readx(); 肆意的大火让桑吉一下就慌了神,他顺着中墙爬下来后直奔议事厅正门跑去,因为他知道父亲就在里面,也不知现在是什么情况。
大火虽然包围了院落,但还没有烧到这边,桑吉忍着心中的恐惧,迈过院子里的尸体慌张的冲进了议事厅。
大厅里同样遍地死尸,往日里熟悉的叔叔伯伯,此时都已惨死当场死不瞑目。很快他就发现了父亲的尸体,桑吉父亲身中数刀,一只左手被人齐腕斩断,怒目圆睁的瞪着对面。而躺在对面是一个黑衣蒙面人,他的胸口正插着桑吉父亲的佩剑,直没剑柄早已经死透。
桑吉见到父亲惨死,立即精神崩溃一边呼唤着父亲,一边嚎啕大哭起来。也不知过了多久,他身后忽然传来一声叹息,这将他吓得马上止住了哭声,飞快的转身向后看去。
此时火势已经蔓延到了屋顶,大厅入口处多了一个人,这人竟然是个红衣大喇嘛,在满屋死人的衬托下,这忽然出现的喇嘛显得分外的诡异,桑吉已经被惊得浑然不知所措。
红衣喇嘛口中突然念起咒语,眼中带着妖异的光芒走进厅内,桑吉感觉这咒语似乎带着一种魔力,让他打不起精神,慢慢地神情疲惫昏昏欲睡,没一会他就失去了知觉。
等他再次醒来,已经到了一间寺庙里,那个令人害怕的大喇嘛,此时正面带微笑的看着他。
喇嘛吩咐僧人给桑吉拿来吃的,对他讲起了事情的原由。
这红衣喇嘛是西藏小昭寺的格登活佛,当然了,这时桑吉还不懂活佛的意义。据活佛所说,他是桑吉爷爷的好友,此前在小昭寺内研习大预言术,感应天象得知老友后人与他有缘,并且算出这后人正身陷死劫,有灭门之灾。于是,活佛边只身前往,虽然救下了桑吉,却还是难免他满门被杀的结局。
按活佛推算,这一劫桑吉命中难逃,起因于桑吉爷爷,结果却并非到此完结。活佛说,这灭门惨案的制造者是一个神秘组织,他从杀害桑吉父亲的凶手身上,找到了一条项链。
这是一条普通的黄金项链,但这上面挂着的玉牌却有些独特,上面的纹饰不知是何图案,让人看久了就会感到目眩神迷,甚至还能产生幻觉。而玉牌的另一面却刻着四个篆字,活佛告诉桑吉说,这四个字是“东极化人”。
……
说到此时,桑吉止住了话语,神色凄然的紧盯着手中玉牌。
我这才知道,桑吉前世竟然有如此悲惨的遭遇,同时,对这玉牌的来历更是倍感好奇——
虽然我此刻很想去安慰她一下,但却又不知该从何说起,因为这早已经是上一世的事情了,我正不知道该如何开口时,桑吉却对我说道:“你对这玉牌难道不好奇吗?”
见她已经恢复过来,我讪讪的说道:“当然好奇了,那个……你说的那块玉牌和这一块是同样的吧?”
桑吉点头道:“没错,它们是相同的,这东极化人所代表的是一个组织,也是一种人。”
她说拥有这玉牌的是一个组织还好理解,可又是一种人,这又是什么意思?
没等我追问,她就继续说道:“这事说来话长,还要从西极化人说起。”
我立刻惊讶道:“西极化人?你刚才不是说东极化人吗?”
桑吉瞪了我一眼,而后缓缓道出一桩远古秘闻……
根据《列子》记载,华夏西周穆王时期,西方有化人来到王城,入水火,贯金石;反山川,移城邑;乘虚不坠,触实不硋,穆王对他象神一样敬仰。化人是古代名词,意指有道术、幻术的人,或指仙人。
这位化人邀请穆王同游,让穆王拉着他的袖口,化人猛然向天上飞去,带着穆王一直到了化人的宫殿。
周穆王被天宫的景色震撼到无以复加,无论是一草一木,或者是亭台楼阁,都精美到极致。这里最下等的宫女,都要比他最宠爱的妃子美丽百倍,而此处的琼浆玉果又让人留恋不舍。
周穆王在天宫停留居住了几十年,而不想着返回他的国家,就这样夜夜笙歌,过着神仙般的生活。忽然有一日周穆王神志迷乱,不知所在,请求化人带他返回西周,化人应允。
周穆王醒来以后,发现仍坐在最初离开的地方,旁边伺候的人还是当初的宫监。
看着面前的桌上,酒肉菜肴还没有收拾,侍从告诉周穆王,他只是静默不语地呆坐了一会。
周穆王又问化人,为什么别人看自己却从未离开过,化人回答说:“我与穆王神游天宫,身体怎么会移动呢?”
