韩雪薇在旁边冷冷的说道：“这有什么难的，唐神君不是有一个专门用来跟他的小情人联系的玉佩么？拿出来用一下不就行了。”
唐敖这才恍然大悟的想起同心玉佩，的确这是使用同心玉佩的最好时机，就像上次在八卦田一样，如果没有同心玉佩的话，他们根本就闯不出黄泉大阵，不过怎么听着韩雪薇说话的口吻那么奇怪呢？
但唐敖现在也没有细细琢磨这事儿的功夫，还是脱困要紧，于是连忙拿出同心玉佩，但令人悲哀的是无论他怎么催动法力，同心玉佩都不起作用，最后还是紫云竹和吕天华分析了半天，得出的结论是这里位于十八层地狱的底部，处于幽冥界，所以无法与人间沟通，估计以后到天庭之后也不一定能与人间沟通。
紫云竹答道：“对啊，这有什么可奇怪的。当年西行路上唐三藏就差点留在女儿国，现在成佛了，回来寻寻旧情也是正常的啊，说起来，这才能解释为什么灵山对女儿国如此的偏爱，赏赐下如此多的财物，毕竟这是一个佛爷的静修之地啊。”
墨离空诧异的问道：“这唐三藏不是个和尚么？整天跟一帮女人住一起那合适么？”
紫云竹不以为意的答道：“那有什么不合适的。和尚不近女色只是怕堕入欲海、沉沦其中，像唐三藏这样已经成佛的自然就不用担心这些，所以即便恣情纵欲也没什么，还有那些灵山派来的大和尚，不也都公开的在女儿国养有情人么，像他们这样不想成佛的人自然更不用担心这方面的问题了，只要不是强迫或者闹出极大影响。那你情我愿的事儿谁会去管？在乌鸡国这样的大和尚或者方丈住持就有不少的。再者，没准唐三藏也只是住在这里，并不一定真的跟女王或者女官怎么样。”
紫云竹的回答震住了所有人，过了半天高子辉才喃喃的说道：“看来我对佛门的了解还是太过于肤浅了，以后有机会得跟云兄好好了解一下。”
聊了半天，大家也都觉得休息的差不多了，唐敖这才招呼众人一道向前，推开石门之后，大家惊奇的发现这里居然与大家的猜测都不一样，并不是十八层地狱。而是雾蒙蒙的一片，里面有一个衙门状的建筑，古色古香的装饰，中间一张棕红色案桌，案桌中间有一本厚厚的书册，上面写着三个大字《户籍册》。
高子辉笑道：“唐兄，这也算是到你的地盘了，给大家讲解一下吧。”
唐敖查看了一会儿笑道：“看来这里是经过佛门改造之后的土地庙了，但这里不是阳间。所以可以肯定这个土地庙是虚构的，可能只是为了让咱们了解一下人死后所走的流程，也可能是给咱们摆的下马威，不过这都无所谓了。现在我就跟大家详细讲解一下在佛门地界凡人死后的整体流程。
首先，刚刚过世的亡魂叫做生魂，生魂脱离身体大约需要六个时辰，而且这个过程极为痛苦。所以家人最好不要动他的身体，以减轻他的痛苦。生魂离体之后，便会有阴差前来押解。一般来的都是黑白无常，他们跟门神一样，都是总称，实际上的黑白无常约有好几十万个，有自己的总首领，只有在帽子上写着你也来了和正在捉你字体的才是总首领。
生魂的第一站便是土地庙。说起来，土地的神位虽然低微，但却不可或缺，凡人的出生和死亡都要经过土地庙，而且土地还是与各方进行沟通的重要使者，上到表文的传送，下到金箔的焚化，都离不开土地在其中的协调与努力。
这本《户籍册》更是每个土地都要必备的，上面记载着本地的山川河流、人口牲畜等等信息。正所谓一方水土养一方人，一方土地保一方人。
每当有人阳寿已尽，阴差拿着勾魂牌和批票，押着亡魂到土地庙通关，土地都要打开这本《户籍册》进行核实，此亡魂是否为本地人士，是否寿终正寝。核实无误后，便在批票上盖上本地的土地大印，好通行阴间。
在土地神案的两边，有两个通道关口，一个是往西方极乐世界的大路，光芒万丈；一个是前往阴曹地府的黄泉路，漆黑无比。当然了，从目前看来，这里就只有通往黄泉的这一条路，咱们别无选择。”
紫云竹拍手赞道：“唐神君真是博学多才，连佛门土地的职责和流程都了解的如此清晰。”
唐敖谦虚道：“都是同行么，多了解一点总没有坏处。而且必须得承认，佛门对于整个亡魂的管理和地府的建设都要强于天庭，而且佛门设置的十八层地狱和阴间十三站以及十殿阎王都挺有意思的，不像天庭设置的那么粗疏。当然了这也是由于两者修行理念的不同所造成的。
佛门的阴间最显著的特点就是没有阳光、没有生机，雾蒙蒙的一片死气沉沉。但其实这里一样有自己的秩序，有着不次于阳间的管理制度，有着自己的节假日，大家比较熟悉的就是七月十五的鬼节，但其实不止这么一个节日。鬼魂们的着装比较乱，都是以咽气时穿的衣服为主，而阴差们则有自己的制式服装。”
墨离空不耐烦的问道：“那咱们下一步往哪走啊？”
唐敖头前带路道：“别无选择，只能往前走呗。刚刚咱们走过的是阴间十三站中的土地庙，不出意外的话，下一站应该就是大名鼎鼎的黄泉路了，大家且小心了！”(未完待续……)
