有皇帝与黄道周讨论事情的记录。
但品格上是曾经受过崇祯的质疑。
崇祯早年疑其与东林结党，所以加以贬落，因为援救黄道周，同时还贬落了刘宗周。此事成为崇祯“盛德”的污点，因为这两个是天下大儒，门生遍地，在儒林威望极高，是品xìng和学识都毫无瑕疵的那种人。
对此辈，最好是晾起来，不贬也不理，放之江湖，由得他随意发言，虽然十句有九句是废话，但听着无害，有一句有用的，便也是好的。
这是海上长谈时，朱慈恨对崇祯的建言。
有此建议，很多在崇祯年间被贬落的东林官员或是儒臣，崇祯都不加记恨，而是尽可能的起复任用，而不是忌讳所谓的“党”。
“党多了，也就无党了。要紧的不是党派林立，而是把党争建立在一个不影响朝局的范围之内，谁过线，就打谁。”
慈娘与崇祯讨论此事时，言简意赅，说的崇祯十放服，所以眼前的黄道周的廉政院左院正的任务，才会有此由来。
不过在hì卫们议论声，黄道周却并不高兴。
他的任命是早就定下来了，出山任这种清要官，原本也是他十分乐意为之的。不过，接事之后，才知道廉政院的工作十分繁芜复杂，种种规章制度详细到了变态的程度，就是他这个堂上官也得学习三个月后才能勉强胜利，不会被下属满嘴的规定所难倒。
在此之前，尽管他是饱学大儒每天也得伏首案头，寻章摘句，重新当一回小学生了。
如果说黄道周是一个不负责的人，或是一个过于清正而不愿做实事的人比如是刘宗周那样的，他也就没有这么多烦恼了，可毕竟他是一个迂xìng子，做事还是认真讲实效的，甩手掌柜这样的事，他也做不来。而廉政院的种种条例，看上去也并非完全没有道理，对于在心xìng人心浸yín了一辈子的大儒重新见识这些缜密冷峻的教条时心的感慨却是实在不足为外人所知。
况且，以后还会再实行新考成法，置吏法，想尸位素餐，也是难了。
说来倒也奇怪，宋季王安石变法，不知道吃了多少苦头，打了多少笔仗费了多少口舌，偏皇太子鼓捣出来的这些法，却几乎没有什么人反对只有收厘金和涮新盐政时出了一点乱子……但那偏偏又不是法。
只能说，象厚禄、置吏等法，实在是看准了大明现在的病状下药，就连他这样的道学先生，也是没有一点反对的意思。
就算是刘宗周这位向来喜欢唱反调的人，也是绝不会在厚禄法上开口的。
这口一开，得罪的可不止是太子那一帮人，而是天下侧目，千夫所指，无疾而终，就算是刘宗周座下反太子最疯的药宗羲，也不会行此蠢事的。
这么一想，太子行事为何这般顺畅，自是想的明白。
但伏首案头，每日苦学的辛苦，也实在是为难了这个已经是饱学满腹，学究天人的大儒了。
而黄道周的脸è难看，还不仅于此。
在他任廉政院左院正不过几天之后，朝命就任命了阮大钺为户部右hì郎兼应天等府厘金大使的职务。
谁知道，阮大钺是著名的阉党，当年的留都防乱公揭，就是一棍子打在此人头上，弄的他灰对土脸，几年抬不起头来。
复社的成名一战，也就是在此一役。
但这一次阮某顺顺当当的复职，皇帝还召见，有“唯才是用”的话，阮大胡子从宫出来时，一嘴大胡子都要翘到天上去了。
这样的事，岂不是气的人发昏？
但群臣连弹章也上不得了。非御史不得弹劾大臣，现在朝廷只准御史上书言事，诸政务官堂上官只准言本衙门之事，而且涉及钱粮兵谷需要详细论述的才准过六百字，否则奏折根本过不了通政司的那关，直接就被打回来。
不准过六百字还是崇祯七年前后的规定，但只准言本衙门之事，则是新加的枷锁，有这规定，就算黄道周想为阮大钺的事上书，他的奏折也根本到不了皇帝的案头！
若是要辞职，则也有明规定，哪几种情况准许辞职，哪几种情形不准。如果闹意气辞职，将会有严重的惩罚。
宋人重罚犯错的官，有追夺出身以来字的做法，现在也是被皇帝拿回来用了。黄道周这样的大官，如果闹意气辞职，那么就是直接追夺出身以来官，等同白丁，由地方官看管居住，不会赦免，不得擅自离居，每年要向地方官报备起居等等。
这一套办法一颁布，敢拿官帽子当皮球踢的人，现在不会有，将来也不会有了。
毕竟以前辞职，在家闲居讲学博名声，打秋风赚钱也不耽搁，死一个皇帝或是换一界内阁，就可以十分轻松的起复，所以辞官在以前是一件很光彩的事，谏章不纳，挂冠而去，回乡之后也足够吹嘘一阵子的了。
现在？眼看就要改革俸禄，增加收入，这官当的十分有劲的时候，就算不图这个，也为了兴皇明将来史书留名，或是能为天下做一点实事，轻率辞官的后果太过严重，几乎叫人无法下这种决断了！
朝官不能随意弹劾大臣，负责的御史脖子上套的枷锁也是不轻。御史还是可以闻风入奏，而且对御史的尊重还加强了，任何国家大政，御史都可以发表意见，皇帝和内阁、军务处、都督府等负责的衙门都要在规定期限内回批给上奏的御史，以表达对御史工作的尊重。