由此方知唐人所著的《南柯太守》、《黄梁梦》、《樱桃》、《青衣》之类,都是源于这里。
西极化人,从此就是指来自西方精通化术之人。
而在周穆王时期,版图仅限于中原地带,甘肃、青海、新疆、西藏等地,对于大周朝来说都是西极之地,所以这西极化人有可能是中东、印度一带过来的异人,也有可能是这几个地区的人。
关于化术的说法有两种,民间传说这是仙术,无所不包无所不容,翻手之间可排山倒海,而玄门中人则说这是幻术,可化身万物溶于天地间,亦可使人神游仙境人我两忘。
总之关于西极化人与幻术的传说不胜枚举,后来幻化之术也逐渐传入了华夏,经过华夏道门的改良,慢慢的运用到了行军布阵之中,这使得幻术的功能与威力大增。
到了秦朝,方士徐福又将幻术传至扶桑,也就是现在的日本,而自秦以后,幻术门人又与道佛两门不和,遭到两门一致抵制,经过不断的摩擦之后,发展到水火不容的地步。
奈何西极化人一脉在华夏根基尚浅,根本无法与道佛两门抗衡,在不到短短十年的角逐中,幻术一门便在华夏销声匿迹,至此再也没出现过。
而经徐福传到日本的幻术,却受到当地玄门重视,幻术门人也被历代皇族奉为上宾,奈何这些自称东极化人的幻术门人,根本无心服务于皇室,他们只是为寻找某些珍贵材料,才会与皇室打交道,平日里藏身于深山之中潜心修炼,无人能找到他们的行踪。
桑吉的话说到这里,我也听明白了这东极化人的来历,可是,这又和他们将桑吉家灭门有什么关联呢?
而就在桑吉想要继续往下说的时候,她忽然拉了一下我的衣襟停了下来,并且对我做了一个噤声的动作。
我被她这莫名其妙的行为搞得不明所以,但见她正侧耳聆听,立刻想到她一定是发现了什么。刚才过于聚精会神,却忘记了侦测四周,主要是还因为这是我家附近,也就下意识的放松了警惕。
停下脚步后,我马上运气灵力,将感知放到最大,不断探测着四周。随着灵力加大,终于在东南方向的密林中,察觉到一丝微弱的气息!
我马上意识到这是有人在跟踪我们,因为在这个时间,没人会闲极无聊躲到密林中去。而且我家所在的村子,平时根本就没有外人往来,你们原因就只有一个,我们被人盯上了。
既然发现了异常,在没有摸清对方状况之前,不适合贸然出击。所以我轻轻推了一下桑吉,小声对她说道:“我们被人跟踪了,那人在树林里,现在装作什么都没发现,继续跟我往回走,到了村尾再做打算。”
大火虽然包围了院落,但还没有烧到这边,桑吉忍着心中的恐惧,迈过院子里的尸体慌张的冲进了议事厅。
大厅里同样遍地死尸,往日里熟悉的叔叔伯伯,此时都已惨死当场死不瞑目。很快他就发现了父亲的尸体,桑吉父亲身中数刀,一只左手被人齐腕斩断,怒目圆睁的瞪着对面。而躺在对面是一个黑衣蒙面人,他的胸口正插着桑吉父亲的佩剑,直没剑柄早已经死透。
桑吉见到父亲惨死,立即精神崩溃一边呼唤着父亲,一边嚎啕大哭起来。也不知过了多久,他身后忽然传来一声叹息,这将他吓得马上止住了哭声,飞快的转身向后看去。
此时火势已经蔓延到了屋顶,大厅入口处多了一个人,这人竟然是个红衣大喇嘛,在满屋死人的衬托下,这忽然出现的喇嘛显得分外的诡异,桑吉已经被惊得浑然不知所措。
红衣喇嘛口中突然念起咒语,眼中带着妖异的光芒走进厅内,桑吉感觉这咒语似乎带着一种魔力,让他打不起精神,慢慢地神情疲惫昏昏欲睡,没一会他就失去了知觉。
等他再次醒来,已经到了一间寺庙里,那个令人害怕的大喇嘛,此时正面带微笑的看着他。
喇嘛吩咐僧人给桑吉拿来吃的,对他讲起了事情的原由。
这红衣喇嘛是西藏小昭寺的格登活佛,当然了,这时桑吉还不懂活佛的意义。据活佛所说,他是桑吉爷爷的好友,此前在小昭寺内研习大预言术,感应天象得知老友后人与他有缘,并且算出这后人正身陷死劫,有灭门之灾。于是,活佛边只身前往,虽然救下了桑吉,却还是难免他满门被杀的结局。
按活佛推算,这一劫桑吉命中难逃,起因于桑吉爷爷,结果却并非到此完结。活佛说,这灭门惨案的制造者是一个神秘组织,他从杀害桑吉父亲的凶手身上,找到了一条项链。
这是一条普通的黄金项链,但这上面挂着的玉牌却有些独特,上面的纹饰不知是何图案,让人看久了就会感到目眩神迷,甚至还能产生幻觉。而玉牌的另一面却刻着四个篆字,活佛告诉桑吉说,这四个字是“东极化人”。
……
说到此时,桑吉止住了话语,神色凄然的紧盯着手中玉牌。
我这才知道,桑吉前世竟然有如此悲惨的遭遇,同时,对这玉牌的来历更是倍感好奇——
虽然我此刻很想去安慰她一下,但却又不知该从何说起,因为这早已经是上一世的事情了,我正不知道该如何开口时,桑吉却对我说道:“你对这玉牌难道不好奇吗?”