唐敖这才恍然大悟的想起同心玉佩，的确这是使用同心玉佩的最好时机，就像上次在八卦田一样，如果没有同心玉佩的话，他们根本就闯不出黄泉大阵，不过怎么听着韩雪薇说话的口吻那么奇怪呢？
但唐敖现在也没有细细琢磨这事儿的功夫，还是脱困要紧，于是连忙拿出同心玉佩，但令人悲哀的是无论他怎么催动法力，同心玉佩都不起作用，最后还是紫云竹和吕天华分析了半天，得出的结论是这里位于十八层地狱的底部，处于幽冥界，所以无法与人间沟通，估计以后到天庭之后也不一定能与人间沟通。
紫云竹答道：“对啊，这有什么可奇怪的。当年西行路上唐三藏就差点留在女儿国，现在成佛了，回来寻寻旧情也是正常的啊，说起来，这才能解释为什么灵山对女儿国如此的偏爱，赏赐下如此多的财物，毕竟这是一个佛爷的静修之地啊。”
墨离空诧异的问道：“这唐三藏不是个和尚么？整天跟一帮女人住一起那合适么？”
紫云竹不以为意的答道：“那有什么不合适的。和尚不近女色只是怕堕入欲海、沉沦其中，像唐三藏这样已经成佛的自然就不用担心这些，所以即便恣情纵欲也没什么，还有那些灵山派来的大和尚，不也都公开的在女儿国养有情人么，像他们这样不想成佛的人自然更不用担心这方面的问题了，只要不是强迫或者闹出极大影响。那你情我愿的事儿谁会去管？在乌鸡国这样的大和尚或者方丈住持就有不少的。再者，没准唐三藏也只是住在这里，并不一定真的跟女王或者女官怎么样。”
紫云竹的回答震住了所有人，过了半天高子辉才喃喃的说道：“看来我对佛门的了解还是太过于肤浅了，以后有机会得跟云兄好好了解一下。”
聊了半天，大家也都觉得休息的差不多了，唐敖这才招呼众人一道向前，推开石门之后，大家惊奇的发现这里居然与大家的猜测都不一样，并不是十八层地狱。而是雾蒙蒙的一片，里面有一个衙门状的建筑，古色古香的装饰，中间一张棕红色案桌，案桌中间有一本厚厚的书册，上面写着三个大字《户籍册》。
高子辉笑道：“唐兄，这也算是到你的地盘了，给大家讲解一下吧。”
唐敖查看了一会儿笑道：“看来这里是经过佛门改造之后的土地庙了，但这里不是阳间。所以可以肯定这个土地庙是虚构的，可能只是为了让咱们了解一下人死后所走的流程，也可能是给咱们摆的下马威，不过这都无所谓了。现在我就跟大家详细讲解一下在佛门地界凡人死后的整体流程。
首先，刚刚过世的亡魂叫做生魂，生魂脱离身体大约需要六个时辰，而且这个过程极为痛苦。所以家人最好不要动他的身体，以减轻他的痛苦。生魂离体之后，便会有阴差前来押解。一般来的都是黑白无常，他们跟门神一样，都是总称，实际上的黑白无常约有好几十万个，有自己的总首领，只有在帽子上写着你也来了和正在捉你字体的才是总首领。
生魂的第一站便是土地庙。说起来，土地的神位虽然低微，但却不可或缺，凡人的出生和死亡都要经过土地庙，而且土地还是与各方进行沟通的重要使者，上到表文的传送，下到金箔的焚化，都离不开土地在其中的协调与努力。
这本《户籍册》更是每个土地都要必备的，上面记载着本地的山川河流、人口牲畜等等信息。正所谓一方水土养一方人，一方土地保一方人。
每当有人阳寿已尽，阴差拿着勾魂牌和批票，押着亡魂到土地庙通关，土地都要打开这本《户籍册》进行核实，此亡魂是否为本地人士，是否寿终正寝。核实无误后，便在批票上盖上本地的土地大印，好通行阴间。
在土地神案的两边，有两个通道关口，一个是往西方极乐世界的大路，光芒万丈；一个是前往阴曹地府的黄泉路，漆黑无比。当然了，从目前看来，这里就只有通往黄泉的这一条路，咱们别无选择。”
紫云竹拍手赞道：“唐神君真是博学多才，连佛门土地的职责和流程都了解的如此清晰。”
唐敖谦虚道：“都是同行么，多了解一点总没有坏处。而且必须得承认，佛门对于整个亡魂的管理和地府的建设都要强于天庭，而且佛门设置的十八层地狱和阴间十三站以及十殿阎王都挺有意思的，不像天庭设置的那么粗疏。当然了这也是由于两者修行理念的不同所造成的。
佛门的阴间最显著的特点就是没有阳光、没有生机，雾蒙蒙的一片死气沉沉。但其实这里一样有自己的秩序，有着不次于阳间的管理制度，有着自己的节假日，大家比较熟悉的就是七月十五的鬼节，但其实不止这么一个节日。鬼魂们的着装比较乱，都是以咽气时穿的衣服为主，而阴差们则有自己的制式服装。”
墨离空不耐烦的问道：“那咱们下一步往哪走啊？”
唐敖头前带路道：“别无选择，只能往前走呗。刚刚咱们走过的是阴间十三站中的土地庙，不出意外的话，下一站应该就是大名鼎鼎的黄泉路了，大家且小心了！”(未完待续……)
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