尽管皇帝一提起御史就是骂：“那一群臭乌鸦！”，不过，这件事还算是很顺当的办了下来。
但在责权加重的同时，束缚也是多了起来。风闻奏事，只能是国家政务，衙门公事，品官的ī德，不在风闻奏事的范围之内，一旦御史随意攻讦朝官，就要彻查，没有实据，弹劾什么罪名，该御史就自坐其罪！
这样的法条当然是有很强的针对xìng，也是崇祯同意加强都察院的一个先提条件。
明朝的党争之所以严重，由来很久，只是在明末有爆发xìng的发展罢了。向来党争，不管是杨廷和或是夏言，又或是高拱，张居正，向来就是以自己囊的御史为先发，所攻击的不过就是当道大佬的ī德。
从贪污到好è，再到种种匪夷所思之事，皆能入奏，简直是毫不负责，只是在舆论上造声势，抹黑和打击政敌。
这种做法十分恶劣，明之御史没有品德，看似强项不惧皇权，连皇帝的ī生活也经常扫在笔下，但实际上，这样的做法毫无意义，除了引发一拨又一拨的争吵和党争外，对朝局几乎没有任何正面意义。
三岁小儿都知道的事，可大明就是这么争吵了一二百年下来，御史从清要官成了一群黑乌鸦，谁给的好处多，他们就替谁嚷嚷，好处够了，直接骂皇帝三代的事，他们也是能干的出来。
这样的做法，明朝的官风似乎是很硬tǐng，但也就是把国家的精力徒然虚耗，外敌当前，自己人还争吵不休的事，实在是太蠢了！
就崇祯个人来说，最后的时候他不走，不迁都，不撤守远，就是害怕了这些遇事只会跳脚大骂，满嘴大道理，问治天下，就是人心仁义，问打仗，还是人心仁义，似乎天下大事，只要嘴皮一碰，就可以从容解决。
这话听着也不能说是没有道理，毕竟华夏的道统就是儒家的“仁孝”二字，但这全然是胡话昏话，没有一点建设xìng的废话。
眼下的南京城，再也不要这样的昏头昏脑的蠢蛋存在！
最少，在朝堂之上，是不要这些人存身其了。
因为这样那样的规定陆续发布下来，出来的大臣们脸è也是各异，有人从容，有人高兴，也有人沮丧和愤怒。
而在hì卫之，则是满满当当的兴奋。
“黄老头子大拜了，廉政司一立，户部的火耗归公一事就要提上日程，厚禄法就要正式实行了！”
hì卫们当然是消息最灵通的一群，议政事时，太监照例是要出去，不得旁听，除非是极少数如王承恩这样的近hì。而hì卫却是免不得要站班伺候，防备刺客和意外事件，所以朝大事，只要稍有智识，站着听上那么几回，大致也能弄清一些来龙去脉。
hì卫们自己是没有俸禄的，以汉之执戟郎的深意，就是要各家奉献子弟来入宫护卫君王，俸禄只是象征xìng的一些福利。
不过各家最少也是有官品的士绅之家出身，厚禄之法一施行，所有的人家都会沾光，一想到此，自然个个都是满脸掩不住的笑容。
（未完待续！。
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“党多了，也就无党了。要紧的不是党派林立，而是把党争建立在一个不影响朝局的范围之内，谁过线，就打谁。”
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但伏首案头，每日苦学的辛苦，也实在是为难了这个已经是饱学满腹，学究天人的大儒了。
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三岁小儿都知道的事，可大明就是这么争吵了一二百年下来，御史从清要官成了一群黑乌鸦，谁给的好处多，他们就替谁嚷嚷，好处够了，直接骂皇帝三代的事，他们也是能干的出来。
这样的做法，明朝的官风似乎是很硬tǐng，但也就是把国家的精力徒然虚耗，外敌当前，自己人还争吵不休的事，实在是太蠢了！
就崇祯个人来说，最后的时候他不走，不迁都，不撤守远，就是害怕了这些遇事只会跳脚大骂，满嘴大道理，问治天下，就是人心仁义，问打仗，还是人心仁义，似乎天下大事，只要嘴皮一碰，就可以从容解决。
这话听着也不能说是没有道理，毕竟华夏的道统就是儒家的“仁孝”二字，但这全然是胡话昏话，没有一点建设xìng的废话。
眼下的南京城，再也不要这样的昏头昏脑的蠢蛋存在！
最少，在朝堂之上，是不要这些人存身其了。
因为这样那样的规定陆续发布下来，出来的大臣们脸è也是各异，有人从容，有人高兴，也有人沮丧和愤怒。
而在hì卫之，则是满满当当的兴奋。
“黄老头子大拜了，廉政司一立，户部的火耗归公一事就要提上日程，厚禄法就要正式实行了！”
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