曹睿自然不会承认这样的“诬蔑”，他皱了皱眉，呵呵一笑：“本官初来扬州，如何认得扬州的姑娘们，云都指说笑了。”云铮自称“本世子”，是为了提醒曹睿自己的爵位比他要高，而曹睿也不示弱，自称本官，而叫云铮为云都指，则是再说：你比我官位低。
云铮呵呵一笑：“如此，子聪公此来……莫非也是听闻妙玉坊的大名，特来品赏一二？不瞒子聪公说，这妙玉坊的确是个妙地，此中歌姬舞姬歌舞之妙，非是寻常青楼可比，哪怕王公大臣们，赏惯了春花秋月，高山流水，也不妨来此看一看这清心怡神的轻歌曼舞，不仅可以舒缓平日里公务的疲劳，而且也有益于身心，更可以陶冶情操，最是雅致不过。铮之浅见，不知子聪公以为如何？”
他这个声震文坛的云探花都说这里是雅致之处了，曹睿还能说什么？只好呵呵点头：“嗯……这里……果然雅致。”眼神却是留在云铮面前浓墨未干的对联上。
林晟有些不满，转头看了云铮一眼，又看了看林曦，嘿嘿一笑：“倒是很悠闲嘛，清歌妙舞，红袖添香，看来明日的大演习，六弟是信心满怀了咯？”
林曦也呵呵一笑：“有些事情，与其临时抱佛脚，不如平时下功夫。我那凤舞卫虽然摊上我这么一个不擅军务的都指，但好在他们自己争气，袁副都指和邵监令又都是带老了兵的大将，所以这训练嘛，小弟我瞧着也还不错，既然属下们能干，咱们做上官的，也只有任人发挥才是，事必躬亲可不是小弟的风格，您说呢四哥？”
林晟嘴唇动了动，最终没有说话，只是很冷很淡的点了点头。
周濬眼神转了转，竟然也忍住没有说什么多话，倒是冷羽看了云铮几眼，哼了一声，轻笑道：“云少帅果然好雅兴，大比当前，还有雅兴来这烟花之地舒缓疲劳……嗯，还为之提了联句，四王爷说六王爷信心满怀，本世子倒是觉得云世子更加潇洒自在才是。”
云铮看了看冷羽，眼皮一垂，手中摸出身上的佩玉，在旁边朱红色的印泥上按了按，往对联的边角印下自己的名字，这才悠悠然道：“事实上大比结果如何，云铮并不关心，铮所看重的，不过是实战战绩而已。一支军队，说得再厉害，评得最厉害，都没有用，只有拉出去打仗，能打硬仗，能打胜仗，那才是好军队。否则得话，也就只能穿着明亮的盔甲，拿着威风的武器……做做卤簿。我云家军一贯是用来打仗的，做卤簿这种事，我不在乎，父帅也不在乎，既然如此，我又有何好着急的？”
所谓卤簿，在“我国封建社会帝王制度”下，是一个重要的组成部分。一般解释为“仪仗队”，实际上卤簿所涵盖的内容比仪仗要丰富得多。卤簿是专门也是直接为帝王的重大活动服务的。卤簿在汉代已经出现，蔡邕《独断》中记述：“天子出，车驾次第，谓之卤簿。”汉应劭《汉官仪》解释：“天子出车驾次第谓之卤，兵卫以甲盾居外为前导，皆谓之簿，故曰卤簿。”卤簿的“卤”在古代是“橹”的通假字，意思是“大盾”。贾谊在《过秦论》里写的“伏尸百万，流血漂卤”，意思是战场厮杀惨烈，无数战死的人血流成河，都能把大盾漂浮起来。从盾的防护意义引申为对帝王的防护保卫措施，包括武器装备和护卫人员的有组织的行动，即“车驾次第”加上“兵卫以甲盾居外为前导”。卤簿的“簿”就是册簿的意思，就是把“车驾次第”和保卫人员即装备的规模、数量、等级形成文字的典籍。大魏朝的卤簿制度经过封建社会一千多年的发展，日趋完备，在车驾、护卫的基础上还增加了仪仗（执举金瓜、宝顶、旗幡）和乐舞（音乐演奏和舞蹈表演）。用现代的语言来描述卤簿的内容是：国家首脑重大国事活动的典章制度，是集仪仗队、军乐团、舞蹈表演、车辆服务、交通安全、治安保卫等整体规模的成文制度，要根据国事活动的重要级别区分等级而实施。
卤簿的意义和作用有五个：一是保障帝王及随员的安全，二是显示皇帝至高无上的权威，三是规范礼仪的等级，四是显示国家的综合实力，五是显示对自然神和祖先的虔诚。
卤簿的使用范围是祭祀、朝会、外出和行幸。魏、晋、唐，直到大魏，诸朝嗣君即位，虽仪式不尽一致，但有两点是共同的：一是祭告天地、宗社；二是乐器设而不奏。仪式隆重肃穆而无欢乐气氛。先是派遣官员代表嗣君祭告天地、宗庙和社稷，然后在宫内举行登基仪式。而这里面就需要卤簿。
