(猫扑中文 )
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凌天宇深刻的知道,那个大黄毛,是一个有野心的人,虽然,和他做兄弟是享受,也可以用义气打动他,和他做一个交心的朋友;
但是,要想收服大黄毛的心,绝不是一般的小恩小惠,就会让他臣服的,必须要用真诚的义气,强大的能力和修养,以及与他荣荣辱与共的决心和作为,才能让他欣赏,并且,让他真正的从心里佩服自己,才能为与自己合作,为我所用。
用人,也要讲用人的方法,就像汉高祖用韩信一样,汉高祖赏罚分明,应该是一个“君子”的阶段。而韩信,能忍跨下之辱,表明他是有理想的人,两人的思想观,决定了后来的发展。
韩信的理想,不敢称帝,只是封王,所以,汉高祖刘帮,用楚王之位给韩信,得到韩信的拥护,最终打败项羽,得到江山。
在汉高祖帮的世界观里,君子讲究平等,他觉得自己给了韩信以大利,这个利给多了,自己吃亏了,所以,以后最终搞成悲剧。
刘帮出身普通家庭,是个流氓地痞,他的追求,就是获得自己的安全,所以,他的追求就是长生不死,也就永远不可能为追求付出生命了,也永远只有在君子阶段(平等)的人生观。
追求自己的绝对安全,就要求自己的权力无限大,除了皇帝,他觉得没有什么身份才能更安全,所以,他不得不夺得天下,他的理想,就是做皇帝,他深知道,做不成皇帝,自己就会死。
所以,冥冥之中,他的追求,皇帝梦,就等同了他的生命,谁要担他的道,他就要铲除谁,只要能做皇帝,他无所不用其极。
因此,除了皇帝的权力,他看淡眼前的利益,看淡一切感情,看淡一切和当皇帝无关的事情,所以,他才什么都可以给手下,因为,他觉得,为了皇帝的权力,他可以付出非生命的一切代价给别人交换。
这样,那些在他手下和他一起打天下的人,大多是为了钱、财、权跟着他的,所以,他们就觉得自己得到了汉高祖的重视。
因而,刘帮得到了对手下大方、识人用人的好名声。
而刘帮的对手---项羽,却追求的是个人的好名声,个人的英雄主义,个人的生活品质等的提高上面,他的追求,就是西楚霸王、美人、力霸天下的美名。
这个追求,是建立在伤害别人利益的前提下的,本就招人嫉恨,加上他的人生观极度自私、虚荣,讲究锦衣不夜行的招遥过市,更是把自己的虚荣心外露,让别人看不起他。
跟虚荣的人在一起共事,就是为了利益,有利益时,可以抱团取暖,大难来时,就各图安全了,所以,在人生观和人生的追求上,他就注定了失败给刘帮。
凌天宇研究历史,古为今用,他想从历史中总结出,哪种人性,可以带给自己最大收益?
他最后得出结论,越是看淡钱财权利的君子之人,越是能得到更多的钱财和权利;
越是爱钱的自私小人,就会越难得到钱,甚至为钱送命。
就像:一个乞丐和你的公司老板,同时向你借十元钱,你会借给谁?
自私的人,会借给老板,因为,他想巴结老板,希望得到更大的回报,不会借给乞丐,因为,害怕乞丐不还钱。
正人君子,会借给有信用的人。
有帮助别人那种理想的高等人,会借给乞丐,因为,他以此为行善,甚至宁可送钱给乞丐救急。
同理,美色,权利也是这样。
一副霪狼样的人,美女哪会喜欢?时时盯着权利的人,别人又哪会把权利交给你,或下属哪里又会服你的权力?
所以,凌天宇见三个黄毛要走,他急切的说道:“三位,老大,我愿意做你们的赵云,你为什么要嫌弃我啊?”
大黄毛回过头来,淡淡的说:“你说你是盗圣凌天宇,你永远不可能是赵云啊!我们就此别过,后会有期。对了,三弟,把香烟还给人家,从今天起,我们要正直为人了。”
本来,凌天宇见有可能和这三人失之交臂,可是,他从小黄毛的手上接过三包中华烟,他突然觉得,天助于自己。因为,长期抽中华的他,一摸这烟,就感觉有问题了。
凌天宇道:“老大,这三包烟是假烟,你若真要还给我,这不值钱啊!该不会,你们刚说了要做正直之人,就用假烟来骗我吧!其实吧,你收了这烟就收了,用不着假装君子的样子哇。”
凌天宇并不在意这两百块钱的东西,他是觉得,对方三人,是义气之人,若知道这烟是假的,他们必然觉得欠自己一个人情,而那种讲义气的人,有人情,是必然要还的。
就像关羽,虽然立了军令状,也在华荣道放走了曹阿瞒,那可是杀头的罪啊,就是为了报答当年曹孟德的欣赏和关照之情。
曹操一生觉得最值的,也是最后悔的,就是关羽,他重关羽的义气,又恨关羽只跟刘备讲义气,而不跟他讲义气,不能为他所用,反成其敌。
不能为义去死(没有把义当成比生命最宝贵),只在追求自己的绝对安全(刘帮那样的想法),两个人生观不同的人,又如何讲义气啊?
果然,那中黄毛和小黄毛一听这话,就想过来和凌天宇拼命,中黄毛嘴上叫道:“凌天宇,你妈的,你是不是乱说,故意挑拨我们?妈的,找打。”
大黄毛喝斥了一声,示意两人不能动,他道:“凌天宇兄弟,我手上没有两百块钱,算我欠你一个人情,等我手上有钱,加倍奉还!兄弟们,我们走。”
话说到这份上,凌天宇只得让他们走了,不过,凌天宇暗自留心,以后,一定想方设法得到那大黄毛的欣赏,能交上那种朋友,对自己绝对有利。
凌天宇道:“老大,我还不知道你叫什么名字,能否告之?”
“在下刘通斌,青山不改,绿水长流,后会有期。”刘通斌抱拳后,带人而去。
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阅读网:残龙-2013-4-26
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用人,也要讲用人的方法,就像汉高祖用韩信一样,汉高祖赏罚分明,应该是一个“君子”的阶段。而韩信,能忍跨下之辱,表明他是有理想的人,两人的思想观,决定了后来的发展。
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