见她已经恢复过来,我讪讪的说道:“当然好奇了,那个……你说的那块玉牌和这一块是同样的吧?”
桑吉点头道:“没错,它们是相同的,这东极化人所代表的是一个组织,也是一种人。”
她说拥有这玉牌的是一个组织还好理解,可又是一种人,这又是什么意思?
没等我追问,她就继续说道:“这事说来话长,还要从西极化人说起。”
我立刻惊讶道:“西极化人?你刚才不是说东极化人吗?”
桑吉瞪了我一眼,而后缓缓道出一桩远古秘闻……
根据《列子》记载,华夏西周穆王时期,西方有化人来到王城,入水火,贯金石;反山川,移城邑;乘虚不坠,触实不硋,穆王对他象神一样敬仰。化人是古代名词,意指有道术、幻术的人,或指仙人。
这位化人邀请穆王同游,让穆王拉着他的袖口,化人猛然向天上飞去,带着穆王一直到了化人的宫殿。
周穆王被天宫的景色震撼到无以复加,无论是一草一木,或者是亭台楼阁,都精美到极致。这里最下等的宫女,都要比他最宠爱的妃子美丽百倍,而此处的琼浆玉果又让人留恋不舍。
周穆王在天宫停留居住了几十年,而不想着返回他的国家,就这样夜夜笙歌,过着神仙般的生活。忽然有一日周穆王神志迷乱,不知所在,请求化人带他返回西周,化人应允。
周穆王醒来以后,发现仍坐在最初离开的地方,旁边伺候的人还是当初的宫监。
看着面前的桌上,酒肉菜肴还没有收拾,侍从告诉周穆王,他只是静默不语地呆坐了一会。
周穆王又问化人,为什么别人看自己却从未离开过,化人回答说:“我与穆王神游天宫,身体怎么会移动呢?”
由此方知唐人所著的《南柯太守》、《黄梁梦》、《樱桃》、《青衣》之类,都是源于这里。
西极化人,从此就是指来自西方精通化术之人。
而在周穆王时期,版图仅限于中原地带,甘肃、青海、新疆、西藏等地,对于大周朝来说都是西极之地,所以这西极化人有可能是中东、印度一带过来的异人,也有可能是这几个地区的人。
关于化术的说法有两种,民间传说这是仙术,无所不包无所不容,翻手之间可排山倒海,而玄门中人则说这是幻术,可化身万物溶于天地间,亦可使人神游仙境人我两忘。
总之关于西极化人与幻术的传说不胜枚举,后来幻化之术也逐渐传入了华夏,经过华夏道门的改良,慢慢的运用到了行军布阵之中,这使得幻术的功能与威力大增。
到了秦朝,方士徐福又将幻术传至扶桑,也就是现在的日本,而自秦以后,幻术门人又与道佛两门不和,遭到两门一致抵制,经过不断的摩擦之后,发展到水火不容的地步。
奈何西极化人一脉在华夏根基尚浅,根本无法与道佛两门抗衡,在不到短短十年的角逐中,幻术一门便在华夏销声匿迹,至此再也没出现过。
而经徐福传到日本的幻术,却受到当地玄门重视,幻术门人也被历代皇族奉为上宾,奈何这些自称东极化人的幻术门人,根本无心服务于皇室,他们只是为寻找某些珍贵材料,才会与皇室打交道,平日里藏身于深山之中潜心修炼,无人能找到他们的行踪。
桑吉的话说到这里,我也听明白了这东极化人的来历,可是,这又和他们将桑吉家灭门有什么关联呢?
而就在桑吉想要继续往下说的时候,她忽然拉了一下我的衣襟停了下来,并且对我做了一个噤声的动作。
我被她这莫名其妙的行为搞得不明所以,但见她正侧耳聆听,立刻想到她一定是发现了什么。刚才过于聚精会神,却忘记了侦测四周,主要是还因为这是我家附近,也就下意识的放松了警惕。
停下脚步后,我马上运气灵力,将感知放到最大,不断探测着四周。随着灵力加大,终于在东南方向的密林中,察觉到一丝微弱的气息!
我马上意识到这是有人在跟踪我们,因为在这个时间,没人会闲极无聊躲到密林中去。而且我家所在的村子,平时根本就没有外人往来,你们原因就只有一个,我们被人盯上了。
既然发现了异常,在没有摸清对方状况之前,不适合贸然出击。所以我轻轻推了一下桑吉,小声对她说道:“我们被人跟踪了,那人在树林里,现在装作什么都没发现,继续跟我往回走,到了村尾再做打算。”
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