但不管怎么说，不管卤簿怎么风光，也免不得被当成是“样子部队”，是几乎所有军方将领眼中中看不中用的典型。云铮这话说得有些狠，尤其是冷家军最近正是吃了一场败仗，这个时候云铮说出这样的话来，让人怎么看都觉得其中有些讥讽在里头。只是这话从云铮嘴里说出来，旁人还真不好怎么反驳。人家一没有点名，二来自己战绩是摆在那里的，三来冷家这一仗却是打得有些窝囊……
但别人不好说什么，冷羽却是不能不说什么，这才吃了个小亏，这些人就把冷家当成病猫了！冷羽眼中恨意一闪，不阴不阳地道：“上天眷顾云家军，有那么好的马场，这骑兵自然比步兵厉害，打得过的能打，就算打不过，不也能赶紧跑了吗？”
骑兵和步兵的优劣，几乎所有人都没有疑义，那就是骑兵“当然”比步兵厉害。保持这种思想的人，也不是没有理由。
第一点，《六韬》中具体解释了古代挑选骑兵的标准，说是“身长七尺五寸以上，壮健捷疾，超绝等伦。能驰骑极射，前后、左右、周旋进退，越沟堑，登丘陵，冒险阻，绝大泽，驰强敌，乱大众者，名曰武骑之士，不可不厚也。”可见骑兵的挑选从身高、体质、奔跑（耐力）、射击、灵敏性（反应）、勇气等方面比步兵要严格得多，那么骑兵的个人战斗力自然比步兵强。
第二点，骑兵的高度比步兵至少高1米（人与马的高度和），手持同样长度的武器，步兵只能攻击到骑兵的腰部（不一定致命），骑兵就可以直接攻击步兵的头部和胸部等要害（致命性高）。由于受战马运动的影响，骑兵的平刺和平砍伤害程度高于步兵。这也可以解释战阵中短刀的步兵明显吃亏于骑兵，而长矛步兵能够对骑兵形成一定程度的威胁。
第三点，是云铮所推崇的射击优势：大规模战斗中弓弩兵是瞄准射击还是快速无准星射击？从诸葛连弩（一箭十发甚至更多）深受弩兵推崇来看，战阵中射击更追求快速和射程。根据力学原理，马背上的骑兵在与平地弓兵同样力气射击的条件下，射程更远一点。你可以说骑兵通常不会使用弩，而弩兵射程比弓箭远，但弩兵的射速远不及弓箭。骑兵的战术里射击是非常普遍，至少在早期骑兵中射击是他们基本的技术。骑兵的射击技巧如何？云铮的观点是，类似于后世cs射击，就是依靠机动灵活性，在停下来的那一刻射击；假若是优秀的骑手，也可以在骑马的同时进行射击。至少在云家骑兵训练里，射击是重要的一环。军事上的刻苦训练可以达到一些常人所想不到的效果。即是某些人认为在高速运动，很容易失去平衡时还能完成射击动作。史料中关于李广有这样的记载：“匈奴追者骑数百追之，广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱”。这种转身后射的情况，说明古代骑兵骑射的技巧已经很高超。也正因为骑兵的机动灵活使得骑手能在短时间内从多个方位射击方位比较固定的步兵。
第四点是装备优势：由于战马的成本高，骑兵的待遇优厚，作用巨大，同时也因为步兵数量多，成本低廉。因此在装备上骑兵也强于步兵，主要体现在护甲。尤其在能源严重不同的时期，一副好的护甲是选择给成本昂贵的骑兵配备？还是给数量庞大，成本低廉的步兵配备？答案不言而喻。而护甲的优劣对于骑步战斗力的区别不容忽视。
心理优势：前面选择人员时已经说过，挑选的骑兵胆量通常比一般步兵强。战斗就是你死我活的搏杀，当骑兵带着箭伤马匹带着伤冲过防守方的箭阵时，这时人的主观能动性就不容忽视。他们会不顾性命地去杀死敌人，也只有这样才能使自己有幸存的机会。当然防守方也能拼命战斗。胆量是个未知的东西，在冷兵器战斗中也是个特别的东西。但任何将领都不会忽视这个因素。
云铮知道冷羽心里的想法，甚至别的很多云家以外的将领都会这么想，但他们只是看见了云家的优势，却没看见云家的劣势，骑兵虽好，成本却是极高，而且也不是不能破解，关键还是要看军队的素质过不过硬，另一个就是将领的战术对不对头。当然，这些话云铮自然不会解释给冷羽听，他知道冷羽的意思，冷羽定然以为云铮这么说是因为没有必胜的信心，所以才在演习之前就找到退路。
云铮把东西一放，拍了拍手，淡淡地道：“不过，就算演习，我鹰扬卫也不惧怕任何人。”
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云铮呵呵一笑：“如此，子聪公此来……莫非也是听闻妙玉坊的大名，特来品赏一二？不瞒子聪公说，这妙玉坊的确是个妙地，此中歌姬舞姬歌舞之妙，非是寻常青楼可比，哪怕王公大臣们，赏惯了春花秋月，高山流水，也不妨来此看一看这清心怡神的轻歌曼舞，不仅可以舒缓平日里公务的疲劳，而且也有益于身心，更可以陶冶情操，最是雅致不过。铮之浅见，不知子聪公以为如何？”
他这个声震文坛的云探花都说这里是雅致之处了，曹睿还能说什么？只好呵呵点头：“嗯……这里……果然雅致。”眼神却是留在云铮面前浓墨未干的对联上。
林晟有些不满，转头看了云铮一眼，又看了看林曦，嘿嘿一笑：“倒是很悠闲嘛，清歌妙舞，红袖添香，看来明日的大演习，六弟是信心满怀了咯？”
林曦也呵呵一笑：“有些事情，与其临时抱佛脚，不如平时下功夫。我那凤舞卫虽然摊上我这么一个不擅军务的都指，但好在他们自己争气，袁副都指和邵监令又都是带老了兵的大将，所以这训练嘛，小弟我瞧着也还不错，既然属下们能干，咱们做上官的，也只有任人发挥才是，事必躬亲可不是小弟的风格，您说呢四哥？”
林晟嘴唇动了动，最终没有说话，只是很冷很淡的点了点头。
周濬眼神转了转，竟然也忍住没有说什么多话，倒是冷羽看了云铮几眼，哼了一声，轻笑道：“云少帅果然好雅兴，大比当前，还有雅兴来这烟花之地舒缓疲劳……嗯，还为之提了联句，四王爷说六王爷信心满怀，本世子倒是觉得云世子更加潇洒自在才是。”
云铮看了看冷羽，眼皮一垂，手中摸出身上的佩玉，在旁边朱红色的印泥上按了按，往对联的边角印下自己的名字，这才悠悠然道：“事实上大比结果如何，云铮并不关心，铮所看重的，不过是实战战绩而已。一支军队，说得再厉害，评得最厉害，都没有用，只有拉出去打仗，能打硬仗，能打胜仗，那才是好军队。否则得话，也就只能穿着明亮的盔甲，拿着威风的武器……做做卤簿。我云家军一贯是用来打仗的，做卤簿这种事，我不在乎，父帅也不在乎，既然如此，我又有何好着急的？”
所谓卤簿，在“我国封建社会帝王制度”下，是一个重要的组成部分。一般解释为“仪仗队”，实际上卤簿所涵盖的内容比仪仗要丰富得多。卤簿是专门也是直接为帝王的重大活动服务的。卤簿在汉代已经出现，蔡邕《独断》中记述：“天子出，车驾次第，谓之卤簿。”汉应劭《汉官仪》解释：“天子出车驾次第谓之卤，兵卫以甲盾居外为前导，皆谓之簿，故曰卤簿。”卤簿的“卤”在古代是“橹”的通假字，意思是“大盾”。贾谊在《过秦论》里写的“伏尸百万，流血漂卤”，意思是战场厮杀惨烈，无数战死的人血流成河，都能把大盾漂浮起来。从盾的防护意义引申为对帝王的防护保卫措施，包括武器装备和护卫人员的有组织的行动，即“车驾次第”加上“兵卫以甲盾居外为前导”。卤簿的“簿”就是册簿的意思，就是把“车驾次第”和保卫人员即装备的规模、数量、等级形成文字的典籍。大魏朝的卤簿制度经过封建社会一千多年的发展，日趋完备，在车驾、护卫的基础上还增加了仪仗（执举金瓜、宝顶、旗幡）和乐舞（音乐演奏和舞蹈表演）。用现代的语言来描述卤簿的内容是：国家首脑重大国事活动的典章制度，是集仪仗队、军乐团、舞蹈表演、车辆服务、交通安全、治安保卫等整体规模的成文制度，要根据国事活动的重要级别区分等级而实施。
卤簿的意义和作用有五个：一是保障帝王及随员的安全，二是显示皇帝至高无上的权威，三是规范礼仪的等级，四是显示国家的综合实力，五是显示对自然神和祖先的虔诚。
卤簿的使用范围是祭祀、朝会、外出和行幸。魏、晋、唐，直到大魏，诸朝嗣君即位，虽仪式不尽一致，但有两点是共同的：一是祭告天地、宗社；二是乐器设而不奏。仪式隆重肃穆而无欢乐气氛。先是派遣官员代表嗣君祭告天地、宗庙和社稷，然后在宫内举行登基仪式。而这里面就需要卤簿。
但不管怎么说，不管卤簿怎么风光，也免不得被当成是“样子部队”，是几乎所有军方将领眼中中看不中用的典型。云铮这话说得有些狠，尤其是冷家军最近正是吃了一场败仗，这个时候云铮说出这样的话来，让人怎么看都觉得其中有些讥讽在里头。只是这话从云铮嘴里说出来，旁人还真不好怎么反驳。人家一没有点名，二来自己战绩是摆在那里的，三来冷家这一仗却是打得有些窝囊……
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骑兵和步兵的优劣，几乎所有人都没有疑义，那就是骑兵“当然”比步兵厉害。保持这种思想的人，也不是没有理由。
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第二点，骑兵的高度比步兵至少高1米（人与马的高度和），手持同样长度的武器，步兵只能攻击到骑兵的腰部（不一定致命），骑兵就可以直接攻击步兵的头部和胸部等要害（致命性高）。由于受战马运动的影响，骑兵的平刺和平砍伤害程度高于步兵。这也可以解释战阵中短刀的步兵明显吃亏于骑兵，而长矛步兵能够对骑兵形成一定程度的威胁。
第三点，是云铮所推崇的射击优势：大规模战斗中弓弩兵是瞄准射击还是快速无准星射击？从诸葛连弩（一箭十发甚至更多）深受弩兵推崇来看，战阵中射击更追求快速和射程。根据力学原理，马背上的骑兵在与平地弓兵同样力气射击的条件下，射程更远一点。你可以说骑兵通常不会使用弩，而弩兵射程比弓箭远，但弩兵的射速远不及弓箭。骑兵的战术里射击是非常普遍，至少在早期骑兵中射击是他们基本的技术。骑兵的射击技巧如何？云铮的观点是，类似于后世cs射击，就是依靠机动灵活性，在停下来的那一刻射击；假若是优秀的骑手，也可以在骑马的同时进行射击。至少在云家骑兵训练里，射击是重要的一环。军事上的刻苦训练可以达到一些常人所想不到的效果。即是某些人认为在高速运动，很容易失去平衡时还能完成射击动作。史料中关于李广有这样的记载：“匈奴追者骑数百追之，广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱”。这种转身后射的情况，说明古代骑兵骑射的技巧已经很高超。也正因为骑兵的机动灵活使得骑手能在短时间内从多个方位射击方位比较固定的步兵。
第四点是装备优势：由于战马的成本高，骑兵的待遇优厚，作用巨大，同时也因为步兵数量多，成本低廉。因此在装备上骑兵也强于步兵，主要体现在护甲。尤其在能源严重不同的时期，一副好的护甲是选择给成本昂贵的骑兵配备？还是给数量庞大，成本低廉的步兵配备？答案不言而喻。而护甲的优劣对于骑步战斗力的区别不容忽视。
心理优势：前面选择人员时已经说过，挑选的骑兵胆量通常比一般步兵强。战斗就是你死我活的搏杀，当骑兵带着箭伤马匹带着伤冲过防守方的箭阵时，这时人的主观能动性就不容忽视。他们会不顾性命地去杀死敌人，也只有这样才能使自己有幸存的机会。当然防守方也能拼命战斗。胆量是个未知的东西，在冷兵器战斗中也是个特别的东西。但任何将领都不会忽视这个因素。
云铮知道冷羽心里的想法，甚至别的很多云家以外的将领都会这么想，但他们只是看见了云家的优势，却没看见云家的劣势，骑兵虽好，成本却是极高，而且也不是不能破解，关键还是要看军队的素质过不过硬，另一个就是将领的战术对不对头。当然，这些话云铮自然不会解释给冷羽听，他知道冷羽的意思，冷羽定然以为云铮这么说是因为没有必胜的信心，所以才在演习之前就找到退路。
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